Ngoài điều đó ra, hắn còn có được ký ức trọn vẹn của thiếu niên, cùng với mọi cảm xúc. Ví như lúc này, thiếu niên đang cực kỳ buồn ngủ, trong lòng nghĩ đến việc tối nay nương đã hứa sẽ xào cho hai quả trứng gà, cậu hy vọng nương có thể cho thêm chút nước dùng, đến lúc đó dùng nước canh trứng chan cơm, nhất định là ngon vô cùng.

Rất nhanh, Hứa Dịch phát hiện góc nhìn "bản ngã" của mình bắt đầu biến mất, đang chầm chậm đắm chìm vào góc nhìn của thiếu niên. Hắn không hề kinh ngạc, cũng chẳng hề hoảng hốt, hắn cảm thấy chỉ có như thế mới thấy được sự thần diệu. Bằng không, nếu góc nhìn bản ngã của hắn cứ tồn tại, ý thức bản thể luôn luôn tỉnh táo, thì căn bản không thể nào ngộ đạo.

Không biết đã qua bao lâu, khi ý thức bản thể của Hứa Dịch khôi phục trở lại, trong góc nhìn bản ngã của hắn đã có thêm một thi thể suy tàn. Từ đường nét gương mặt khô héo của thi thể kia, mơ hồ có thể nhìn ra vài phần giống với thiếu niên mười lăm mười sáu tuổi năm nào.

Hứa Dịch thở dài trầm ngâm, trong lòng có hương vị khó tả thành lời. Nếu nhất định phải cô đọng những cảm xúc này thành một từ, hắn cảm thấy chỉ có thể là "bất lực". Cuộc đời của thiếu niên này trôi qua vô cùng bình phàm. Nếu sinh ra trong gia đình giàu có, bình phàm chưa chắc đã là chuyện xấu, nhưng là thân dân nghèo, bình phàm lại định sẵn là bi kịch.

Thiếu niên mười lăm tuổi bắt đầu đi học, năm mười sáu tuổi cha lên núi hái thuốc, không bao giờ quay về nữa. Mười bảy tuổi, mẹ cầm cố ba trong số năm mẫu ruộng nước tích góp nhiều năm, cưới cho thiếu niên một người vợ "vọng môn quả". Điều duy nhất đáng mừng là vợ chồng hòa thuận. Mười tám tuổi, thiếu niên làm cha.

Chưa đầy hai mươi lăm tuổi, thiếu niên đã là cha của bốn đứa con. Hai mươi bảy tuổi, dịch bệnh bùng phát, mất một trai một gái, vợ đau lòng thổ huyết rồi sinh bệnh nặng, năm ba mươi lăm tuổi, vợ qua đời. Thiếu niên một mình nuôi nấng hai đứa con còn lại trưởng thành, đến khi hai con lớn khôn, bao năm vất vả tích góp lại trở về con số không.

Cả đời vất vả làm lụng, rất ít khi được nhàn rỗi, chưa đầy năm mươi tuổi, tóc đã bạc răng đã rụng. Một trận rét đậm mùa đông đã cướp đi tính mạng của thiếu niên. Nhìn lại cuộc đời thiếu niên, khổ sở vất vả, tầm thường vô vị, những gì cầu mong chẳng qua chỉ là cơm no áo ấm, con cháu an lành, thế mà ngay cả yêu cầu thấp kém như vậy cũng không cầu được.

"Đời người bất lực, kẻ phàm tục không nắm giữ sức mạnh, chỉ đáng làm lũ kiến hôi, chẳng phải đáng buồn sao?" Hứa Dịch khẽ thở dài trong lòng, cũng chỉ là một tiếng thở dài mà thôi. Giờ đây, tâm cảnh của hắn đã kinh qua tôi luyện, sớm đã vững như bàn thạch, bền như thép trăm luyện.

Mặc dù cuộc đời thiếu niên do huyễn cảnh hiển hóa ra như thể đã thực sự trải qua một kiếp người, nhưng cũng không thể lay chuyển ý chí của Hứa Dịch dù chỉ một phân. Xoẹt một cái, cảnh tượng lại biến đổi, trong cung điện nguy nga mây mù bao phủ, một thanh niên mặc hoàng bào ngự trên ngai vàng...

Hứa Dịch không biết mình đã ở trong huyễn cảnh bao lâu, nhưng hắn nhớ rõ, hắn đã trải qua bảy kiếp trong huyễn cảnh này: đế vương, tướng soái, thư sinh, dân lưu vong, ăn mày, danh kỹ, lão tăng... Mỗi một kiếp người, đều như đích thân sống lại một lần.

Trong đó là sinh lão bệnh tử, ái biệt ly, oán tắng hội, cầu bất đắc, vô vàn nỗi khổ, tựa như biển khổ vô biên. Dẫu cho tâm chí Hứa Dịch kiên nghị, cũng có chút mệt mỏi rã rời. Hắn dường như đã bước vào một mê chướng tâm linh, bất kể hắn nỗ lực thế nào, trong lòng luôn không được tự tại, không được an nhiên.

"Có lẽ, vẫn là sức mạnh của ta chưa đủ. Nếu có sức mạnh hủy thiên diệt địa, quét sạch mọi chướng ngại, để mọi thứ đều tùy theo tâm ý của ta." Ý niệm vừa động, huyễn cảnh lại sinh ra. Trên đỉnh núi mây mù bao phủ, một quái vật thân người đầu thú to lớn đang gầm thét với tinh tú...

Kiếp này, Hứa Dịch hóa thân thành một đời Tổ Vu chí cường, đấu Đế Quân, diệt Phật Đà, bại Đạo Tổ, uy phục thập phương, chưởng ngự vạn giới. Cho dù người thương là tiên tử hết lần này đến lần khác lịch kiếp mà chết, hắn cũng có thể hết lần này đến lần khác phục sinh nàng. Thế nhưng, mỗi lần phục sinh, ký ức của tiên tử lại mơ hồ đi một chút.

Cho đến lần cuối cùng, tiên tử đẫm lệ cầu xin Tổ Vu đừng phục sinh nàng nữa, nàng không muốn mất đi cả chút ký ức cuối cùng về hắn. Tổ Vu đồng ý, tiên tử vẫn lạc, Tổ Vu khóc gào không dứt, ý thức bản thể của Hứa Dịch lại hiện lên.

Lần trải nghiệm kiếp Tổ Vu này, nhờ sức mạnh cường đại và tuổi thọ kéo dài của Tổ Vu, ý thức bản thể của Hứa Dịch dường như đã cùng tiên tử trải qua nỗi khổ luân hồi vô số lần. Tâm cảnh của hắn đã thương hải tang điền đến cực điểm, ý thức bản thể khôi phục, hắn vô bi vô hỷ, cũng chẳng còn tiếng thở dài nào nữa.

Hắn lẩm bẩm nói: "Hoa nở có ngày tàn, nước đầy tự tràn, thuận theo tự nhiên, có lẽ mới là sự tự tại chân chính." Xoẹt một cái, Hứa Dịch cảm thấy thân thể mình dường như là một phương thiên địa, đột nhiên được mở ra, vô số khí cơ cuồn cuộn chảy trong cơ thể hắn.

Giây tiếp theo, ý thức của hắn đã thoát khỏi Huyễn Linh Ngọc Bích, chỉ thấy toàn thân hào quang rực rỡ, nội thị linh đài, hai mệnh luân đang xoay chuyển với tốc độ cao, ngay sau đó, giao hòa vào một chỗ, hóa thành hai luồng sương mù. Dần dần, hai luồng sương mù lại hóa thành hai mệnh luân, y hệt như trước.

Mà sự thay đổi cũng cực kỳ rõ rệt, mệnh luân màu vàng trở nên ngưng thực hơn, dị tượng đám mây hình nấm trong mệnh luân cũng trở nên bao la vĩ đại hơn. Điều khiến Hứa Dịch kích động nhất chính là điểm đạo quả màu trắng vốn nằm trong thần đồ đã biến mất không thấy đâu nữa. Mà thần đồ của cả hai đại mệnh luân đồng thời sở hữu nền màu trắng tinh khiết.

Những thay đổi này đủ để chứng minh Hứa Dịch đã đột phá thành công tứ cảnh Thần Đồ, dung luyện đạo quả. Trong lòng Hứa Dịch không có bao nhiêu vui mừng, tâm cảnh của hắn vẫn chưa khôi phục về trạng thái bình thường, vẫn đắm chìm trong sự chấn động của cú đốn ngộ mãnh liệt kia, chưa thể thoát ra.

Thực ra, Hứa Dịch cũng đã lý trí suy nghĩ, cái gọi là đốn ngộ của hắn thực ra không đáng nhắc tới. Đạo lý như vậy hắn sớm đã biết, thậm chí ngay cả khi chưa tu hành đã từng thấy trong điển tịch không biết bao nhiêu lần. Vạn pháp tự nhiên, vô vi nhi trị, thuận theo tự nhiên mà đắc đại đạo.

Đạo lý như vậy không tính là mới mẻ, nhưng Hứa Dịch chưa bao giờ chấn động vì một đạo lý đơn giản như vậy giống như lúc này. Hắn biết căn nguyên của tất cả những điều này không nằm ở bản thân đạo lý, mà nằm ở trải nghiệm tám kiếp trong huyễn cảnh. Chính vì có trải nghiệm của tám kiếp này.

Đạo lý đơn giản mà hắn sớm đã biết kia mới có thể bộc phát ra sức mạnh cường đại đến thế, chấn động tâm linh hắn. Trạng thái này giống như đã trải qua quá trình "nhìn núi là núi, nhìn núi không phải núi, nhìn núi vẫn là núi", là quá trình kiến cấu, giải cấu, tái cấu, chỉ có thể cảm nhận bằng ý, chứ lời văn không thể diễn tả.

Lại nói, dị tượng mệnh luân trong cơ thể Hứa Dịch vừa kết thúc, Thiên ý cuồn cuộn đã kịp thời ập tới. Thiên ý vừa phát, Hứa Dịch đang vội vàng cảm ngộ, nhân tiện lấy ra vật phẩm thông linh đã trở nên biến dạng, bắt đầu đi lại quy trình.

Nào ngờ, vật phẩm thông linh vừa được lấy ra, Lưu Ly Bát Giác Lư đã có động tĩnh, Lưu Ly Bát Giác Lư vốn đã dừng luyện hóa Huyền Hoàng Tinh lại bắt đầu làm việc trở lại.

Xoẹt một cái, Huyễn Linh Ngọc Bích lại tỏa ra ánh sáng mờ ảo, ánh sáng hiển hóa thành sương mù, trực tiếp bao lấy vật phẩm thông linh đang chìm nổi trong Thiên ý cuồn cuộn kia vào trong.

Trong phút chốc, Hứa Dịch liền cảm thấy hai đại mệnh luân của mình trở nên bất ổn. Xoẹt một cái, hai đại mệnh luân đồng thời rời thể, hai bức dị tượng Thần Đồ hiện ra, bắt đầu không ngừng du tẩu xung quanh vật phẩm thông linh kia.