- Làm lành chớ khá khoe-khoang,
Thi ân kẻ khó chớ màng trả ân. Thạch-Quỳ
- Chắp tay lại rất tốt ; nhưng mở tay ra, tốt hơn. Louis Ratisbonne
- Suốt đời làm lành, một câu nói bạc-ác có thể tiêu-tan tất cả. (Gia-ngữ)
- Ở cho có đức, có nhân,
Mới mong đời trị, được ăn lộc trời. Nguyễn-Trãi
- Làm điều thiện như đội nặng trèo núi, chi tuy đã quyết mà còn sợ không trèo nổi. Làm điều ác như cỡi ngựa mạnh qua sườn núi dốc, roi tuy không phải đánh thêm mà chân ngựa vẫn khó kềm. (Cách-ngôn liên-bích)
- Thú vui là để cho cơ-thể, việc phải là để cho tâm-hồn. Thú vui và việc phải ít khi hoà-hợp với nhau. Léon Tolstoï
- Tôi thấy khắp nơi những người làm việc phải, và làm rất sai. La Beaumelle
- Chúng ta phải thương-xót người này, kẻ khác. Nhưng ta phải có đối với người này một sự thương-xót phát-sinh từ sự thân-ái và đối với kẻ khác, một sự thương-xót phát-sinh từ sự khinh-bỉ. B. Pascal
- Một điều phải không còn đẹp nữa khi người làm phải giữ lâu trong lòng bàn tay. Sénèque
- Người ta sẽ bố-thí nhiều hơn nếu người ta có mắt để nhìn cái cử-chỉ đẹp của bàn tay tiếp-nhận. Goethe.
- Suốt đời nói việc thiện, không bằng thực-hành lấy một việc còn hơn ; suốt đời làm việc thiện, nên phòng khi cũng có việc lầm. (Sách Cách-ngôn)
- Thấy người việc thiện tức là nên phô-trương ; thấy người việc ác tức là nên che đậy lại. Thái-công
- Hai lần thích-thú, nếu đồ vật trao tặng không cần phải đòi-hỏi. P. Syrus
- Khi có mối thiện nẩy ra, thì kính giữ tấm lòng như ăn cho no, như ôm đứa con đỏ đi trên mặt váng mùa xuân, như cầm viên ngọc-bích quí muôn vàn đi men trên sườn núi cao nghìn trượng, chỉ sợ đánh rơi.
Khi có một bất thiện nẩy ra, thì kính giữ tấm lòng như sợ thuốc độc đổ vào bát canh, như có rắn, có cọp chặn ngang đường mà mong tránh đi, như có trộm cướp đến nhà, chỉ mong làm sao mà đánh nó cho kỳ được. Dương-minh-Tử
