Quốc gia đại sự, ở tại Nhung và Tự.
Sau khi khai thiên lập địa, lúc nhân tộc mới sinh ra, trên đại địa hoang dã, nguy cơ tứ phía.
Hy Hoàng, Oa Hoàng, với tư cách là hai tồn tại cấp "Thánh nhân" đầu tiên của nhân tộc, đã truyền xuống đạo sinh tồn của nhân tộc.
Hy tộc, Nhung.
Oa tộc, Tự.
Nhung giả, là chống đỡ ngoại địch, giết chóc con mồi, như nanh vuốt của một đầu mãnh thú, thỉnh thoảng lại lóe lên, lấy đó để trấn nhiếp kẻ địch.
Tự giả, là phát triển văn minh, thủ hộ truyền thừa, là bộ não của một quần thể, giấu sâu trong da thịt, chỉ vì để cho đời sau không bao giờ dứt.
Đạo truyền thừa của Oa tộc, chính là, "Dùng đạo lý nhân tộc, bù đắp sự thiếu sót của Thiên đạo".
Thiên địa đại đạo, vận chuyển vốn có quy luật riêng.
Như nước chảy chỗ trũng, như hoa quả bốn mùa sinh trưởng, như cầm thú tự mình phồn diễn vân vân.
Mà Nhân đạo, thì lại là ở trong Thiên địa đại đạo, mở ra một cơ khu khác biệt.
Nước chảy chỗ trũng, ta lại mượn các loại công cụ và kênh rạch, khiến nước chảy ngược lên cao, để nước ở chỗ thấp tưới tiêu cho ruộng đồng nơi cao.
Hoa quả bốn mùa sinh trưởng vốn có quy luật, chủng loại hoa quả vốn có khác biệt, vùng sinh trưởng của hoa quả cũng có quy luật tự nhiên. Còn đạo của nhân tộc, là khiến hoa quả có thể nở hoa kết trái bốn mùa, thông qua việc ghép cành mà có được chủng loại ưu tú hơn, khiến hoa quả vốn chỉ sinh trưởng ở phương Nam, cũng có thể tỏa hương nơi phương Bắc.
Cầm thú tự do phồn diễn trong núi rừng đồng cỏ. Mà nhân tộc lại có thể chọn lựa cầm thú dễ thuần hóa, khiến chúng thích ứng với mô hình sinh tồn chung sống với nhân tộc, khiến chúng thay đổi thiên tính phồn diễn, quy luật sinh trưởng, cung cấp cho nhân tộc nhiều trứng, thịt, sữa, da hơn.
Khai kênh, đào giếng, xây thành, rèn đúc...
Những tri thức và kỹ năng hậu thiên của con người này, có thể cải thiên hoán nhật, có thể chiến thiên đấu địa, có thể khiến cả càn khôn vũ trụ, đều tỏa ra ánh hào quang mới, biến thành bộ dáng mới.
Đại đạo của nhân tộc, vào thời Thái Cổ, trong một khoảng thời gian vô cùng dài dằng dặc, đã phát huy ra ánh hào quang vô cùng huy hoàng.
Thậm chí trong khoảng thời gian nhân tộc thế yếu nhất, thời điểm nhân tộc rơi vào thời đại "Mạt pháp", mỗi người đều yếu ớt như cừu non, tuổi thọ cũng không quá trăm năm, tri thức của nhân tộc vẫn bộc phát ra uy năng đáng sợ.
Nguyên mẫu sơ khai của loại cự thần binh như "Lão Thiết", chính là xuất hiện trong thời đại "Mạt pháp" của nhân tộc, từ đó diễn biến thành tồn tại đáng sợ như Lão Thiết, sở hữu sức mạnh chính diện đối kháng thần linh.
Truyền thừa của Oa tộc, chính là truyền thừa của tri thức, chính là đạo phồn diễn của nhân tộc, chính là đạo "bổ thiên" của nhân tộc, chính là truyền thừa của đạo "hoán thiên" của nhân tộc.
Hy tộc, Nhung.
Cho nên người của Hy tộc, tụ lại thành một khối, giống như một nắm đấm siết chặt, bất cứ lúc nào cũng có thể vung ra đánh người.
Oa tộc, Tự.
Cho nên người của Oa tộc, phân tán bốn phương. Trong không gian thần hồn của Oa tộc, các nàng tụ lại thành một đoàn hỏa diễm đủ để thiêu hủy vạn vật; trên Mỗ Đại Lục vô tận, các nàng phân tán thành vô số tia lửa nhỏ.
Kẻ địch đáng sợ đến mức nào, cũng không thể đồng thời dập tắt nhiều tia lửa nhỏ như vậy.
Chỉ cần có một tia lửa tồn tại, thì truyền thừa của Oa tộc sẽ không bao giờ đứt đoạn, có thể không ngừng nghỉ mà bùng cháy trở lại, phát sáng, chiếu sáng nhân tộc rộng lớn.
Một viên đá to bằng trứng gà, toàn thân nhuận khiết như ngọc, tỏa ra thần quang ngũ thái hư không từ trong tượng Oa Hoàng bay ra, viên Ngũ Thái Thần Thạch này chậm rãi bay về phía Oa Mỗ, rồi dung nhập vào giữa mày nàng.
Đám trưởng lão Oa Cốc nhìn thấy khối Ngũ Thái Thần Thạch này, cảm nhận được sức mạnh to lớn, mênh mông bên trong, các nàng không ai không kích động đến mức toàn thân run rẩy, thậm chí hơn một nửa trưởng lão không kìm lòng được mà bật khóc.
Ngũ Thái Thần Thạch, còn được gọi là Bổ Thiên Thần Thạch.
Lai lịch của nó, không cần nói nhiều, bất cứ bộ lạc nhân tộc nào hơi có chút truyền thừa, đều biết truyền thuyết về Ngũ Thái Thần Thạch.
Trong nội bộ Oa tộc, Ngũ Thái Thần Thạch giống như quốc ấn truyền quốc của một thần quốc, đại diện cho chính thống, đại diện cho quyền uy, đại diện cho truyền thừa tri thức vô cùng vô tận của Oa tộc, càng đại diện cho sức mạnh độc nhất vô nhị của Oa tộc.
Khí tức của Oa Mỗ đột ngột bùng nổ.
Từng vòng gợn sóng sức mạnh đáng sợ lan tỏa ra bốn phương tám hướng.
Không giống với sức mạnh mà Vu Thiết tu luyện đạt được, sức mạnh của Vu Thiết mạnh mẽ mà cuồng bạo, phong vũ lôi đình, cuồng phong hải khiếu, địa chấn hỏa sơn vân vân, loại thần thông thuật pháp mang lại từ "Thiên địa đại đạo" đó, thuộc về loại "Nhung".
Loại sức mạnh đó, đa phần sinh ra vì hủy diệt, đa phần sinh ra vì chiến đấu.
Mà phía sau Oa Mỗ, từng mảng linh quang hiện ra, bên trong có cảnh tượng con dân của Bàn Cổ di tộc mặt trời mọc thì làm, mặt trời lặn thì nghỉ, có cảnh tượng vô số bộ tộc phồn diễn con cái, tế tự thiên địa... Họ cày cấy, đánh bắt, săn bắn, hái lượm, họ xây thành, đào giếng, khơi sông, rèn đúc, họ đọc sách, biết chữ, luyện dược, tạo giấy...
"Nhân đạo", không phải là chiến đấu và hủy diệt đơn thuần.
"Nhân đạo", cốt lõi của nó là - "Sinh tồn"!
Đây là tín niệm quan trọng nhất, nhu nhẫn nhất, cũng là mạnh mẽ nhất được khắc sâu trong huyết mạch nhân tộc.
Dù đối mặt với bầu trời hay mặt đất, dù đối mặt với động đất hay sóng thần, dù đối mặt với thiên thạch hay núi lửa, dù đối mặt với dã thú hay thần linh... nhân tộc luôn có một tín niệm kiên định, không thể mài mòn, đó chính là sinh tồn.
Trên người Oa Mỗ phun ra những điểm sáng ngũ sắc.
Điểm sáng dung nhập vào cơ thể các trưởng lão Oa Cốc xung quanh, khí tức của các nàng cũng không ngừng tăng lên, các nàng cũng bắt đầu tiếp nhận tri thức vô cùng vô tận.
"Sinh tồn"... hai chữ đơn giản biết bao, nhưng lại gian nan biết bao.
Vì sinh tồn, tiên tổ nhân tộc không tiếc khai chiến với Nguyên thủy Thiên Thần tự phồn diễn trên Mỗ Đại Lục, không tiếc một trận chiến làm vỡ nát cả Mỗ Đại Lục.
Vì sinh tồn, tiên tổ nhân tộc lại sau thời đại "Mạt pháp", bằng sức mạnh và nghị lực vô thượng, tìm lại từng mảnh Mỗ Đại Lục từ trong hư không, ghép lại thành Mỗ Đại Lục hoàn chỉnh.
Vì sinh tồn...
Vô số hình ảnh quang quái lục ly, kỳ lạ hơn cả thần thoại truyền thuyết hiện lên trong đầu Oa Mỗ và đám trưởng lão Oa Cốc.
Oa Mỗ cắn chặt răng, vừa chịu đựng tu vi thăng tiến vùn vụt, vừa chịu đựng tri thức không thể tưởng tượng nổi trong đầu.
"Oa Mỗ, bộ lạc này của ngươi, chúng ta đã suy nghĩ kỹ, từ nay về sau, bộ lạc của các ngươi sẽ gọi là 'Tân', cái 'Tân' trong tân hỏa truyền thừa... Oa Tân bộ lạc... chúng ta hy vọng... hy vọng của chúng ta, ngươi có hiểu không?"
Oa Mỗ quỳ lạy sâu xuống tượng Oa Hoàng, một luồng năng lượng kỳ lạ, mạnh mẽ không ngừng từ trong cơ thể nàng lan tỏa ra ngoài.
Nàng trầm giọng nói: "Con có thể hiểu, nhưng con hy vọng, đứa con của con là Vu Thiết, có thể biết được một phần chân tướng mà nó nên biết."
Trong tượng Oa Hoàng, giọng nói già nua mà dịu dàng đó chậm rãi vang lên.
"Với những việc nó đã làm, nó có tư cách biết được một phần chân tướng... hy vọng, nó có thể đưa ra lựa chọn chính xác, có thể chống lại vận mệnh mà nó sắp phải chịu đựng."
"Bốc toán của Hy tộc, phục toán của chúng ta, đều nhìn thấy một biển máu bao phủ toàn bộ nhân tộc."
"Chúng ta hy vọng... chúng ta hy vọng... lần này, nhân tộc ta, vẫn có thể ngoan cường sinh tồn tiếp."