"Hưng Vân, năng lực mới kế thừa này thật sự rất lợi hại, điểm này chúng ta đều nhìn ra được. Nhưng ta cứ thấy nó rất bất thường..." Duy Túc Dao vô cùng lo lắng cho Chu Hưng Vân.

"Yên tâm, sẽ không có chuyện gì đâu." Chu Hưng Vân không nói cho mọi người biết chuyện mình kế thừa năng lực của Thiên Cung Diên.

Chu Hưng Vân không phải không muốn nói ra, mà là không thể nói ra...

Hoa Phù Đóa không biết làm thế nào, vậy mà nhìn thấu năng lực quỷ dị mà hắn kế thừa có liên quan đến Thiên Cung Diên.

Thế là, coi như phần thưởng cho việc đi dụ dỗ Cừu Chí Bình, Hoa Phù Đóa yêu cầu Chu Hưng Vân không được nói chuyện này cho người khác biết.

Cho nên, Chu Hưng Vân chỉ có thể nói một cách mơ hồ với Duy Túc Dao và những người khác rằng, năng lực quỷ dị mà hắn kế thừa là một loại tư duy mang tính mưu lược vĩ mô.

"Dù Chu công tử biến thành bộ dạng thế nào, Ỷ Lợi An cũng sẽ luôn ở bên cạnh công tử!" Ỷ Lợi An chợt nắm lấy hai tay Chu Hưng Vân, kiên định nói.

Bởi vì một câu của Hiên Viên Sùng Võ: "Tù trưởng có Ỷ Lợi An cô nương bầu bạn, thật đúng là tam sinh hữu hạnh", khiến Ỷ Lợi An hồn bay chín tầng mây, tiến vào chế độ ảo tưởng thiên mã hành không, cho đến tận lúc này, nàng mới hoàn hồn lại.

Nói thật, Chu Hưng Vân dù có kế thừa năng lực của Thiên Cung Diên, hắn cũng không cách nào đoán thấu cô nàng Ỷ Lợi An vừa rồi chìm vào suy ngẫm nhân sinh, rốt cuộc là đang suy nghĩ nội dung gì.

Tuy nhiên, dù Chu Hưng Vân không đoán được Ỷ Lợi An nghĩ gì, hắn lại có thể hiểu được tâm ý của Ỷ Lợi An.

Cô nàng Ỷ Lợi An chẳng qua chỉ muốn nói với hắn, dù hắn có biến thành một gã tra nam ăn bám, nàng cũng sẽ bao nuôi hắn.

Chu Hưng Vân quả thực không dám tin, trên đời này lại có chuyện tốt đẹp đến thế...

"Ta đi nấu lại một bát khác." Duy Túc Dao bưng bát cháo thịt lên định rời đi.

"Không cần. Đã là cháo thịt nàng tự tay nấu cho ta, dù bản năng ta có bài xích, ta cũng sẽ uống sạch." Chu Hưng Vân cầm lại bát cháo thịt từ tay Duy Túc Dao... thật thơm.

Chu Hưng Vân từ đầu đến cuối không hề nói mình không uống cháo thịt, dù sao hắn cũng không phải Thiên Cung Diên, bản năng của động vật ăn thịt muốn sửa cũng không sửa được. Hắn đặt bát cháo lên bàn chỉ là vì nó quá nóng, Chu Hưng Vân muốn đợi nó nguội bớt một chút.

Duy Túc Dao nghe Chu Hưng Vân nói vậy, trong lòng không khỏi có chút cảm động, không uổng công nàng dụng tâm lương khổ, nấu cho hắn một bát cháo.

Đây chính là hiệu quả mà Chu Hưng Vân mong muốn. Dùng năng lực khống chế lòng người của Thiên Cung Diên để dỗ dành mỹ nữ, thật sự quá vô địch!

Chu Hưng Vân sâu sắc cảm thán...

Thế nhưng nói đi cũng phải nói lại, thủ đoạn khống chế lòng người của Thiên Cung Diên tuy rất mạnh, nhưng cũng không phải là không có khiếm khuyết.

Thủ đoạn khống chế lòng người của Thiên Cung Diên rất vô địch, nhưng bản thân Thiên Cung Diên lại tồn tại vấn đề.

Câu nói trên nghe có vẻ mâu thuẫn, nhưng thủ đoạn vô địch và vấn đề của bản thân, hai thứ này hoàn toàn không xung đột với nhau.

Nói trắng ra là, tài trí và thủ đoạn của Thiên Cung Diên hầu như không chê vào đâu được, nhưng tính cách nàng tồn tại khiếm khuyết nghiêm trọng, mỗi khi gặp phải một số tình huống đặc biệt, nàng sẽ thực hiện những hành vi cực đoan thiếu lý trí.

Chẳng phải Thiên Cung Diên tinh thông tính toán sao? Biểu hiện của nàng từ trước đến nay đều đáng khen ngợi, làm sao nàng có thể làm ra những hành vi thiếu lý trí?

Đúng vậy, bề ngoài Thiên Cung Diên nhìn là như vậy, mỗi một lựa chọn, mỗi một nước cờ của nàng đều được suy tính kỹ lưỡng, tràn đầy lý trí và sự toan tính.

Thế nhưng, trong mắt Chu Hưng Vân – người đang kế thừa lối tư duy của Thiên Cung Diên, phong cách trông có vẻ thấu đáo của nàng, trên thực tế lại đầy rẫy sự bất thường.

Ví dụ đơn giản nhất, lần đầu Thiên Cung Diên đến Thiên Long Trang, khi nàng đối đầu với Mộ Dung Thương Hải, nàng đã làm gì?

Thiên Cung Diên đã cố gắng dùng mạng sống của mình để đổi lấy thắng lợi cho Bàn Long Chúng.

Hành vi thiếu lý trí như vậy, trong mắt Thiên Cung Diên lại là phương án lý trí nhất.

Bởi vì sự hy sinh của nàng có thể khiến Bàn Long Chúng đạt được mục tiêu dự kiến của nàng với thương vong nhỏ nhất.

Trong nội tâm Thiên Cung Diên, sinh mạng là thứ có thể đánh đổi, chỉ cần có thể đạt được mục tiêu phù hợp với dự tính của nàng bằng cái giá nhỏ nhất, thì tính mạng của bản thân hoàn toàn có thể vứt bỏ.

Cho nên, Bàn Long Chúng hiện tại... nguy rồi!

Chu Hưng Vân hiểu rõ trong lòng, Thiên Cung Diên cũng hiểu rõ trong lòng, Chính - Tà hai đạo dây dưa đến nay, không chỉ Giang Hồ Hiệp Hội đã đến giới hạn, mà Bàn Long Chúng cũng sắp đến giới hạn rồi.

Chu Hưng Vân hiện tại rất hiểu Thiên Cung Diên, hắn biết Thiên Cung Diên sẽ không thực sự để đám võ giả tà đạo cải tà quy chính toàn bộ.

Đối tượng được Thiên Cung Diên cứu rỗi là có điều kiện, chỉ những ai hoàn toàn tín nhiệm Thiên Cung Diên, chỉ những ai thực tâm muốn đạt được "cứu rỗi" mới có tư cách sống sót đến cuối cùng.

Trước đó đã từng nhắc tới, Thiên Cung Diên sẽ ban cho tất cả mọi người "cứu rỗi", nhưng nàng sẽ không để những kẻ không đáng được cứu rỗi nhận được sự cứu rỗi của nàng.

Đây là một vấn đề vô cùng phức tạp, phức tạp đến mức Chu Hưng Vân có thể hiểu được nhưng lại không cách nào giải thích ra lời.

Trong số các võ giả tà đạo của Bàn Long Chúng, có một nhóm người bị Thiên Cung Diên coi là không thuốc nào cứu được.

Họ đã phụ lòng tin của Thiên Cung Diên, họ đã hất tay Thiên Cung Diên ra.

Họ giống như nhóm của Tô Vạn, là những quân cờ bỏ đi, không biết nghe lời, đã hư hỏng, cần phải bị tiêu diệt.

Những kẻ tư lợi ích kỷ không biết hối cải thì không thể nào đạt được sự cứu rỗi của nàng. Bởi vì họ đã phụ lòng tin của nàng...

Thiên Cung Diên chắc chắn sẽ thanh lý môn hộ, huyết tẩy những kẻ dị biệt trong Bàn Long Chúng.

Thêm nữa, Thiên Cung Diên đã sớm dự đoán được sự thất bại của mình, nàng thậm chí từ rất sớm đã nói với hắn rằng...

Ta đang dẫn dắt một đám ô hợp, đánh một trận chiến vĩnh viễn không thể thắng lợi.

Thiên Cung Diên có thể chiến thắng Giang Hồ Hiệp Hội, có thể chiến thắng những kẻ dị đoan trong Bàn Long Chúng, nhưng nàng không thể chiến thắng chính mình.

Để cứu rỗi những người đang ở trong bóng tối mà vẫn hướng về ánh sáng, Thiên Cung Diên đang đi một nước cờ chết, tự dồn mình vào đường cùng.

Trước kia Chu Hưng Vân không nhìn ra nước cờ này, bây giờ hắn đã thấy rồi...

Chu Linh quả nhiên không nói sai, Thiên Cung Diên là một sự tồn tại sẽ chủ động ôm lấy cái chết, tự dồn mình vào vùng đất tai ương.

Nội bộ Bàn Long Chúng chắc chắn sẽ xuất hiện phản loạn, mặc dù hiện tại chưa có, nhưng rất nhanh sẽ có thôi.

Bởi vì Bàn Long Chúng vốn là một đám ô hợp, chúng tụ tập lại dưới khả năng lãnh đạo vô song của Thiên Cung Diên, nhưng thời gian sẽ không kéo dài quá lâu.

Chu Hưng Vân vận dụng logic tư duy của Thiên Cung Diên, giải thích một cách sâu sắc nhưng dễ hiểu, bên trong võ giả tà đạo của Bàn Long Chúng, đại khái tồn tại hai loại người.

Một loại trong đó là những người chịu sự đàn áp vô lý của các môn phái chính đạo, những người căm ghét việc các môn phái chính đạo lạm dụng "chính nghĩa" để mưu cầu tư lợi, căm ghét cái gọi là "quy củ giang hồ".

Họ bị cuộc sống ép buộc, trong tình thế bất đắc dĩ, có lẽ đã từng phạm phải một vài sai lầm. Thế nhưng các môn phái chính đạo lại không phân bua trắng đen, trực tiếp định tội họ là tà đạo.

Nếu chỉ như vậy thì họ cũng cam lòng, dù sao bản thân đã phạm pháp, đáng lẽ phải chịu trừng phạt. Thế nhưng, sau khi các môn phái chính đạo bắt được họ, không phải đưa lên quan phủ định án, mà là cưỡng ép họ bán thân làm nô bộc, dùng bộ quy tắc giang hồ tự lập của mình để định tội họ...

Điều này giống như một người đói sắp chết, không nhịn được mà trộm vài cái bánh bao ăn, người của chính đạo bắt được họ, lại có thể đường hoàng tuyên án tử hình hắn.

Hoặc giống như một số môn nhân Huyền Dương Giáo, họ vốn đều là bình dân bách tính, nhưng gia nhân bị kẻ ác bắt giữ, họ bị người ta khống chế, bất đắc dĩ phải nghe lệnh làm ác.

Các môn phái chính đạo tuyệt nhiên không cho họ cơ hội sửa đổi sai lầm, mà bắt họ đi làm nô lệ.

Loại võ lâm chính đạo chỉ biết tư lợi này, thực sự có thể đại diện cho chính đạo sao?

Họ không muốn giống như một con chuột cống, mãi mãi sống nơi góc tối, họ hướng về ánh sáng, họ cũng muốn làm người tốt, nhưng thế đạo lại ép buộc họ rơi vào vực sâu.

Phản kháng! Họ hiểu rất rõ, bản thân không phải là kẻ thập ác bất xá, dù mình phải trả giá cho những sai lầm từng phạm phải, nhưng tuyệt đối không phải để các môn phái cái gọi là chính đạo kia định tội!

Cho nên họ phải phản kháng! Họ phải đứng dậy, phản đối sự bất công của các môn phái chính đạo! Tại sao Giang Hồ Hiệp Hội lại không cho phép họ cải tà quy chính? Họ thực sự là kẻ đáng chết, không nên sống trên đời này sao?

Loại người này, chính là những người được Thiên Cung Diên ban cho sự cứu rỗi, cũng là bộ hạ trung thành nhất của Thiên Cung Diên.

Bởi vì họ sẽ bị khí chất thần thánh và cao thượng của Thiên Cung Diên thu hút, nắm chặt đôi tay Thiên Cung Diên, tin chắc rằng nàng có thể mang ánh sáng đến cho mình.

Đối với loại người này mà nói, Thiên Cung Diên chính là mặt trời mà ông trời ban cho họ! Là ánh sáng mà ông trời ban cho họ!

Loại người thứ hai của Bàn Long Chúng, họ là một nhóm người theo chủ nghĩa vị kỷ.

Thiên Cung Diên dùng lợi ích để kéo họ vào Bàn Long Chúng, dùng lợi ích để sai khiến và khống chế họ, nhưng lại không thể thông qua mị lực lãnh đạo để phục tùng họ.

Bởi vì họ căn bản không quan tâm cái gì là "ánh sáng", không quan tâm bản thân có phải là một con chuột cống đáng tởm hay không. Họ gia nhập Bàn Long Chúng, chỉ là vì có lợi mà thôi.

Khi Bàn Long Chúng không còn lợi lộc gì, họ sẽ rời đi.

Thật vậy, Thiên Cung Diên sẽ không buông tha loại người này, bởi vì họ là những kẻ không thuốc nào cứu được, diệt vong mới là nơi quy túc tốt nhất cho họ.

Điều này đã chứng minh Bàn Long Chúng nhất định sẽ xuất hiện phản loạn.

Tại sao? Bởi vì Thiên Cung Diên đã sớm đặt sẵn phục bút cho họ, chắc chắn sẽ dẫn đến việc những kẻ theo chủ nghĩa vị kỷ trong Bàn Long Chúng làm phản.

Thiên Cung Diên không cho phép võ giả tà đạo Bàn Long làm hại bình dân bách tính, thậm chí còn hy sinh lợi ích của bản thân để lấy lòng bình dân bách tính.

Sự sắp xếp trông có vẻ không đáng kể này, trên thực tế lại hoàn toàn trái ngược với lợi ích của những kẻ theo chủ nghĩa vị kỷ.

Đồ đạc là do ta cướp được, ta rõ ràng có thể độc chiếm, tại sao lại phải tuân theo yêu cầu của Bàn Long Chúng, lấy ra một phần để lấy lòng bình dân bách tính?

Thiên Cung Diên đã sớm chôn xuống hạt giống trong lòng họ, theo thời gian trôi qua, võ giả tà đạo theo chủ nghĩa vị kỷ sẽ càng ngày càng căm ghét quy tắc mà Bàn Long Chúng đặt ra.

Sau đó họ sẽ oán trách, họ sẽ kết bè kết phái, và tập thể phản đối Tư Văn Thần, Vương Thành Ngưu cùng các chỉ huy quan khác của Bàn Long Chúng, để tranh thủ mưu cầu lợi ích nhiều hơn.

Khi võ giả tà đạo theo chủ nghĩa vị kỷ tích oán đến một mức độ nhất định, họ sẽ vi phạm quy tắc của Bàn Long Chúng, ra tay với bách tính bình thường, cướp đoạt tài vật của người bình thường.

Họ là tà đạo chân chính, là kẻ không thuốc nào cứu được, cho nên Thiên Cung Diên đã sớm ra lệnh cho Tư Văn Thần và những người khác, một khi có kẻ vi phạm quy tắc, liền thanh lý môn hộ.

Trước đó, Tư Văn Thần chiêu mộ võ giả tà đạo, thảo phạt những tên tặc khấu vi phạm mệnh lệnh, gây họa cho các ngôi làng hẻo lánh ở Bắc Cảnh, chính là ví dụ thực tế giết gà dọa khỉ.

Thật vậy, theo thời gian trôi qua, cùng với việc Bàn Long Chúng áp chế Giang Hồ Hiệp Hội, hiệu quả giết gà dọa khỉ lúc trước sẽ dần dần nhạt phai...

Võ giả tà đạo theo chủ nghĩa vị kỷ chắc chắn sẽ kết bè kết phái mưu tính, đến thời khắc mấu chốt sẽ phản bội, đâm sau lưng Bàn Long Chúng.