Các tông môn đưa ra điều kiện, chẳng qua cũng chỉ là muốn lấy được từ tay Dương Thần một ít Bách Niên Đan, vì điều này mà họ sẵn sàng trả cái giá rất lớn.
Đây là suy nghĩ của riêng Dương Thần, thế nhưng hắn vẫn đánh giá thấp sự khao khát của người khác đối với một luyện đan sư ngũ phẩm như mình.
Từ trong những ngọc giản đã đọc, Dương Thần phát hiện có ít nhất hơn trăm gia tông môn bày tỏ lòng ngưỡng mộ, hy vọng hắn có thể rời khỏi Thuần Dương Cung để gia nhập tông môn của họ. Trong số những tông môn này, Thái Thiên Môn, Ngũ Hành Tông, Càn Khôn Môn đều có mặt, số còn lại đều là những tông môn nhất lưu.
Chuyện phản môn (phản bội tông môn) trong giới tu hành tuy cũng coi là một vết nhơ không nhỏ, nhưng tất cả các tông môn đều khẩu khí nhất trí, khiến Dương Thần hoàn toàn không cần phải lo lắng về vấn đề nhỏ này. Chỉ cần hắn chịu gia nhập tông môn của họ, tất cả vấn đề hậu quả đều sẽ được các tông môn này giúp đỡ giải quyết.
Còn về các tông môn nhỏ hơn, có lẽ họ cũng biết thân biết phận, nên chỉ cầu đan dược, tuyệt nhiên không hề đả động đến chuyện bắt Dương Thần phải phản môn.
Mà Thái Thiên Môn, Ngũ Hành Tông và Càn Khôn Môn ngoài việc mời Dương Thần gia nhập tông môn ra, còn đưa ra một thỉnh cầu khác. Nếu Dương Thần không muốn phản môn, vậy thì xin mua lại đan phương của Bách Niên Đan. Dù sao trước đây Dương Thần cũng từng có việc bán đan phương, nghĩ rằng lần này cũng sẽ không từ chối, chỉ cần cái giá đủ lớn.
Tất nhiên, cái giá mà các nhà sẵn sàng bỏ ra thực sự khiến người ta động lòng. Đủ loại tài phú, địa vị, cái gì cũng có. Ngoài ra, còn có điều kiện khiến Dương Thần dở khóc dở cười, đó là mỹ nữ.
Mỗi tông môn đều nguyện ý dùng nữ đệ tử ưu tú nhất của tông môn mình làm cái giá để đổi lấy sự hợp tác của Dương Thần. Trong đó, Thái Thiên Môn, Ngũ Hành Tông và Càn Khôn Môn là có thủ bút lớn nhất.
Thanh Mộc Tiên Tử là cao thủ về sau nổi danh ngang hàng với Hàn Mai Tiên Tử và Tuyết Vũ Tiên Tử, cũng là một trong số ít cao thủ của Càn Khôn Môn ở Tiên Giới. Giống như Tôn Khinh Tuyết, Thanh Mộc Tiên Tử cũng là linh căn thuộc tính Mộc, độ tinh thuần tương đương, có thể nói rằng, bất kể là từ tu vi, dung mạo hay thành tựu về sau, đều không hề thua kém Tôn Khinh Tuyết.
Đặc biệt, Thanh Mộc Tiên Tử còn có một điểm mà Tôn Khinh Tuyết và Thạch San San khó lòng so bì. Khác với Thạch San San chỉ biết vùi đầu tu hành và Tôn Khinh Tuyết có phần đơn thuần, Thanh Mộc Tiên Tử là người cực kỳ khéo léo trong giao tiếp.
Ở Tiên Giới, Thanh Mộc Tiên Tử cũng được xem là người giao du rộng rãi, đối nhân tiếp vật, xử sự thỏa đáng, hào phóng, có phong thái của một nữ cường nhân. So với một cao thủ đơn thuần như Thạch San San, nàng có thêm một loại sức hấp dẫn đặc biệt khác.
Một vị tiên tử như thế, "lên được phòng khách, xuống được nhà bếp, vào được khuê phòng", không biết có bao nhiêu người muốn trở thành đạo lữ của nàng. Chỉ có điều, mặc dù giao du rộng rãi, nhưng Thanh Mộc Tiên Tử lại rất biết tự trọng, trước khi Dương Thần tử chiến, chưa từng nghe nói có người nào có thể lọt vào mắt xanh của nàng.
Có lẽ những cao thủ quá ưu tú, vận mệnh định sẵn là phải như vậy. Những người thích Thanh Mộc Tiên Tử, nghĩ thì nghĩ thế thôi, nhưng đứng trước mặt nàng lại không tránh khỏi cảm thấy tự ti mặc cảm, căn bản không thể chịu nổi thứ khí chất cao quý trông có vẻ tùy ý nhưng lại phát ra từ nội tâm của nàng.
Một vị tiên tử như thế, vậy mà lại cam tâm tình nguyện vì tông môn, nguyện ý trở thành song tu đạo lữ với Dương Thần, không thể không nói, thủ bút của Càn Khôn Môn lớn đến mức xưa nay chưa từng có. Tất nhiên, điều này cũng có liên quan đến việc Thanh Mộc Tiên Tử lúc đó vẫn chưa thực sự trưởng thành.
Đào Quân Kỳ của Thái Thiên Môn thì không cần phải nói thêm nữa, là một vị trưởng lão đường đường Đại Thừa kỳ, tư chất xuất sắc, dung mạo thân hình đều là đỉnh cấp, nếu nói điểm khuyết duy nhất thì đó là tuổi tác lớn hơn Dương Thần vài trăm tuổi. Nhưng đã tu hành bao năm tháng, ai lại quan tâm đến vài trăm năm cỏn con này chứ? Thạch San San, Cao Nguyệt chẳng phải cũng lớn hơn Dương Thần trăm tuổi sao?
Chỉ tiếc là ở giai đoạn Đại Thừa hậu kỳ này, sự tu hành của Đào Quân Kỳ có chút thiên lệch, cho dù đã qua sự chỉ điểm của tiền bối Lưu Phong Tử, nhưng trong chốc lát cũng không thể hoàn toàn chỉnh sửa lại được. Hiện tại Đào Quân Kỳ đã có phương hướng chỉnh sửa, chỉ còn thiếu thời gian mà thôi.
Hơn nữa Dương Thần rất rõ ràng tương lai của Đào Quân Kỳ, ở Tiên Giới nàng chính là một đường chủ của Huyền Thiên Môn, tu vi chiến lực có thể không so được với Thạch San San, nhưng danh hào Quân Kỳ Tiên Tử cũng là đủ để chấn nhiếp một đám người.
Một cao thủ như vậy, thậm chí nguyện ý vì tông môn mà kết thành song tu đạo lữ với Dương Thần. Bởi vì chênh lệch tu vi giữa đôi bên không nhỏ, Đào Quân Kỳ thậm chí nguyện ý làm đỉnh lô tu hành cho Dương Thần cho đến khi tu vi của hắn nâng cao đến cảnh giới của nàng.
Phải biết rằng, Đào Quân Kỳ là linh căn thuộc tính Hỏa tiên thiên, tuyệt đối hoàn toàn tương phối với linh căn tiên thiên của Dương Thần. Làm đỉnh lô, nghĩa là tu vi bản thân dậm chân tại chỗ, hoàn toàn là đang tác thành cho Dương Thần. Một cao thủ Đại Thừa hậu kỳ làm đỉnh lô, ai mà tưởng tượng nổi chứ?
Cộng thêm thân phận trưởng lão Thái Thiên Môn của Đào Quân Kỳ, một sự hạ mình như thế, mang ra ngoài quả thực là cảnh tượng khiến vô số người phải thèm nhỏ dãi. Cần mặt mũi có mặt mũi, cần nội hàm có nội hàm, còn người đàn ông nào có thể từ chối sự dụ hoặc như vậy cơ chứ?
Còn về Ngũ Hành Tông, thì lại một lần xuất ra năm vị mỹ nữ. Năm vị mỹ nữ này, bản thân họ là chị em sinh năm, hình dáng dung mạo hoàn toàn giống hệt nhau, người đời khó mà phân biệt.
Đây còn chưa phải là điểm đặc biệt nhất, năm chị em sinh năm, bẩm sinh mỗi người chiếm cứ một thuộc tính Ngũ Hành, năm người hợp lại chính là một Ngũ Hành trận hoàn chỉnh. Đặc biệt năm người tâm ý tương thông, uy lực của trận pháp tạo thành quả thực không gì sánh bằng.
Trong trí nhớ của Dương Thần, có ký ức về năm chị em này của Ngũ Hành Tông. Cho dù tư chất của năm chị em không ưu tú bằng Thạch San San, Tôn Khinh Tuyết, nhưng sự chênh lệch cũng có hạn.
Năm người là những cao thủ trấn thủ tông phái của Ngũ Hành Tông ở Tiên Giới, chỉ riêng năm người họ, đã chặn đứng không dưới hàng trăm cuộc tấn công điên cuồng của ma đầu ở Tiên Giới, việc Ngũ Hành Tông đứng vững ở Tiên Giới có quan hệ trực tiếp với năm người họ.
Hiện tại đã có không ít người biết Dương Thần là người tu luyện Ngũ Hành kiêm tu, năm chị em có tu vi hoàn toàn nhất trí nhưng lại thuộc về ngũ hành khác nhau, làm song tu đạo lữ cho Dương Thần thì quả thực là thích hợp nhất. Tất nhiên, tuổi tác của năm người cũng có chút lớn, nhưng lớn hơn Thạch San San, lại không lớn bằng Đào Quân Kỳ, tu vi hiện tại cũng chỉ mới là Đại Thừa sơ kỳ mà thôi.
Các mỹ nữ mà tông môn khác đưa ra, so với ba đại tông môn thì hoàn toàn không cùng một đẳng cấp. Những nữ tử còn cần Dương Thần dùng Bách Niên Đan, Vấn Tâm Đan để nâng cao tu vi kia, làm sao có thể đặt lên bàn cân cùng những người sau này sẽ tung hoành ngang dọc ở Tiên Giới này?
Nhìn từ điểm này, ba đại tông môn thực sự đã dốc hết thành ý. Tất nhiên, nhìn từ một khía cạnh khác, cũng nói lên rằng họ đối với Dương Thần đã không còn là đánh giá bình thường nữa.
Dù sao, một cao thủ ở phàm gian đã là luyện đan sư ngũ phẩm, còn chỉ mới ở cảnh giới Nguyên Anh sơ kỳ, trung kỳ, ai biết được liệu có đạt đến cảnh giới luyện đan sư lục phẩm trước khi phi thăng hay không? Một thiên tài luyện đan như vậy, cộng thêm những đan dược tuyệt thế kia, đủ để khiến bất cứ tông môn nào cũng động tâm.