Siêu Phẩm Tướng Sư

Lượt đọc: 1034 | 0 Đánh giá: 0/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Chương 528
Phong thủy mộ địa (2)

❊ ❊ ❊

Nghe lời của Viện trưởng Đặng, ánh mắt Tần Vũ lộ ra tinh quang, bước nhanh đến trước đôn đá kia, ngồi xổm người xuống, quả nhiên phát hiện ra một chỗ khác thường.

Phía dưới cùng của đôn đá đúc bằng xi măng kia đã có màu vàng cháy, giống như bị nướng cháy vậy. Sau khi Tần Vũ đặt tay lên, một luồng nhiệt lưu ập tới, có cảm giác ấm nóng.

"Hóa ra là vậy."

Tần Vũ chậm rãi đứng dậy từ dưới đất, ánh mắt trở nên thần thái sáng láng, nhìn về phía hậu sơn một cái, xác định một phương hướng xong, nhanh chóng chạy về phía đó.

"Tần sư phụ đây là?" Trịnh lão thấy Tần Vũ đột nhiên chạy về phía hậu sơn, có chút nghi hoặc hỏi Xe Tăng đang đi cùng Tần Vũ.

"Tôi cũng không biết." Xe Tăng lắc đầu, còn Tiểu Cửu đang nằm trên vai hắn thấy Tần Vũ chạy đi, liền nhảy xuống khỏi vai hắn, đuổi theo hướng Tần Vũ chạy.

"Chúng ta cũng qua xem thử." Trịnh lão không do dự, chỉ suy nghĩ một lát liền hô lệnh một tiếng, rất nhiều người nhà họ Trịnh cũng đi theo hướng Tần Vũ chạy.

Tần Vũ đi một mình ở phía trước nhất, theo con đường nhỏ đầy rêu đi được một đoạn, cuối cùng lại đổi hướng, lao vào trong bụi rừng rậm, ở cách đó không xa, có vài tảng đá lớn đang đứng sừng sững ở đó.

Khi Tần Vũ đi tới trước tảng đá lớn đó, nhìn thấy cỏ cây khô vàng dưới chân tảng đá, như thể bị người ta dùng lửa công kích, không một tấc đất nào không có màu vàng khô héo, hắn mới cuối cùng gật đầu xác nhận.

"Hừ hừ!"

Tiểu Cửu là người thứ hai đuổi kịp Tần Vũ, thấy ánh mắt Tần Vũ cứ nhìn chằm chằm vào đám cỏ khô trên mặt đất, nhóc con cũng học theo dáng vẻ của Tần Vũ. Đôi mắt to tròn xoay chuyển, cuối cùng cũng nhìn chằm chằm không chớp mắt. Giống như nó cũng nhìn ra được cái gì đó vậy, còn thỉnh thoảng gật gật cái đầu nhỏ.

"Tiểu Cửu, nhóc này." Tần Vũ bị dáng vẻ của Tiểu Cửu làm cho bật cười, túm lấy nhóc con từ dưới đất bế lên, đi vòng quanh mấy tảng đá quan sát vài vòng, cuối cùng tầm mắt lại bị một tảng đá bị khuyết một góc thu hút.

Sáu tảng đá lớn này đều là loại tròn trịa, không có một chút góc cạnh nào, chỉ có một tảng trong số đó bị khuyết mất một góc. Tần Vũ tiến lên xem vết khuyết đó, là do bị người dùng vật sắc nhọn đập xuống. Tần Vũ nghĩ đến tình hình nhân sự hiện tại của nhà họ Trịnh, trong ánh mắt thoáng qua vẻ đăm chiêu.

"Tần sư phụ."

Đúng lúc Tần Vũ đang suy nghĩ, phía sau truyền đến tiếng gọi của Trịnh lão, Tần Vũ vội vàng đi ra từ sau tảng đá lớn, đón về phía Trịnh lão, trên mặt lộ ra nụ cười. Nói: "Trịnh lão, tôi cuối cùng đã hiểu mộ địa của ông cụ nhà ông là phong thủy gì rồi."

"Nơi này là một mảnh phúc địa cực kỳ hiếm thấy, được gọi là Cầm Cừ Thổ Viêm địa."

"Cầm Cừ Thổ Viêm?" Trịnh lão và những người đi cùng đều nghi hoặc, loại đất này họ vẫn là lần đầu nghe nói tới. Trong mắt đám người ngoại đạo bọn họ, chỉ từng nghe mấy loại danh địa như Song Long Thổ Châu, Long Hí Thủy, cái Cầm Cừ Thổ Viêm này lại là loại đất gì?

"Cầm Cừ Thổ Viêm không hề thua kém những danh địa kia đâu, thậm chí xét về độ hiếm còn ở trên những danh địa đó." Dường như nhìn ra sự nghi hoặc của Trịnh lão và mọi người, Tần Vũ mở lời kể một câu chuyện.

"Khi xưa, vị đại sư truyền kỳ thế hệ ngành Kham Dư là tiên sinh Lại Bố Y khi du ngoạn sơn xuyên sông ngòi trong nước, từng thấy một ngọn núi khí thế bàng bạc. Trong lòng thầm vui mừng, biết ngọn núi này tất nhiên ẩn chứa bảo địa. Tiên sinh Lại Bố Y thân là đại sư Kham Dư, tự nhiên là nổi hứng, dù cho ông không cần bảo địa, nhưng xem qua cũng tốt."

Tiên sinh Lại Bố Y leo lên núi cao, bốn mắt quan sát, lại không phát hiện nơi nào có hình hài của bảo địa. Thông thường, phong thủy bảo địa đều có thể nhìn ra một vài manh mối từ địa hình. Trong giới phong thủy có câu này: Bảo địa tất là cát hình, nhưng cát hình chưa chắc đã là bảo địa.

Ý nghĩa câu này chính là, chỉ cần là phong thủy bảo địa, ngoại hình của nó đều khác biệt với những nơi khác, rất dễ dàng nhìn ra ngay từ cái nhìn đầu tiên. Giống như mấy chỗ như Mãnh Sư Mò Bảo địa, Tượng Tị địa, chính là vì ngoại hình rất giống Kỳ Lân và vòi voi nên mới được gọi tên như vậy.

Thậm chí, trong giới phong thủy luôn tồn tại một cuộc tranh luận, đó chính là về phương pháp điểm huyệt của phong thủy bảo địa. Có một số môn phái cho rằng nên "hát hình" rồi mới điểm huyệt, mà có một số môn phái thì cho rằng, điểm huyệt không nên bị hạn chế bởi "hát hình", nếu không dễ điểm vào giả huyệt.

Cái gọi là "hát hình" thực ra chính là chỉ ra bảo địa phong thủy này trông giống loài động vật nào. Lấy một ví dụ đơn giản nhé, nếu bảo địa này hình dáng giống sư tử, vậy vị trí huyệt tốt nhất là phải điểm vào móng vuốt của sư tử, chứ không phải thân sư tử, đây gọi là Mãnh Sư Mò Bảo.

Chỉ cần có thể "hát" ra hình, thì điểm huyệt cũng tự nhiên đơn giản hơn nhiều. Tuy nhiên vẫn có rất nhiều phong thủy sư phản đối phương pháp điểm huyệt này. Người phản đối cho rằng, thiên sơn vạn đỉnh này, đứng ở góc độ khác nhau, hình dáng "hát" ra cũng khác nhau, dễ bị thị giác đánh lừa, điểm nhầm giả huyệt. Phái phong thủy sư này cho rằng điểm huyệt thì nên tìm được chính huyệt, sau đó mới dựa theo chính huyệt mà "hát" hình. Nhiều năm qua, hai phái ai cũng không thuyết phục được ai.

Nói nhiều như vậy ở trên, chẳng qua chỉ muốn nói cho mọi người biết, bất kỳ phong thủy bảo địa nào cũng đều có ngoại hình độc đáo của nó, rất dễ bị phong thủy sư nhìn ra. Thế nhưng nhìn ra là một chuyện, có thể điểm đúng chính huyệt hay không mới là lúc thực sự khảo nghiệm bản lĩnh của phong thủy sư. Một khi điểm sai huyệt, điểm nhầm giả huyệt, nhẹ thì hiệu quả phúc trạch không tốt, nếu nghiêm trọng thì còn mang lại tai họa cho hậu nhân của người được chôn cất.

Đây chính là Đạo, đen và trắng chỉ ở trong một đường ranh giới. Thái Cực đồ một đen một trắng đã khái quát hóa một cách rất hình tượng. Phúc địa và hiểm địa thường là cùng tồn tại, điểm huyệt điểm sai, ví dụ phúc địa biến thành hiểm địa trong giới phong thủy không phải là hiếm gặp.

Đại sư Lại Bố Y xem xét hồi lâu, cũng không phát hiện khu vực đó có hình hài bảo địa. Đúng lúc ông thất vọng, lại đột nhiên phát hiện phía nam ngọn núi có một mảnh đất vàng vọt, đối lập rõ rệt với màu xanh biếc xung quanh.

Tiên sinh Lại Bố Y có chút tò mò, đi về hướng sườn nam kia. Sau khi đi đến mảnh đất vàng vọt đó, ông mới phát hiện, toàn bộ cỏ cây trong khu vực này đều trong trạng thái khô héo, có mấy cây cổ thụ cũng khô héo toàn thân, giống như đã bị một trận đại hỏa quét qua vậy. Mà bên cạnh mấy cây cổ thụ này, có một cái hang động tự nhiên sâu thẳm. Tiên sinh Lại Bố Y nhìn thấy cảnh tượng này, không kinh mà mừng, than thở rằng:

"Thì ra là Cầm Cừ Thổ Viêm địa."

Loại tên gọi của cát địa này chính là cái tên hình tượng mà tiên sinh Lại Bố Y dựa vào kết quả khảo sát tại hiện trường, tự mình nghĩ ra.

Cái gọi là Cầm Cừ Thổ Viêm địa, chính là một loại ẩn dụ. Cầm chỉ loài chim bay, mà trong các loài phi cầm, loài có thể phun ra lửa chính là vị vua của trăm loài chim, cát cầm Phượng Hoàng. Cầm Cừ có nghĩa là Phượng Hoàng thông qua một kênh nào đó phun ra hỏa diễm.

Tiên sinh Lại Bố Y có thể cảm nhận được hỏa khí phun ra từ trong hang động đó. Loại hỏa khí này rất độc đáo, không những sẽ không gây tổn thương cho người được chôn cất, ngược lại còn có thể ban phúc cho hậu nhân, hiệu quả tốt không kém những danh địa kia.

Sau đó, tiên sinh Lại Bố Y tặng nơi này cho một người. Người này đem chôn cất mẹ mình vào trong hang động đó, cả đời phúc duyên không dứt, làm quan tới hàng nhất phẩm, con cháu đầy đàn.

Tần Vũ kể chuyện đến đây, Trịnh lão và mọi người cũng xem như đã hiểu, hóa ra phong thủy mộ địa của ông cụ nhà ông lại tốt đến thế, hèn gì có thể khiến nhà họ Trịnh trong thời gian ngắn ngủi hai đời đã phát triển đến mức độ này.

"Tuy nhiên, Cầm Cừ Thổ Viêm địa cũng có một nhược điểm, đó là hỏa khí quá nặng, các phong thủy sư căn bản không thể đụng tay vào hạ táng, nếu không chắc chắn sẽ bị hỏa khí làm tổn thương, nặng thì thiêu thân vong mạng, rất là hung hiểm."

"Tần sư phụ, nhưng vị cao nhân kia khi giúp ông tôi hạ táng xong, cũng không có gì bất ổn mà? Chẳng lẽ là vì vị cao nhân kia bản lĩnh cao cường, không sợ hãi hỏa khí này?" Người nói không phải Trịnh lão, mà là một vị lão giả khác, là em trai thứ năm của Trịnh lão.

"Không phải." Tần Vũ liếc nhìn lão giả, cười cười, nói: "Cầm Cừ Thổ Viêm địa ngay cả tiên sinh Lại Bố Y cũng không dám hạ táng, tôi nghĩ vị cao nhân kia dù bản lĩnh có cao tới đâu, cũng sẽ không vượt qua được tiên sinh Lại Bố Y."

"Nhưng vị cao nhân đó đúng thực là đã chôn cất ông tôi xuống, và bình an vô sự rời đi." Lão nhân mở lời biện bác.

"Ông nghe tôi kể hết câu chuyện đã." Giọng của Tần Vũ lại vang lên sảng khoái trong sơn lâm này.

"Năm đó sau khi tiên sinh Lại Bố Y phát hiện Cầm Cừ Thổ Viêm địa này, đối với việc làm thế nào để dùng nó mai táng cũng đã nghiên cứu rất lâu, cuối cùng cũng tìm ra được cách. Hóa ra, Cầm Cừ Thổ Viêm địa này tuy hỏa khí rất nặng, phong thủy sư không dám đụng tay, mà người trưởng thành tới cũng sẽ tương tự phải chịu hỏa khí thôn phệ, nhưng chỉ trừ trẻ nhỏ ra, chỉ cần là những đứa trẻ chưa trải sự đời tới hạ táng, hỏa khí của Cầm Cừ Thổ Viêm địa này liền sẽ không làm tổn thương đứa trẻ đó."

"Năm đó, tiên sinh Lại Bố Y tặng bảo địa này cũng là một đứa trẻ, đứa trẻ đó là một đứa con nhà nghèo khó, vừa vặn mẹ qua đời, không có tiền mai táng, ngẫu nhiên gặp được tiên sinh Lại Bố Y, tiên sinh Lại Bố Y liền chỉ dẫn cậu ta đem thi thể mẹ chôn vào trong hang động đó. Đứa trẻ kia không biết đất này là bảo địa, sau khi chôn mẹ vào hang động, nhìn thấy mấy cây thạch nhũ ở cửa hang, cảm thấy hơi vướng víu, liền định dùng tay bẻ đi."

Tiên sinh Lại Bố Y không ngờ đứa trẻ lại làm nước này, đợi ông mở miệng gọi dừng đứa trẻ lại, thì đã bị bẻ mất một cây thạch nhũ rồi. Nhìn thạch nhũ trong tay đứa trẻ, tiên sinh Lại Bố Y thở dài một tiếng, nói với đứa trẻ: "Mấy cây thạch nhũ này là do bảo địa thai nghén mà thành, đại diện cho con cái tương lai của cậu, bây giờ cậu bẻ mất một cây, tương lai cậu chắc chắn sẽ có một đứa con yểu mệnh."

Mà sự thật quả nhiên như tiên sinh Lại Bố Y đã nói, đứa trẻ đó sau này lớn lên, lấy vợ sinh con, con trai cả lại mới sinh ra được ba tháng đã yểu mệnh. Đứa trẻ đó nghĩ đến lời tiên sinh Lại Bố Y khi xưa đã nói với mình, liền thở ngắn than dài, hối hận không thôi.

Tần Vũ ánh mắt thần thái sáng láng nhìn về phía Trịnh lão, nói: "Trịnh lão, mộ phần phong thủy của ông cụ nhà ông chính là Cầm Cừ Thổ Viêm địa, đây cũng là lý do tại sao vị cao nhân năm đó lại muốn con trai cả của ông cùng ông ta vào mộ địa, bởi vì chỉ có trẻ nhỏ mới có thể không bị hỏa khí thôn phệ, nghĩ lại thì vị cao nhân đó chắc chắn chỉ đứng một bên chỉ huy, mà không hề tự mình động tay."

Lời này của Tần Vũ vừa thốt ra, cả đám người nhà họ Trịnh bùng nổ lên một trận xôn xao. Trong đó, người có sắc mặt thay đổi dữ dội nhất là Trịnh Uyển Thu đang trà trộn trong đám đông, vài lần muốn mở miệng, nhưng cuối cùng dường như nghĩ đến điều gì, vẫn nhịn xuống.

[Dịch từ bản hv] ChuongId:519
Nguồn: Việt Nam Thư Quán
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 11 tháng 8 năm 2026

« Lùi Tiến »

💬 Thảo luận

Chưa có bình luận nào — hãy là người đầu tiên chia sẻ cảm nhận của bạn!

Đăng nhập để tham gia bình luận.