"Mạn phép tự phụ một câu, ta và gia phụ tuy hiện giờ đều chỉ là cảnh giới Huyền Tiên, nhưng trên đời này đại đa số Nguyên Tiên đều không làm gì được chúng ta." Yến Triệu Ca chép chép miệng: "Thanh Chương đạo nhân, ngươi vừa rồi cũng đã giao thủ với ta, hẳn phải biết điểm này, vậy nên vị mà ngươi đặt nhiều kỳ vọng kia, chắc chắn sẽ không phải là Huyền Tiên."

Hắn ngẩng đầu nhìn trời: "Hãm Tiên cổ kiếm tuy mạnh, trong đó thậm chí còn mượn được lực lượng di hài của Ngọc Đỉnh Tổ Sư, nhưng dù sao cũng là bảo kiếm vô chủ, không phải Ngọc Đỉnh Tổ Sư vẫn còn tại thế, cho nên rất khó trấn phong chính quy Đại La Thiên Tiên, đối với Thích môn Phật Đà và Yêu tộc Đại Thánh, thậm chí là Cửu U đại ma cũng đều như vậy."

"Nói như vậy, khả năng còn lại cũng không nhiều." Yến Triệu Ca cúi đầu nhìn ba người Thanh Chương đạo nhân: "Là một vị ngoại đạo Đại La? Bạch Liên Tịnh Thổ hay là của Tiên Đình? Phải rồi, các ngươi có biết sự tồn tại của Tiên Đình không?"

Thanh Chương đạo nhân bị kiếm đâm xuyên, toàn thân trên dưới đều là kiếm khí của Yến Triệu Ca đang không ngừng xuyên qua, khiến hắn hoàn toàn không thể cử động.

Triệu Trinh đạo nhân lộ vẻ thê lương.

Diêu Vân Thành lại hừ lạnh một tiếng: "Ngươi đoán ra rồi thì đã sao? Muốn rời khỏi Ngọc Tuyền Giới, bắt buộc phải giải khai phong ấn, bất luận thế nào, ngươi đều phải đối mặt với hắn!"

Họ trước đó không nói, chỉ là hy vọng Yến Triệu Ca phụ tử trong lúc mù quáng, không hề chuẩn bị gì mà đối đầu với đối thủ kia.

Đã giờ Yến Triệu Ca đã đoán ra, bọn họ cũng không cần thiết phải tiếp tục che giấu nữa, Triệu Trinh đạo nhân từ từ nói: "Tiên Đình? Chúng ta không hề hay biết, nhưng người bị Hãm Tiên cổ kiếm phong ấn đúng là một vị Tịnh Thổ Phật Đà!"

"Nếu nói là ngoại đạo, hừ, tuy kinh nghĩa đã thay đổi, nhưng người ta rõ ràng là đại năng Phật môn đích truyền của Trung Ương Ta Bà Tịnh Thổ, sao có thể coi là ngoại đạo?"

Yến Triệu Ca khẽ mỉm cười, không có ý giễu cợt, chỉ có chút cảm khái: "Cho nên mới nói, có một số việc, các ngươi quả thực không hiểu rõ."

Nơi này bế quan hai ngàn năm, chưa từng tiếp xúc qua Tiên Đình, có lẽ là do trùng hợp.

Còn về việc Tây Thiên Cực Lạc Tịnh Thổ tái xuất thế, thì chắc chắn là không biết rồi.

Ngọc Đỉnh Chân Nhân lúc sinh thời có lẽ biết một số chuyện, nhưng rõ ràng ông không kịp báo cho những hậu nhân này.

Lúc này, bóng dáng Yến Địch cũng bay ra từ giữa quần sơn Kim Hà Sơn, thần tình lạnh lẽo, nhìn ba người Thanh Chương đạo nhân.

Điều thu hút sự chú ý của hai cha con họ là, ở phía bên kia, nơi gần về phía Tây hơn của Kim Hà Sơn, đột nhiên có mấy đạo kiếm quang lao tới.

Người đến là một nam một nữ, lại cũng là hai vị Huyền Tiên.

Nữ tử tu vi cao hơn, Tứ Khí Hợp Cương, nam tử thì là Nhị Khí Hợp Cương, trông có vẻ như vừa độ qua Chân Huyền Kiếp không lâu.

Hai người dừng bước, lộ vẻ kinh ngạc, vừa kinh vừa nghi nhìn cha con Yến Triệu Ca cùng ba người Thanh Chương Chân Nhân.

Yến Triệu Ca cũng quay đầu nhìn họ, đánh giá vài lần rồi nói thẳng vào vấn đề: "Ta tên Yến Triệu Ca, đây là gia phụ Yến Địch. Ông nội ta tên Yến Tinh Đường, bà nội tên Địch Thanh Liên, không biết hai vị xưng hô thế nào?"

Qua phản ứng của đối phương, hắn cảm thấy hai người này và ba người Thanh Chương Chân Nhân dường như không phải cùng một phe.

Đến đây, giống như sau khi bị vụ huyết tế tại Kim Hà Sơn trước đó kinh động, mới vội vã chạy đến xem tình hình.

Nhưng bọn họ rõ ràng cũng là người trong Ngọc Tuyền Giới này.

Hơn nữa quan sát kiếm quang phi độn vừa rồi của họ, căn cơ rõ ràng cũng là Cửu Thức Ngọc Thanh Chân Kiếm đích truyền của Ngọc Đỉnh Chân Nhân, chỉ là có chút khác biệt so với môn học của Thanh Chương đạo nhân.

Xem ra, đều là truyền thừa của Ngọc Đỉnh Chân Nhân năm xưa, nhưng đồng nguyên khác tông, khai chi tán diệp, là kết quả của sự phát triển riêng biệt.

Hai người kia nghe thấy tên Yến Tinh Đường và Địch Thanh Liên, lại chấn động một lần nữa.

Họ ổn định tâm thần, thi lễ với Yến Triệu Ca và Yến Địch, tự giới thiệu bản thân.

"Hai vị có lễ, tại hạ ở Hàn Thần Sơn, An Nham Động, Đồng Hân Lâm." Nữ tử nói.

"Bần đạo ở Lục Tùng Sơn, Lam Viêm Cốc, Quảng Thông Tử." Nam tử nói.

Sau khi Yến Triệu Ca và Yến Địch đáp lễ xong, Đồng Hân Lâm và Quảng Thông Tử đều mang thần sắc phức tạp nhìn ba người Thanh Chương Chân Nhân.

"Thanh Chương đạo huynh, các ngươi vừa rồi, chẳng lẽ muốn trùng kích phá giải phong ấn?" Đồng Hân Lâm hỏi.

Thanh Chương đạo nhân im lặng không nói, Yến Địch thì lạnh lùng nói: "Nói chính xác là muốn huyết tế hai cha con ta để phá giải phong ấn."

Ánh mắt ông quét qua những người xuất thân từ Ngọc Tuyền Giới tại hiện trường: "Gia phụ và gia mẫu của ta, rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì?"

Đồng Hân Lâm thở dài một tiếng, Quảng Thông Tử thì khẽ đáp: "Lệnh tôn và lệnh đường hai vị tiền bối, vì chúng sinh Ngọc Tuyền Giới này mà xả thân thành nhân, lần lượt huyết tế Hãm Tiên Kiếm và di hài Ngọc Đỉnh Tổ Sư, thiết lập phong ấn tại Kim Hà Sơn."

Yến Địch nghe vậy, nhắm mắt lại, ngửa đầu im lặng, Yến Triệu Ca cũng trầm mặc theo.

Quảng Thông Tử bổ sung nói: "Chỉ là phong ấn này đặc thù, bao trùm toàn bộ Ngọc Tuyền Giới, khiến chúng ta cũng không thể ra ngoài, cách biệt với thế giới."

Không gian ở đây, vì nguyên nhân phong ấn nên cũng trở nên rất đặc biệt.

Giới Thượng Giới và Bích Du Thiên vốn dĩ phải rộng lớn hơn Ngọc Tuyền Giới này, lực lượng giới vực bình thường mà nói cũng kiên cố hơn.

Nhưng tại Giới Thượng Giới và Bích Du Thiên, cường giả tiên cảnh giao thủ đều cần phải hết sức cẩn thận, nếu không có khả năng xé rách giới vực, gây ra sự phá hoại.

Nếu hai bên đủ mạnh, thậm chí có thể gây ra sự hủy diệt.

Cho nên cường giả tiên cảnh giao thủ hoặc là kiềm chế lẫn nhau, hoặc là dứt khoát độn ra ngoài giới, đến hư không vũ trụ để buông thả tay chân đối quyết.

Nhưng ở trong Ngọc Tuyền Giới này, Thanh Chương đạo nhân vừa rồi toàn lực ra tay, Yến Triệu Ca cũng đáp trả, mà không gây ra sự phá hoại quá nghiêm trọng nào.

Đây cũng là một phần công lao của phong ấn.

"Người bị phong ấn ở đây là ai?" Một lúc lâu sau, Yến Triệu Ca mở miệng hỏi.

Thần tình Đồng Hân Lâm trở nên nghiêm nghị, gần như từng chữ một nói: "Kiếm Phật!"

Yến Địch lặng lẽ lặp lại một lần: "Kiếm... Phật..."

Lấy Phật làm hiệu là vị đại năng đã chứng được Phật quả, cũng tương đương với Đạo môn Đại La Thiên Tiên.

Tuy là Đại La ngoại đạo của Bạch Liên Tịnh Thổ, nhưng cũng là bậc tôn quý Phật Đà.

Còn lấy Kiếm làm tên thì khá đáng để bàn, tuy Phật môn thiền võ bao la vạn tượng không câu nệ hình thức, nhưng về kiếm đạo thì quả thật không có truyền thống gì.

Nhưng phàm sự luôn có ngoại lệ, Phật môn từng xuất hiện một vị Phật tử, niên đại còn trước cả Tam Tạng Pháp Sư.

Tuy nhập Phật môn nhưng lại say mê kiếm đạo, cuối cùng trong võ học truyền thừa của Phật môn đã mở ra một lối đi riêng, lấy Lục Đạo Luân Hồi nhập kiếm, tạo ra bộ Luân Hồi Kiếm Kinh độc nhất vô nhị của riêng mình.

Khi đó thế gian quen gọi là Kiếm Tử Phật môn, sau đó thì tôn xưng là Kiếm Bồ Tát.

Kiếm đạo tiến bộ chậm chạp gian nan, Kiếm Bồ Tát tự mình mở ra một mạch kiếm đạo Phật môn, càng cần phải không ngừng dò dẫm tiến về phía trước, con đường khó tránh khỏi càng thêm gian nan.

Sau khi kỷ nguyên Trung Cổ kết thúc, Trung Ương Ta Bà Tịnh Thổ hóa thành Bạch Liên Tịnh Thổ, đông đảo Phật môn tôn giả xuất ngoại, Kiếm Bồ Tát cũng là một trong số đó.

Nhưng sau đại phá diệt, khi Bạch Liên Tịnh Thổ tranh phong cùng Tiên Đình, Kiếm Bồ Tát mất tích nhiều năm lại bất ngờ đại diện Bạch Liên Tịnh Thổ xuất chiến.

Lúc đó ông đã bước qua Nguyên Thiên Kiếp, chứng được Bạch Liên Phật Quả, mọi người phải gọi ông là Kiếm Phật.

Những năm gần đây, bao gồm cả cha con Yến Triệu Ca, cái tên mà người đời nghe nhiều hơn thực ra là đệ tử của Kiếm Phật, người được ca tụng là thanh xuất ư lam, Lục Đạo Kiếm Tử Cù Tô, Kiếm Phật thế hệ mới.

Mà Kiếm Phật thế hệ trước đã nhiều năm không hề xuất hiện.

"Ông ta, đang ở ngay đây." Đồng Hân Lâm chỉ tay lên vòm trời, nghiêm túc nói.