Hồng trần lịch luyện, bốn vị nữ tử đang tu hành, mà Dương Thần thì không chỉ dừng lại ở đó. Trong lúc tu hành, hắn còn luyện đan, đồng thời còn hấp thụ đối kháng ma khí, thậm chí còn tranh thủ thời gian hấp thụ thêm vài loại ma hỏa. Nếu không phải vì vẫn luôn luyện đan sợ bị quấy rầy, Dương Thần thậm chí còn muốn hấp thụ thêm vài loại ngũ phẩm hỏa chủng nữa.

Ngoài ra, Dương Thần còn đang suy tính cách giúp bốn nàng nâng cao thực lực. Chung cực ma hóa yêu đằng chính là lễ vật mà Dương Thần dự định tặng cho Tôn Khinh Tuyết.

Năm đó sư phụ của Tôn Khinh Tuyết, trưởng lão Đại Thừa kỳ của Thanh Vân Tông là Hoa Uyển Đình, chính vì vô tình bị huyết yêu đằng quấn lấy, vì thế phải ngồi tĩnh tọa tử quan, dùng sức mạnh chống lại huyết yêu đằng suốt hơn trăm năm. Sau khi được Dương Thần giải cứu, thực lực bùng nổ, một hơi độ kiếp tấn thăng lên Đại Thừa kỳ.

Chính nhờ trăm năm rèn luyện trong sinh tử mới tạo nên sức chiến đấu cường hãn của Hoa trưởng lão. Cho dù chỉ mới ở Đại Thừa sơ kỳ, nhưng đối kháng với cao thủ Đại Thừa trung kỳ cũng không hề lép vế.

Có một ví dụ sống động như vậy ở phía trước, Dương Thần đương nhiên cũng muốn để kiều thê Tôn Khinh Tuyết của mình trải qua một phen rèn luyện. Tuy không cần phải trải qua trăm năm sinh tử quan như Hoa trưởng lão, nhưng ít nhất cũng phải để Tôn Khinh Tuyết có thêm vài phần thực lực cường hãn.

A Bích đã dung hợp hạt giống ma hóa yêu đằng đó trong mấy chục năm qua, thời gian gần đây vẫn luôn làm theo dặn dò của Dương Thần, ấp ủ một hạt giống Bích Ngọc Huyết Yêu Đằng. Hạt giống này, Dương Thần dự định sau khi trồng lên trên Chung cực ma hóa yêu đằng, thì sẽ truyền vào trong cơ thể Tôn Khinh Tuyết.

Sự kết hợp giữa Huyết yêu đằng và Ma hóa yêu đằng cũng có thể khiến Tôn Khinh Tuyết chịu đựng ma nạn, nhưng sau khi thêm Bích Ngọc đằng vào, sẽ không còn hung hiểm như trường hợp của Hoa trưởng lão nữa. Mà sau khi dung hợp gốc Ma hóa yêu đằng cấp Địa Tiên này, tin rằng thực lực của Tôn Khinh Tuyết sẽ bạo tăng, đồng thời cũng sẽ có khả năng phòng ngự mạnh mẽ hơn.

Thứ tốt thuộc tính Mộc thuần khiết này, đối với Tôn Khinh Tuyết cũng thuộc tính Mộc mà nói, tuyệt đối là đại bổ. Trong một khoảng thời gian dài sắp tới, thậm chí cho đến sau khi phi thăng, Tôn Khinh Tuyết ước chừng đều sẽ bị cuốn vào quá trình hấp thụ dung hợp Chung cực ma hóa yêu đằng.

Yêu đằng cường hãn Địa Tiên nhị phẩm, chính là đối tượng để Tôn Khinh Tuyết nỗ lực trong mấy trăm năm thậm chí mấy nghìn năm tới. Chỉ riêng việc đạt được điểm này thôi, đã khiến Tôn Khinh Tuyết có thể rực rỡ hơn kiếp trước rất nhiều.

Thực tế, ngoài Tôn Khinh Tuyết ra, Dương Thần còn có những cân nhắc tương tự đối với mỗi người vợ của mình, chỉ là thời gian chưa tới, không thể thực hiện được mà thôi.

Những cư dân đầu tiên ở trấn Tê Hà đều là hộ vệ và nô bộc do Dương Thần thuê ban đầu. Sau khi đến đây, Dương Thần cho nhà cho đất, bọn họ đều coi Dương Thần như vị phật sống trong nhà mà sùng bái. Sau này khách tới trấn Tê Hà ngày càng nhiều, cuộc sống của họ cũng ngày một tốt hơn.

Trong mắt những cư dân này, nhà Dương Thần chính là ân nhân lớn do ông trời ban xuống, không có chủ gia nào tốt hơn chủ gia như thế này nữa. Điều duy nhất đáng tiếc là, Dương thiếu gia tuy cưới bốn vị kiều thê nhưng lại chưa có con nối dõi, khá là đáng tiếc.

Sau đó, Dương thiếu gia không biết tìm đâu ra một đám người lớn, thậm chí còn nhận vài người làm con nuôi. Trấn ngày càng lớn mạnh, cuộc sống ngày càng viên mãn.

Không ai biết, những người mà Dương Thần tìm về sau này, đều là hậu nhân của gia đình Dương Thần, Cao Nguyệt, Thạch San San, Công Tôn Linh, Tôn Khinh Tuyết. Một số kỹ nghệ cốt lõi đều được truyền dạy cho họ, để họ có thêm một nguồn thu nhập, ngày sau cũng có thể góp thêm chút tiền cho gia tộc. Chỉ là, quan hệ này sẽ không để cho họ biết mà thôi.

Mấy chục năm cuộc sống bình lặng, đám người trong trấn tận mắt chứng kiến cuộc sống bình yên của cả gia đình chủ nhân, chậm rãi già đi, sóng lặng không kinh. Mà bản thân bọn họ cũng đã trở thành ông lão bà lão, làm ông bà nội ngoại, có con cái cháu chắt, thậm chí chắt chít.

Không ai biết tại sao người ở đây lại trường thọ như vậy, mọi người chỉ có thể quy nguyên nhân là do phong thủy tốt. Tuy nhiên, theo lời những cao nhân từng xem phong thủy ở đây kể lại, nơi này rõ ràng chỉ là một cái "ngọc đái huyệt" dựa núi cạnh sông, thích hợp để các hộ nhỏ chôn cất mồ mả mà thôi, nào có phải phong thủy tốt lành gì.

Thoắt cái đã mấy chục năm trôi qua, trấn Tê Hà đã ngày càng lớn, biến thành huyện Tê Hà, sau đó lại biến thành quận Tê Hà. Ba nước vì tranh giành quyền sở hữu quận Tê Hà mà tranh đấu không ngớt. Minh thương ám tiễn, chính xác diễn ra ngay trước mặt Dương Thần và bốn nàng một màn kịch vô cùng chân thực và kịch liệt.

Sau này vẫn là Dương Thần đứng ra, chia quận Tê Hà thành ba phần, tách thành ba huyện nhỏ, lúc này mới bình ổn được cuộc tranh đấu của mọi người. Dù sao thì trấn Tê Hà ban đầu vốn nằm ở nơi giao giới ba nước, cả ba nước đều có một phần chủ quyền.

Ít nhất là khi Dương Thần còn sống, không ai dám dễ dàng đụng đến nơi này. Còn về việc sau khi chết thì thế nào, đó không phải chuyện Dương Thần quản. Người đi trước trồng cây, người đi sau hóng mát, hậu nhân cũng phải có bản lĩnh hóng mát, không thể cứ nằm mãi trên cơ nghiệp của tổ tiên mà ăn bám được.

Chớp mắt đã năm mươi năm trôi qua, Dương Thần và bốn nàng đều đã trở thành ông cụ bà cụ. Tuy nhìn bề ngoài thân thể vẫn còn tráng kiện, nhưng rất nhiều người đã nảy sinh những suy nghĩ khác.

"Sinh lão bệnh tử đều đã trải qua hết rồi, có muốn thử xem chết là chuyện thế nào không?" Dương Thần khi ở cùng bốn nàng liền cười ha hả hỏi.

"Thử xem sẽ xảy ra chuyện gì cũng không tồi." Tôn Khinh Tuyết mấy chục năm nay tuy đã trầm ổn hơn nhiều, nhưng vẫn là người nghịch ngợm nhất trong bốn nàng, cũng là bản tính mà Dương Thần luôn yêu thích, nàng lập tức vui vẻ đáp lại.

Đã từng thấy người khác chết, nhưng chưa từng thấy mình chết. Tất nhiên, không phải là muốn trải nghiệm cảm giác cái chết của bản thân, mà là muốn biết sau khi mình chết sẽ có chuyện gì xảy ra, những người quen biết đã sống cùng hàng chục năm sẽ có phản ứng ra sao. Mình rời đi, sẽ có tâm cảnh thế nào.

Thực ra, trong giới tu sĩ cũng không thiếu cảnh sinh ly tử biệt, chỉ là mọi người đều nhìn khá nhẹ nhàng, trái lại không giống như bách tính phàm tục vậy.

Cả bốn nàng đều không phản đối, đến bước này, về cơ bản cũng đã đến lúc các nàng rời đi, kết thúc cuộc hồng trần lịch luyện, hãy dùng cái chết này để cáo biệt đi!

Trong nửa năm tiếp theo, bốn nàng lần lượt qua đời, sau đó Dương Thần tự tay lo liệu tang lễ cho họ, đem quan tài của họ chôn cất vào phần mộ đã được xem phong thủy và xây sẵn từ hai mươi năm trước.

Sự ra đi của bốn vị đại sư, sự ra đi của bốn vị lão nhân từ ái, cũng mang đến sự bi thương lớn cho quận Tê Hà. Bốn nàng quả thực đã chứng kiến một phen tình cảm của người phàm.

Sau đó, ngay cả bản thân Dương Thần cũng lặng lẽ qua đời vào một đêm nọ. Hậu nhân của những người trấn dân cũ, theo lời dặn dò trước khi chết của Dương Thần, đã hợp táng Dương Thần và bốn nàng vào một nơi. Từ đó, trên đời không còn năm vị lão nhân là Dương Thần và các nàng nữa.

Tuy nhiên, trong những ngôi mộ mà người thường không thể nhìn thấy, bốn nàng và Dương Thần vẫn đang nằm trong quan tài của mình, như thể thực sự đã chết, không chút hơi thở nào của người sống. Cứ thế lẳng lặng nằm đó, một nằm là hai mươi năm.