Chỉ là, Thiên Mệnh Thất Võ của Phượng Thiên Thành, nếu thật sự là cao thủ Thiên Tộc đến từ dị năng thế giới, bọn họ cũng giống như Vô Thường Hoa, đã vượt qua Minh Phủ chi môn thành công, thực lực tăng vọt, cao thủ Võ Lâm Minh chưa chắc đã đánh thắng được bọn họ.
Không phải nói cao thủ Võ Lâm Minh không lợi hại bằng cao thủ Thiên Tộc, mà là họ thiếu kinh nghiệm giao thủ với người có dị năng. Một khi gặp phải dị năng biến hóa khôn lường, sẽ chịu thiệt lớn.
Trước kia đã phân tích qua, võ công có thể bách chiến bách thắng trong thế giới dị năng, dị năng có thể phát huy kỳ hiệu trong thế giới võ hiệp, không phải vấn đề ai mạnh ai yếu, mà là vấn đề về tình báo.
Dị nhân của dị năng thế giới không hiểu võ công, võ giả của thế giới võ hiệp không hiểu dị năng, hai bên giao phong đương nhiên là bên nào hiểu đối phương nhiều hơn, bên đó chiếm ưu thế.
Thiên Mệnh Thất Võ của Phượng Thiên Thành đến thế giới võ hiệp đã được vài năm, đương nhiên bọn họ rất quen thuộc với võ công của giang hồ võ giả. Ngược lại, giang hồ võ giả lại tương đối không hiểu dị năng.
Ví như một trong Cổ Kim Lục Tuyệt là Thiên Trần Khách, dù ông ta nhận ra võ công của Thiên Mệnh Thất Võ rất quỷ dị, nhưng lại không biết đó là thứ gì.
Vội vàng giao chiến với bọn họ, chắc chắn sẽ chịu thiệt lớn.
Dãy núi phía nam Sa Cốt Lĩnh là một vùng đất đỏ, thảm thực vật xanh tươi rậm rạp mọc trên vách đá màu đỏ, phác họa nên một phong cảnh núi rừng kỳ mỹ.
Thành thực mà nói, lúc này không còn ai rảnh rỗi đi thưởng thức phong cảnh Sa Cốt Lĩnh nữa, quân tiên phong của đại quân Võ Lâm Minh đã giao chiến một trận với cao thủ tà đạo giữa những rặng núi.
Chu Hưng Vân khá quen thuộc với Sa Cốt Lĩnh, đặc biệt là khu vực Hoàng lăng cổ mộ này.
Nghĩ lúc trước, hắn còn ở đây một mình chấp ba, đại chiến một trận với Lục Phàm Tôn Nhân, Vô Cực Thượng Nhân, Vô Thiên Phu Tử trong Cổ Kim Lục Tuyệt.
Giờ đây Chu Hưng Vân mang theo võ giả của Huyết Long Lăng Mộ, ẩn nấp trên đường sống lưng núi phía nam Sa Cốt Lĩnh.
Đường sống lưng núi phía nam Sa Cốt Lĩnh là một chỗ ẩn nấp tốt, trước kia khi Lục Phàm Tôn Nhân đào bới Hoàng lăng cổ mộ, Chu Hưng Vân đã ẩn nấp ở đây quan sát địch khu.
Hôm nay Võ Lâm Minh muốn khai chiến với Tà Đạo Liên Minh, Chu Hưng Vân quen đường cũ vòng lên sống núi, quan sát chính tà đại chiến.
Hoàng lăng cổ mộ được xây dựng bên trong ngọn núi nhấp nhô, Chu Hưng Vân và những người khác đứng trên cao của sống núi, có thể nhìn thấy bên dưới có một cái hang đá rộng rãi, đủ cho hai chiếc xe ngựa cùng đi qua.
Cửa hang đá nằm ở phía đối diện chéo với đỉnh núi cao nhất, khoảng bằng bốn phần năm độ cao của ngọn núi này.
Đại quân tà đạo của Phượng Thiên Thành đang đóng quân tại Hoàng lăng cổ mộ.
Khi Chu Hưng Vân đến nơi cao của sống núi, nhìn về phía Hoàng lăng cổ mộ, hắn kinh ngạc phát hiện ra, Hoàng lăng cổ mộ của hai mươi năm trước, lối vào không hề bị vùi lấp.
Nói thế nào nhỉ? Lúc trước Lục Phàm Tôn Nhân tìm kiếm chân tích "Huyền Cảnh Lục Đạo", đào bới cổ mộ tại cửa hang đá, lúc đó lối vào Hoàng lăng cổ mộ đã bị nham thạch sụp đổ chặn kín.
Bây giờ lối vào Hoàng lăng cổ mộ lại thông suốt không trở ngại, võ giả của Tà Đạo Liên Minh thậm chí có thể tự do ra vào Hoàng lăng cổ mộ.
Thêm nữa, con đường núi tất yếu dẫn đến Hoàng lăng cổ mộ là một con đường rất khúc khuỷu, dốc đứng, lối đi nhỏ hẹp chỉ đủ cho một chiếc xe ngựa đi qua.
Trên sườn núi toàn là những con đường quanh co kỳ lạ hình chữ S, xe ngựa đi lại nếu không chú ý sẽ rơi xuống vách núi.
Hiện nay bộ đội tiên phong của đại quân Võ Lâm Minh đang tiến vào lối vào đường núi, đang giằng co với đại quân tà đạo.
Điều này rất đáng kỳ lạ...
Tại sao Chu Hưng Vân lại cảm thấy điều đó kỳ lạ?
Bởi vì Tà Đạo Liên Minh khai chiến với Võ Lâm Minh tại lối vào đường núi, căn bản không phát huy được ưu thế hiểm trở của núi non.
Chu Hưng Vân nhớ rất rõ, lúc trước khi Lục Phàm Tôn Nhân đào Hoàng lăng cổ mộ, võ giả tà đạo đã phục kích trên con đường núi tất yếu phải đi qua, đặt trọng tâm phòng thủ vào con đường núi quanh co khúc khuỷu đó, khiến người của Võ Lâm Minh khổ không thể tả.
Lúc này, đại quân Tà Đạo Liên Minh lại không dựa vào địa thế hiểm trở của ngọn núi để chống lại đại quân Võ Lâm Minh, mà đứng ở lối vào đường núi, một khu vực có địa thế tương đối bằng phẳng, và đại chiến với bộ đội tiên phong của Võ Lâm Minh.
Thành thực mà nói, nguyên nhân dẫn đến hiện tượng này có lẽ là vì Tà Đạo Liên Minh đông người thế mạnh, bọn họ không định co cụm trong núi để đánh trận địa chiến.
Tà Đạo Liên Minh đông người thế mạnh? Mọi người không nhìn nhầm đâu, Tà Đạo Liên Minh quả thực đông người thế mạnh, còn đông hơn cả đại quân Võ Lâm Minh.
Ban đầu Chu Hưng Vân cũng rơi vào lối tư duy quán tính, cho rằng Tà Đạo Liên Minh do Phượng Thiên Thành cầm đầu chắc chắn không đông người bằng đại quân Võ Lâm Minh.
Người xấu còn đông hơn người tốt, chuyện đó quá vô lý.
Cho đến vài ngày trước, thám tử của Huyết Long Lăng Mộ phân tích tình báo hai quân, tổng hợp nhân mã của chính tà hai đạo, Chu Hưng Vân mới kinh ngạc phát hiện ra binh lực của Tà Đạo Liên Minh lại là gấp 1,5 lần đại quân Võ Lâm Minh!
Thảo nào Đường Hủ và Mạc Phi phải dẫn người của Huyết Long Lăng Mộ đến chi viện cho Võ Lâm Minh.
Thảo nào các môn phái chính đạo võ lâm lại đoàn kết như vậy, ai nấy đều tích cực hưởng ứng lời hiệu triệu của Võ Lâm Minh, tham gia Bạt Ma Đại Hội, thề quyết tử chiến với Tà Đạo Liên Minh.
Thì ra Tà Đạo Liên Minh do Phượng Thiên Thành dẫn dắt đã lớn mạnh đến mức độ này, nếu người chính đạo võ lâm Trung Nguyên không đoàn kết lại vào lúc này, hậu quả sẽ không thể tưởng tượng nổi.
Chu Hưng Vân không khỏi cảm thấy một trận thổn thức, hắn còn ngây thơ cho rằng chỉ cần không tính đến cao thủ Thiên Tộc, Võ Lâm Minh và Tà Đạo Liên Minh khai chiến, Võ Lâm Minh sở hữu ưu thế lớn.
Tuy nhiên, đó đều là suy nghĩ đơn phương của hắn, Tà Đạo Liên Minh mạnh hơn hắn dự đoán.
Trước khi Võ Lâm Minh tấn công Tà Đạo Liên Minh, đã thiết lập mười hai phiên đội, đại khái là muốn đối chọi gay gắt, đánh cứng với mười hai đại tà môn...
Đường hẹp gặp nhau dũng giả thắng, hai quân đối lũy trí giả thắng.
Hôm nay Võ Lâm Minh thống soái võ giả chính đạo khai chiến với Tà Đạo Liên Minh, hoàn toàn là chuyện khác hẳn với những tranh chấp giang hồ mà Chu Hưng Vân từng gặp trước đây.
Nói một cách chính xác, cuộc đấu tranh giữa chính tà hai đạo ngày hôm nay nhìn như một cuộc tranh bá võ lâm đầy máu tanh, thực chất lại giống như một chiến dịch quy mô lớn!
Là chiến tranh!
Đúng vậy, trong mắt Chu Hưng Vân, trận đối đầu chính tà trước mắt đã không thể coi là tranh chấp giang hồ, mà là một cuộc chiến chính tà hình thức chiến tranh.
Tại sao Chu Hưng Vân lại có cảm giác như vậy?
Bởi vì Chu Hưng Vân đã trải qua rất nhiều cuộc chiến, nhưng chưa bao giờ thấy trận thế như vậy.
Không giống như khi tranh đấu với Bàn Long Chúng, Giang Hồ Hiệp Hội, cục diện trước mắt là hai quân đối lũy chân chính.
Kể từ khi Chu Hưng Vân tham dự thọ yến của Tô Viên Ngoại ở Phất Cảnh Thành, đã trải qua rất nhiều chuyện.
Khi Hoàng thập lục tử làm phản, đã hỗ trợ Vịnh Mính Công chúa bình định loạn lạc, ủng hộ Thái tử đăng cơ.
Khi Kình Thiên Hùng gây họa, đã dẫn dắt võ giả giang hồ chống lại nghịch tặc, bắt giữ châu mục Bắc Cảnh.
Khi Hoàng Phong Quốc xâm phạm, Chu Hưng Vân cầm quân trấn giữ Huyền Vũ Quan, gây náo loạn một trận với đại quân Hoàng Phong Quốc.
Bàn Long Chúng trỗi dậy, Chu Hưng Vân còn dẫn dắt Võ Lâm Minh rệu rã, đại chiến một trận với Giang Hồ Hiệp Hội.
Tuy nhiên, dù trải qua nhiều trận chiến như vậy, Chu Hưng Vân vẫn bị cảnh tượng trước mắt làm cho kinh ngạc.
Bởi vì những trận chiến mà Chu Hưng Vân từng tham gia trước đây, trông như những trận đại chiến này nọ, nhưng thực tế lại không thể tính là chiến tranh thực sự.
Tại sao Chu Hưng Vân lại có suy nghĩ trên? Bởi vì cảnh tượng lớn tại lối vào đường núi, cảnh tượng hai quân đối lũy, có sự đối lập rõ rệt với những trận chiến hắn từng tham gia trước đây!
Bức tranh hiện ra trước mắt Chu Hưng Vân hôm nay, là sự đối lũy loạn quân chân chính, không chút giả dối!
Trước kia, Giang Hồ Hiệp Hội tìm đến Thủy Tiên Các gây sự, bọn họ giống như đám lưu manh, côn đồ đến phá quán.
Bây giờ...
Mười hai phiên đội của Võ Lâm Minh, mỗi đội trở thành một phương trận, xếp hàng có trật tự trước lối vào đường núi, trên vùng đất bằng phẳng và rộng rãi.
Tà Đạo Liên Minh cũng không kém cạnh, hàng vạn võ giả tà môn xếp trận chỉnh tề phía trước, đối diện với Võ Lâm Minh, đối lũy với cao thủ chính đạo.
Chu Hưng Vân chứng kiến trận thế của Võ Lâm Minh và Tà Đạo Liên Minh, không khỏi bị khí thế hùng mạnh của hai quân làm cho chấn động.
Nói một câu công đạo, Chu Hưng Vân xuyên không trở về thế giới võ hiệp hai mươi năm trước, trong lòng luôn có một cảm giác ưu việt, luôn cảm thấy giang hồ hai mươi năm trước là một sân chơi gà mờ mổ nhau.
Bởi vì những cao thủ giang hồ mà Chu Hưng Vân quen biết, ví như Mộ Nham, Hằng Ngọc, Vụ Kiếm Văn, Huyền Dương Thiên Tôn, võ công của họ đều yếu hơn một bậc so với hai mươi năm sau.
Kết quả Chu Hưng Vân luôn cảm thấy, võ lâm Trung Nguyên hai mươi năm trước là một sân chơi giang hồ gà mờ mổ nhau.
Tuy nhiên, khi Chu Hưng Vân chứng kiến hai quân đối lũy, nhìn thấy Võ Lâm Minh và Tà Đạo Liên Minh sát khí đằng đằng, hắn lập tức hiểu mình đã sai, hơn nữa là sai hoàn toàn.
Có lẽ võ lâm Trung Nguyên hai mươi năm trước, võ công của Cừu Chấn Tây, Hoa Vũ Mạnh và những người khác quả thực yếu hơn một bậc so với hai mươi năm sau, nhưng họ huyết khí phương cương, sát ý quyết tử với võ giả tà đạo đó thật sự không thể xem thường.
Tương ứng, Hằng Ngọc, Huyền Dương Thiên Tôn và những người khác cũng vậy...
Võ lâm Trung Nguyên hai mươi năm sau, võ công của họ quả thực mạnh hơn lúc hai mươi năm trước, nhưng...
Môi trường sinh tồn của võ giả võ lâm Trung Nguyên hai mươi năm sau tương đối lạc quan, không tồn tại kẻ địch mạnh nào có thể dồn họ vào đường cùng.
Chính tà hai đạo hai mươi năm sau, dù là chính đạo hay tà đạo, đôi bên đều tương đối hòa bình, chỉ nghĩ đến việc sống cuộc sống của mình, không muốn đuổi cùng giết tận đối phương.
Các môn phái chính đạo thậm chí còn có tâm tư nội đấu, âm thầm làm vài chuyện không thể lộ diện.
Nếu không phải Thiên Cung Diên làm ra Bàn Long Chúng gây náo loạn một trận, các môn phái chính đạo và tà đạo chưa chắc đã đoàn kết lại.
Giang hồ hai mươi năm trước thì không giống vậy, Tà Đạo Liên Minh chịu ảnh hưởng của Phượng Thiên Thành, hành sự tác phong diệt nhân tính, ngụ ý đuổi cùng giết tận đối thủ.
Các môn phái chính đạo võ lâm bị Tà Đạo Liên Minh dồn vào đường cùng, sinh tử chỉ trong đường tơ kẽ tóc, nếu họ không đoàn kết lại, quyết tử chiến với tà đạo, thì không ai biết chuyện gì sẽ xảy ra.
Thêm nữa, Bàn Long Chúng do Thiên Cung Diên dẫn dắt, dù cũng từng có lúc dồn các môn phái chính đạo vào đường cùng, nhưng thủ đoạn cô ta dùng rất mềm mỏng, giống như luộc ếch trong nước ấm, khiến các môn phái chính đạo võ lâm tan rã, chứ không phải sát hại toàn bộ người chính đạo.
Tà Đạo Liên Minh do Phượng Thiên Thành hợp nhất, tác phong chính là cầm kiếm đâm ngươi, đâm một nhát là một lỗ máu, người chính đạo tất nhiên không chịu nổi!
Nói tóm lại, cách làm của Thiên Cung Diên là khiến người chính đạo võ lâm tiêu vong trong khi không cảm nhận được nỗi đau, hơn nữa cái tiêu vong là thế lực môn phái, không gây ra án mạng, vì vậy mọi người đều có thể chấp nhận.
Tục ngữ có câu, sống dở còn hơn chết tốt, chỉ cần có thể sống tạm bợ, thua... cũng có thể chấp nhận.
Cách làm của Phượng Thiên Thành, chính là đuổi cùng giết tận, người chính đạo võ lâm thua, nghĩa là cửa nát nhà tan.
Hiện nay các môn phái chính đạo võ lâm đã bị dồn đến bên vách núi, không thể dung túng cho Phượng Thiên Thành làm xằng làm bậy nữa.
Vì vậy, các môn phái chính đạo võ lâm Trung Nguyên mới không màng hiểm nguy hưởng ứng Võ Lâm Minh, trăm sông đổ về một biển tập hợp tại Hiệp Khách Pha, hùng hùng hổ hổ tiến quân vào Sa Cốt Lĩnh.