Hai nơi cổ chiến trường này, không phải là chiến trường của nhân gian phàm tục, mà là nơi tu tiên giả của hai tộc nhân - yêu cùng liên thủ chống lại sự xâm lấn của Âm Quỷ giới và Cổ Ma giới.

Thượng cổ chiến trường đã tồn tại bao lâu, điển tịch lưu lại hiện nay đã không còn cách nào tra cứu. Thế nhưng nghe đồn rằng, bảo vật bên trong cực kỳ nhiều, đan dược, dược thảo, tài liệu luyện khí trân quý, không phải thứ mà thế giới bên ngoài có thể sánh bằng. Bất kỳ món nào cũng đủ khiến cho tu sĩ Thành Đan kỳ phải phát điên.

Nếu như tu sĩ gặp được cơ duyên xảo hợp, còn có thể nhận được y bát truyền thừa của một vị thượng cổ tu sĩ.

Có lời đồn, từng có tu sĩ tìm thấy một tòa thượng cổ động phủ bên trong, chỉ riêng pháp bảo đã có đến mấy món, khiến cho tu sĩ này tu vi tăng vọt chỉ sau một đêm, đại sát tứ phương trong thượng cổ chiến trường, hiếm gặp đối thủ.

Điều thu hút nhất của thượng cổ chiến trường, vẫn là bên trong có rất nhiều loại dược thảo và tài liệu luyện khí trân quý đã tuyệt chủng bên ngoài, không chỉ tu sĩ Trúc Cơ kỳ hướng về, mà ngay cả tu sĩ Thành Đan kỳ, cũng có rất nhiều kẻ muốn có được nó bằng mọi giá.

Nhưng nguy hiểm bên trong cũng tồn tại song hành, thượng cổ chiến trường lưu giữ rất nhiều thượng cổ cấm chế, nếu như sa vào đó, có thể sống sót rời đi, đã coi như là thắp hương khấn nguyện rồi.

Mối đe dọa lớn nhất đối với tính mạng tu sĩ bên trong chính là vô số yêu thú. Tương truyền, bên trong thượng cổ chiến trường, số lượng yêu thú cấp cao không hề ít, yêu thú cấp bốn, cấp năm lại càng nhiều vô kể.

Hai nơi thượng cổ chiến trường này diện tích đều rộng lớn vô cùng, mỗi nơi đều lớn bằng một phần năm diện tích quốc thổ Đại Lương quốc. Nếu một tu sĩ Thành Đan muốn tìm kiếm hết một nơi, không mất vài năm là không thể xong.

Hai nơi thượng cổ chiến trường này, một nơi nằm giữa Đại Lương quốc, Hạo Vực quốc, An Đông quốc, Lũng Xuyên quốc, Quảng Bình quốc và Phù Sơn quốc. Sáu quốc gia này bao vây chặt chẽ lấy nó. Nơi còn lại thì nằm giữa Nguyên Dương quốc, Văn Sơn quốc, Kỳ Sơn quốc, Xương Lạc quốc, Đại Lý quốc và Trấn Viễn quốc.

Ngày thường, tu sĩ không thể tiến vào thượng cổ chiến trường, bởi vì tại biên giới của nó tồn tại những tầng cấm chế dày đặc, ngay cả tu sĩ Hóa Anh kỳ cũng đừng hòng phá cấm tiến vào.

Những cấm chế này, tương truyền là do đại năng tu sĩ thượng giới phá giới xuống, đích thân bố trí. Đây chỉ là suy đoán, thực hư ra sao thì không ai hay biết.

Điều kỳ diệu của thượng cổ chiến trường là, cứ cách hai, ba trăm năm, vài nơi cấm chế ở biên giới sẽ trở nên lỏng lẻo. Đến lúc đó, tại nơi lỏng lẻo sẽ xuất hiện mấy tòa truyền tống trận khổng lồ, thông qua những truyền tống trận này, tu sĩ mới có thể tiến vào bên trong.

Những truyền tống trận này không phải tồn tại mãi mãi, nó chỉ tồn tại trong vòng một năm, sau một năm sẽ bị cấm chế bao vây lại lần nữa, khó mà thấy được diện mạo của nó.

Tu sĩ muốn tiến vào, chỉ có vỏn vẹn một năm thời gian. Sau khi vào trong, tu sĩ có thể lưu lại đó năm mươi năm, thời gian vừa hết, thượng cổ chiến trường sẽ tự động truyền tống tu sĩ bên trong trở về truyền tống trận lúc họ tới. Mấy vạn năm qua, chưa từng xảy ra bất kỳ sai sót nào.

Thượng cổ chiến trường còn có một quy luật, đó là tu sĩ mỗi cảnh giới chỉ có thể tiến vào khu vực đặc định của mình, không được vượt giới. Nếu vượt giới, tu vi của họ sẽ bị hạ xuống cảnh giới tương ứng.

Ví dụ như, nếu một tu sĩ Trúc Cơ kỳ tiến vào khu vực hoạt động của tu sĩ Tụ Khí kỳ, thì tu vi của họ sẽ bị áp chế xuống Tụ Khí kỳ. Hiện tượng kỳ diệu này cũng khiến đông đảo đại năng tu sĩ khó lòng lý giải. Thế nhưng thượng cổ chiến trường đã tồn tại không biết bao nhiêu năm, hiện tượng này chưa từng thay đổi chút nào.

Mỗi lần thượng cổ chiến trường mở ra, thời gian không cố định, chỉ đại khái trong khoảng hai, ba trăm năm. Chỉ có những đại tông sư am hiểu trận pháp, mới có thể dựa vào sự cảm ứng đối với trận pháp mà cảm nhận được thời gian mở ra đại khái của thượng cổ chiến trường trước vài năm.

Lần này chính là một bậc thầy trận pháp của Phù Sơn quốc cảm nhận được thượng cổ chiến trường sắp mở ra. Không ngờ lại bị tu sĩ Truy Phong Cốc nghe lén được.

Do tài nguyên trong tu tiên giới ngày càng ít đi, không biết bao nhiêu năm trước, mấy vị đại năng tu sĩ đã cùng quyết định, mỗi khi "thượng cổ chiến trường" mở ra, các tông môn của mỗi quốc gia đều bắt buộc phải phái đệ tử tiến vào, và còn có yêu cầu về số lượng người. Tu sĩ giữa các quốc gia đối địch có thể tự do tiêu diệt đối phương, thượng cổ chiến trường từ đó trở thành chiến trường thực sự của tu sĩ.

Thời gian lâu dần, ngay cả tu sĩ cùng trận doanh, vì bảo vật cũng sẽ giết người cướp của. Do đó, thượng cổ chiến trường thực sự trở thành một nơi đại hiểm địa của tu sĩ, còn hơn cả Hoang Vu sâm lâm.

Chém giết giữa các tu sĩ không phải là kẻ địch đe dọa tính mạng tu sĩ lớn nhất trong thượng cổ chiến trường, mối đe dọa lớn nhất đến từ vô số yêu thú bên trong. Loài yêu thú bên trong rất nhiều, tương truyền nơi trung tâm nhất còn sống những yêu thú đã hóa thành hình người, có thể nói tiếng người, linh trí không khác gì con người. Thần thông của chúng thậm chí còn không dưới tu sĩ Hóa Anh kỳ.

Lúc bắt đầu, các tông môn đều phái đệ tử nòng cốt của tông môn tham gia, nhưng mỗi lần đệ tử tiến vào trong đó, người sống sót trở về không tới ba thành. Điều này khiến các tông môn, tu tiên gia tộc vô cùng bất mãn. Nhưng đây là quy củ chung mà tu tiên giới phải tuân thủ, nếu muốn vi phạm, tất sẽ phải chịu sự thảo phạt của toàn bộ tu tiên giới.

Dần dần, các tông môn liền từ bỏ việc để đệ tử nòng cốt tiến vào, mà thay vào đó là chọn những đệ tử mà tông môn cho rằng không có tiền đồ phát triển, hoặc là không có chỗ dựa để tiến vào trong đó. Đồng thời, còn hứa hẹn đủ loại lợi ích để khuyến khích đệ tử môn hạ tham gia.

Lần này, Tần Phượng Minh nhận được lời hứa của chính Ôn Tông chủ, nếu Tần Phượng Minh có thể sống sót rời khỏi thượng cổ chiến trường, thì cậu có thể nhận được một khoản linh thạch số lượng khổng lồ, hơn nữa còn có thể lựa chọn có tiếp tục ở lại tông môn tu luyện hay không.

Đối với Tần Phượng Minh hiện tại mà nói, ở lại Lạc Hà tông hay không đã chẳng còn khác biệt gì. Dựa vào thủ đoạn chế phù của mình, sau này linh thạch không cần cậu phải lo lắng. Lợi ích duy nhất, cũng chỉ là có một môi trường tu luyện tương đối an ổn.

Nhưng cùng với sự tăng tiến cảnh giới, môi trường tu luyện như thế đã không còn đáp ứng được yêu cầu của cậu nữa, cậu cần không ngừng tìm kiếm cơ duyên thì mới có thể tiến vào tầng thứ cao hơn. Chỉ dựa vào khổ tu, rất khó để tiến thêm một bước.

Tần Phượng Minh đã hạ quyết tâm,đã Lạc Hà tông đã liệt mình vào hàng ngũ những tu sĩ không có tiền đồ phát triển, thì bản thân cũng sẽ không lưu luyến gì Lạc Hà tông nữa. Đợi khi từ thượng cổ chiến trường trở về, cậu sẽ rời khỏi Lạc Hà tông, độc thân xông xáo.

Thực ra, không phải đệ tử nòng cốt của môn phái nào cũng không muốn tiến vào thượng cổ chiến trường, có rất nhiều tu sĩ cảm thấy tu luyện đã không thể giúp mình tiến bộ, liền chọn cách tiến vào thượng cổ chiến trường, tham ngộ cơ duyên tấn cấp trong những cuộc chém giết. Thường thường có thể đạt được hiệu quả không ngờ tới.

Ngoài ra, linh khí trong thượng cổ chiến trường vô cùng sung túc, so với những thánh địa tu luyện kia còn có phần hơn chứ không kém, điều này khiến rất nhiều tu sĩ vì linh khí sung túc bên trong mà đổ xô tới.

Họ thường sau khi vào trong, sẽ tìm một nơi bí mật để bế quan tu luyện. Điều này cũng sẽ khiến tu vi tiến thêm một bước.

Dù thế nào đi nữa, sự tồn tại của thượng cổ chiến trường quả thực khiến đông đảo tu sĩ phải điên cuồng vì nó, cũng khiến nhiều tu sĩ cảm thấy sợ hãi.

Nghe nói có một tông môn nhỏ, vốn muốn nhân dịp thượng cổ chiến trường mở ra để nâng cao thực lực đệ tử trong môn, liền phái cơ bản toàn bộ đệ tử tiến vào trong đó, kết quả khi thượng cổ chiến trường đóng lại, đệ tử môn hạ chỉ trở về được mấy người, khiến tông môn đó hoàn toàn suy tàn.