Còn về Hỗn Thiên Kiếm, trong mắt hắn cũng là một nan đề.

Kể từ ngày được Lục Yêu Vương chỉ điểm, tu thành Hỗn Thiên Kiếm ba đạo vực nguyên, nhưng hắn mãi vẫn không thể đột phá đến cảnh giới tối cao của Hỗn Thiên Kiếm — bốn đạo vực nguyên.

Sở dĩ Hứa Dịch chấp niệm với đạo vực nguyên thứ tư, là vì khi linh khí của hắn hoàn thành hoán đổi, từng sử dụng Hỗn Thiên Kiếm đánh ra bốn đạo vực nguyên, chỉ là trong nháy mắt đã diệt. Sự thật này chứng minh Hỗn Thiên Kiếm có thể diễn sinh ra đạo vực nguyên thứ tư. Sở dĩ trì trệ không thể kiến công, mấu chốt vẫn nằm ở chỗ tòa đại lâu mô hình số thuật chưa đạt tới cảnh giới tròn trịa như một.

Tất nhiên, việc tu tập hai bộ công pháp này, Hứa Dịch vẫn có sự thiên lệch.

Khinh Yên Bộ - môn độn pháp này - là thứ hắn đang cấp bách cần đến, tự nhiên phải bỏ ra nhiều tâm tư và tinh lực nhất, và thành quả đạt được cũng đáng kể nhất. Hứa Dịch tin rằng không mất bao lâu nữa, hắn sẽ xây dựng hoàn thiện toàn bộ khung xương của Khinh Yên Bộ.

Ngoài việc nghiên cứu công pháp, các loại điển tịch, ghi chép hắn cũng không ít lần nghiên đọc, trong đó có tu luyện bút ký, pháp môn hại người, kỳ văn dị sự, thậm chí là địa lý kỳ đàm, bao la vạn tượng, không gì là không đọc.

Thứ hai, chính là nghiên cứu về dược tính của dược thảo.

Dược thảo chủ yếu tập trung vào ba loại phối dược luyện chế Nguyên Đan, tốn nhiều thời gian nhưng tiến triển không lớn.

Đặc biệt là các buổi giao lưu của Cộng Học Xã, hắn cũng không bỏ sót buổi nào. Thỉnh thoảng Cảnh Long và Đổng Khánh Khả còn nịnh hót gửi đến những tay luyện đan cừ khôi tới mở các buổi chuyên đề cho hắn.

Nhưng luyện đan vốn là hạng mục cần thực hành thao tác, chỉ dựa vào nói suông thì hiệu quả không lớn.

Hứa Dịch cho rằng một khi tu luyện Khinh Yên Bộ đột phá bình cảnh, liền có thể bắt tay vào thử nghiệm đan dược.

Thứ ba, chính là luyện hóa Nguyên Đan, quá trình này hắn luôn kiên trì không ngừng nghỉ.

Trước đó hắn từng làm thử nghiệm, giới hạn của hắn là một ngày luyện hóa bảy viên là sẽ mệt mỏi.

Hứa Dịch không thể cả ngày chỉ luyện hóa Nguyên Đan, không làm gì khác, rồi chìm vào trạng thái tĩnh dưỡng.

Cho nên, hắn khống chế số lượng Nguyên Đan luyện hóa mỗi ngày ở mức sáu viên, vừa bảo đảm cơ thể không rơi vào trạng thái mệt mỏi, vừa để dành thời gian làm những việc khác.

Thứ tư, tự nhiên là không tránh khỏi việc phải ở bên cạnh tiểu gia hỏa. Tiểu gia hỏa khôi phục cơ thể, tinh lực dồi dào đến đáng sợ, lại thêm là Mộc Thực Tinh Linh. Thế giới này cao nhân xuất hiện lớp lớp, Hứa Dịch không yên tâm về Thu Oa, chỉ đành ước pháp tam chương với nàng, thỉnh thoảng dẫn nàng ra ngoài chơi, thời gian còn lại thì tìm đủ mọi cách lừa Thu Oa nỗ lực tu hành. Những lời lừa gạt khác đều vô dụng, nhưng chỉ cần nhắc đến A Lý là luôn có thể khơi dậy ý chí chiến đấu của Thu Oa.

Bốn mảng lớn như thế gần như chia cắt toàn bộ thời gian của hắn, những ngày tháng trôi qua lặng lẽ không gợn sóng, nhưng Hứa Dịch lại khá hưởng thụ sự yên tĩnh này.

Ngày hôm đó, Hứa Dịch giam mình trong luyện phòng suốt ba ngày ba đêm, đột nhiên ngửa mặt lên trời trường tiếu, cây bút than trong tay bị hắn tùy ý vứt bỏ. Một tờ giấy trắng khổng lồ đã chi chít những con số và ký hiệu bay lơ lửng trên không trung. Hứa Dịch cười dài xong lại cười to một cách sảng khoái.

Tiếng rít và tiếng cười đã làm kinh động Thu Oa và Hoang Tổ, một lớn một nhỏ cùng nhau xông vào luyện phòng.

Hứa Dịch cười ha hả: "Không sao không sao, chỉ là giải được một nan đề thôi. Nhưng mà, hai người các ngươi tới vừa đúng lúc, lão Hoang, Thu Oa, hai người cứ chạy đi, ta sẽ đuổi theo, từ đây đến Thanh Bình, đi đâu cũng được."

Thu Oa vỗ tay nói: "Hóa ra ngươi muốn chơi trò chơi, tốt quá tốt quá, Hoang lão, chúng ta phải cố lên, đừng để hắn bắt được. Nếu ngươi chịu nỗ lực, ta bảo Hồ Tử thúc cho ngươi thêm một viên Bồi Linh Đan nữa."

Hoang Tổ nghe xong linh hồn run lên, mày giãn mắt cười, suýt chút nữa bật cười thành tiếng.

Hắn hiện tại đã cơ bản nắm rõ bí quyết: hầu hạ tốt công tử không bằng hầu hạ tiểu thư. Hầu hạ công tử tốt đến mấy chưa chắc đã có thưởng, nhưng chỉ cần hầu hạ tiểu thư vui vẻ là cơ bản đều có lợi lộc. Mà chỉ cần tiểu thư mở miệng, công tử căn bản sẽ không từ chối.

Ngay lập tức, Hoang Tổ và Thu Oa đồng thời lóe người hướng ra cửa ngoài độn đi. Nào ngờ, hai người vừa độn tới cửa, bóng dáng Hứa Dịch như một làn khói nhẹ, đột ngột xuất hiện ở cửa ra vào.

Hai người giật nảy mình, một trái một phải chạy trốn, giây tiếp theo, Hứa Dịch một tay tóm lấy Thu Oa, một tay liền tóm lấy Hoang Tổ.

Thu Oa vẫn còn kêu "chưa chuẩn bị xong", "không tính không tính", còn Hoang Tổ đã kinh hãi trong lòng.

Nhãn quang hắn lão luyện, hiểu rõ độn pháp mà Hứa Dịch vừa thể hiện kinh khủng đến mức nào, hậu phát tiên chế, như quỷ như mị, thật không biết thế gian lại có môn độn pháp thần diệu như vậy.

Hứa Dịch biết tính khí của Thu Oa, vừa mới khơi dậy hứng thú của nàng, nàng tất nhiên không chịu kết thúc bây giờ, nên hắn lại bồi nàng đùa nghịch một lát, cố ý thua vài ván, dỗ dành cho nàng mày giãn mắt cười, đắc ý vênh váo rời đi.

Hứa Dịch ném một viên Bồi Linh Đan cho Hoang Tổ: "Đây là viên thứ ba rồi nhỉ? Lão Hoang, tư chất của ngươi dù có kém đến đâu, phục dụng viên Bồi Linh Đan này cũng nên hoán đổi hoàn toàn linh khí rồi chứ."

Hoang Tổ nâng niu Bồi Linh Đan, trong lòng vừa mừng vừa hổ thẹn, trước là không ngừng tự trách, sau đó lại liên tục hạ bảo đảm, nhất định sẽ không để công tử thất vọng nữa.

Sau khi Hoang Tổ ngàn ơn vạn tạ rời đi, Hứa Dịch ngồi bệt xuống đất, nhìn đống bản thảo chất cao như núi, vô cùng cảm khái.

Sự kỳ diệu của số thuật nằm ở sự quy chuẩn, nằm ở sự hài hòa, nằm ở diễn sinh, nằm ở sáng tạo. Suy cho cùng, nó là một đạo lý sâu sắc thấm đẫm vạn vật.

Từ nhân tới quả, có nhân ắt có quả, chỉ cần nắm giữ quy tắc sâu sắc ẩn chứa bên trong, liền có thể truy nhân tố quả, đại đạo vạn thiên, quả nhiên con đường này là hiển nhiên nhất, dễ nắm bắt nhất.

Chỉ bằng một cương lĩnh tổng quát và kết quả, hắn đã khôi phục nguyên vẹn Khinh Yên Bộ, khiến Hứa Dịch nảy sinh cảm khái vô hạn đối với sự huyền diệu của số thuật chi đạo.

Đồng thời, điều này cũng củng cố quyết tâm tiếp tục leo lên trên con đường số thuật của hắn.

Sự huyền diệu của Khinh Yên Bộ, hắn đã có thể nắm bắt toàn bộ. Hắn cho rằng nếu không phải khoảng cách về sức mạnh chưa đạt tới mức không thể lý giải, thì sự thần diệu của Khinh Yên Bộ đủ sức áp đảo tất cả các môn độn pháp đương thời.

Sự tự tin này không bắt nguồn từ thắng lợi nhỏ nhoi trước Hoang Tổ và Thu Oa vừa rồi, mà bắt nguồn từ niềm tin vào chân lý số thuật.

Tòa lâu đài số thuật mà Khinh Yên Bộ dựng lên, gần như khiến độn pháp tiệm cận vô hạn với thuấn di.

Ví dụ như, người khác đi từ điểm Giáp đến điểm Ất, cách đi gần nhất là đường thẳng.

Mà cách đi của Khinh Yên Bộ lại là kéo đường thẳng giữa điểm Giáp và điểm Ất thành một vòng tròn, khiến điểm Giáp và điểm Ất gần như trùng hợp vô hạn.

Thủ đoạn thần diệu khó lường này chính là sự phản chiếu trực quan của sự kỳ diệu số thuật, có thể gần như lật đổ sự tồn tại của không gian.

Sau khi nghiên cứu thấu đáo Khinh Yên Bộ, Hứa Dịch chính thức khởi động chế độ luyện đan.

Trước đó, hắn đã báo cho Mạnh Phục biết, hắn muốn bế quan một thời gian, những nhân mã còn lại thì đều sắp xếp cho Hoang Tổ cản trở.

Hứa Dịch vốn tưởng rằng nguyên nhân hắn trì trệ mãi không thể nhập môn luyện đan là do lý thuyết và thực tiễn không thể kết hợp với nhau.

Nói cách khác, chỉ cần hắn bắt đầu luyện chế đan dược, chắc chắn có thể nhanh chóng kết hợp lý thuyết và thực tiễn lại với nhau.

Nhưng khi Hứa Dịch bắt đầu dùng phối dược để luyện chế phụ trợ tề của Nguyên Đan, hắn phát hiện lý thuyết mà mình sở hữu không những không thể chỉ đạo thực tiễn, mà thực tiễn thất bại liên tục cũng không diễn sinh ra được lý thuyết có giá trị nào. Tóm lại, toàn bộ quá trình luyện đan chỉ là một mớ hỗn độn.

Mặc dù hắn sử dụng Thanh Hỏa Lô, bản thân lại dư dả Nguyên Đan nên khi mở Địa Hỏa cũng không tiếc vốn liếng.

Nhưng câu chuyện Nam Viên Bắc Triệt đã nhắc nhở hắn, dù lộ phí có nhiều bao nhiêu, xe ngựa có tốt thế nào, nếu đi sai phương hướng thì cuối cùng vẫn không thể đến được đích.