Cuộc chiến của các bộ tộc Người Chim, e rằng sẽ còn kéo dài trong một khoảng thời gian khá lâu.
Quách Ưu vốn không muốn chờ đợi khoảng thời gian dài đằng đẵng và tẻ nhạt này trôi qua.
Hắn cũng chẳng muốn nhúng tay vào đó.
Thứ gọi là tín ngưỡng, có lẽ sẽ dần phai nhạt theo dòng chảy của thời gian, đương nhiên, cũng có lẽ sẽ giống như hiện tại, khiến cho các bộ tộc Người Chim rơi vào sự cuồng nhiệt và cố chấp, thậm chí đến mức độ bệnh hoạn.
Nếu muốn đám Người Chim này yên ổn một chút, Quách Ưu hoàn toàn có thể làm giống như lần trước, khiến đại não của bọn họ trực tiếp rơi vào trạng thái "sập nguồn", chìm vào giấc ngủ say.
Rồi sau đó, nhân khoảng thời gian này, nghiên cứu thật kỹ năng lực của bản thân, xem có thể xóa bỏ hoặc thay đổi những ý nghĩ cố chấp trong đại não của đám sinh vật đầu chim mình người này hay không.
Đáng tiếc, với mức độ hiện tại, hắn không thể làm được những điều đó.
Toàn bộ năng lực của Quách Ưu, đều được khai phá và cường hóa trong quá trình không ngừng tiến bước của nền văn minh thuộc các sinh vật có trí tuệ trên quả cầu của hắn.
Chỉ cần đám sinh vật có xương có thịt này vẫn còn đang nhảy nhót trên quả cầu của hắn, thì năng lực cường đại này sẽ không vì thời gian trôi đi mà suy giảm.
Ngược lại, sẽ ngày càng mạnh mẽ hơn.
Đồng thời đọc suy nghĩ trong đại não của tất cả mọi người, lại thay đổi chúng theo ý muốn của bản thân, chuyện này không phải là không thể.
Thế nhưng, dù có năng lực như vậy, Quách Ưu cũng không muốn lập tức sử dụng.
Cách làm đó rất dễ khiến cho sự phát triển của văn minh tập thể rơi vào một tương lai không biết trước.
Giống như hiện tại, để tất cả các nền văn minh phát triển suôn sẻ, để dân số của họ không ngừng gia tăng, để họ không ngừng nâng cao năng suất lao động, chế tạo ra vũ khí lợi hại hơn, phát hiện ra kim loại cứng cáp hơn, thu thập được quặng mỏ kỳ diệu hơn, phát minh ra nhiều công cụ hơn...
Điều tối đa mà Quách Ưu có thể làm, chỉ là giúp những nền văn minh đã bước vào thời kỳ phát triển ổn định này nhảy vọt vào làn xe chạy nhanh với tốc độ cao mà thôi.
Sự phát triển của loài người trên Trái Đất, từ thuở hồng hoang ban đầu cho đến sự phát triển và ứng dụng của đủ loại công nghệ cao, đã mất tổng cộng khoảng thời gian hơn năm nghìn năm.
Mà vì sự can thiệp và dẫn dắt của chính mình, các sinh vật có trí tuệ trên quả cầu của hắn chỉ dùng thời gian mấy trăm năm, đã nhanh chóng bước từ thời kỳ đồ đá sang thời kỳ đồ sắt, thậm chí có nơi còn sinh ra văn minh nô lệ, thậm chí còn có sự ra đời của danh hiệu "Vương".
Còn tộc Sư Nặc - tộc bước vào Thời đại Đại hàng hải như thể đang gian lận (bật hack) - thì lại càng không cần phải bàn tới.
Nếu đặt trên Trái Đất, đây không nghi ngờ gì chính là kỳ tích.
Dẫu sao đây chính là kết quả đẩy nhanh tiến trình tiến bộ của văn minh lên quá nhiều.
Và thứ mà Quách Ưu muốn, chính là tốc độ này.
Hắn không muốn các nền văn minh trên quả cầu chần chừ quá lâu trong thời đại viễn cổ và hoang vu.
Sự tiến bộ của văn minh tuyệt đối không thể chùn bước không tiến.
Đương nhiên, việc thúc ép cây chóng lớn (bạt miêu trợ trưởng) cũng không có nghĩa là hoàn toàn chính xác.
Chín đại lục trên quả cầu, không cần những nền văn minh trí tuệ cứ mãi sống trong thời đại lạc hậu.
Cho dù bọn họ muốn lười biếng, thì trong cuộc đại lột xác văn minh toàn cầu này, cũng sẽ trở thành kẻ bị đào thải mà thôi.
Mà kẻ hiện đang thúc đẩy tất cả những điều này, rõ ràng chính là người tộc Sư Nặc.
Chức năng khóa mục tiêu của Quách Ưu, chẳng mấy chốc đã tìm thấy những con "bạch tuộc" đang khuấy động nền văn minh này trên vùng đất Thần Quyến vốn suýt bị người tộc Người Chim chiếm lĩnh.
Những tên này, dường như đã đặt chân vững chắc trên đại lục này.
Bộ tộc của bọn họ tọa lạc trên một ngọn đồi gần đường bờ biển, sở hữu dân số khoảng năm nghìn người.
Khác với các bộ tộc tộc Sư Nặc ở những nơi khác, nơi đây không có những dãy kiến trúc hình dải dài, mà gom tất cả các công trình lại với nhau thành một khu kiến trúc khổng lồ.
Ở trung tâm của khu kiến trúc này, có một công trình kiểu tháp lớn cao gần ba mươi mét,
Hơn nữa, bức tường thành kiên cố kia cũng hấp thụ tinh hoa trí tuệ của người tộc Người Chim, nhưng lại hòa quyện thêm nét đặc trưng văn minh độc đáo của riêng họ.
Đó là bức tường thành vô cùng kiên cố cao năm mét, dày gần hai mét, được trộn lẫn từ gạch đất nung và cọc gỗ.
Lấy cọc gỗ làm khung, dùng tường gạch xếp chồng lên nhau, bức tường thành gần như hình bầu dục này đã bao bọc lấy một diện tích rộng lớn lên tới vài vạn mét vuông.
Mà bên ngoài tường thành này, lại đem phần đầu của vô số cọc gỗ to bằng miệng bát vót nhọn, sau đó dùng dây thừng chắc chắn buộc lại rồi đặt hướng chếch lên trên, trở thành một vòng hào chiến đấu sắc bén vây quanh tường thành!
Vô số binh lính tộc Sư Nặc mặc áo giáp xích, tay cầm trường cung, đang đứng trang nghiêm trên bức tường thành rộng lớn này, cảnh giác trước mọi mối đe dọa từ bốn phương tám hướng.
Trong hệ thống thị giác của Quách Ưu, màu sắc của vùng thế lực mà tộc Sư Nặc chiếm giữ là một màu đen kịt.
Mà màu đen kịt này, lại có xu hướng dần dần nuốt chửng những mảng màu xung quanh đó.
Bọn họ đã trở thành kẻ phá bối lớn nhất đến từ bên ngoài trên vùng đất Thần Quyến này.
Người tộc Người Chim muốn công phá tòa cự thành kiên cố khổng lồ này không phải chuyện dễ dàng, trong khi người tộc Sư Nặc sở hữu vũ khí tiên tiến, muốn mở rộng lãnh thổ lại không phải là chuyện quá khó khăn.
Dẫu sao người tộc Người Chim đã phân hóa thành gần năm trăm bộ tộc, mà trong mỗi bộ tộc, lại chỉ có vỏn vẹn từ vài trăm đến một nghìn người.
Bọn họ muốn đe dọa những kẻ cố chấp coi việc ăn uống là chân trời góc bể này, quả thực là chuyện hoang đường.
Dù là xét về số lượng hay trang bị phòng hộ, người tộc Người Chim đều kém hơn những kẻ ngoại lai này một khoảng cách lớn.
Hơn nữa, vũ khí sở trường của người tộc Người Chim là trảo nhận dùng cho tấn công cự ly cực gần, gần như vô địch khi cận chiến.
Mà tộc Sư Nặc cũng đã tìm ra phương pháp đối phó với những kẻ cuồng cận chiến này, chỉ cần sử dụng cung tên là có thể chặn đứng họ ngoài cửa.
Vốn dĩ, các bộ tộc Người Chim cũng từng có kỹ nghệ chế tạo cung tên, cũng từng có kỹ nghệ chế tạo trường thương, đao kiếm đại loại thế.
Thế nhưng vì để săn bắn, họ lại vứt bỏ những kỹ nghệ này, lựa chọn trảo nhận phù hợp nhất với cơ thể mình để làm vũ khí chính.
Kết quả là, khi đối mặt với trường cung của tộc Sư Nặc, điểm yếu của họ bị phóng đại vô hạn.
Cho dù họ có nhặt lại trường cung để phản công, thì cũng không thể làm gì được bộ tộc tộc Sư Nặc đang cư ngụ trên cao này.
Người tộc Người Chim - những kẻ có thể thản nhiên chiến thắng cả dã thú khổng lồ - lại gặp phải nan đề khi chạm trán với tộc Sư Nặc có ngoại hình hoàn toàn khác biệt với họ.
Lâu đài ngày càng được xây cao hơn, ngày càng lớn hơn này, khiến cho mọi đợt tấn công của họ hầu như đều không phát huy chút tác dụng nào.
Cho dù có gạt bỏ thành kiến giữa đôi bên, liên thủ lại để đối phó với đám dị loại này, thì thứ họ nhận được cũng chỉ là để lại vô số thi thể của đồng tộc mà thôi.
Người tộc Người Chim, đã cảm nhận được nguy cơ.
Trong trận chiến tranh giành Chủ thần Inut cùng lãnh thổ, thức ăn, mỏ quặng giữa tất cả các bộ tộc Người Chim, lại xuất hiện một kẻ phá rối là dị tộc như thế này.
Tất cả những người tộc Người Chim biết về sự tồn tại của những kẻ phá rối này đều đã dừng cuộc chiến giữa họ với nhau lại.
Bọn họ biết rằng, trừ phi loại bỏ được dị tộc này trước, bằng không các cuộc chiến giữa họ với nhau cũng chỉ là tiêu hao lẫn nhau, rồi bị tiêu diệt bởi những kẻ ngoại lai mặc áo giáp kỳ lạ kia mà thôi.
Đây là kết quả tuyệt đối không thể xuất hiện.
Quách Ưu biết rằng, sự xuất hiện của tộc Sư Nặc này có lẽ cũng sẽ thay đổi cục diện nội chiến của một số bộ tộc Người Chim, nhưng rốt cuộc có thể ảnh hưởng đến mức độ nào thì vẫn chưa thể biết được.
Xúc tu của con bạch tuộc khi liên tục quẫy đạp mới khiến dòng nước đục ngầu càng thêm đục ngầu, mà thứ mực đen do nó thải ra lại biến hồ nước này thành một màu đen kịt.
Bạch tuộc sẽ bị những chú cá nhỏ ăn thịt, hay những chú cá nhỏ bị bạch tuộc ăn thịt, đây là một chuyện cần thời gian để kiểm chứng.
Ít nhất, hiện tại không ai biết rốt cuộc kết cục sẽ ra sao.
---❊ ❖ ❊---