"Diệt Tĩnh Trai ư?" Nhìn Tống Khuyết toàn thân sát khí sôi trào, Dương Dịch cười nói: "Vốn dĩ ta đã có ý định diệt trừ Từ Hàng Tĩnh Trai, chỉ là sợ Tống huynh còn vương vấn cố nhân, cho nên mới chưa làm vậy."

Hắn nhìn Tống Khuyết: "Đã như vậy, tâm kết của Tống huynh đã được cởi bỏ, thì Dương mỗ còn gì phải bận tâm? Diệt môn phái của các nàng là được!"

Tống Khuyết bỗng thở dài: "Ta còn thấy lạ tại sao Phạn Thanh Huệ lại rơi lệ, hóa ra nàng ta sớm đã biết thái độ của Dương huynh đối với Tĩnh Trai rồi."

Y nói với Dương Dịch: "Dương huynh, nếu thật sự muốn hủy diệt Từ Hàng Tĩnh Trai, Tống mỗ tự thấy mình không nhẫn tâm ra tay."

Y cúi người thi lễ với Dương Dịch: "Chuyện diệt Từ Hàng, cứ giao cho Dương huynh xử trí!"

Y do dự một lát rồi nói: "Người lọt qua tay Dương huynh, hiếm ai còn sống sót, lần này mong Dương huynh hạ thủ lưu tình, đừng giết sạch tất cả."

Dương Dịch cười nói: "Tống huynh cứ yên tâm, đám tăng ni Từ Hàng Tĩnh Trai này, nếu xét theo tội danh, thực ra không ai đáng chết cả. Tuy hành động lập giáo của chúng tâm địa bất lương, nhưng trong tay không vấy máu người vô tội. Dù thao túng đại cục thiên hạ là đại tội, nhưng bậc anh hùng trong thiên hạ, có mấy ai không muốn thao túng thiên hạ? Ngươi và ta cũng vậy, không thể quá khắt khe với người khác."

"Nhưng người xuất gia thì phải có dáng vẻ của người xuất gia, cưỡng ép thay trời hành đạo, nói cái gì mà tìm chân long thiên tử cho thiên hạ, lời lẽ này thật nực cười. Lúc Ngũ Hồ loạn Hoa, sao không thấy bọn họ xuống núi cứu người?"

Hắn đứng dậy nói: "Ta không giết họ, thu lại cơ sở lập giáo của họ là được."

Dương Dịch nhìn Tống Khuyết: "Tống huynh, từ cổ chí kim thiên hạ luôn là Bắc thống trị Nam, nếu muốn từ Nam ra Bắc thì xưa nay hiếm thấy. Khi tranh đấu với thế lực phương Bắc, huynh nhất định phải cẩn thận!"

Nhìn thấy Dương Dịch xoay người rời đi, Tống Khuyết còn muốn nói gì đó, nhưng cuối cùng vẫn không nói ra. Ngàn lời vạn ngữ, tất cả hóa thành một tiếng thở dài: "Thanh Huệ, hy vọng Tĩnh Trai của nàng thực sự không có chuyện gì mờ ám!"

Sau khi cưỡi ngựa ra khỏi quân doanh, Dương Dịch phi ngựa tiến tới, men theo cảm ứng mơ hồ trong tâm trí mà đi về phía trước.

Hắn từng gieo một hạt Ma chủng vào cơ thể Sư Phi Huyên. Mặc dù hiện giờ không còn tu luyện Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp nữa, nhưng với tư cách là hạt giống kết tinh từ tinh khí thần của hắn, nó chưa bao giờ thoát khỏi sự kiểm soát của hắn lấy một khắc.

Loại cảm ứng ở cấp độ tâm linh này, không màng khoảng cách xa gần, chỉ cần Ma chủng còn tồn tại, thì không thể nào giấu được cảm ứng của Dương Dịch.

Cho nên đối với Dương Dịch mà nói, dù không biết sơn môn của Từ Hàng Tĩnh Trai nằm ở đâu, nhưng chỉ cần biết vị trí của Sư Phi Huyên là đủ.

Ba ngày sau, trong núi Vũ Mông.

Dương Dịch dừng lại trước một ngôi đình nhỏ dưới chân núi.

Trong màn mưa phùn lất phất, một vị ni cô trọc đầu quay lưng về phía Dương Dịch, đang đứng lặng lẽ trong đình nhỏ.

Nàng dáng người cao ráo, chiếc cổ thon dài như thiên nga cộng thêm cái đầu trọc lóc không còn một sợi tóc, tạo cho người ta một cảm giác thị giác vô cùng quái dị.

Khi Dương Dịch dừng ngựa, ni cô chậm rãi xoay người lại, dịu dàng nói: "Dương tiên sinh, ngài tới rồi!"

Mặc dù là ni cô xuất gia, nhưng mày liễu như tranh vẽ, anh khí ẩn tàng, khí chất thoát tục tựa như núi vắng sau cơn mưa mới, vượt xa hầu hết nữ tử trong thiên hạ.

Nàng chính là Sư Phi Huyên.

Bởi vì trong Đạo thai trong cơ thể có Ma chủng của Dương Dịch, nên khi Dương Dịch đến gần, nàng cũng có cảm ứng kỳ lạ, vì vậy đã đứng đợi sẵn trong đình để nghênh đón Dương Dịch.

Đối với việc nàng có thể cảm ứng được sự xuất hiện của mình, Dương Dịch khá ngạc nhiên.

"Xem ra đã coi thường cô rồi!"

Dương Dịch ngồi thẳng trên lưng ngựa, nhìn chằm chằm Sư Phi Huyên: "Tiểu sư thái, phiền cô dẫn đường, ta muốn lên núi một chuyến."

Sư Phi Huyên niệm phật hiệu, vẻ mặt sầu muộn, cúi đầu nói: "Dương tiên sinh, cục diện thiên hạ lúc này đã rõ ràng, gần như đã là vật trong túi ngài, Tĩnh Trai cũng chuẩn bị ẩn thế không ra, ngài không thể tha cho Tĩnh Trai sao?"

Nàng là người thông minh xuất chúng, thế lực của Từ Hàng Tĩnh Trai lại lan rộng khắp thiên hạ, những việc Dương Dịch làm trong những ngày gần đây không việc gì có thể giấu được nàng. Lúc này cảm ứng được Dương Dịch xông đến, nàng đã biết ý định của hắn.

Qua hành động của Dương Dịch những ngày qua, tất cả mọi người đều biết hắn căm ghét cái ác, đặc biệt là coi thường quyền uy. Bất kể là Phật, Đạo, Nho hay Ma, phàm là kẻ hành sự thái quá, đều bị hắn lật đổ.

Vốn dĩ Tịnh Niệm Thiền Tông và Từ Hàng Tĩnh Trai được xưng là hai đại môn phái thủ lĩnh phe Bạch đạo, đặc biệt là Liễu Không thiền sư còn là cao thủ võ đạo cấp tông sư không thua kém gì Ninh Đạo Kỳ, thiên hạ gần như không có ai dám đắc tội họ. Nhưng lại bị Dương Dịch lật đổ toàn bộ Tịnh Niệm Thiền Tông chỉ trong một ngày, ba ngàn võ tăng đều bị sung quân, tăng chúng còn lại đã không còn tạo nên khí hậu gì.

Đối với hành vi này của Dương Dịch, toàn bộ Phật môn thế tục đều vô cùng phẫn nộ, một số ngôi chùa thậm chí còn la ó đòi trừ ma vệ đạo, tiêu diệt tên ma đầu Dương Dịch dám phỉ báng Phật môn.

Nhưng theo những việc Dương Dịch làm ngày càng lớn, người bị giết ngày càng nhiều, người trong Phật môn dần dần bắt đầu ngậm miệng, không còn thảo luận về chuyện liên quan đến Dương Dịch nữa, sợ rước họa vào thân.

Nhưng dù người Phật môn có giả câm giả điếc, không dám phản kích lại Dương Dịch, người có mắt nhìn đều có thể thấy, cuối cùng hắn vẫn sẽ đối đầu với toàn bộ Phật môn.

Bởi vì đất đai Phật môn chiếm giữ hiện nay thực sự quá lớn, tiền tài trong kho Phật cũng quá nhiều. Với phong cách hành sự nhất quán của Dương Dịch, hắn tuyệt đối sẽ không cho phép Phật môn chiếm giữ nhiều tài nguyên như vậy, việc diệt Phật nhất định sẽ tái diễn.

Kỳ thực thế lực Phật môn lớn mạnh lúc này, có liên quan rất lớn đến Dương Kiên thời Tùy.

Bởi lẽ vào thời Tùy, Tùy Văn Đế từ khi chào đời đã kết duyên không dứt với Phật giáo.

Ông sinh ra trong một ngôi chùa Phật giáo, từ nhỏ cha mẹ đã gửi ông cho tăng ni nuôi dưỡng, chủ yếu do một ni cô tên Trí Tiên chăm sóc, ông đã sống trong chùa suốt mười ba năm.

Sau này làm hoàng đế, ông cũng thường kể lại quãng đời Phật môn thời niên thiếu cho bề tôi nghe, không hề kiêng dè. Văn Đế còn lệnh cho sử quan viết truyện cho ni cô đã nuôi nấng mình, tu sửa lại ngôi ni tự nơi ông từng sống.

Theo ghi chép, năm Nhân Thọ thứ nhất, Văn Đế lệnh cho các châu trong thiên hạ, phàm là trong tháp Cát Lợi đều phải đúc tượng thần ni Trí Tiên, chính là vì thuở nhỏ ông được Trí Tiên nuôi dưỡng.

Dương Kiên thường than thở với quần thần: "Ta hưng thịnh là nhờ Phật pháp."

Lúc đó vốn dĩ do chính sách cấm Phật của Bắc Chu Vũ Đế, Phật giáo đầu thời Tùy suy yếu, đặc biệt là ở Trung Nguyên, đã đứng trước vấn đề sống còn, suýt chút nữa là diệt vong, ngay cả truyền thừa cũng khó mà tiếp tục. Nhưng sau khi Dương Kiên làm thế, Phật giáo đã cải tử hoàn sinh, ngược lại còn hưng thịnh gấp bội.

Trên có sở thích, dưới tất bắt chước theo.

Do Dương Kiên quá thiên vị Phật môn, khiến quan lại thiên hạ đua nhau xây dựng chùa chiền ở khắp nơi để lấy lòng hoàng đế. Sau đó Phật môn hưng khởi trở lại, chùa chiền lan khắp dải đất phía Bắc và Nam sông Trường Giang, đón nhận một lần tái sinh nữa.

Bởi vì có sự ủng hộ của hoàng đế, khiến Phật môn có chút kiêng nể mà càn rỡ, chiếm đoạt ruộng đất, thu nạp tín đồ rộng rãi, từ Giang Bắc đến Giang Nam, số lượng tăng lên từng ngày.

Sau này dù là Dương Quảng, cũng từng chịu Phật môn đại giới, nhưng ông tuy chịu giới mà không hề sùng bái, sau này thậm chí còn gây ra hành động gả ni cô cho quân sĩ. Điều này không những chẳng phải là tín đồ, mà thậm chí đã trở thành tiên phong diệt Phật rồi.

Hiện nay Dương Dịch và Tống Khuyết chiếm được Giang Nam, hơn một nửa tăng chúng Phật tự trong vùng đều bị Dương Dịch đuổi khỏi chùa miếu, sung quân đánh trận, kẻ phản kháng đều bị giết sạch.

Tài sản của chùa miếu cũng bị vơ vét sạch sẽ để làm quân phí.

Trong đó những ngôi chùa tàng trữ tội ác, lại càng bị Dương Dịch xử lý theo luật, kẻ đáng chém thì chém, kẻ đáng bêu đầu thì bêu đầu, không hề nể mặt Phật môn lấy một chút.

Đúng lúc toàn bộ Phật môn đều đang phẫn nộ với hành vi này của hắn, hắn lại đơn thương độc mã đến tận sơn môn của Từ Hàng Tĩnh Trai. Chỉ cần không phải kẻ ngốc đều biết hắn chắc chắn có tâm địa bất lương.