Trùng sinh chi độc bộ giang hồ đệ tứ bách thất thập thất chương bác đoạt tư cách

"Đại thiên tuần tra, dĩ chính thị thính, thử nãi ngã Chính Thiên Giáo chi giáo nghĩa!"

"Thế nhân giai ngôn ngã Chính Thiên Giáo vi ma đạo, thật tắc bản giáo sở hành chi sự giai nãi chính đạo!"

"Đệ nhất nhậm giáo chủ tằng hữu hạnh đắc thiên ngoại thần thạch, tòng trung ngộ đắc vô thượng thần công, tối chung sáng kiến liễu Chính Thiên Giáo."

"Ngã Chính Thiên Giáo sáng lập chí kim thất bách dư niên, tòng vi mạt chi thủy tẩu đáo như kim, thị nhất đại đại tiền bối cường giả đích bất giải nỗ lực, hiện kim tại giáo chủ đích đới lĩnh hạ, cánh thị nhất cử điện định Vũ Châu, sử chi bản giáo thành vi trấn châu môn phái.

Quy căn kếtđế, bản giáo năng thành tựu như kim đích căn cơ, ly bất khai nhất đại đại cường giả đích hy sinh nỗ lực, dã ly bất khai hậu bối đệ tử đích tân hỏa tương truyền."

"Như kim, ngã đẳng tự đương tế bái thần thạch!"

Nhật Diệu Tôn Giả thanh âm bất đại, khước như thiên ngoại thiền âm, truyền nhập mỗi cá nhân đích tâm trung, phảng phất tự tâm linh thâm xử thăng khởi.

Thuyết hoàn, Nhật Diệu Tôn Giả chuyển thân đối diện thạch tượng, dao dao cúc bái hạ.

Kỳ hậu, Lục Thiên Ưng, Hồng Huyền Không đẳng nhân dã đô khởi thân, triều trước thạch tượng sở tại đích phương hướng dao dao cung thân nhất cúc.

Nhất cúc quá hậu, Nhật Diệu Tôn Giả hồi quá thân lai, lãng thanh thuyết đạo: "Như kim khánh điển khải khải, các đường hậu tuyển thánh tử thượng tiền!"

Kiến Văn Ngôn dư đích nhân đô tinh thần nhất chấn, tri đạo trọng đầu hý yếu lai liễu.

Hồng Huyền Không trắc đầu khán hướng Phương Hưu, thuyết đạo: "Thứ ba!" -> sửa lại: "Đi đi!"

Phương Hưu điểm điểm đầu, tự tọa vị thượng khởi thân, hướng trước hội trường trung gian tẩu khứ.

Oanh!

Nhất bộ đạp xuất, khí thế trường hồng quán nhật bàn bạo phát, chấn động đích chu vi hư cao đô nhất trận đãng dạng.

Ân?

Phương Hưu dẫn khởi đích động tĩnh, thuấn gian hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích mục quang.

Dư các đường đích cường giả nhan sắc biến huyễn bất định, đô hữu ta nan khán liễu khí lai.

Thậm chí danh khí kháo hậu đích đường khẩu, thử thời dã kinh diện sắc đại biến, nhãn thần tử tử trừng trứ Phương Hưu, quyền đầu đô bất tự giác đích khẩn ác.

Thử thứ trừ liễu Thiên Uy Đường dĩ ngoại, hoàn hữu sổ cá đường khẩu quyết định liễu hậu tuyển thánh tử danh ngạch.

Năng cú thành vi hậu tuyển thánh tử đích, tất nhiên thị thiên tài yêu nghiệt, tại chúng đa chân truyền trung thoát ẩn nhi xuất đích nhân vật.

Thử kỷ nhân trung, thậm chí hữu nhị cá dã kinh tiến nhập liễu bán bộ tiên thiên đích thâm thứ, chỉ soa bán bộ tựu năng đả phá thiên nhân giới hạn, mại nhập tiên thiên cảnh giới đương trung.

Thương dạng đích nhân, nãi chí thị đối diện tầm thường đích tiên thiên cường giả, dã tuyệt đối hữu nhất chiến chi lực.

Khả thị như kim, tại trực diện Phương Hưu khí thế oanh kích chi hạ, kỷ hồ toàn bộ diện sắc đại hãi, ngưng tụ nhi khởi đích khí thế tại trùng kích chi hạ khoảnh khắc gian ngói giải đích càn càn tịnh tịnh, thân thể chiết thị bị áp đích liên liên thối hậu.

Thử thối, tiện phân xuất liễu cao đê.

Nhật Diệu Tôn Giả kiến thử, nhãn thần đốn thời nhất lãnh, thuyết đạo: "Nhữ đẳng dĩ kinh thất khứ liễu hậu tuyển thánh tử tư cách, lỵ ngoại sở tại đường khẩu bác đoạt hậu tuyển thánh tử danh ngạch, đô hồi khứ ba!"

Đô hồi khứ ba!

Giản giản đan đan đích tứ cá tự, tại kỷ nhân đích tâm trung khước du như nhất đạo kinh lôi tạc hưởng, chấn đích tha môn tâm thần đô hoảng hốt liễu khí lai.

"Ngã bất phục!"

Trương Hiên nôi hải trung dũng khởi nhất cổ vô danh đích nộ hỏa, ngưỡng khởi đầu trực thị Nhật Diệu Tôn Giả phẫn nộ thuyết đạo.

Tha bất phục!

Vi liễu đắc đáo hậu tuyển thánh tử đích tư cách, tha phỏ xuất liễu đa thiếu, thất khứ liễu đa thiếu.

Nhất đường chân truyền chúng đa, mỗi một cá đô xưng đắc thượng thiên chi kiêu tử, tha vi liễu tương giá ta cật hạ khứ vi đích thị thập ma.

Vi đích bất tựu thị kim thiên, vi đích bất tựu thị thành vi hậu tuyển thánh tử.

Khả thị như kim Nhật Diệu Tôn Giả giản giản đan đan nhất cú thoại, tựu yếu bác đoạt tha đích nỗ lực, giá nhãn Trương Hiên chung vu khống chế bất trụ tâm đầu đích nộ hỏa.

Đế thị hống xuất chi hậu, Trương Hiên lập khắc hồi quá thần lai, diện sắc sậu nhiên gian biến đắc sát bạch.

Nhật Diệu Tôn Giả nhãn thần đinh trụ Trương Hiên, duệ lợi đích mục quang nhượng tha đích nhãn để bất tự giác đích thiểm quá nhất mạt úy cụ, thân thể vi vi thối hậu tị khai liễu mục quang đích chú thị.

"Bởi vì Chính Thiên Giáo không cần kẻ yếu!"

Thứa thoại nhất xuất, Trương Hiên đăng thời ngạnh khí hồi đạo: "Giá căn bản bất công bình, tha bất quá thị tu vi bỉ ngã môn cao, nếu quả đồng dạng đích tu vi ngã định nhiên bất hội bỉ tha sái!"

"Công bình?"

Nhật Diệu Tôn Giả lãnh tiếu xuất thanh, thuyết đạo: "Luận cập niên linh, Phương Hưu bỉ nhữ môn đích niên linh đô yếu đê, tu vi viễn thắng ư nhữ môn, thực lực dã viễn thắng ư nhữ môn.

Ngã Chính Thiên Giáo đích nhân, khả dĩ bại, khả dĩ thối, nhưng thị bất năng phạ, bất năng khiếp nhược.

Thân vi vũ giả khước tâm tính khiếp nhu, thành tựu chung cứu hữu hạn, bất trọng thị tự thân nguyên nhân khước trách quái ư tha nhân, khắc thị tiền lộ ám đạm.

Tưởng yếu công bình khả dĩ, bản tôn cấp nhữ môn nhất thứ cơ hội.

Nhữ môn kỷ nhân yếu năng thắng quá Phương Hưu, bản tôn tiện thu hồi chi tiền đích thoại, nhữ môn nhậm nhiên thị bản giáo đích hậu tuyển thánh tử.

Nhược thị bất năng, tựu hưu quái bản tôn bất giảng tình diện!"

Nhật Diệu Tôn Giả đích thoại, nhượng Trương Hiên đẳng nhân tâm trung nhất chiến.

Như kim thùy đô tri đạo, Phương Hưu nãi thị tiến nhập tiên thiên bảng trung đích cường giả, tại tiên thiên cảnh giới trung đô khả dĩ vị liệt tuyệt điên đích tồn tại.

Ế tha môn kỷ cá, tu vi tối cao bất quá bán bộ tiên thiên, túng nhiên thị liên thủ dã căn bản một hữu doanh đích khả năng.

"Tôn Giả..."

Khắc sát!

Kỷ nhân thoại hoàn một thuyết hoàn, Phương Hưu thân thể dĩ nhiên nhất động, cương khí hóa vi nhất chỉ đại thủ hư cao nhất niếp, phảng phất tương thiên địa đô trảo tại liễu thủ trung.

Phản thủ lạc hạ, hư cao đên thời tháp hãm, thiên địa nguyên khí thuấn gian bạo động.

Trương Hiên kỷ nhân chỉ giác đắc thiên địa gian nhất ám, thối nhiễu nhãn tiền chỉ dư hạ nhất phó thiên băng địa liệt đích họa diện.

Oanh! Oanh!

Hội trường chấn động, đại địa quy liệt!

Trương Hiên đẳng nhân tại giá nhất chưởng chi hạ, liên phản kháng tứ lực dã túc bất đáo, khoảnh khắc gian hóa vi liễu nhất đoàn huyết vụ bạo khai.

Hồng Huyền Không nhãn thần thiểm thước bất dĩ, nhãn để dã bất tự giác đích thiểm quá chấn kinh chi sắc.

Phương Hưu dụng xuất đích giá môn võ học, tha hựu như hà bất nhận đắc, giá phân minh tựu thị tha Thiên Uy Đường Đại Thải Bi Thủ.

Tòng chuẩn hứa Phương Hưu tiến nhập tàng thư các đệ tứ tằng đích thời hầu, Hồng Huyền Không tựu hữu bả Đại Thải Bi Thủ truyền thụ cấp Phương Hưu đích ý tư.

Khả thị Hồng Huyền Không một tưởng đáo đích thị, Phương Hưu đắc đáo Đại Thải Bi Thủ tài đa trường đích thời gian, cánh nhiên tựu tiến nhập liễu lô hỏa thuần thanh đích trình độ, dĩ nhiên hữu liễu Đại Thải Bi Thủ đích kỷ phận thần vận.

Năng tại giá môn võ học trung trầm tẩm liễu sổ thập niên đích Hồng Huyền Không, dã bất đắc bất thừa nhận, nếu quả hoán tác thị tha cương khai thủy đắc đáo giá môn võ học đích thời hầu, dã bỉ bất đắc hiện kim đích Phương Hưu.

Bất chỉ Hồng Huyền Không nhất nhân, tại Phương Hưu thi triển xuất Đại Thải Bi Thủ đích thời hầu, tại tọa đích cường giả trừ liễu Nhật Diệu Tôn Giả ngoại, đô hữu bất đồng trình độ đích thần sắc biến hóa.

Trương Định Quân tàng ư y tụ trung đích quyền đầu khẩn ác, nhãn thần bạo xạ vô sổ tinh quang tử tử trừng trứ đại phát thần uy đích Phương Hưu.

Đại Thải Bi Thủ!

Liên tha đô một hữu tư cách học tập đích võ học, cánh nhiên lạc nhập liễu Phương Hưu đích thủ trung, giá bất cấm nhượng Trương Định Quân tâm trung bất phẫn.

Khả thị bất phẫn chi dư, Trương Định Quân nội tâm dã nhỗ bất trụ phiên khởi liễu kinh đào hãi lãng.

Cường, phi thường cường!

Chân chính kiến thức đáo Phương Hưu thực lực đích thời hầu, Trương Định Quân tài tri đạo đối phương đăng thượng tiên thiên bảng căn bản một hữu nhất điểm thủy phận.

Đồng thời, dã nhượng Trương Định Quân minh bạch, hiện tại đối phương đằng phi nhi khởi, dĩ kinh bất thị tha có thể giản đan nã niếp đích đối tượng liễu.

Ế Trương Hiên đẳng kỷ nhân sở tại đích đường khẩu trung, nã cá đương khẩu đích Thiên Cương Đường Chủ khước thị kinh nộ giao gia, nhất phó nộ hỏa trùng thiên đích mô dạng khả hựu vất pháp khai khẩu thuyết thoại.

Tha môn bất đắc bất thừa nhận, tuy nhiên hiện tại Phương Hưu hải thị chân truyền, khả thị thực lực dĩ kinh siêu quá liễu tha môn giá ta xử ư tam thập lục thiên cương trung hạ du đích nhân.

Chân yếu hàm nộ xuất thủ đích thoại, tiên bất thuyết Nhật Diệu Tôn Giả đẳng nhân hội bất hội chấn nộ, đơn thuyết thực lực nhi luận dã nan thị Phương Hưu đích đối thủ.