Nhất Kiếm Trảm Phá Cửu Trùng Thiên

Lượt đọc: 106 | 0 Đánh giá: 0/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Ba, Tài Tử Giai Nhân, Kỳ Phùng Địch Thủ (Hai)

❊ ❊ ❊

Dương Châu có rất nhiều chốn vui chơi, Vương Sùng đi dạo nửa ngày, liền tìm một tửu lâu nổi tiếng nhất, gọi vài món nhậu cùng rượu, thong thả uống vài chén. Chợt nhớ lại lần trước gặp sư phụ ở tửu lâu, vị sư phụ này bản lĩnh cực lớn, cưỡi trâu tiêu dao, nhã lượng tiên tư, khiến tâm trạng hắn không khỏi sảng khoái, thầm nghĩ: "Có ngày nào đó, ta cũng tu thành bản lĩnh như thế, muốn du ngoạn thiên hạ, khi đó mới thật sảng khoái."

Hắn đang thầm phát nguyện ở đây, chợt nghe ngoài đường có người quất ngựa phi qua, khiến người đi đường hoảng sợ vội tránh dạt ra.

"Đây là du hiệp giang hồ sao?"

Vương Sùng kinh nghiệm hành tẩu giang hồ không nhiều, chỉ từng ở Thiên Tâm Quan, bên cạnh Yên Đạo Nhân, Nga Mi Sơn và Thành Đô Phủ, thật sự chưa thấy qua mấy vị hào hiệp giang hồ.

Mấy người phi ngựa cuồng bồng, có nam có nữ, đều mặc kình trang, bên tráiắt cung, bên phải treo đao kiếm, anh tư táp sảng, phong lưu tuấn tú.

Những người này kỵ thuật vô cùng tinh luyện, tọa kỵ cũng rất thần tuấn, hoàn toàn không va quẹt người đi đường. Mặc dù khiến người qua đường hoảng hốt, nhưng không có tai họa nào xảy ra.

Một thiếu niên mặt mũi anh tuấn, chợt ngẩng đầu nhìn thấy tửu lâu phía trước, lớn tiếng cười nói: "Hôm nay ăn cơm trưa ở đây đi."

Hắn tung người xuống ngựa, tiện tay vung dây cương quấn chặt vào một gốc cây lớn. Dây cương kéo con ngựa hí dài một tiếng, hồi lâu sau bốn móng mới chạm đất, lỗ mũi phun hộc khí trắng xóa.

Một thiếu nữ hờn dỗi trách: "Thập Nhị Lang đúng là không biết quý trọng ngựa! Một con Thạch Lựu Hồng tốt thế này, để huynh cưỡi thêm mấy bận nữa chắc là phế mất, lần sau đổi cho huynh con nựa tồi!"

Thiếu niên bị gọi là Thập Nhị Lang cười mà không đáp, nhưng trên mặt đầy vẻ đắc ý, rõ ràng vô cùng tự hào về kỵ thuật của mình.

Đám thiếu niên nam nữ kéo nhau lên lầu, đi vào nhã gian. Tuy có người thấy một đứa trẻ như Vương Sùng ngồi ăn uống một mình vô cùng kỳ lạ, nhưng cũng chỉ liếc vài cái chứ không sang gây sự.

Vương Sùng tò mò về lai lịch của đám thiếu niên nam nữ này, nhưng không gọi tiểu nhị tới hỏi. Những kẻ này thoạt nhìn có thế lực lớn, e rằng tiểu nhị sẽ bán đứng hắn trước, hắn tự có cách khác để thăm dò tin tức.

Vương Sùng thầm véo pháp quyết, lặng lẽ mở huyền mệnh khiếu, một con minh xà chui ra, uốn lượn trên không trung một hồi rồi chui vào trong vách tường.

Minh xà có năng lực ẩn độn, phàm phu tục tử bình thường không thể nhìn thấy, cho dù ở nơi đông người, Vương Sùng cũng không lo bị người khác phát hiện hành tung.

Minh xà chui vào tường, uốn lượn bò bên trong một lát rồi lọt vào trong nhã gian, cuộn mình ở bức tường phía Đông. Yêu lực vận chuyển, đem cuộc trò chuyện của mấy thiếu niên nam nữ này truyền ra, thẳng đến tai Vương Sùng.

Những thiếu niên nam nữ này đều có quan hệ hôn nhân, chủ yếu xuất thân từ hai đại gia tộc, một họ Dương, một họ Cao, đều là võ lâm thế gia nổi tiếng.

Thập Nhị Lang của nhà họ Cao tên là Cao Tì.

Từ nhỏ hắn đã thích học võ, chẳng những học thành võ công gia truyền, trong nhà còn tốn rất nhiều tiền mời vô số cao thủ giang hồ đến dạy võ nghệ.

Cao Tì học khắp võ nghệ bách gia vẫn chưa thỏa mãn, bèn bôn ba nhờ vả, nhờ người môi giới, cuối cùng được Tam Tông võ học tông sư Kim Nguyên Tông gật đầu đồng ý thu làm đồ đệ, truyền thụ cho một thân bản lĩnh.

Cho nên tuổi hắn tuy nhỏ nhưng võ công đã thâm sâu, ngày thường lại trọng nghĩa tán tài, có mỹ danh Tiểu Mạnh Thường, là một vị hiệp thiếu nổi tiếng ở vùng Dương Châu.

Thập Nhị Lang nhà họ Cao hôm nay hẹn người tỷ thí luận kiếm, cho nên mới mang theo thân nhân bằng hữu tới, một là để quan chiến, hai là để cổ vũ.

Vương Sùng nghe một lúc liền thấy vô vị, bèn thu minh xà về. Hắn là một người học đạo, làm sao có thể coi trọng những kẻ phàm tục học võ này?

Thiên hạ ngày nay, trong hải ngoại lẫn nội địa, tổng cộng có vài trăm môn phái tu đạo lớn nhỏ, nhưng ít nhất chín phần môn phái tu đạo ở tận hải ngoại, người bình thường dù có đi thuyền cũng khó tìm được tung tích tiên nhân. Các môn phái trong nội địa cũng đóng cửa kín mít, có đại trận bao phủ, người phàm tục dù có biết phương vị cũng vĩnh viễn không tìm được.

Còn như kỳ nhân dị sĩ du ngoạn phong trần, người bình thường cả đời cũng không gặp được một lần, chỉ có kẻ dấn thân giang hồ lâu năm mới có thể thỉnh thoảng gặp gỡ.

Người trong thiên hạ muốn cầu tiên vấn đạo nhiều không kể xiết, nhưng kẻ thực sự có cơ duyên bất quá chỉ là một phần trong hàng ức ức vạn, cho nên mới có câu: "Tiên ở chốn hư vô mờ ảo, dù có lên núi cũng chẳng thấy non!" để nói lên sự khó khăn của tiên đạo!

Ví như vị Thập Nhị Lang Cao Tì nhà họ Cao này, cũng không phải không muốn học đạo, chỉ là không có đường lối, đành phải lui mà cầu kỳ thứ, đi bái một vị võ lâm tông sư.

Vương Sùng cầm chén rượu trong tay, không thèm bận tâm đến đám thiếu niên nam nữ kia nữa, bắt đầu suy nghĩ chuyện của bản thân, thầm nghĩ: "Sư huynh ta không biết nổi lên tâm tư gì, thế mà lại từ chối sự độ hóa của sư phụ, cam tâm tình nguyện làm một phàm phu tục tử, chẳng lẽ lòng trung quân quá nặng hay sao?"

Lệnh Tô Nhĩ có lòng tốt đi độ hóa đồ đệ, lại bị từ chối phũ phàng tới hai lần, tự nhiên giận đến mức không kiềm chế được, cũng không thể trách vị Khất Vương này.

Vương Sùng ngửa cổ uống cạn chén rượu, chợt nảy ra một ý định, thầm nghĩ: "Hắn vừa nhập môn đã muốn làm sư huynh, bối phận ở trên ta, đâu ra chuyện tốt thế này? Nói không chừng đạo pháp sư phụ truyền lại sẽ truyền hắn trước ta, thậm chí chỉ truyền sư huynh, không truyền sư đệ..."

"Sư phụ tuy nói nếu không độ hóa được sư huynh thì sẽ bắt ta làm tiểu hòa thượng một năm. Nhưng làm tiểu hòa thượng một năm thì có là chuyện lớn gì? Chịu đựng trừng phạt chút ít, liền có thể khiến vị sư huynh này tuyệt niệm nhập môn, bớt đi một kẻ cạnh tranh, chẳng phải là chuyện tốt tày đình hay sao?"

Sư phụ truyền thụ pháp thuật, truyền cho sư huynh trước rồi mới đến sư đệ, thậm chí không truyền cho đồ đệ bối phận sau, không phải ma môn mới có, chính đạo môn phái cũng có quy củ như vậy.

Ví như Nga Mi, lão tổ Âm Định Hưu truyền đạo thụ nghiệp cũng có phần thiên vị. Huyền Ki higiene, Bạch Vân, Huyền Đức mấy vị đồ đệ thì đạt được chân truyền, còn kiểu như Huyền Hạc thì chỉ đành góp đủ số, trơ mắt nhìn chân pháp sư môn mà không được truyền thụ.

Bằng không, đã chẳng có câu chuyện Huyền Diệp Đạo Nhân phản xuất Nga Mi, còn dẫn theo năm vị sư đệ cùng đồ nhi của mình để tự lập sơn môn.

Tâm tư Vương Sùng chuyển động, liền hạ quyết tâm, thầm tính toán nên hành sự thế nào.

The việc này không thể để hỏng vì ta, ta phải bỏ ra vô số nỗ lực, nhưng ngặt nỗi... khiến vị sư huynh này phản cảm, chết cũng không chịu bái sư học đạo, tất cả đều là tội danh tham luyến hồng trần của vị sư huynh này."

Vương Sùng lung tung suy nghĩ, thoạt nhìn có vẻ ngẩn ngơ. Một thư sinh tay cầm chiết phiến, đầu quấn khăn mồ hôi trắng hối hả bước lên lầu, nhìn đứa trẻ ngồi một mình một bàn này với vẻ ngạc nhiên nhẹ, nhưng vì có hẹn với người ta nên cũng không rảnh lo chuyện bao đồng, đi thẳng vào trong nhã gian.

Thư sinh vừa bước vào nhã gian, liền nghe bên trong truyền đến tiếng tranh cãi gay gắt.

Vương Sùng sớm đã thu hồi minh xà, cũng không buồn đi nghe lén nữa, nhưng bỗng nhiên có một cái tên lọt vào tai.

Thập Nhị Lang Cao Tì khí lực mười phần, âm thanh từ trong nhã gian truyền ra, lớn tiếng quát: "Tư Đồ Đức Bái! Hôm nay ngược lại phải kiến thức một chút, Vạn Lý Phong Hầu Kiếm của ngươi!" Tiếp theo là tiếng đao kiếm leng keng, rõ ràng hai người đã động thủ.

Nguồn: Việt Nam Thư Quán dịch từ piaotia.com
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 26 tháng 10 năm 2026

« Lùi Tiến »

💬 Thảo luận

Chưa có bình luận nào — hãy là người đầu tiên chia sẻ cảm nhận của bạn!

Đăng nhập để tham gia bình luận.