Dưới tòa kiến trúc nhân tạo khổng lồ mang hình dáng kim tự tháp này.

Bên trong hang động sâu thẳm và đầy bí ẩn ấy, sự thiêng liêng ban đầu nay đã được phủ lên một lớp huyết sắc thê thảm.

Tên tư tế đẫm máu kia vẫn không ngừng cầu nguyện, dường như thây ma đầy đất này chính là món tế vật phong phú nhất dâng lên chủ thần Inut.

Trước khi lời cầu nguyện dài dằng dặc kết thúc, bất kỳ tín đồ thành kính nào cũng không được phép ngẩng cái đầu hèn mỉm ấy lên.

Họ mang theo lòng kính trọng vô bờ bến, hết lần này đến lần khác cầu nguyện, mong mỏi vị chủ thần hóa đá kia sẽ ban những ân huệ ấy cho bọn họ, những tín đồ vô cùng kính úy ngài.

Thế nhưng, hoạt động tế lễ này dường như không kéo dài quá lâu như mong muốn của họ.

Lại một đoàn quân người chim nữa, miệng hô vang tên chủ thần, chui vào ngôi thần điện đã ngập tràn xác chết này.

"Chủ thần Inut vĩ đại! Xin hãy ban cho chúng con sức mạnh, xin hãy giáng hình phạt lên kẻ địch!"

Bị quấy rầy lễ tế, tên tư tế giận dữ ngút trời.

Ngôi thần điện đã thuộc về tộc của bọn chúng, tuyệt đối không dung thứ cho bất kẻ nào xâm nhập nữa!

"Thần Inut! Xin hãy ban cho chúng con sức mạnh!!"

Đám người chim ngẩng đầu lên từ tư thế phủ phục, trong lòng mỗi kẻ đều tràn đầy nộ khí, thề sẽ trút hết phẫn nộ này lên đám kẻ xâm nhập dám tranh giành thần điện!

"Giết!!"

"Đoạt lại thần điện! Riwen chúng ta mới là tộc quần được chủ thần Inut sủng ái!"

---❊ ❖ ❊---

Trận chiến lại một lần nữa bùng nổ.

Và những đạo quân khác sắp sửa kéo đến chiến trường sớm đã đầy rẫy tử thi này.

Vì vùng đất thánh trong lòng, họ hết lần này đến lần khác dâng hiến sinh mạng nơi đây, chỉ để cầu xin chủ thần Inut ban ơn phước.

Quách Ưu bỗng cảm thấy, sự cường đại của nhóm người này là nhờ vào tín ngưỡng cường đại ấy.

Mà sự diệt vong của họ, có lẽ cũng sẽ bắt nguồn từ chính tín ngưỡng này.

Ngôi điện thần Inut nằm dưới đáy kim tự tháp này, e rằng sau này cũng sẽ trở thành trung tâm tranh giành của các tộc, trở thành cơn lốc cuốn lấy và nuốt chửng những tộc người chim ấy, điên cuồng thu gặt sinh mạng của họ, hóa thành từng sợi vong hồn, tụ họp lại thành một cỗ oán niệm càng thêm mãnh liệt không cách nào giải tỏa.

Oán niệm này, gọi là tín ngưỡng, đọc là lời nguyền.

Mà bên trong thần điện, máu tươi không ngừng tuôn ra từ những cái thỏ xác ngã xuống đã ngưng tụ thành một vũng nước, vũng nước ấy lại dần tràn vào mọi ngóc ngách của hang động.

Trong huyết trì tản ra điềm gở này, ngâm những bộ xương khô ngã xuống từ nhiều năm trước;

Cả những thây ma sắp phân hủy, bốc mùi hôi thối;

Và cả những tín đồ vừa mới mất đi linh hồn, vài giây trước vẫn còn đang thành kính cầu nguyện.

Chồng chất lên nhau.

Ngôi thần điện thiêng liêng, đã hóa thành nơi điềm gở cắt đứt và thu gặt mọi sinh mạng.

Ngay cả viên đá hình trứng khảm đá quý kia cũng hiện lên vẻ kỳ dị.

Trận chiến sẽ cứ tiếp tục như vậy.

Cho đến khi các bộ lạc người chim vì ngôi thần điện này mà chất đống sinh mạng của cả bộ lạc vào đây là chấm hết.

Khi còn là một con người Trái Đất, Quách Ưu vốn không phải là người theo chủ nghĩa hữu thần, hắn cũng chưa từng có bất kỳ tín ngưỡng nào.

Ý nghĩ này, cho dù có tái sinh thành ý chí hành tinh, hắn cũng không hề lung lay.

Kể từ khi nhìn thấy chủng tộc có trí tuệ đầu tiên trên quả cầu - người thằn lằn, trong suốt hàng trăm năm nay, trên quả cầu của mình, hắn phát hiện ra hầu như mỗi chủng tộc dường như đều tôn sùng vị thần thuộc về riêng họ.

Người thằn lằn ở vùng đất thằn lằn nóng bỏng sùng bái thần trí tuệ của họ;

Tộc sói trắng ở vùng đất gầm thét sùng bái anh linh của các chiến binh tộc sói trắng thuở trước, nâng tầm họ thành chiến thần Ngải Đức Mông, đem chiến ý thời đó quán triệt đến tận bây giờ;

Người vượn lông đen ở vùng đất đồi mỏ trong một dịp tình cờ đã có được thai đá đó làm "đại nhân thần linh", ngày đêm triều bái;

Còn những người lùn vốn tôn kính thai đá - "thần gò đồi" này, sau hàng trăm năm đã chia thành người thủ nham và người mang hận. Trong trận đại chiến ấy, người thủ nham đã có được vị thần mới của họ - chiến thần Tô Lỗ;

Người nguyên thủy thích mật ong côn trùng có dấu chân trên khắp các đại lục trên toàn cầu, tôn sùng vị thần thu hoạch chưa từng có danh hiệu.

Ngay cả những người khổng lồ sống ở vùng đất vẫn thạch cũng có tín ngưỡng độc đáo của riêng mình.

Quách Ưu không rõ, liệu các chủng tộc ở văn minh nguyên thủy này có phải vì sợ hãi thiên nhiên, sợ hãi sức mạnh cường đại hoàn toàn không thể kiểm soát và những thứ không thể thấu hiểu hay không, nên mới đem những điều này ảo hóa thành thần rồi sùng bái, đặt cả sự ký thác của bản thân vào đó?

Hay là giống như thần trí tuệ của người thằn lằn, chiến thần Ngải Đức Mông của tộc sói trắng, thần gò đồi và chiến thần Tô Lỗ của người lùn, tôn những kẻ làm được chuyện bất khả thi thành thần linh để sùng bái, kế thừa ý chí của họ, quán xuyên suốt cả nền văn minh?

Quách Ưu không thể thấu hiểu, sức mạnh của tín ngưỡng rốt cuộc lớn lao đến nhường nào.

Hắn cũng không thể thấu hiểu, tín ngưỡng này rốt cuộc sẽ mang lại ảnh hưởng to lớn thế nào cho những nền văn minh nguyên thủy này.

Nhưng điều hắn có thể hiểu là, nếu những tín ngưỡng này quá cuồng nhiệt, chúng sẽ hóa thành một loại nguyền rủa cường đại.

Lời nguyền này sẽ trở thành kịch độc khủng bố mà chí mạng, nuốt chửng và độc sát những người nguyên thủy chưa thấu hiểu thiên nhiên, chưa kính úy vạn vật này!

Mà tộc người chim rõ ràng chính là ví dụ điển hình nhất.

Quách Ưu bỗng thấy hơi hối hận.

Nếu lúc đầu kẻ chiếm cứ đại lục này là tộc sói trắng hoặc người thằn lằn, thì sau khi bị hắn ném vào các ngóc ngách khác nhau, liệu bọn họ có còn xảy ra tình trạng như thế này nữa không?

Trở thành vô số bộ lạc là điều hoàn toàn có thể xảy ra, còn việc vì sự cuồng nhiệt với thần mà biến ngôi thần điện này thành nơi chết chóc thì chắc là không có khả năng chứ?

Tín ngưỡng khiến những tộc người chim này tụ tập lại với nhau, khiến sức mạnh cường đại của họ nhận được nhiều ơn phước hơn.

Nhưng sau khi chia thành vô số bộ lạc, mỗi kẻ trong số họ đều cho rằng bộ lạc của mình mới là kẻ đặc biệt duy nhất nên được hưởng trọn ơn phước này.

Quyết định lúc trước của Quách Ưu dường như đúng là đã giúp tộc người chim mở rộng quần thể, nhưng cũng khiến họ vì thế mà rơi vào hỗn loạn.

Dường như, đã làm sai rồi sao?

Quách Ưu cười khổ trong lòng một hồi.

Hắn nhìn vô số đoàn quân tộc người chim đại diện cho đủ loại thế lực không ngừng thôn tính các bộ lạc lân cận, nhìn họ sau khi thắng trận lại nhanh chóng lụi bại, mất đi tất cả.

Những vùng đất đại diện cho đủ loại màu sắc lại liên tục biến đổi màu sắc trong những trận chiến này.

Người chim đang chiến đấu, đang phấn chiến.

Đang gào thét, đang cầu nguyện.

Đang đổ máu, đang chết chóc.

Họ dâng hiến tất cả vì vị thần trong lòng.

Quách Ưu chợt lại nghĩ.

Cho dù lúc đó hắn không chia cắt tất cả người chim ra, liệu kết cục cuối cùng có phải vẫn sẽ như vậy?

Các bộ lạc người chim sau khi bùng nổ dân số, dần dần chia tách thành nhiều bộ lạc hơn, mà những bộ lạc này lại vì dân số tăng trưởng mà dần chia tách thành vô số bộ lạc khác.

Càng ngày càng nhiều bộ lạc xuất hiện, cũng đồng nghĩa với việc càng ngày càng có nhiều suy nghĩ xuất hiện.

Cho đến một mức độ nhất định, cuối cùng bọn họ cũng sẽ giống như hiện tại, biến thành vô số bộ lạc, đều vì muốn đến gần chủ thần trong lòng hơn mà biến những mâu thuẫn tích tụ thành cuộc tàn sát và cai trị đối với đồng tộc.

Trên đại lục này.

Giữa người với người, không tồn tại sự thấu hiểu.

Cho dù có sự thấu hiểu nhất thời, cũng chỉ là sản phẩm dưới sự thỏa hiệp của một bên.

Chỉ cần, tín ngưỡng cuồng nhiệt cố chấp này không thay đổi.