"Dương tiên sinh, âm công thật lợi hại!"

Gia Tường đại sư mắt thấy mõ gỗ của mình nổ tung thành một đống bột phấn trên không, trong giọng nói trầm thấp lộ rõ vẻ kinh ngạc, "Dương tiên sinh võ đạo tu vi lợi hại đến thế, quả thực là người lão nạp chỉ mới thấy lần đầu trong đời!"

Trong bốn vị lão tăng, võ đạo tu vi của Gia Tường đại sư là cao thâm nhất, vậy mà ngay cả ông cũng cảm thấy kinh tâm động phách trước thành tựu võ đạo của Dương Dịch sau khi chiếc mõ trong tay bị nghiền nát.

Lại có thể dùng tiếng cười làm môi giới, đưa nội lực thông qua âm thanh đính kèm vào trong mõ gỗ, khiến chiếc mõ trong tay ông nổ tung bay mất. Thủ đoạn tấn công này quả thực là không thể tưởng tượng nổi, vô cùng kỳ lạ, vậy mà giờ đây lại xuất hiện ngay trước mắt ông một cách chân thực.

Lúc này Đạo Tín đại sư đã phi thân lên cao, một bàn chân to lớn đá về phía Dương Dịch, "Đại đạo có đường, hư không không cửa, Dương tiên sinh cớ gì phải nhúng tay vào chuyện của ta và nghịch đồ này?"

Cước này của ông giẫm từ trên không xuống, dường như lấp đầy cả bầu trời, ập xuống đỉnh đầu Dương Dịch tựa như một ngọn núi lớn.

Dương Dịch cười lớn, "Đại đạo có đường, đạo ở trong tâm; hư không không cửa, chính là phải phá vỡ hư không mới có thể chứng đắc chính quả!"

Chàng tung một chưởng, đánh bay Trí Huệ đại sư văng đi như quả hồ lô lăn trên đất, sau đó bất ngờ nâng chân đá ngược lên, vừa khéo nghênh đón bàn chân to lớn của Đạo Tín đại sư đang giẫm xuống.

"Bụp!"

Đạo Tín đại sư vốn đang vác cái bụng lớn, dáng vẻ nhàn nhã tiêu sái, sắc mặt trên không trung chợt thay đổi, thân hình chấn động dữ dội, bay vọt lên cao như một quả đạn pháo. Ông bị Dương Dịch đá một cước bay đi thật xa, xoay vòng không ngừng trên không trung tựa như một quả cầu thịt lớn, trong chớp mắt đã bay đến tận trên ngọn cây ở cánh rừng gần đó.

"Ầm!"

Thân hình ông đâm gãy một cái cây, rồi thực sự nảy ngược trở lại như một quả bóng da, trên không trung giơ bàn tay to bằng cái quạt hương bồ ra, chụp thẳng xuống đầu Dương Dịch.

Lúc này Gia Tường, Trí Huệ, Đế Tâm ba người đã đồng thời ra tay với Dương Dịch.

Ba người tuy vì e ngại danh tiếng của Dương Dịch mà ngay từ đầu đã không dám lơ là sơ suất, nhưng trong lòng vẫn còn giữ ý niệm lưu thủ, sợ bốn người hợp lực làm Dương Dịch bị thương, trái với ý từ bi. Thế nhưng vừa rồi Dương Dịch ra tay tấn công, bốn người không một ai đỡ nổi một chiêu của chàng, khiến bốn lão hòa thượng vô cùng chấn động. Giờ đây đừng nói đến ý niệm lưu thủ, ngay cả ý niệm toàn thân rút lui cũng không dám có nữa.

Một ý niệm đồng loạt nảy sinh trong lòng bốn người, "Trận chiến hôm nay, e là lúc lão tăng viên tịch rồi!"

Trên sân, khi Đạo Tín đại sư bị Dương Dịch đánh bay, Gia Tường đại sư sắc mặt không đổi, thấp giọng ngâm nga, "Khô như giếng cạn, đầy tựa đại dương, tam giới lục đạo, thảy đều do tâm hiện!"

Ông chìa bàn tay xương xẩu ra, chậm rãi đánh về phía Dương Dịch, "Dương tiên sinh, xin hãy tiếp lão nạp một chưởng!"

Trong Tứ Đại Thánh Tăng, Khô Thiền Huyền Công của Gia Tường đại sư thuộc Tam Luận Tông đứng đầu, Đại Viên Mãn Trượng Pháp của Đế Tâm tôn giả đứng thứ hai, sau đó mới đến Đạt Ma Thủ của Đạo Tín và Tâm Phật Chưởng của Trí Huệ đại sư.

Giờ đây thấy Dương Dịch lợi hại đến thế, Gia Tường không dám lưu thủ nữa, vận chuyển Khô Thiền Huyền Công đến cực hạn, ngưng tụ toàn thân công lực đánh về phía Dương Dịch.

Dương Dịch sau khi đá bay Đạo Tín, xoay người ra tay, cười nói: "Có thường vô thường, song thụ khô vinh, nam bắc tây đông, phi giả phi không!"

Chàng chìa tay ra, nghênh đón chưởng của Gia Tường.

Gia Tường khi nghe câu nói này của Dương Dịch, trong lòng vô cùng kinh ngạc, "Hắn vậy mà nhìn ra được lai lịch bộ công pháp này của ta, người này đối với kinh nghĩa Phật môn lại hiểu biết sâu sắc đến thế!"

Thế Tôn Thích Ca Mâu Ni năm xưa nhập diệt giữa hai cây Sa La tại thành Câu Thi Na, đông tây nam bắc mỗi phương đều có hai cây, mỗi phía hai cây đều là một vinh một khô, gọi là 'Tứ Khô Tứ Vinh'. Theo Phật kinh ghi chép: đôi cây phương Đông ý là 'thường và vô thường', đôi cây phương Nam ý là 'lạc và vô lạc', đôi cây phương Tây ý là 'ngã và vô ngã', đôi cây phương Bắc ý là 'tịnh và vô tịnh'. Cây tươi tốt vinh hoa tượng trưng cho bản tướng Niết Bàn: thường, lạc, ngã, tịnh; cây khô héo tàn tạ tượng trưng cho thế tướng: vô thường, vô lạc, vô ngã, vô tịnh.

Như Lai Phật nhập diệt giữa tám cảnh giới này, ý là phi khô phi vinh, phi giả phi không.

Hiện tại Khô Thiền Huyền Công của Gia Tường chỉ mới tu luyện đến cảnh giới "khô", đối với cảnh giới "vinh" thì vẫn khó lòng chạm tới, cho nên công pháp của ông chỉ có thể gọi là Khô Thiền Huyền Công.

Nhưng khô vinh thay đổi qua lại mới chính là đạo trời đất, Gia Tường chỉ khô mà không vinh, ví như âm dương tiêu trưởng mà chỉ tu một nửa, dù thế nào cũng không thể viên mãn, môn huyền công này của ông đã đi vào đường rẽ rồi.

Giờ đây bất chợt nghe Dương Dịch tụng Phật kệ, trong lòng vừa kinh hãi vừa lo lắng, "Người này võ đạo cao thâm đã đành, đối với kinh nghĩa của chúng ta lại tinh thông đến mức này, chẳng lẽ chuyện Liễu Không đại sư bị hắn luận pháp nói đến chết là thật hay sao?"

Khi những ý niệm này xoay chuyển trong lòng ông, chỉ thấy bàn chưởng của Dương Dịch đã sắp chạm vào chưởng của mình.

Chỉ thấy một chưởng này của Dương Dịch đoan trang nghiêm túc, như đẩy núi Tu Di, Gia Tường kinh hãi trong lòng, trực giác mách bảo ông rằng, một chưởng toàn lực này của chính mình cũng không thể đỡ nổi. Lập tức tay phải vẫn duy trì tư thế đánh tới, tay trái lại vung lên nhanh chóng vẽ một chữ thập hư ảo trên không trung trước chưởng.

Chữ thập này vừa vẽ ra, dường như trong hư không xuất hiện thêm một giếng cạn không đáy, lực chưởng của Dương Dịch bị dẫn hết vào hư không này. Bản lĩnh "Hư Không Sinh Tỉnh" này mới chính là bản lĩnh chân chính của trăm năm huyền công nơi Gia Tường.

Sau khi vẽ chữ thập, ông vẫn cảm thấy khó mà đỡ nổi một chưởng này của Dương Dịch, vội vàng đề khí khinh thân, phiêu nhiên lùi lại. Lúc này chưởng của Dương Dịch đã đánh tới, chiêu vẽ giếng hư không vừa rồi của ông vậy mà không thể ngăn cản Dương Dịch lấy một khắc.

"Ầm!"

Sau khi giao chưởng, thân hình Dương Dịch khẽ chấn động, lùi lại vài bước rồi lập tức đứng vững, lộ vẻ kinh ngạc, "Khá lắm, trăm năm công lực của Gia Tường đại sư quả nhiên không tầm thường!"

Gia Tường đại sư lại bị chưởng lực của chàng kích động, cả người bay ngược ra ngoài, hai chân cày xuống mặt đất tạo thành những rãnh sâu, thân mình ngả ra sau, bay lùi đi xéo một bên.

Trong thế giới Đại Đường này, có lẽ nhiều người coi thường thực lực của Tứ Đại Thánh Tăng, nhưng họ lại không nghĩ rằng, nếu như thực lực của Gia Tường, Đạo Tín những người này thấp kém, thì tại sao Thạch Chi Hiên lại phải tìm đến để học trộm võ nghệ?

Tại sao hắn không đi trộm học ở những tông phái khác?

Tại sao lại cứ nhất định chọn Hoa Nghiêm Tông và Tam Thai Tông?

Người ta thường nói danh sư xuất cao đồ, với ánh mắt của Thạch Chi Hiên, hắn muốn học trộm võ nghệ, đương nhiên phải tìm những vị thầy mà hắn cho rằng có tư cách làm sư phụ mình. Chỉ có tự thân tu vi cao thâm mới có thể giảng giải tinh yếu trong môn phái cho đồ đệ một cách thấu đáo, chỉ có thầy cao minh, đồ đệ được dạy dỗ mới không đến nỗi tệ, điểm này trong võ đạo lại càng rõ rệt.

Bốn vị lão tăng này có tư cách làm thầy của Thạch Chi Hiên, chỉ riêng nguyên nhân này thôi cũng đủ biết họ lợi hại thế nào.

Ngay lúc Gia Tường đại sư và Đạo Tín đại sư đều bị Dương Dịch đánh bay, Trí Huệ đại sư bên cạnh thở dài: "Ba ngàn thế giới, ba ngàn Phật đà, tu thành ta là ta, mới được chính quả. Dương tiên sinh cẩn thận!"

Chuỗi tràng hạt gỗ đàn hương trong tay ông rung lên dữ dội, mấy chục hạt châu đột ngột nổ tung, lao tới các yếu huyệt trên khắp châu thân Dương Dịch.

Lúc này Đạo Tín đại sư với thân hình như Di Lặc đã đến trên đỉnh đầu Dương Dịch, giơ bàn tay ra, miệng xướng Phật hiệu: "Trúc xanh biếc, thảy đều là chân như; hoa vàng rực, thảy đều là bát nhã. Dương tiên sinh, cớ gì ngài phải gánh lấy nhân quả này!"