Những người Túc Nham tổ chức cho người anh hùng trong lòng họ - Tô Lỗ, một nghi lễ tang ma long trọng chưa từng thấy kể từ khi Quách Ưu biết đến nay.

Trong ấn tượng của Quách Ưu, những người lùn nơi này có thể coi là trường hợp đầu tiên sở hữu quan niệm tang ma như vậy.

Quan niệm tang ma chiếm vị trí vô cùng quan trọng trong tiến trình văn minh, nếu trình độ lực lượng sản xuất không đạt đến một mức độ nhất định, thì đừng nói đến việc tổ chức nghi lễ tang ma nào, ngay cả việc xử lý thi hài của tộc nhân ra sao cũng vô cùng thô bạo và đơn giản.

Chỉ cần vứt đi là được.

Những người nguyên thủy không có quá nhiều thời gian để bận tâm đến việc làm sao đào một cái chôn cất cho đồng tộc đã khuất của mình.

Dù là vứt xuống nước, dù là đặt ở nơi hoang vắng, dù là mang theo biểu cảm bi thương đơn giản để nhìn ngắm —

Ngay cả việc đơn giản như vậy, cũng không thể ngăn cản những người nguyên thủy bận rộn vì liều mình săn bắt con mồi.

Dân số tăng lên, cùng với sự xuất hiện của các công cụ săn bắt tiên tiến hơn, khiến con người không còn phải chịu cảnh đói rét, cũng không cần tốn nhiều thời gian hơn để săn đuổi những loài động vật chạy nhanh hơn họ.

Sự gia tăng của lực lượng sản xuất đã khiến những người nguyên thủy này có nhiều thời gian hơn để suy nghĩ và làm nhiều việc hơn.

Cho đến khi lửa xuất hiện, được ăn thịt chín, dung tích não không ngừng tăng lên cũng khiến thời gian kiếm thức ăn của họ một lần nữa được rút ngắn — họ có thể đi dệt vải, làm gốm, chế biến da thú thành quần áo, thậm chí có thể khai thác quặng mỏ, luyện chúng thành kim loại, biến thành vũ khí và công cụ lợi hại hơn.

Và trong quá trình văn minh không ngừng tiến về phía trước, trở nên phát triển hơn này, rất nhiều việc trước đây không được coi trọng, hoặc mãi vẫn chưa kịp làm, dần dần cũng giống như sự phát triển của văn minh, trở nên phức tạp hơn.

Giống như nghi lễ tang ma vậy.

Quách Ưu nhớ lại, lần trước tận mắt chứng kiến việc này là ở những người Thằn Lằn lạc hậu nhất, họ chỉ ném thi thể của đồng bạn xuống sông, thả trôi theo dòng nước.

Mà ba trăm năm sau, những kẻ coi lão thằn lằn đó là vị thần trí tuệ thậm chí còn nảy sinh ý tưởng chôn theo đồ vật.

Bên phía tộc Sói Trắng, ngay từ đầu đã hiểu rõ thế nào là "chướng khí".

Họ có kinh nghiệm rằng nếu phơi thây nơi hoang dã sẽ sinh ra "chướng khí" khó lòng lại gần, người đi qua sẽ bị ăn mòn, cuối cùng đau đớn mà chết.

Đây e rằng cũng là nguồn gốc sớm nhất của "thổ táng".

Chỉ là để tiêu diệt vi khuẩn sinh ra sau khi thây ma phân hủy, nhưng dần dần lại trở thành một thứ nghi lễ tang ma.

Và những người anh hùng để lại dấu ấn đậm nét trong lịch sử của tộc, cũng sau nghi lễ tang ma này, đã trở thành những vị "thần" mới trong bộ lạc của riêng mình.

Lão già của người Thằn Lằn đã biến thành thần trí tuệ;

Kẻ mà tộc Sói Trắng tự mình tôn sùng thì trở thành "Chiến thần Ngải Đức Mông".

Mà chiến sĩ Tô Lỗ chết một cách oanh liệt nay, e rằng từ nay về sau, danh hiệu mới chính là vị chiến thần này nhỉ?

Đối với sự hiếu chiến, dũng mãnh và gần như vô địch, cứu rỗi toàn bộ người dân trong bộ lạc, những sinh vật trí tuệ này đều tôn vinh họ bằng danh hiệu "Chiến thần".

Thế nhưng, dù là chiến thần nào đi nữa, có lẽ cũng sẽ không có được sự kính trọng từ tộc nhân như Tô Lỗ này chứ?

Tô Lỗ gần như dùng sức của một người để cứu rỗi tộc quần vốn đã bị tuyên bố là sắp diệt vong, ngay cả thủ lĩnh cũng phát ra lời tuyên bố đầu hàng này.

Những người Túc Nham đào một cái hố khổng lồ sâu hơn chục mét ở một bên tòa thành.

Họ rải vô số ngọc quý, vàng bạc khắp cái hố đó, cuối cùng lót một lớp hoa tươi toàn bộ.

Lại bằng tốc độ nhanh nhất, do năm vị thủ lĩnh tự tay tạo ra một cỗ quan tài đá, đặt thi thể của Tô Lỗ vào trong đó, lại đặt lên những bông hoa.

Sau khi đậy nắp quan tài lại, tiếp theo họ lại đặt thi thể của những đồng tộc không may tử trận trong trận chiến lần này xung quanh quan tài đá.

Hầu như mỗi một người Túc Nham đều ôm một nắm đất, đổ vào trong cái hố lớn.

Ngôi mộ dần được đắp cao, mà tiếng hô hào của những người Túc Nham lại càng lúc càng sục sôi!

"Chiến thần Tô Lỗ! Vinh quang của người Túc Nham!"

"Chiến thần Tô Lỗ! Anh hùng của người Túc Nham!"

---❊ ❖ ❊---

Quách Ưu nhìn cảnh tượng này.

Hắn rất rõ ràng, trong lòng những người Túc Nham được Tô Lỗ cứu rỗi này, đã có một tinh thần hoàn toàn mới có thể thay thế hoàn toàn sự lười nhác, vô tình, tính tình quái gở trước kia.

Hắn tin rằng, những người Túc Nham chắc chắn cũng sẽ mang theo tinh thần này, đời đời kiếp kiếp sinh sôi nảy nở, ở vùng đất gò mỏ này, thực sự xây dựng một đại lục do người Túc Nham thống trị.

Quách Ưu ngẩng tầm mắt lên, hướng về bầu trời cao.

Trước mắt là những người Túc Nham đã kết thúc tang lễ long trọng này, đem tinh thần đầu tư vào việc xây dựng lại quê hương.

Ở vùng đất gò mỏ này, đã không còn nhiều thứ đáng để bận tâm nữa.

Nhưng Quách Ưu quả thực vẫn không ngờ tới, người vượn lông đen ở đây lại do xui xẻo ngẫu nhiên mà đuổi đi tiêu diệt người vượn lông đỏ, sở hữu bộ lạc của riêng họ, hơn nữa dân số hình như vẫn đang không ngừng tăng lên.

Họ thậm chí còn có vị thần của riêng mình, cũng là pho tượng thần gò đồi đồng thời là bên người lùn kia.

Đại lục này còn phân bố số lượng người khổng lồ không nhiều lắm.

Đại đa số bọn họ đều đã bị tiêu diệt sạch sẽ trong chiến tranh trước đó, e rằng trong thời gian ngắn, họ sẽ không có hành động gì quá lớn. Dốc sức sinh sản sinh tồn mới là việc họ thực sự phải làm.

Còn người lùn, đã hoàn toàn chia thành hai bộ lạc.

Người Túc Nham và người Ô Cừ, trong trận chiến vừa mới kết thúc này, đều chịu tổn thương nặng nề lẫn nhau.

Hơn một vạn tinh binh của người Ô Cừ, cùng với thủ lĩnh của họ đã chôn vùi trước đại thành.

May mắn là, đại đa số phụ nữ và trẻ em của họ đều không tham chiến, giữ lại được lực lượng sống.

Còn về phía người Túc Nham, sự chiến tử của anh hùng Tô Lỗ cũng giáng cho họ một đòn thương tổn nghiêm trọng.

Rất nhiều chiến sĩ cũng đồng thời chiến tử trong trận chiến này.

Nếu muốn khôi phục lại vinh quang ngày xưa, những việc bộ lạc này phải làm thực sự quá nhiều.

Đương nhiên, họ còn phải nghĩ cách xử lý vị thủ lĩnh kéo chân sau đó.

Tên này không trừ, hậu hoạn vô cùng.

Nhưng đây là việc chắc chắn và khẳng định.

Dù sao tên đó trước kia đã đầu hàng, mà hầu như tất cả những người Túc Nham khác đều lựa chọn chiến đấu đến chết — đây chính là lý do phải trừ khử hắn,

Mà vị thủ lĩnh trông có vẻ vô cùng cường thế Lục Lai kia, đại khái là kẻ thích hợp nhất trong số những người lùn này để kế thừa ý chí của Tô Lỗ làm thủ lĩnh mới nhỉ.

Quách Ưu biết rằng, đã không còn ý nghĩa có thể tiếp tục quan sát vùng đất gò mỏ này nữa.

Người Túc Nham, người Ô Cừ và người khổng lồ nơi này, đều sẽ từ từ sinh sôi nảy nở trên mảnh đất này, dần dần vươn xúc tu của họ ra sâu trong đại lục khổng lồ này.

Điều này có lẽ cần năm tháng rất dài rất dài để lắng đọng.

Quách Ưu thở dài một hơi trong lòng.

Văn minh của các sinh vật trí tuệ trên ba đại lục đều không ngừng phát triển về phía trước giống như những gì hắn dự tưởng.

Họ hoặc là ở trong chiến loạn, hoặc là sau trận chiến oanh liệt, dưỡng sức, sinh sôi đời sau.

Tầm mắt của Quách Ưu, từ vùng đất gò mỏ, chuyển đến "Vô Ngân Chi Địa" ở phía tây.

Nơi sinh sống ở đây, nên là những người Dê, cùng với di châu của người lùn.