"A di đà phật, Tà Phật thật cuồng vọng, đám người Nhập Thế Phật, Nhập Thế Bồ Tát chúng ta, bao nhiêu năm khổ tu không thể bị coi thường như vậy! Tập hợp sức mạnh của mọi người chúng ta, tuyệt đối không có lý do gì mà không đánh lui được Chính Nghĩa Truyền Thuyết!" Những lời này nói ra đầy sục sôi nhiệt huyết, khiến đông đảo Nhập Thế Phật và Nhập Thế Bồ Tát vốn dĩ cũng chẳng còn lựa chọn nào khác lập tức gật đầu phụ họa.

Mỗi một Nhập Thế Phật, Nhập Thế Bồ Tát ở Tây Thiên Cực Lạc đều là sau khi Tam Giới mở ra không lâu, nhờ cơ duyên trước kia, từng chịu được cô đơn tịch mịch, theo chân các vị Phật môn ẩn sĩ tu luyện lâu dài, mới có thể sau khi Tam Giới mở ra không lâu được theo sư phụ đến Tây Thiên Cực Lạc. Những kẻ bỏ cuộc giữa chừng sau khi Tam Giới mở ra, hoặc những kẻ rời bỏ sư phụ xông pha giang hồ, đều không có được ưu đãi này. Không nghi ngờ gì nữa, mỗi một Nhập Thế Phật và Nhập Thế Bồ Tát đều tràn đầy tự tin vào bản thân. Vô số thời gian khổ tu cô độc trước kia, theo sư phụ ở trong rừng sâu núi thẳm, miếu hoang, hoặc trên đảo hoang giữa biển, cách xa đám đông, cách xa giang hồ... Biết bao ngày đêm, họ hướng về và mong chờ giang hồ, thế nhưng lại phải kiềm chế trái tim xao động, cứ khổ sở tu luyện, chờ đợi thành công cuối cùng.

Thời gian ở Tây Thiên Cực Lạc sau khi Tam Giới mở ra tốt hơn nhiều so với trước đó, vì bên cạnh đã có thêm nhiều đệ tử Phật môn NPC tồn tại, còn có nhiều người giang hồ Phật môn có trải nghiệm tương tự cùng tâm sự về quãng thời gian cô đơn tịch mịch giống hệt hoặc tương tự trước kia. Thế nhưng, giang hồ vẫn còn cách họ rất xa, tu hành ở Tây Thiên Cực Lạc vẫn không thể rời đi, chỉ là từ nơi nhỏ bé hơn trước kia, nhảy đến một khu vực tu luyện hơi lớn hơn một chút mà thôi.

Biết bao thời gian, những gì họ có thể làm chỉ là mãi ở trong vô số tịnh thổ của Tây Thiên Cực Lạc, giao tiếp với NPC, tu luyện Phật pháp, tu luyện võ công, tu luyện giá trị sử dụng thuộc tính thực tế. Giang hồ, đám đông vẫn cách họ rất xa, rất xa... Vô số lần, họ tụ tập cùng nhau, bàn luận, ảo tưởng về tương lai, tưởng tượng dáng vẻ của giang hồ, nhưng cuối cùng tất cả chỉ là ảo tưởng mà thôi. Họ không thể rời khỏi Tây Thiên Cực Lạc, họ chỉ có thể, và bắt buộc phải trong lúc chờ đợi mà tiếp tục cuộc thanh tu đã kéo dài rất lâu, nhưng vẫn còn rất dài dằng dặc.

Họ vốn là người giang hồ, từ khi bước chân vào giang hồ, đã là vì một giang hồ lý tưởng trong tâm tưởng, nhưng lại luôn ở bên ngoài giang hồ, thậm chí trong suốt quãng thời gian dài đằng đẵng còn không có cơ hội tìm hiểu chuyện giang hồ. Mà tất cả sự trả giá và nỗ lực này, không phải vì muốn mãi mãi sống cuộc đời xa rời giang hồ, mà là vì sau khi tu luyện đại thành vào một ngày nào đó, có thể thực sự bước chân vào giang hồ, không bao giờ rời xa giang hồ nữa; là vì dùng quãng thời gian dài đằng đẵng để đổi lấy thành tựu một bước lên mây, mà không cần phải như bao người giang hồ khác, cứ mãi lăn lộn trong giang hồ, nhưng rốt cuộc khó mà leo lên đỉnh cao. Khi tổ chức Phật Quang Phổ Chiếu thành lập, tất cả những điều này đã trở thành hiện thực.

Và họ cũng cuối cùng đã đợi được đến lúc Tây Thiên Cực Lạc nhập thế, giang hồ vì thế mà phong vân tái khởi, còn họ một bước trở thành Nhập Thế Phật và Nhập Thế Bồ Tát tượng trưng cho địa vị tôn quý nhất của Phật môn trong giang hồ. Tất cả những điều này, không nghi ngờ gì nữa khiến họ cảm thấy những nỗ lực và nhẫn nhịn dài đằng đẵng trong quá khứ đều đã nhận được sự đền đáp xứng đáng; điều duy nhất khiến họ vẫn chưa cam tâm chỉ còn lại một việc, chính là võ công của họ!

Phật pháp tu vi là thứ họ khổ luyện, võ công là thành tựu mà họ tu luyện lâu hơn cả Phật pháp tu vi, bỏ ra nhiều gian khổ và nỗ lực hơn. Nhưng về phương diện võ công, mặc dù họ quý là Nhập Thế Phật, nhưng lại không được người giang hồ công nhận là tầng lớp mạnh nhất. Mặc dù rất nhiều người giang hồ thuộc phe Nhập Thế Phật môn đều tin rằng võ công của họ không hề kém cạnh cao thủ cấp Truyền Thuyết, nhưng người giang hồ của Chính Nghĩa Liên Minh và Linh Thứu Cung lại chưa bao giờ tin vào điều này. Chỉ có chiến đấu, chỉ có kết quả thực chiến mới có thể nói lên tất cả, chứng minh tất cả. Thế nhưng, đối mặt với cao thủ cấp Truyền Thuyết, họ lại không có đủ tự tin, ngay lúc này đây, họ bị dồn vào tình thế buộc phải đối kháng.

NPC Phật môn ở Tây Thiên Cực Lạc ngoài một số ít đặc định nghe theo mệnh lệnh của Như Thị Ngã Văn ra, những kẻ khác luôn ưu tiên tấn công kẻ địch đặc định. Lúc này đây, đông đảo Nhập Thế Phật và Nhập Thế Bồ Tát đang thường trú tại Thiếu Lâm Phái không có bất kỳ ai để dựa vào, chỉ có thể dựa vào võ công mà bản thân họ đã khổ luyện trong quãng thời gian dài đằng đẵng.

"A di đà phật, Tà Phật thật cuồng vọng, đám người Nhập Thế Phật, Nhập Thế Bồ Tát chúng ta, bao nhiêu năm khổ tu không thể bị coi thường như vậy! Tập hợp sức mạnh của mọi người chúng ta, tuyệt đối không có lý do gì mà không đánh lui được Chính Nghĩa Truyền Thuyết!" Lại một Nhập Thế Phật khác lặp lại câu này, vừa là phụ họa, cũng là để tăng thêm lòng tin cho chính mình, hắn hy vọng bản thân, và cũng hy vọng những Nhập Thế Phật và Nhập Thế Bồ Tát khác vứt bỏ nỗi sợ hãi trong lòng. Hy vọng họ đừng quên đi tất cả những nỗ lực, cũng như thành quả mà bản thân đã bỏ ra cho võ công trong quá khứ.

Y Vận vượt qua bức tường bao quanh rìa đại điện Thiếu Lâm Phái, căn bản không bận tâm đến việc bị đệ tử Thiếu Lâm Phái trên đại điện nhìn thấy mình hóa thành một luồng ánh sáng tím sẫm lướt qua — người giang hồ Thiếu Lâm Phái bên các quảng trường lớn nhỏ, lối đi, cửa sổ các tầng lầu, cạnh lan can của đại điện nhìn thấy Y Vận bay xẹt qua, tất cả đều biến sắc. Phàm là những kẻ cảm thấy võ công của mình cũng ra gì đó, đều sợ hãi rụt đầu lại, ngồi xổm trốn trong góc tường, mồ hôi lạnh đầm đìa thấp giọng hỏi bạn bè bên cạnh: "Tà Phật qua chưa? Qua chưa?... Qua rồi à? Phù —" Lúc này, những kẻ trốn đầu lộ đuôi đó mới dám đứng dậy, lau đi mồ hôi lạnh trên mặt: "May quá, may mà trốn nhanh."

Một số người bên cạnh cảm thấy những kẻ này thật nực cười, Tà Phật đến Thiếu Lâm Phái giết người, những Nhập Thế Phật và Nhập Thế Bồ Tát cũng như các trưởng lão cao thủ đó còn chưa bị giết, thì làm sao lại thèm để mắt đến mấy loại cao thủ hạng hai, hạng ba như họ chứ?

Bắc Lạc Tử Tiêu kiếm màu tím sẫm được bao bọc bởi kình khí đậm đặc, những người trên đài cao trốn đã lâu, thở phào nhẹ nhõm đứng dậy đột nhiên thân hình khựng lại. Người bên cạnh kỳ lạ gọi hai tiếng, vừa định vỗ vào người đó một cái, thì kinh hãi nhìn thấy tim hoặc yết hầu của người đang khựng lại kia, đột nhiên phun ra máu nóng, người không kịp trở tay đều bị phun đầy mặt, bắn đầy người...

"Cửu Âm Kiếm Khí! Cửu Âm Kiếm Khí a ——"

Những người Thiếu Lâm Phái đó kinh hoàng gào thét, trong chốc lát, nơi Y Vận đi qua, đâu đâu cũng là sự hỗn loạn náo động, vô số người giang hồ Thiếu Lâm Phái chạy trốn loạn xạ, ùn ùn kéo nhau chạy về hướng xuống núi.

"Tà Phật giết người rồi! Dùng Cửu Âm Kiếm Khí giết người rồi —— mọi người mau chạy đi!"

Khắp nơi đều là cảnh hỗn loạn, những người gọi bạn gọi bè gào thét chạy trốn, những kẻ đi chậm bị bạn bè đi nhanh kéo đi một cách chật vật chạy theo, suýt chút nữa bị lôi kéo ngã xuống đất; nhiều người không cẩn thận ngã xuống, lập tức bị những người đang chạy qua giẫm đạp lên người. Tiếng thét thảm thiết kêu cứu nhắc nhở hoàn toàn bị tiếng gào thét hỗn loạn ồn ào nhấn chìm đến mức không ai nghe rõ, những kẻ bận rộn chạy trốn dù có ý thức được chân mình đã giẫm qua người khác cũng căn bản không có ý định dừng lại để xem xem mình đã giẫm phải ai.

Từng người, từng người, đều sợ chạy quá chậm.

Danh tiếng Cửu Âm Kiếm Khí sau khi Thiên Cơ Phái bị tập kích đã lan truyền khắp Nhập Thế Phật môn, người giang hồ Nhập Thế Phật môn đều biết, đó vốn là tuyệt kỹ đắc ý của một Nhập Thế Phật nào đó trong Phật Quang Phổ Chiếu, nhưng vì bị Y Vận giết nên bí tịch đã thất lạc. Cao thủ Chính Nghĩa Liên Minh sau khi có được bí tịch Cửu Âm Kiếm Khí, dựa vào đó để giết người, thậm chí có thể giết người vô hình, giết người từ xa hàng chục trượng. Những vụ chết chóc như ma ám từng xảy ra ở Trung Ma Thánh Địa, không nghi ngờ gì nữa là do đã gặp phải sự tập kích của Cửu Âm Kiếm Khí.

Tin tức về Cửu Âm Kiếm Khí lan truyền ra, khiến người giang hồ Nhập Thế Phật môn căm hận thấu xương người Nhập Thế Phật đã làm thất lạc bí tịch Cửu Âm Kiếm Khí, vì Nhập Thế Phật của Phật Quang Phổ Chiếu từng liên hệ với hắn, hy vọng có thể lấy được Cửu Âm Kiếm Khí để tăng cường sức chiến đấu cho Nhập Thế Phật môn, nhưng lại bị từ chối khéo với lý do "bí tịch không lưu lại bản sao". Không có mấy người giang hồ Nhập Thế Phật môn tin vào lý do này, vì tuyệt kỹ đắc ý do cao thủ tự sáng tạo không thể nào không có lưu lại bản sao khác ở ngân trang hoặc những nơi bí mật, kẻ nào tính cách cẩn thận đa nghi còn giấu ở không chỉ một nơi.

Chỉ là người Nhập Thế Phật đã trùng sinh đó không muốn truyền tuyệt kỹ đắc ý cho Nhập Thế Phật môn mà thôi, hầu như tất cả mọi người đều tin chắc như đinh đóng cột, nhất là khi người Nhập Thế Phật đó còn từ chối cuộn giấy phục hồi võ công do Như Thị Ngã Văn cung cấp, quyết tâm rút lui khỏi giang hồ. Thế là người giang hồ càng tin rằng, kẻ đó chẳng qua là vì bản thân đã rời khỏi giang hồ, không muốn vô duyên vô cớ để người khác có được bí tịch của mình, cũng chẳng thèm quan tâm đến sự sống chết của Nhập Thế Phật môn mà thôi.

Đường đường là Nhập Thế Phật, phẩm đức tình cảm lại thấp kém như vậy, không khỏi khiến người giang hồ Nhập Thế Phật môn thay đổi cái nhìn về Phật Quang Phổ Chiếu. Phật Quang Phổ Chiếu từng được người giang hồ coi là vô địch giang hồ, Nhập Thế Phật chết đi, vị Nhập Thế Phật đã chết đó lại biểu hiện ra hoàn toàn không có phẩm đức cao thượng mà người giang hồ kỳ vọng. Phật Quang Phổ Chiếu, tự nhiên cũng vì thế mà bị ảnh hưởng, trở nên không còn hoàn hảo như trước nữa.

Trong số những người giang hồ Thiếu Lâm Phái đang chạy trốn, có người sau khi chật vật thoát khỏi đỉnh núi, nhớ lại sự chật vật khi chạy ra, nhìn vẻ mặt may mắn thoát thân của những người xung quanh, không khỏi cảm thấy vừa nhục vừa giận, phẫn nộ chửi rủa: "Nếu không phải tên khốn Nhập Thế Phật đó ích kỷ, Nhập Thế Phật môn chúng ta nếu đều lĩnh ngộ được Cửu Âm Kiếm Khí, thì làm sao phải sợ Tà Phật, làm sao cần phải chật vật như thế này? Tương lai nếu người Chính Nghĩa Liên Minh ai ai cũng luyện được Cửu Âm Kiếm Khí thì chúng ta còn đánh đấm gì nữa? Người ta đâm một kiếm từ xa là giết chết chúng ta rồi, chúng ta đ* m* còn chẳng biết mình chết thế nào nữa là!"

Phụ họa theo, từng nhóm từng nhóm.

Cửu Âm Kiếm Khí, rất nhiều người giang hồ Nhập Thế Phật môn đều tin, cũng cho rằng, nếu như họ có được Cửu Âm Kiếm Khí, thì chưa chắc đã không có sức chiến đấu và phản kích...

Y Vận đang phi hành lao đi, trong phạm vi bắt giữ ý thức, từ sớm đã phát hiện ra sự tồn tại của đông đảo Nhập Thế Phật và Nhập Thế Bồ Tát đang tụ tập tại La Hán Điện. Khóe miệng Y Vận nhếch lên một nụ cười lạnh, đã nắm rõ suy nghĩ của những Nhập Thế Phật và Nhập Thế Bồ Tát đang tụ tập này trong lòng. Đây là kết quả nằm ngoài dự kiến, nhưng cũng là kết quả đương nhiên. Mỗi một cao thủ đều nên tự tin vào bản thân, mỗi một Nhập Thế Phật và Nhập Thế Bồ Tát lại càng nên tràn đầy tự tin vào võ công của mình. Nếu không, giang hồ lấy đâu ra tranh sát? Kiếm, hà tất phải tồn tại? Giá trị của vũ lực, vốn nằm ở chỗ thông qua chiến đấu, quyết định những điều mà ngôn ngữ và những cách thức khác không thể quyết định được, đó là đúng và sai.