Trước kia Dương Thần tu vi không đủ, hay nói cách khác là tầm nhìn không đủ xa, căn bản không nhìn ra những vấn đề có thể tồn tại ở trong này. Mãi đến khi Sư Vô Song sinh bệnh, chàng mới từ miệng Lý Thừa đại ca biết được một số nội dung tu hành cấp độ Vạn Kiếp Chân Tiên.

Đạo lý thì dễ hiểu, nhưng cụ thể đến giai đoạn đó cần xử trí ra sao thì lại mỗi người mỗi khác. Việc này Dương Thần dùng ngón chân cũng có thể nghĩ thông suốt, chắc chắn mỗi tông môn khi đến lúc đó đều có bí truyền riêng, thậm chí tu hành công pháp khác nhau có lẽ cũng sẽ có phương pháp khác biệt.

Tu sĩ cao cấp sẽ tìm mọi cách để vượt qua kiếp nạn này, nhưng Dương Thần sau khi trải qua chuyện Sư Vô Song sinh bệnh, đã nảy sinh suy nghĩ khác.

Theo cách nói của Lý Thừa đại ca, Sư Vô Song chính là vì tạp chất trong cơ thể và một ít tích độc không thể bài xuất ra ngoài mới dẫn đến phát thương hàn. Nhưng sau khi trải qua một lần phát thương hàn, cơ thể bên trong sẽ tự động dọn dẹp sạch sẽ phần lớn ứ đọng. Đây là chức năng phòng vệ tự thân của cơ thể, cho dù là tu sĩ cũng không cách nào thay đổi đạo tự nhiên này.

Quá trình này, với tư cách là một Luyện Đan Sư, Dương Thần rất dễ dàng nghĩ thông suốt. Điều duy nhất không rõ chính là tại sao Sư Vô Song lại ở giai đoạn này đã nảy sinh biến hóa như vậy.

Có lẽ chính là vì sinh mệnh lực của Sư Vô Song quá mạnh, chia sẻ sinh mệnh cùng hai mươi bốn cây Bồng Lai Thần Mộc yêu, đây là sinh mệnh lực mà ngay cả Dương Thần cũng không thể với tới.

Có thể gọi là Bồng Lai Thần Mộc, vốn dĩ đã là linh vật giữa thiên địa, mỗi một gốc Bồng Lai Thần Mộc ẩn chứa sinh mệnh lực đều vượt qua một vị Đại La Kim Tiên. Hai mươi bốn Bồng Lai Thần Mộc yêu cùng chia sẻ sinh mệnh với Sư Vô Song. Theo ước tính của Dương Thần, sinh mệnh lực lúc này của Sư Vô Song tuyệt đối đã vượt qua Đại La Kim Tiên. Thậm chí có khả năng đạt tới trình độ Vạn Kiếp Chân Tiên, mới có thể xuất hiện biến hóa như vậy.

Nếu không có lời giải thích như của Lý Thừa đại ca, e rằng Dương Thần chắc chắn cũng sẽ giống như tu sĩ bình thường, xem bình cảnh hoặc bệnh tật chỉ xuất hiện khi đến cảnh giới đó như một kiếp trong tu hành. Nhưng hiện tại, Dương Thần hoàn toàn không cần phải suy nghĩ phức tạp đến thế.

Chẳng phải chỉ là tích lũy đủ nhiều các loại tạp chất sao? Vậy thì chủ động để cơ thể phát bệnh, giống như Sư Vô Song vậy, dùng chút bệnh nhỏ để điều chỉnh lại cơ thể, há chẳng phải rất nhẹ nhàng sao?

Phàm gian có rất nhiều người trong giai đoạn ấu thơ, người lớn trong nhà thường cách nửa năm sáu tháng gì đó, chủ động cho trẻ uống một ít thuốc liều lượng nhỏ để tả hỏa thanh tích, thanh tẩy thức ăn tích tụ trong cơ thể, tả bớt hỏa khí. Sau đó đứa trẻ sẽ khỏe mạnh hơn.

Quá trình này cùng với những gì Sư Vô Song và Lý Thừa đại ca mô tả sao mà tương đồng đến thế? Hơn nữa đạo lý cũng có điểm thông suốt, Dương Thần nghĩ tới nghĩ lui, cảm thấy phương pháp đơn giản này có thể đạt được hiệu quả.

Tu sĩ mãi đến bước Vạn Kiếp Chân Tiên mới xuất hiện kiếp nạn này, nhưng một khi đã xuất hiện, chính là một đại kiếp, nếu không cẩn thận ứng phó, e rằng thật sự sẽ tổn thương nguyên khí nặng nề.

Tiên giới có nhiều Vạn Kiếp Chân Tiên như vậy, tại sao khi đến cảnh giới đó lại có nhiều người mang thai sinh con, có lẽ chính là vì không vượt qua được kiếp nạn này. Mà điều này, cũng có thể tìm được sự tham chiếu từ phàm nhân nơi phàm gian.

Nhiều phàm nhân tráng kiện rất lâu không mắc bệnh. Nhưng một khi đã ngã bệnh, chính là bệnh nặng. Bởi vì các loại hỏa khí, tạp chất, tích thực tích lũy lâu dài trước đó sẽ từ lượng biến đơn giản dẫn đến chất biến. Ngược lại, những người cứ cách một khoảng thời gian lại bị thương hàn nhỏ, sốt ho hắt hơi sổ mũi, cơ bản sẽ không đột nhiên mắc bệnh nặng nguy hiểm.

Bởi vì những căn bệnh vặt vãnh thường xuyên xảy ra, không những phát tiết hết tích độc trong cơ thể, mà còn rèn luyện khả năng kháng cự của chính cơ thể, so với những kẻ cứ dựa vào thể chất để chống cự đến tận lúc bệnh lớn bùng phát thì nhẹ nhàng hơn nhiều.

Đương nhiên, còn có sự tinh tiến nữa.

Đối với phàm nhân bình thường mà nói có lẽ chỉ có ý nghĩa như vậy, nhưng nếu dùng vào việc tu hành, thì đó là một cuộc cải cách tu hành có thể khiến Vạn Kiếp Chân Tiên cũng phải động dung. Chẳng phải nhìn Tiên giới có nhiều Vạn Kiếp Chân Tiên mang thai sinh con sao? Nếu đều bị kẹt ở cái cửa ải này, đạo lý mà Dương Thần nghĩ thông suốt này không biết có thể cứu vãn bao nhiêu cao thủ.

Tuy nhiên, chỉ biết đạo lý thôi là chưa đủ, còn phải thực thi được trong thực tế mới được. Đừng thấy Dương Thần hiện tại đã có thể nội thị quan sát đến cấu trúc vi mô nhất của bản thân, nhưng cơ cấu bên trong vận chuyển như thế nào thì chàng vẫn chưa rõ.

Dù sao khoảng thời gian này là thời cơ để Bạch phu nhân và các nàng đại loại vơ vét công đức, Dương Thần chắc chắn sẽ không không có mắt mà chạy ra ngoài phá hoại, càng không đi tranh giành gì với Bạch phu nhân. Công đức trên người chàng hiện tại đã tiêu không hết, không cần thiết phải tham lam chút ít công đức mà Lữ Tổ đã dày công sắp đặt cho Bạch phu nhân.

Nếu để Lữ Tổ biết được công đức mà ngài phí tận tâm tư gom góp cho Bạch phu nhân, trong mắt Dương Thần lại chỉ là chút ít đáng thương như vậy, không biết Lữ Tổ có trực tiếp tức giận đến mức nhảy dựng lên mà đánh cho Dương Thần một trận tơi bời hay không.

Việc luyện hóa Yêu giới đã có Công Tôn Linh lo liệu, thêm vào đó là Đệ Tam Nguyên Thần đã là đủ rồi, Dương Thần vừa vặn có thể thử nghiệm xem suy nghĩ của mình có chính xác hay không.

Những gì nhìn thấy từ trên người Sư Vô Song, có lẽ là Sư Vô Song sau một trận bệnh nhỏ thì càng khỏe mạnh hơn, nhưng nàng dù sao cũng chỉ là một người, cộng thêm các Bồng Lai Thần Mộc yêu, dường như cũng không đủ tính thuyết phục, vẫn cần Dương Thần thử nghiệm nhiều hơn.

Vẫn là quay lại nghề cũ của Dương Thần là luyện đan. Tuy nhiên, lần này luyện chế không phải là đan dược chữa thương tẩm bổ, mà ngược lại, là đan dược thanh ứ tả hỏa. Bởi vì tu vi của cả nhà Dương Thần đều đã đạt tới Huyền Tiên hậu kỳ, Huyền Tiên đỉnh phong, Dương Thần thậm chí không thể không tiến hành luyện chế cao chuyển số để dược liệu có thể phát huy tác dụng.

Với tu vi như bọn họ, những dược liệu thông thường hơi mang theo một chút thuốc nhuận tràng hay thậm chí là độc tính nhỏ bé căn bản không thể gây ảnh hưởng tới cơ thể bọn họ. Muốn đạt được hiệu quả, chỉ có thể tăng cường dược hiệu lên gấp trăm lần, nghìn lần, vạn lần.

Dương Thần chưa bao giờ nghĩ tới có một ngày chàng sẽ luyện chế loại "độc dược" này, chưa từng có kinh nghiệm như vậy. Đừng nói là Dương Thần, dù là các Luyện Đan Sư khác, cũng rất ít có trải nghiệm như thế này. Ngược lại, không ít hung ma trong Ma Môn lại nghiên cứu về cái này khá nhiều.

Thế là, điều cực kỳ hiếm thấy là, Dương Thần để Phương Hoa phu nhân và ba mươi nữ thị thiếp cùng mình luyện đan. Bọn họ dù sao cũng xuất thân từ Âm Dương Ma Tông, ở phương diện này ít nhiều vẫn có chút kinh nghiệm, có thể chỉ dẫn cho Dương Thần.

Trong đan phòng ở Long Cung, Phương Hoa phu nhân và các nữ tử nghe thấy yêu cầu của Dương Thần, muốn luyện chế loại "độc dược" này, từng người đều trợn tròn mắt không thể tưởng tượng nổi. Nếu Dương Thần luyện chế độc dược uy lực mạnh mẽ thì cũng thôi đi, đằng này Dương Thần chỉ yêu cầu là có một chút độc tính nhỏ, có thể khiến người ta nôn mửa tiêu chảy, khó chịu một thời gian là được, việc này quả thực là quá kỳ lạ.

Tuy nhiên, không thể tin nổi thì không thể tin nổi, không ai trong các nàng phản đối cả. Uy quyền của tướng công nhà mình trong việc luyện đan tuyệt đối không phải thứ mà các nàng có thể dễ dàng lay chuyển, đã là thứ chàng muốn luyện chế, thì nhất định có lý do của chàng. Điều các nàng có thể làm, chính là phối hợp với Dương Thần để luyện chế ra thứ này.