"Chưởng môn nhân, phó chưởng môn nhân, chúng ta đã hỏi thăm ý kiến của những người quay về môn phái khắp nơi. Mọi người tuy cảm thấy Tây Thiên Võ Điển rất lợi hại, nhưng họ không cho rằng nó có thể lợi hại hơn võ công của Tam Giới Kiếm Thần Độc Cô Cầu Bại. Võ Đang phái đã có Bách Bộ Phi Kiếm thì còn lo gì không có Võ Điển? Người trong giang hồ đều biết phó chưởng môn nhân là đệ tử đích truyền nhiều năm của Độc Cô Cầu Bại, không giống như loại đệ tử nửa đường xuất gia tu học như Bất Bại Truyền Thuyết, cho nên đều không lo lắng tương lai Võ Đang phái không có võ công cấp bậc Võ Điển! Hơn nữa, Tam Giới Kiếm Thần Độc Cô Cầu Bại đã được Đại Nhật Như Lai sắc phong làm Phật, Võ Đang phái chúng ta có phó chưởng môn nhân ở đây, đương nhiên cũng là một phần của Phật môn, lo gì không có tương lai?"

Kiếm Đại tuy biết mình ít nhiều vẫn có chút ảnh hưởng đặc biệt, nhưng lại không ngờ tới lại có ảnh hưởng lớn đến thế. Nói một cách nghiêm khắc, đây không phải ảnh hưởng của Kiếm Đại hắn, mà là ảnh hưởng của Tam Giới Kiếm Thần Độc Cô Cầu Bại, bởi vì trong lòng người giang hồ, Độc Cô Cầu Bại xưa nay chính là biểu tượng của chiến vô bất thắng.

Hồng Trần Phất Y Huy Biệt Tằng Kinh vui vẻ cười nói, cảm thấy Kiếm Đại quả thực là hy vọng của Võ Đang phái, không hề sai chút nào. "Tốt quá rồi, ta đã nói mà, ngươi nhất định có thể trở thành trụ cột của Võ Đang phái!"

Kiếm Đại nhìn nụ cười của Hồng Trần Phất Y Huy Biệt Tằng Kinh, cũng không kìm được mà nở nụ cười vui mừng từ đáy lòng. Nếu là một kẻ có tư tâm, nhìn thấy cục diện thế này chắc chắn sẽ lo lắng vị trí chưởng môn nhân của mình tương lai khó mà đứng vững. Nếu người trong môn phái vì Kiếm Đại mà tới, đều tin tưởng hắn, ủng hộ hắn, thì nàng cái vị chưởng môn nhân này cũng coi như danh tồn thực vong. Bất kể quyết định chuyện gì, nếu không phải do Kiếm Đại ủng hộ thì đệ tử trong môn phái sẽ phản đối, nói cách khác, chưởng môn nhân thực sự là Kiếm Đại, chứ không phải nàng.

Nhưng, nụ cười vui mừng từ đáy lòng không chút toan tính của Hồng Trần Phất Y Huy Biệt Tằng Kinh đã cho Kiếm Đại biết, nàng quả thực một lòng suy nghĩ cho tương lai của Võ Đang phái, vì vậy sự phồn vinh của Võ Đang phái chính là niềm vui và sự mãn nguyện của nàng, còn về việc bản thân nàng có phải là chưởng môn nhân danh xứng với thực hay không, nàng căn bản chưa từng cân nhắc tới.

Võ Đang phái từ một vũng nước đọng, đột nhiên dấy lên ngàn lớp sóng, trở thành chủ đề bàn tán sôi nổi trong giang hồ.

Ngay lúc này, Truy Ức Quá Vức của Phật Quang Phổ Chiếu một mình lên núi Võ Đang.

Kiếm Đại và Hồng Trần Phất Y Huy Biệt Tằng Kinh cùng nhau tiếp kiến Truy Ức Quá Vức, đôi bên gặp mặt tại hậu điện, khách khí chào hỏi, sau khi phân chủ khách ngồi xuống, Truy Ức Quá Vức mỉm cười, lấy ra vật mang theo. Tây Thiên Quyền Điển và Tây Thiên Kiếm Điển của Tây Thiên Cực Lạc được trình lên. "Tam Giới Kiếm Thần Độc Cô Cầu Bại vốn là đại Phật của Tây Thiên Cực Lạc, nay Võ Đang phái chấn hưng thanh uy, đương nhiên là một phần của Nhập Thế Phật Môn, Phật Như Lai của ta cảm niệm Võ Đang phái chấn hưng, có ý sắc phong chưởng môn nhân và phó chưởng môn nhân làm một trong những Nhập Thế Phật, Phật chủ Như Thị Ngã Văn của Phật Quang Phổ Chiếu đặc biệt phái ta làm sứ giả, mời hai vị gia nhập Phật Quang Phổ Chiếu. Võ Đang phái mới chấn hưng không lâu, nếu thiếu tiền thiếu tài nguyên, Phật Quang Phổ Chiếu chắc chắn sẽ dốc sức cung cấp, giúp đỡ Võ Đang phái chấn hưng."

Hồng Trần Phất Y Huy Biệt Tằng Kinh tuy không phải là người có năng lực đặc biệt xuất chúng, nhưng từng ở Tử Tiêu Kiếm Phái nhiều năm, trong Nhất Phẩm Đường lại luôn là nhân viên nòng cốt nắm giữ cơ mật, tích lũy nhiều năm, kiến thức, kinh nghiệm đương nhiên là có. Thái độ như vậy của Phật Quang Phổ Chiếu và Tây Thiên Cực Lạc, rõ ràng chính là muốn chiêu mộ Võ Đang phái, bằng không dựa vào võ công hiện tại của nàng thì vạn vạn lần không có tư cách trở thành Nhập Thế Phật, thậm chí, việc nàng trở thành Nhập Thế Phật sẽ khiến người trong giang hồ phẫn nộ bất mãn, nảy sinh nghi vấn dữ dội đối với quyền uy của Nhập Thế Phật.

Võ Đang phái là Đạo gia, nhưng Trương Tam Phong vốn xuất thân từ Thiếu Lâm phái, sư phụ của y là Giác Viễn vốn cũng là một trong những vị Phật của Tây Thiên Cực Lạc, chỉ là xưa nay quản lý kinh văn của Tây Thiên Cực Lạc, y hệt như lúc còn ở nhân gian, tuy là Phật nhưng lại chẳng có mấy đệ tử, trong số các vị Phật ở Tây Thiên Cực Lạc chẳng qua chỉ là vị Phật có địa vị thấp nhất, nhưng cũng đủ để nói, Trương Tam Phong có tồn tại mối liên hệ với Tây Thiên Cực Lạc; Trương Tam Phong như vậy, Kiếm Đại đương nhiên cũng vậy. Tam Giới Kiếm Thần Độc Cô Cầu Bại nói là Phật của Tây Thiên Cực Lạc cũng được, nói là siêu nhiên độc lập cũng được. Bởi vì Độc Cô Cầu Bại xưa nay không hỏi đến những chuyện này, Thiên Đình sắc phong cũng được, Tây Thiên Cực Lạc sắc phong cũng được, xưa nay không từ chối, dù sao hắn chỉ sống ở tiên sơn linh địa cùng Thần Điêu, người qua lại thỉnh thoảng chỉ có vợ chồng Dương Quá và Tiểu Long Nữ.

Tiếp nhận chiêu an của Tây Thiên Cực Lạc đương nhiên là xu thế tất yếu, nhưng Hồng Trần Phất Y Huy Biệt Tằng Kinh lại không có cái nhìn tốt đẹp về Tây Thiên Cực Lạc, từng nhiều năm ở Chính Nghĩa Liên Minh chiến đấu để đối kháng với Tây Thiên Cực Lạc, bao nhiêu bằng hữu, đồng môn đều chết dưới tay thế lực thuộc Tây Thiên Cực Lạc. Nay tuy đã rời khỏi Chính Nghĩa Liên Minh, nhưng nàng đương nhiên không có hảo cảm gì với Tây Thiên Cực Lạc, tuy nhiên không có hảo cảm là một chuyện, Võ Đang phái bây giờ làm sao tự xử lại là chuyện khác. Trương Tam Phong tuy bế quan đã lâu, nhưng Tây Thiên Cực Lạc lại sớm đã có chỉ ý sắc phong Trương Tam Phong làm Phật Tây Thiên Cực Lạc gửi tới, chỉ là vì Trương Tam Phong vẫn luôn bế quan, đương nhiên không thể thực thi, cũng không ai biết tâm ý của Trương Tam Phong thế nào.

Hồng Trần Phất Y Huy Biệt Tằng Kinh đối mặt với cục diện này, nhất thời thật sự không thể hạ quyết tâm. Võ Đang phái thiếu tiền thiếu tài nguyên thiếu kỹ năng sư đương nhiên là sự thật không còn gì bàn cãi, bao năm qua Võ Đang phái không có đệ tử, nay bề ngoài thanh thế kinh người, nhưng thực tế thì vừa không có tiền vừa không có tài nguyên, trang bị tốt thì thôi bỏ qua, môn phái gánh vác chi phí chiến đấu cho đệ tử thì thôi bỏ qua, tất cả đều không có cách nào chi trả. Nhưng, một khi tiếp nhận chiêu an của Tây Thiên Cực Lạc, chia sẻ Tây Thiên Quyền Điển và Tây Thiên Kiếm Điển vào môn phái, thì đó chẳng khác nào ép Võ Đang phái phải tu luyện Phật pháp, bằng không hai loại võ điển này hoàn toàn vô giá trị, nhiều đệ tử môn phái cũng sẽ không đồng ý.

Học đạo môn phái của Võ Đang từ Đạo pháp biến thành Phật pháp, đó coi như là thay đổi hoàn toàn, cũng từ đó rơi vào sự kiểm soát của Tây Thiên Cực Lạc. Mặc dù người tu luyện Bách Bộ Phi Kiếm chưa chắc đã hứng thú với Phật pháp và Tây Thiên Võ Điển, nhưng khó tránh khỏi nhiều người lựa chọn cuối cùng vẫn sẽ là Tây Thiên võ học, bởi vì cấp bậc võ công có thể tiêu điểm của Tây Thiên võ học nhờ uy lực Đại Phật pháp của Đại Nhật Như Lai mà được thống nhất, cho dù là Thiếu Lâm, hay Mật Tông, cấp bậc tiêu điểm của Tây Thiên võ kinh đều đạt tới ba mươi lăm. Điểm này cũng là lý do căn bản khiến môn phái tự lập khó lòng tồn tại trên giang hồ hiện nay, so với ưu thế cấp bậc võ công tiêu điểm của Tây Thiên võ học, chỉ có Linh Thứu Cung và Chính Nghĩa Liên Minh là có thể vượt qua mà thôi. Nhưng sự vượt qua này vì sự tồn tại của Tây Thiên Võ Điển mà trở nên không còn tính hấp dẫn.

Hồng Trần Phất Y Huy Biệt Tằng Kinh không thể quyết đoán, liền đưa mắt nhìn Kiếm Đại, thấy hắn mày hơi nhíu, hiển nhiên cũng đang suy nghĩ nghiêm túc, đương nhiên cũng đã lý giải được mấu chốt trong đó.

Truy Ức Quá Vức không nhanh không chậm đợi một lát, nhìn về phía Kiếm Đại, mỉm cười. "Kiếm Đại, dù sao chúng ta cũng từng là vợ chồng nhiều năm, nếu có gì khó xử cứ việc nói ra, Phật chủ Như Thị Ngã Văn sở dĩ để ta tới, chính là cân nhắc đến việc giữa chúng ta có chuyện gì thương lượng cũng dễ dàng hơn."

Hồng Trần Phất Y Huy Biệt Tằng Kinh hơi ngẩn ra, lúc này mới biết mối quan hệ trong quá khứ của hai người, khi nhìn Truy Ức Quá Vức lần nữa, nàng đã thêm phần tâm tư quan sát đánh giá.

"Học đạo môn phái của Võ Đang đừng nói là chúng ta có đồng ý đổi thành Phật pháp hay không, chỉ nói Tổ sư Trương Tam Phong thôi cũng sẽ không đồng ý. Võ Đang phái đương nhiên không có tâm đối địch với Tây Thiên Cực Lạc, dù là Tổ sư hay là ta, đều có thể nói là đệ tử của Phật Tây Thiên Cực Lạc." Kiếm Đại nói đoạn, nhìn sang Hồng Trần Phất Y Huy Biệt Tằng Kinh nói: "Chưởng môn nhân, ta cho rằng, thù vinh Nhập Thế Phật Võ Đang phái nên tiếp nhận, Võ Đang phái cũng có thể là Nhập Thế Phật Môn, nhưng, học đạo của Võ Đang phái không thể đổi."

Đề nghị của Kiếm Đại chính là điều Hồng Trần Phất Y Huy Biệt Tằng Kinh đang nghĩ trong lòng, một khi để học đạo môn phái của Võ Đang biến thành Phật pháp, chẳng khác nào bị Tây Thiên Cực Lạc khống chế chặt chẽ, mà Kiếm Đại lôi Trương Tam Phong ra làm lá chắn đương nhiên là cái cớ cực tốt.

Truy Ức Quá Vức trầm ngâm một lát, vui vẻ cười. "Đương nhiên, Nhập Thế Phật Môn xưa nay chưa từng muốn để Võ Đang phái thay đổi học đạo môn phái, Tây Thiên Võ Điển chẳng qua chỉ là muốn làm phong phú hệ thống võ công của Võ Đang phái mà thôi. Còn về việc đệ tử môn phái muốn tu luyện Phật pháp, Đạo pháp, hay kiếm khí của Độc Cô Cầu Bại, đều là tự do lựa chọn, Tây Thiên Cực Lạc cũng được, Phật Quang Phổ Chiếu cũng được, không ai sẽ can thiệp nội vụ của Võ Đang phái. Nhập Thế Phật Môn mỗi bên độc lập, lẫn nhau không can thiệp đối phương, chỉ là khi dính dáng đến tranh chấp môn phái mới có sự thương nghị của các vị Nhập Thế Phật do Phật chủ Như Thị Ngã Văn đứng đầu, đương nhiên, dính dáng đến công địch của Nhập Thế Phật Môn, tuyệt đối không tồn tại dư địa thương lượng và nhượng bộ."

Lời này nói nghe rất lọt tai, nhưng Hồng Trần Phất Y Huy Biệt Tằng Kinh và Kiếm Đại đều nghe hiểu rõ, điểm mấu chốt lớn nhất của Tây Thiên Cực Lạc và Phật Quang Phổ Chiếu là không cưỡng cầu Võ Đang phái thay đổi học đạo môn phái, nhưng Tây Thiên Võ Điển và Phật pháp phải trở thành một trong những lựa chọn võ công môn phái của Võ Đang phái, còn về đệ tử Võ Đang phái tương lai chọn cái gì, đó lại là chuyện khác. Nói toẹt ra, Tây Thiên Cực Lạc và Phật Quang Phổ Chiếu đều rất tự tin, Võ Đang phái chỉ cần tồn tại Phật pháp và Tây Thiên Võ Điển, thì tương lai những người lựa chọn tu luyện Phật pháp và Tây Thiên Võ Điển chắc chắn sẽ chiếm đa số.

Hồng Trần Phất Y Huy Biệt Tằng Kinh trầm ngâm không nói, thật sự khó mà quyết đoán. Ảnh hưởng lâu dài của Bách Bộ Phi Kiếm và võ công bản thân Võ Đang phái trong môn phái rốt cuộc có thể kháng cự với Tây Thiên Võ Điển của Tây Thiên Cực Lạc hay không, nàng không nắm chắc, dù sao giang hồ ngày nay là thời đại Tây Thiên Cực Lạc làm tôn, tu luyện Phật pháp đã là chuyện phổ biến, so với những đệ tử mới gia nhập đông đảo trong tương lai mà nói, số lượng đệ tử Bách Bộ Phi Kiếm hiện tại của Võ Đang phái và những đệ tử trung trinh yêu thích võ công Võ Đang phái dù sao cũng sẽ trở thành thiểu số.

Kiếm Đại suy nghĩ một lát, tự tin tràn đầy nói: "Chưởng môn nhân, ta cho rằng như vậy rất tốt, đệ tử Võ Đang phái có thể có nhiều lựa chọn hơn, đương nhiên là chuyện tốt." Ý tại ngôn ngoại, Kiếm Đại rõ ràng tràn đầy tự tin vào võ công và Bách Bộ Phi Kiếm của Võ Đang phái.

"Được!" Hồng Trần Phất Y Huy Biệt Tằng Kinh lập tức chốt hạ quyết định. Võ Đang phái trước mắt không có năng lực trở thành đệ tử của Nhập Thế Phật Môn, không nghi ngờ gì lập trường có thể lựa chọn chỉ có là không đối địch với Nhập Thế Phật Môn, thực tế cũng rất cần Nhập Thế Phật Môn hỗ trợ về các mặt. Đã Phật Quang Phổ Chiếu và Tây Thiên Cực Lạc đều dám ở trong Võ Đang phái dùng Tây Thiên Võ Điển khiêu chiến quyền kiếm của Võ Đang phái, khiêu chiến sức hấp dẫn của Bách Bộ Phi Kiếm, họ nếu như sợ hãi không dám, thì cũng quá không có dũng khí!

Đại sự đã quyết, đôi bên thảo luận hồi lâu về vấn đề tiền bạc và tài nguyên mà Võ Đang phái cần, sau khi xác định thực thi xong, Truy Ức Quá Vức không ở lại Võ Đang phái lâu.

Hệ thống thông báo: Đại Nhật Như Lai cảm niệm Võ Đang phái chấn hưng thanh uy, tuyệt thế kiếm pháp của Tam Giới Kiếm Thần Độc Cô Cầu Bại có người kế thừa, sắc phong Chưởng môn nhân Võ Đang phái là Hồng Trần Phất Y Huy Biệt Tằng Kinh làm Nhập Thế Phật, phó Chưởng môn nhân Võ Đang phái Kiếm Đại làm Nhập Thế Phật.

Võ Đang phái trở thành Nhập Thế Phật Môn, hơn nữa không cần cưỡng chế tu luyện Phật pháp, đồng thời chưởng môn nhân và phó chưởng môn nhân đều trở thành thành viên của tổ chức Phật Quang Phổ Chiếu, những thay đổi liên tiếp trời long đất lở khiến Võ Đang phái từ một vũng nước đọng năm xưa trở thành con sóng dữ kinh động giang hồ!

Võ Đang phái im lặng đã lâu, gần như bị giang hồ lãng quên, một lần nữa chấn hưng thanh vọng, hưng thịnh phồn vinh. Mỗi ngày người mới gia nhập càng lúc càng nhiều, người quay về Võ Đang phái cũng càng lúc càng nhiều, nhiều người trong giang hồ sau khi rời bỏ Võ Đang phái đã từ bỏ võ công Võ Đang phái, chuyển võ công sang môn phái mới, khi say đều tự vả vào đầu mặt mình, hối hận lúc trước đáng lẽ không nên không kiên trì tới cùng.

Giang hồ toàn một màu tăng y, cuối cùng lại có thêm môn phái có thể mặc đạo bào như Võ Đang phái rồi... Mà lúc này, Y Vận đang đi ngang qua thành Võ Đang trong phạm vi môn phái trú địa của Võ Đang phái.

Nhiều năm về trước, từng có một thời đại môn phái ngắn ngủi, không ít môn phái bao gồm cả Võ Đang phái vì vậy mà tồn tại các thị trấn được xây dựng đặt theo tên môn phái. Võ Đang trấn bỏ hoang nhiều năm, theo sự quay về của Võ Đang phái, thị trấn trở nên người tới người đi, đầu người nhốn nháo, náo nhiệt dị thường.

Nhưng sự náo nhiệt này, Y Vận hiểu rõ, chỉ là ngắn ngủi.

Lúc Hồng Trần Phất Y Huy Biệt Tằng Kinh rời khỏi Chính Nghĩa Liên Minh, không ai ngờ tới nàng sẽ trong thời gian ngắn ngủi trở thành chưởng môn nhân Võ Đang phái, còn lôi kéo được Kiếm Đại, một phát đem lại thay đổi kinh người như thế cho Võ Đang phái. Nay Võ Đang phái đã trở thành Nhập Thế Phật Môn, bất kể ý nguyện bản thân của Võ Đang phái thế nào, không nghi ngờ gì nữa, Võ Đang phái đã trở thành kẻ địch của Chính Nghĩa Liên Minh.

Khách sạn Duyệt Lai trong trấn Võ Đang, toàn là đệ tử Võ Đang phái mặc đạo bào, trong đó cũng trà trộn người mặc tăng y, nhưng phần lớn là đến Võ Đang phái hóng hớt, ít có đệ tử Võ Đang phái tu luyện Phật pháp. Nhiều đệ tử quy phái của Võ Đang phái năm xưa tuy cũng đã tu luyện Phật pháp nhiều năm, nhưng bản thân họ lúc ở Võ Đang phái còn tu luyện Đạo pháp nhiều năm hơn, cho nên sau khi quay về môn phái, trong số đó đại đa số mọi người không chọn tiếp tục tu luyện Phật pháp, mà chọn tu luyện Đạo pháp vốn dĩ cao hơn Phật pháp, và cũng luôn có tu vi cao hơn Phật pháp.

Bởi vì giang hồ từng có lời đồn, nói Trương Tam Phong của Võ Đang phái sắp xuất quan, mặc dù thật giả của tin tức này còn nhiều luồng ý kiến, Võ Đang phái cũng không có thông báo chính thức, nhưng rất nhiều người vẫn tràn đầy kỳ vọng.

Trương Tam Phong bế quan nhiều năm một khi xuất quan, nếu mang lại cuộc cách mạng võ công cấp bậc Võ Điển cho Võ Đang phái, thì tuyệt đối cũng không phải là chuyện gì khiến người trong giang hồ cảm thấy không thể chấp nhận và khó tin.

Trong đại sảnh khách sạn Duyệt Lai, không chỉ có người trong giang hồ, Y Vận còn phát hiện, còn có một số NPC Võ Đang Ẩn Sĩ.

Năm xưa Võ Đang Ẩn Sĩ truy sát Y Vận nhiều năm, cho đến trước khi Hồng Trần Phất Y Huy Biệt Tằng Kinh kế vị cũng không thể nói là cuộc truy sát đã hoàn toàn kết thúc. Nhưng vì sự thay đổi nội bộ của Võ Đang phái, nhân viên lưu chuyển, sĩ khí sa sút, dẫn đến việc người trong giang hồ rời phái đồng thời cũng dẫn đến nhiều NPC đệ tử Võ Đang rời phái, NPC trưởng lão người đi thì đi, người già chết thì chết, thế là nhiều Võ Đang Ẩn Sĩ cũng trở nên càng ngày càng trầm tịch. Từ đội ngũ truy sát hùng hậu ban đầu, đến sau này chỉ còn lác đác người tìm Y Vận gây phiền phức.

Nay Võ Đang phái lại có chưởng môn nhân kế vị, Võ Đang Ẩn Sĩ đương nhiên cũng sẽ không truy sát Y Vận nữa, họ xuất hiện ở trấn Võ Đang, cũng là vì sự thay đổi của Võ Đang phái mà quay về môn phái.