Sau khi hoàn thành lần luyện chế đầu tiên, Dương Thần cầm lấy phi kiếm xương giao trong tay, tâm thần khẽ động, phi kiếm xương giao vốn đã được phóng đại vô số lần liền xuất hiện trong thức hải.
Mỗi một phần của phi kiếm xương giao đều được phóng đại lên vạn lần, đủ để Dương Thần quan sát một cách rõ ràng tường tận. Ngoại hình của phi kiếm có sai lệch gì không, bên trong có khiếm khuyết gì không, trong thức hải biến thái của Dương Thần đều hiển hiện rõ ràng mồn một.
Không thể không nói, khi thần thức đã tiến vào Nhân Tiên nhất phẩm, việc luyện chế pháp bảo phàm gian đối với Dương Thần mà nói, đã không còn khó khăn quá lớn nữa. Nếu nhất định phải nói là có khiếm khuyết, thì đó là linh lực của Dương Thần vẫn chưa đủ cường hãn, chưa đủ để xử lý tốt một vài chi tiết ở những nơi sâu nhất.
Thế nhưng, dù là vậy, phi kiếm xương giao cũng đã hoàn mỹ hơn rất nhiều so với vô số pháp bảo được xưng là cực phẩm trên thế gian này. Khuyết điểm là thứ không thể tránh khỏi, dù là đến Linh giới hay Tiên giới, cũng không có pháp bảo nào là thập toàn thập mỹ. Đồ vật được luyện chế ra từ Bát Quái Lò của Thái Thượng Lão Quân, cũng tương tự như vậy, đều có những khiếm khuyết nhỏ nhặt này kia.
Ít nhất thì với tu vi hiện tại của Dương Thần, phi kiếm này đã đạt đến cực hạn mà hắn có thể làm được, cho dù có khiếm khuyết cũng không phải là thứ có thể giải quyết ngay lúc này.
Sau khi nhìn thấy kết quả này, Dương Thần thở phào một hơi dài, lấy phi kiếm xương giao từ trong thức hải ra, rồi giao cho Cao Nguyệt đang chờ đợi đến mức có chút sốt ruột.
Cao Nguyệt thậm chí còn quan tâm đến chất lượng của thanh phi kiếm này hơn cả Dương Thần, trong mắt nàng, Dương Thần thà từ bỏ loại thiên tài địa bảo như sừng rồng để đưa cho mình, còn bản thân hắn lại chọn loại nguyên liệu hạng hai, nếu như lại luyện chế ra sai sót, Cao Nguyệt tuyệt đối sẽ không tha thứ cho bản thân.
Sau khi cầm lấy phi kiếm, Cao Nguyệt kiểm tra từ trên xuống dưới, từ trong ra ngoài một lượt, thật lâu sau đó, nàng mới giống như Dương Thần, thả lỏng tâm tình, thở ra một hơi dài.
Chất lượng của phi kiếm xương giao vô cùng xuất sắc, tuyệt đối không dưới phi kiếm sừng kỳ lân của Vương Vĩnh. Chỉ có điều phi kiếm sừng kỳ lân là thuộc tính Thủy Hỏa song hành, còn phi kiếm xương giao chỉ đơn thuần là thuộc tính Quý Thủy mà thôi.
Ít nhất là trong mắt Cao Nguyệt, phi kiếm xương giao này hoàn toàn không có bất kỳ khiếm khuyết nào, hầu như là thanh phi kiếm hoàn mỹ nhất mà nàng từng thấy. Cũng chỉ có loại phi kiếm chất lượng này mới có thể khiến Cao Nguyệt giảm bớt phần nào nỗi ray rứt trong lòng.
Dương Thần quả nhiên là một cao thủ luyện khí, điểm này đã được thể hiện hoàn toàn trên thanh phi kiếm xương giao này. Không chỉ là cao thủ, mà còn là một cao thủ "phản phác quy chân" (trở về với sự mộc mạc nguyên sơ). Cao Nguyệt không hề nhìn thấy bất kỳ kỹ thuật đặc biệt hay cao siêu nào từ thủ pháp của Dương Thần, hoàn toàn là những thủ pháp luyện khí cơ bản nhất mà nàng vốn đã rất am hiểu.
Nhưng chính nhờ những thủ pháp luyện khí cơ bản nhất này, Dương Thần lại luyện chế ra thanh phi kiếm xương giao hoàn mỹ đến mức này, thật khiến người ta phải kinh ngạc.
Cao Nguyệt cũng là một cao thủ luyện khí, từ loạt quá trình này của Dương Thần, nàng lại một lần nữa thu hoạch được rất nhiều kinh nghiệm quý báu. Thủ pháp của Dương Thần là cơ bản, nhưng lại có hai điểm khác biệt so với người thường.
Một là sự chính xác, bất kể là linh lực điều khiển hay vị trí luyện chế, hầu như đều chính xác đến từng li từng tí, thậm chí là những phần nhỏ nhặt hơn. Luyện khí cũng vậy, làm việc khác cũng vậy, đều như nhau, "quá hữu bất cập" (thái quá cũng như không). Chỉ riêng điểm chính xác vừa vặn này thôi, cũng đủ để vô số tông sư luyện khí phải hổ thẹn.
Hai là sự kết nối các thủ pháp cơ bản, bất kỳ chiêu thức tinh diệu nào, cũng đều được cấu thành từ các chiêu thức cơ bản.
Dương Thần dùng những thủ pháp cơ bản nhất này, dùng trình tự phù hợp nhất để luyện chế ra thanh phi kiếm hoàn mỹ nhất.
Hai điểm này, nghe thì có vẻ rất đơn giản, nhưng bất cứ ai từng thử qua đều biết sự khó khăn trong đó. Nếu không có sự kiểm soát chính xác đối với linh lực và thủ pháp của chính mình, không có sự hiểu biết rõ ràng về nguyên liệu, không có sự nắm chắc trong lòng về toàn bộ quá trình, thì tuyệt đối không thể nào đạt được sự tự tin "ngực có thành trúc" (trong lòng đã có sẵn phương án) như vậy, thành công ngay từ lần đầu tiên.
Điều này cũng khiến Cao Nguyệt bắt đầu xem xét lại tầm quan trọng của công phu cơ bản. Dương Thần chưa từng giáo điều gì với nàng, chỉ dùng quá trình luyện chế thực tế của bản thân để làm một bài mẫu hoàn hảo cho Cao Nguyệt. Đồng thời cũng coi như gián tiếp nói cho nàng biết, sau này khi Cao Nguyệt luyện chế phi kiếm sừng rồng, nên áp dụng phương pháp như thế nào.
Ngay cả Công Tôn Linh, người không đi theo hướng luyện khí, cũng thu hoạch được rất nhiều, chưa nói đến một người vốn dĩ đã là cao thủ luyện khí như Cao Nguyệt. Về cơ bản, sau khi xem xong Dương Thần luyện chế phi kiếm xương giao, Cao Nguyệt lại một lần nữa không chút do dự bắt đầu bế quan lĩnh ngộ. Đương nhiên, vẫn là sau khi đã cùng Dương Thần tu hành một lần Thái Huyền Âm Dương Tâm Kinh và dùng thuốc Vấn Tâm Đan.
Cao Nguyệt bế quan ở đây, Dương Thần cũng không tiện rời đi một mình. Dù sao cả ba người đều đang ở trong Long Cung, Long Cung tạm thời vẫn chưa thích hợp để người ngoài nhìn thấy, cho nên Dương Thần và Công Tôn Linh cũng ở bên cạnh vừa hộ pháp, vừa chờ đợi.
Nhân cơ hội này, Dương Thần tiện tay lại mở một lò Vấn Tâm Đan. Uẩn Linh Lô đã cường hãn đến mức nhất định, cộng thêm thần thức Nhân Tiên nhất phẩm của Dương Thần, về cơ bản luyện chế đan dược phàm gian, đã không còn khả năng thất bại.
Một lò Vấn Tâm Đan, trực tiếp luyện ra mấy chục viên đan dược nhị chuyển. Đây vẫn là kết quả do Dương Thần sợ tốn thời gian nên không thực hiện luyện chế nhị chuyển kỹ lưỡng.
Chớp mắt lại nửa năm nữa trôi qua, Cao Nguyệt cũng đã bế quan xong. Đối với con đường luyện khí, nàng lại có thêm một số nhận ngộ. Chỉ trong vài năm ngắn ngủi, liên tục hai lần bế quan, thu hoạch của Cao Nguyệt quả thực là vô song. Mà tất cả những điều này, đều là nhờ Dương Thần ban tặng.
Dương Thần vừa xuất quan, người vui mừng nhất chính là người của Bích Dao Tiên Đảo. Lần bế quan này, danh nghĩa là luyện chế Vấn Tâm Đan cho Bích Dao Tiên Đảo, cho nên, sau khi gặp mặt Dương Thần, Chưởng giáo cung chủ liền bàn giao cho người của Bích Dao Tiên Đảo lô Vấn Tâm Đan đã chuẩn bị sẵn từ trước.
Sau khi cầm được Vấn Tâm Đan, người của Bích Dao Tiên Đảo trong lòng gần như nở hoa. Lô Vấn Tâm Đan này, dù số lượng vẫn chỉ có hơn ba mươi viên, nhưng trong đó thực sự có một nửa là nhị chuyển.
Vấn Tâm Đan nhất chuyển đã tạo ra mấy cao thủ Đại Thừa kỳ, Vấn Tâm Đan nhị chuyển sẽ có hiệu quả như thế nào? Bích Dao Tiên Đảo và Thanh Vân Tông trong tay đã có mấy viên Vấn Tâm Đan nhị chuyển, nhưng hai đại tông môn đều không nỡ dùng. Bây giờ có được nhiều như vậy, nghĩ rằng tông môn sẽ có thêm nhiều cao thủ Đại Thừa kỳ hơn nữa.
Bích Dao Tiên Đảo và Thanh Vân Tông có thể đứng vào hàng ngũ các đại tông môn, ở Tiên giới cũng có thể ngang hàng với Huyền Thiên Môn, đương nhiên là có đông đảo cao thủ. Những năm gần đây, số người bị mắc kẹt ở cảnh giới Nguyên Anh đỉnh phong nhiều không đếm xuể.
Lô Vấn Tâm Đan này, đủ để thực lực của Bích Dao Tiên Đảo xảy ra thay đổi nghiêng trời lệch đất. Ngay cả Thái Thiên Môn, e rằng cũng phải xem xét lại mối quan hệ với Bích Dao Tiên Đảo.
Người cũng vui mừng không kém là Thanh Vân Tông. Giao cho Bích Dao Tiên Đảo nhiều Vấn Tâm Đan nhị chuyển như vậy, cũng có nghĩa là thủ pháp luyện chế hiện nay của Dương Thần ngày càng thuần thục, ngày càng có nhiều kinh nghiệm trong việc luyện chế Vấn Tâm Đan.
Tiếp theo chính là Thanh Vân Tông, mặc dù phải chờ hơn hai mươi năm, nhưng nếu hai mươi lăm năm ngắn ngủi có thể đổi lấy hơn hai mươi viên Vấn Tâm Đan nhị chuyển trở lên, thì đó hoàn toàn là xứng đáng. Đặc biệt là có quan hệ của Tôn Khinh Tuyết, Dương Thần tuyệt đối sẽ dốc hết sức luyện chế cho Thanh Vân Tông, sẽ không thiên vị bên nào.
