Ngay lúc các phe phái đều đang tụ tập về phía này, trong linh khí đang bùng nổ, Ritsuka lại vô cùng khổ sở.

"Đúng là tính toán sai lầm!"

Ritsuka nhắm chặt hai mắt, duy trì ấn quyết chắp tay, vừa phun ra ma lực và chú lực cường đại, vừa cắn răng chống đỡ, liên tục tụng đọc chú văn duy trì thuật thức và nghi thức.

Nếu không làm như vậy, thuật thức sẽ sụp đổ bất cứ lúc nào, nghi thức sẽ thất bại bất cứ lúc nào, linh khí đáng sợ mang tính bùng nổ lại càng mất kiểm soát bất cứ lúc nào, càn quấy về bốn phương tám hướng và nuốt chửng lấy chính mình.

Bây giờ, Ritsuka đang lâm vào nguy cơ như thế, sao có thể không khổ sở cho được?

"Không ngờ, cuối cùng lại thành thế này..."

Lòng Ritsuka chợt chìm xuống.

Phải thừa nhận rằng, lần này quả thực là Ritsuka đã tính toán sai lầm.

Để thúc đẩy nghi thức lần này thành công, Ritsuka đã làm rất nhiều chuẩn bị, trước đó còn luôn mô phỏng quá trình của nghi thức trong đầu, đồng thời tiến hành điều chỉnh, cho đến khi xác định vạn bất nhất thất mới quyết định cử hành nghi thức vào tối nay, giáng hạ phân linh của Kim Ô và Ngọc Thỏ, chế tạo ra Ô vũ và Nguyệt luân mới, thậm chí cả cách xử lý khi thất bại cũng đã chuẩn bị sẵn, không thể nói là cân nhắc không chu đáo.

Thế nhưng, cân nhắc rốt cuộc cũng chỉ là cân nhắc, hiện thực luôn đầy rẫy những bất ngờ.

Cho đến khi chính thức bắt đầu nghi thức, Ritsuka mới phát hiện ra một chuyện.

Đó chính là, mặc dù bản thân đã có đầy đủ kiến thức trong "Triệu Hỏa Thuật" và "Âm Dương Thuật", thế nhưng thần linh của thế giới này và thần linh của Chaldea không giống nhau.

Cả hai đều là sự tồn tại linh tính cấp cao, điểm này thì không có gì khác biệt.

Điểm khác biệt chính là phương thức tồn tại của đối phương.

Ở thế giới Chaldea, thần linh từ rất lâu trước kia đã tuyệt giao với con người, cùng với việc con người phát triển kỹ nghệ, thần linh cũng đi đến thế giới thứ nguyên cao hơn, không thể liên lạc với hiện thế được nữa, ngay cả việc giống như anh linh, tiến hành phân linh dưới dạng tử từ (servant) để hiện giới cũng rất khó làm được, huống chi là nói hiển hiện trực tiếp.

Ngược lại ở thế giới này, thần linh tuy cũng không thể tùy tiện hiển hiện, nhưng bọn họ lại hiện hữu ở khắp mọi nơi.

Dựa theo lý thuyết của Đế thức, thần linh trải khắp toàn bộ thế giới, tựa như một trong những yếu tố cấu thành thế giới, bản thân sự tồn tại thậm chí vượt qua cả khái niệm không gian lẫn thời gian, thậm chí vượt qua cả khái niệm số lượng, vừa là cùng một thể, lại vừa là tập hợp của vô số sự tồn tại, không thể dùng con số để khái quát nó, hoặc có thể nói là nhận thức của con người không thể nắm bắt chính xác hình thức tồn tại của nó.

Mà nếu giải thích bằng lý thuyết của Phiếm thức, trên thực tế, cái gọi là thần linh chẳng qua chỉ là một loại linh tai mà thôi, chỉ là có sự khác biệt về mặt quy mô mang tính bản chất với các linh tai còn lại.

Phase 1 là sự vặn vẹo của linh khí không thể tự nhiên khôi phục.

Phase 2 là chướng khí có thể gây ra tổn hại về mặt vật lý.

Phase 3 là động linh tai có thể thực thể hóa, từ đó có thể hình thành các loại tồn tại linh tính khác nhau, ví dụ như quỷ, rồng, v.v., đều nằm trong số đó.

Phase 4 chính là Bách quỷ dạ hành lấy bản thân làm trung tâm, liên tục gây ra sự phát sinh của linh tai.

Và có một cách nói thế này.

Khi linh tai của Phase 3 và Phase 4 tiếp tục sâu sắc tiến hóa, khiến cho chuỗi liên ốc của linh tai đạt đến cực hạn, căn bản của linh tai sẽ không còn là trạng thái linh khí thiên lệch vặn vẹo nữa, mà sẽ biến trở lại trạng thái bình thường, cuối cùng được thế giới chấp nhận.

Tương truyền rằng, sự tồn tại như vậy sẽ trở thành một trong những hình thái đầy ắp linh khí của vạn vật, từ đó phổ biến hóa, khuếch tán ra toàn thế giới, trở thành một phần của thế giới.

Nói cách khác, linh tai phát triển đến cực hạn sẽ biến thành thần.

Tồn tại có từ ngàn xưa là tự nhiên thần, biểu hiện thành tám triệu thần linh trong Âm Dương đạo.

Tồn tại lấy con người làm cốt lõi là nhân cách thần, biểu hiện thành thể linh hóa từ các anh hùng trong lịch sử, tức là anh linh.

Đây chính là ngự linh như thần linh và anh linh, suy cho cùng, đến cuối cùng, đều sẽ biến thành thần.

Đây chính là giai đoạn cuối cùng của linh tai, thường gọi là Phase 5.

Nói cách khác, ở thế giới này, thần linh tuy là sự tồn tại linh tính cao nhất, con người cho đến nay vẫn chưa giải mã được chúng, thế nhưng khoảng cách giữa chúng với con người thật ra không hề xa xôi, bởi vì chúng ở khắp mọi nơi, cho dù ở những pha (phase) khác nhau, nhưng cũng không hề tuyệt giao hoàn toàn với con người.

Do đó, cách làm vốn định giáng hạ một phần của Kim Ô và Ngọc Thỏ của Ritsuka, lại vô tình triệu hồi cả bản thể của Kim Ô và Ngọc Thỏ xuống.

Đúng vậy.

Vào giờ phút này, thứ mà Ritsuka triệu hồi ra không phải là phân linh một phần của Kim Ô và Ngọc Thỏ, mà là bản thể chân chính.

Nếu là ở thế giới Chaldea, bởi vì thế giới nơi thần linh ngự trị không thể kết nối với hiện thế, cho dù là kỳ tích có thể triệu hồi thần linh thì tỷ lệ thành công cũng rất thấp.

Nhưng nói ngược lại, chính vì tỷ lệ thành công rất thấp, nếu cộng thêm điều kiện, chỉ giới hạn triệu hồi một phần của thần linh, thì độ khó sẽ giảm đi rất nhiều, từ đó có thể cho phép thành công.

Cố tình, Ritsuka lúc này không ở thế giới Chaldea, mà ở thế giới này, thế giới của Âm Dương sư.

Trong tình huống như vậy, việc giáng thần của Ritsuka đã thành công ngay khi chưa thêm giới hạn điều kiện, dẫn đến việc chưa kịp tiến hành phân linh, bản thể đã trực tiếp bị gọi xuống, và trở nên không thể thu gom lại được.

Bây giờ, linh khí của Kim Ô và Ngọc Thỏ ào ạt tuôn trào vào hiện thế, mới dẫn đến việc xuất hiện tướng linh kinh hoàng nhường này, đến cả thiên địa cũng vì thế mà biến sắc.

Mà Ritsuka căn bản không thể kiểm soát nổi luồng linh khí bùng nổ này, khiến cho nó suýt chút nữa bị vặn vẹo trong hiện thế.

Nếu biến thành như thế, thì tuyệt đối sẽ trở thành một thảm họa đáng sợ hơn gấp nhiều lần "Thượng Tị Đại Phất" và "Thượng Tị Tái Phất", đủ để sánh ngang với đại linh tai nửa thế kỷ trước, thậm chí còn vượt qua cả đại linh tai lần đó.

Dẫu sao, đây chính là linh khí của hai vị thần linh bị vặn vẹo, nếu biến thành chướng khí, đến lúc đó, đừng nói là Tokyo, e rằng toàn bộ đảo quốc Cực Đông sẽ phải hứng chịu tai họa này.

Để không cho linh khí mất kiểm soát, Ritsuka từ nãy đến giờ đã dốc hết toàn lực.

"Lấy chú từ dâng lên chư thần Cao Thiên Nguyên — Thái Chúc Từ, phất trừ tẩy uế vạn vật..."

Ritsuka tụng đọc chú văn như thế, đồng thời vỗ tay "bốp" một tiếng, khiến chú lực tuôn trào ra bốn phương tám hướng.

Đây là chúc từ tối thượng phất, có hiệu quả tịnh hóa linh khí, khiến chú lực của Ritsuka mở rộng ra bên ngoài, khiến linh khí đang hoành hành xung quanh khôi phục lại sự kiểm soát.

"Cao Thiên Nguyên nhĩ tuyên thiên chi chúc từ Thái Chúc Từ, nuốt chửng tội nghiệt thế gian, phất tịnh thân tâm..."

Ritsuka liên tục tụng đọc chúc từ, một hơi tịnh hóa linh khí xung quanh, và từng chút từng chút một đưa chúng vào tầm kiểm soát.

Đây không phải là dùng sức mạnh thô bạo để phất trừ một cách đơn thuần, mà là kỹ thuật đỉnh cao xem xét sự điều hòa của ngũ khí kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, cố gắng hết sức bổ sung, cắt giảm hoặc điều chỉnh linh khí cần thiết.

Âm Dương sư có thể làm được chuyện này chỉ đếm trên đầu ngón tay, phải trải qua huấn luyện hết lần này đến lần khác, không ngừng tiến hành điều chỉnh âm dương ngũ khí, nắn lại sự lệch lạc của linh khí—công việc khô khan này, phải trải qua một phen khổ công mới có thể thực sự nắm vững kỹ thuật.

Nhưng Ritsuka lại dựa vào lượng lớn kiến thức chú thuật trong đầu, dựa theo kinh nghiệm sinh thời của Dạ Quang, làm cho nó trở nên vô cùng hoàn mỹ.

Đương nhiên, cho dù là vậy, vẫn có một lượng linh khí kinh hoàng đang bùng nổ ra ngoài.

Cho dù kỹ thuật của Ritsuka có hoàn mỹ đến đâu, nếu sức mạnh không theo kịp, thì cũng không cách nào làm được.

Thế là, Ritsuka cắn chặt răng.

"Bây giờ không phải lúc giấu dốt nữa!"

Ritsuka đột ngột giơ tay phải lên.

"Keng!"

Trên tay phải, Lệnh chú ẩn giấu dưới găng tay hở ngón bỗng nhiên bừng sáng.

"Dùng Lệnh chú ra lệnh cho nhục thể của ta—"

Đây là một trong hai cỗ bài tẩy mà Ritsuka nắm giữ, có thể giải phóng ba tấm Lệnh chú, hóa chúng thành ma lực thuần túy, lấp đầy vào trong ma thuật hội lộ của bản thân, thu được sự bổ sung ma lực khổng lồ.

Ritsuka liền một hơi giải phóng ba đạo Lệnh chú của mình, khiến chúng lu mờ đi, đồng thời hóa thành ma lực kinh hoàng, rót vào trong cơ thể mình.

Giây tiếp theo, chú lực đáng sợ bùng nổ từ trên người Ritsuka.

Linh khí đang hoành hành xung quanh lập tức khựng lại một chút, cuối cùng cũng chịu sự kiểm soát của Ritsuka.

Chỉ là, sự kiểm soát này chỉ là tạm thời.

Cho dù có được sức mạnh của ba đạo Lệnh chú, muốn cứ mãi kiểm soát luồng linh khí đáng sợ này thì cũng không làm được.

Tuy nhiên, nếu Ritsuka muốn tiễn linh khí về chỗ cũ, mời Kim Ô và Ngọc Thỏ rời đi, thì vẫn có thể làm được.

Nhưng cứ như vậy, nghi thức của Ritsuka cũng sẽ chính thức tuyên bố thất bại.

"Đánh đổi bằng ba đạo Lệnh chú mà kết quả lại là thất bại sao?"

Đôi mắt Ritsuka lóe lên, khóe miệng nhếch lên một nụ cười bất chấp tất cả.

"Đã vậy, chi bằng làm đến cùng, trực tiếp lấy bản thể làm chất liệu!"

"Các ngươi hãy trở thành thức thần của ta đi!"

"Kim Ô! Ngọc Thỏ!"

Khoảnh khắc đưa ra tuyên bố như thế, trong mắt Ritsuka chợt lóe lên ánh đỏ, sau lưng cũng đột ngột phun ra một lượng lớn huyết khí, hóa thành một đôi cánh đỏ rực, xòe ra sau lưng.

"Keng!"

Cùng lúc đó, trên tay trái của Ritsuka, hoa văn giống như Lệnh chú bừng sáng lên.

Vào giờ phút này, Ritsuka đã giải phóng lá bài tẩy thứ hai của mình.

Sau đó, ma lực của Ritsuka bùng nổ gấp mười lần.

Trong chớp mắt, vượt lên trên cả thần linh.