Ngoài Thần Quốc!

Từng khỏa bảo châu đang lơ lửng giữa không trung.

Bảo châu sáng lấp lánh, tỏa ra ánh quang vô tận, trong hư ảo dường như có hình ảnh núi non sông ngòi hùng vĩ đang hiện ra.

Thụy khí và hà quang không ngừng sinh sôi.

Bảo châu này chính là Sơn Hà Châu mà Đậu Trường Sinh đã đoạt được.

Sơn Hà Châu lơ lửng, lan tỏa muôn vàn khí tượng, không ngừng hội tụ linh khí bốn phương, bắt đầu trào dâng đổ vào trong Thần Quốc.

Linh khí giữa đất trời cuồn cuộn chuyển động, Thần Quốc tựa như miệng của mãnh thú hồng hoang, nhờ vào sự giúp đỡ của Sơn Hà Châu mà không ngừng thôn phệ linh khí thiên hạ, bắt đầu tăng cường linh khí trong Thần Quốc.

Thần Quốc vốn dĩ thuộc loại động thiên phúc địa, tiêu chuẩn linh khí vượt xa bên ngoài, nhất là khi Thần Quốc này không ngừng thăng cấp, phẩm chất hiện tại đã đạt đến cấp độ tiên cảnh.

Hai thứ chồng chất lên nhau, linh khí đã vượt xa thế giới bên ngoài quá nhiều, đây cũng là một nhân tố chính giúp Đậu Trường Sinh có thể tấn thăng ngay tại Thần Quốc.

Linh khí trong Thần Quốc dồi dào, Đậu Trường Sinh thành công tấn thăng lên Tòng ngũ phẩm Kinh Thành Hoàng, lần này Đậu Trường Sinh không còn che giấu nữa.

Đại thế thiên hạ ngày nay đã định, Đậu Trường Sinh không cần phải đi ám toán người khác làm gì.

Không, hắn Đậu Trường Sinh vốn luôn đường đường chính chính, từ khi nào lại làm những chuyện lén lút như vậy?

Tín điều nhân sinh của hắn chính là quang minh lỗi lạc.

Lần này không áp chế dị tượng đột phá, chính là muốn tuyên cáo với thiên hạ rằng Hoàng Thần đã đăng lâm tiên cảnh, có được thực lực của tiên cảnh.

Để tất cả những kẻ có dị tâm trong thiên hạ đều phải từ bỏ ý đồ trong lòng, ngoan ngoãn ẩn mình đi, đừng có ra ngoài gây chuyện nữa.

Phải dùng thực lực tiên cảnh để trấn nhiếp thiên hạ, tranh thủ cho mình một khoảng thời gian bình ổn.

Từ khi xuyên không đến nay mới được bao nhiêu năm, Đậu Trường Sinh đã thành tiên, chuyện này không phải Đậu Trường Sinh muốn, mà là thời thế ép buộc.

Dù hiện tại đã có tạo hóa không nhỏ, nhưng Đậu Trường Sinh thà rằng không cần, phát triển bình ổn để tích lũy thực lực mới là đường chính đạo. Giống như lúc này, tiến triển thần tốc, dữ dội như đi trên dây, chỉ cần một bước sẩy chân là vận mệnh tiêu tan.

Đậu Trường Sinh thuộc Thần đạo, nhưng đây cũng coi như là tiên cảnh, dù sao đối với Thiên đạo mà nói, tiên, yêu, ma, phật đều như nhau cả.

Tiên nhân xuất thế, đất trời tự có cảm ứng.

Bầu trời vạn dặm không mây, xanh ngắt như được gột rửa, từng sợi sương mù bắt đầu hội tụ, những đóa mây trắng tinh khôi lơ lửng trên cao.

Trong đám mây trắng hội tụ, sinh ra mưa phùn vô tận.

Rào rào rào!!!!

Nước mưa không ngừng rơi xuống, nối thành hàng, tựa như những sợi chỉ.

Trên mặt đất, cỏ cây khô héo, từ khi đại chiến bùng nổ, dư ba càn quét, không bị đánh thành tro bụi thì cũng đã tiêu tan sinh cơ, nhưng nay được nước mưa không ngừng tưới tắm.

Sinh cơ bừng bừng lại xuất hiện, trong một số lớp bùn đất, cỏ cây đang lớn nhanh với tốc độ mắt thường có thể nhìn thấy.

Lúc này, theo sự xuất hiện của tiên nhân, khắp thiên hạ cùng chúc mừng, cung nghênh tiên nhân.

Giữa đất trời vang lên một khúc nhạc, tiên âm thanh tịnh trong trẻo đang chảy xuôi, tựa như phát ra từ thung lũng sâu núi vắng, vang vọng giữa đất trời, tấu lên những bản nhạc mỹ diệu.

Thanh lọc tâm hồn, xoa dịu phiền não, đây chính là một trong những dị tượng đăng tiên: tiên âm vây quanh.

Trên bầu trời, mây mù dâng trào, mơ hồ hiện ra một nữ tử dáng người uyển chuyển, mặc cung trang, vươn bàn tay trắng ngần như ngọc, trong lòng bàn tay không ngừng rơi xuống những đóa hoa đỏ thắm.

Hoa nở rộ, sinh ra từ giữa không trung, đóa này tiếp đóa khác, đã thay thế cam lộ, bao phủ khắp trời đất.

Đất đai gặp mùa xuân, cỏ cây đâm chồi nảy lộc, trong phạm vi ngàn dặm, vô số thảo dược trong chớp mắt đã trưởng thành.

Phổ giáng cam lộ, tiên âm vây quanh, tiên nữ tán hoa, thụy thú hiến quả, tổng cộng chín tầng dị tượng.

Lần lượt bắt đầu xuất hiện, cảnh tượng này đều đang diễn ra tại các thần miếu trong thiên hạ.

Đất trời chấn động, cùng mừng vui.

Từng đóa mây trắng không ngừng sinh ra, lơ lửng trên bầu trời.

Hà quang và thụy khí không ngừng tỏa ra.

Từ từ hạ xuống, bao phủ bốn phía thần miếu, tựa như bức rèm che, tôn lên vẻ thần thánh bất khả xâm phạm của thần miếu.

Pho tượng thần đứng sừng sững trong đại điện thần miếu, nhìn những ánh quang không ngừng hiện ra trên tượng thần, mơ hồ có thể thấy tượng thần đã bắt đầu thay đổi. Dung mạo không hề biến đổi, nhưng khí thế uy nghiêm ấy lại tựa như bẩm sinh.

Đăng tiên dị tượng, đất trời chúc mừng.

Vừa xuất hiện đã được các cường giả trong thiên hạ cảm nhận được. Phong Hậu vừa rời khỏi Bá Lăng, khuôn mặt tuấn mỹ lộ vẻ nghiêm nghị, đôi mắt thâm sâu tĩnh lặng quan sát cảnh tượng này.

Sau khi hai loại dị tượng đăng tiên là "phổ giáng cam lộ" và "tiên âm vây quanh" xuất hiện, Phong Hậu từ đầu đến cuối vẫn khá bình thản.

Hoàng Thần vốn là con trai của Hoàng Thiên, đại chiến lần trước đại thắng, đăng lâm tiên cảnh, đây không phải chuyện gì bất ngờ, trong lòng Phong Hậu vốn đã có dự liệu.

Nhưng tiếp theo, sau khi "tiên nữ tán hoa" và "thụy thú hiến quả" xuất hiện, Phong Hậu không thể tiếp tục bình tĩnh được nữa, trên mặt hiện lên vẻ kinh ngạc.

Dị tượng đăng tiên vốn chỉ có hai tầng, kẻ thực lực hùng hậu thì ba tầng, bốn tầng.

Nhưng vị Hoàng Thần đăng tiên trước mắt này đã vượt qua năm tầng dị tượng, điều này khiến Phong Hậu kinh ngạc, tích lũy của Hoàng Thần này quá đỗi hùng hậu.

Nhưng khi cứ ngỡ đã kết thúc, thì dị tượng đăng tiên giữa đất trời vẫn tiếp tục kéo dài: tầng thứ sáu, thứ bảy, thứ tám, cho đến tận tầng thứ chín.

Dị tượng đăng tiên mới hoàn toàn biến mất, mà lúc này Phong Hậu đã chìm vào chấn động.

Chín là cực hạn của con số, cửu trọng đăng tiên dị tượng đại diện cho sự cực hạn.

Ngụ ý này vô cùng bất phàm, sự tích lũy như vậy đã không thể dùng từ hùng hậu để hình dung nữa. Từ sau thời thượng cổ, trong thiên hạ chưa từng có nhân vật nào có được dị tượng đăng tiên cửu trọng.

Thậm chí là những Thiên Tôn, Bồ Tát thời hoang cổ cũng không có dị tượng đăng tiên cửu trọng, chỉ có những vị được gọi là Đạo Tổ trong truyền thuyết mới có được thanh thế này.

Không khỏi hít sâu một hơi: tư chất Đạo Tổ.

(Kẻ này khủng bố như vậy)

Hoàng Thần là kình địch, nếu không trừ khử, tương lai tất thành đại họa.

Đồng thời, nỗi canh cánh trong lòng Phong Hậu về mấy lần đại bại của Cửu Hoàng Điện bỗng chốc trở nên thông suốt, biến mất không dấu vết.

Không phải Cửu Hoàng Điện không nỗ lực, mà là vị Hoàng Thần này quá mạnh.

Lần này dị tượng cửu trọng đăng tiên xuất hiện, người đời hiểu được sự mạnh mẽ của Hoàng Thần, tự nhiên biết Hoàng Thần không phải tầm thường, những người khác sẽ không bao giờ nghĩ rằng Cửu Hoàng Điện bất tài nữa.

Đây là một vị Đạo Tổ đang quật khởi, làm ra những chuyện không thể tin nổi cũng là điều dễ hiểu.

Thời hoang cổ, Tam Thanh Đạo Tổ quật khởi, thường biến không thể thành có thể, dọc đường quật khởi hung hãn, cho đến khi chứng đạo Đạo Tổ, quét ngang thiên hạ.

Khoảnh khắc này, Hoàng Thần uy trấn thiên hạ.

Sự xuất hiện của dị tượng cửu trọng đăng tiên còn chấn động hơn nhiều so với việc Hoàng Thần chiến thắng Cửu Hoàng Điện.

Từng người chứng kiến dị tượng đăng tiên đều để lại nỗi chấn động khôn tả trong lòng.

Thậm chí còn có cảm giác mơ màng, họ đều biết Hoàng Thần mạnh, không mạnh sao có thể liên tiếp chiến thắng Cửu Hoàng Điện, nhưng không ngờ rằng lại có thể sinh ra dị tượng cửu trọng đăng tiên.

Điểm này đừng nói là họ, ngay cả Đậu Trường Sinh cũng có chút kinh ngạc.

Không ngờ mình lại mạnh đến thế.