Là một Tinh Tượng Sư, Nam Cung Xử Cơ luôn canh cánh trong lòng thiên hạ, thấy việc bất bình rút đao tương trợ, đây là chuẩn tắc cơ bản nhất.

Dường như tất cả các Tinh Tượng Sư đều là như vậy, đều có một tấm lòng bi thiên mẫn nhân độc đáo.

...Liên tiếp mấy ngày, tiểu đội Thiên Võ Học Viện không hề bước chân ra khỏi cửa, ở lì trong khách sạn, yên lặng tu luyện. Bàn Giang Trấn tuy hỗn loạn, nhưng tiểu đội Thiên Võ Học Viện không ra ngoài gây chuyện, nên cũng chẳng có rắc rối gì tìm đến. Cái loại chuyện ăn bữa cơm trong khách sạn cũng gặp phải công tử bột của đại thế lực đến buông lời trêu ghẹo nữ nhân bên cạnh mình, chỉ tồn tại trong mấy câu chuyện kể mà thôi.

Trong Yêu Thú Sơn Mạch, tại một thung lũng bí ẩn, hàng ngàn người đang tụ tập, trong đó người của ba tông môn thế lực là La Sát Môn, Xuất Vân Tông và Viêm Triệu Môn chiếm khoảng một nửa.

Nơi sâu nhất trong thung lũng, một cây cổ thụ cao chọc trời đứng sừng sững đón gió. Cây đó cao tới trăm trượng, mười người nắm tay nhau cũng khó lòng ôm xuể. Cành lá rậm rạp, xanh tươi mướt mắt, trông nó như một vị trưởng giả đầy trí tuệ, bình tĩnh, đạm bạc, ôn hòa, từ bi, đang dõi mắt nhìn thế giới này.

Tất cả những người có mặt đều có cảm giác này, dường như cái cây kia có trí tuệ vô biên, đang ôn hòa khuyên nhủ mọi người: Hãy rời khỏi đây đi!

Cảm giác đó khiến trong lòng mỗi người mơ hồ dấy lên một dự cảm chẳng lành.

Nhưng "người vì tiền chết, chim vì mồi vong", họ không nỡ rời đi.

Đặc biệt là người của ba thế lực La Sát Môn, Xuất Vân Tông và Viêm Triệu Môn đã chuẩn bị đầy đủ, mục đích chính là chờ đợi thời khắc bảo vật xuất thế để chiếm lấy tiên cơ, sao có thể rời đi được chứ?

Cổ thụ đung đưa, sừng sững trong gió, một luồng uy áp khó hiểu tỏa ra từ trên cổ thụ, truyền vào lòng tất cả mọi người.

Dưới luồng uy áp đó, ai nấy đều không dám lại gần cổ thụ quá mức.

Mặc dù vẫn chưa thấy trên cổ thụ rốt cuộc có nguy hiểm gì, thế nhưng dự cảm về nguy hiểm vẫn luôn tồn tại. Người của ba tông môn La Sát Môn, Xuất Vân Tông, Viêm Triệu Môn, mỗi bên đều đóng quân cách cổ thụ ba bốn trăm mét, giữa họ không có quá nhiều giao lưu. Ba tông môn này cạnh tranh vô cùng tàn khốc, tại phía Nam Thiên Thành Đế Quốc, để tranh giành danh hiệu tông môn số một, chiến tranh đã nổ ra vô số lần, thế nhưng chẳng ai chiếm được ưu thế thực sự.

Có thể nói, La Sát Môn, Xuất Vân Tông, Viêm Triệu Môn thế lực ngang nhau, ai cũng không thể tiêu diệt đối phương.

Vì mâu thuẫn giữa họ quá sâu sắc, họ cũng không thể liên kết hai đánh một, thế chân vạc này có lẽ sẽ còn duy trì rất lâu ở phía Nam Thiên Thành Đế Quốc. Thiên Võ Học Viện ở vị thế cao cao tại thượng, đối với những tông môn không chính thống này thì hoàn toàn ngó lơ. Thực lực của La Sát Môn, Xuất Vân Tông, Viêm Triệu Môn đều chưa mạnh đến mức có thể đe dọa Thiên Võ Học Viện. Trong môn phái của họ, thỉnh thoảng xuất hiện một hai đệ tử thiên tài cỡ như Hàn Bằng đã là đáng để đốt hương khấn Phật ăn mừng rồi.

Ba bên thế chân vạc ở ba khu vực quanh cổ thụ, tạo thành thế tam giác, khi bảo vật xuất thế, mọi chuyện đều dựa vào thực lực mà nói, ai cũng chẳng ngán ai. Còn ở khu vực trống giữa tam giác, những thế lực nhỏ khác, thậm chí là vài nhóm mạo hiểm giả nhỏ lẻ, cũng đều án binh bất động. Họ không có tư cách tranh giành bảo vật ngay từ giây phút đầu tiên, nhưng chờ đến khi ba đại thế lực La Sát Môn, Xuất Vân Tông, Viêm Triệu Môn lưỡng bại câu thương, lúc đó mới ra tay "hôi của", thì ai cũng làm được.

Trên cổ thụ, luồng uy áp khó hiểu tỏa ra ngày càng đậm đặc.

Thông điệp cảnh báo đó cũng càng thêm rõ rệt!

Cho dù là kẻ có tư chất ngu dốt đến đâu cũng đều cảm nhận rõ ràng rằng, cổ thụ đang nói:

Rời khỏi đây đi!

Mau rời khỏi đây đi!

Lời cảnh báo của cổ thụ dường như vang vọng trong lòng tất cả mọi người.

Ai nấy đều nghe thấy tiếng triệu hồi của cổ thụ một cách rõ ràng.

Rời đi ư?

Trước khi bảo vật xuất thế, ai muốn rời đi chứ?

Lời cảnh báo của cổ thụ càng dữ dội, họ lại càng cố bám trụ không đi. Cổ thụ thần diệu, như thể có trí tuệ vậy, có thể tưởng tượng được bảo vật sắp xuất thế sẽ trân quý đến nhường nào!

Đã đến thời khắc then chốt rồi, ai nỡ từ bỏ đây?

Dưới gốc cổ thụ, những rễ cây thô to đan xen chằng chịt lộ ra ngoài, trên những rễ cây đó tỏa ra hào quang ngũ sắc đầy mê hoặc.

Cổ ngữ có câu, hào quang ngũ sắc lóe lên, ắt có bảo vật xuất thế!

Đây chính là lý do khiến xung quanh cổ thụ tụ tập đông đảo người ngựa!

Trước khi bảo vật xuất thế, hào quang ngũ sắc tỏa ra, đó là một lời nhắc nhở và ám thị của tự nhiên dành cho nhân tộc. Nhắc những kẻ yếu rằng, nên đi thì mau đi, ám thị những kẻ mạnh rằng, cơ hội của các ngươi đã đến rồi!

Nhìn thấy những hào quang ngũ sắc mê người đó, lòng ai nấy đều trào dâng. Nhìn mức độ nồng đậm của bạch quang đó vẫn không ngừng tăng lên, có thể dự đoán được rằng, bảo vật sắp xuất thế sẽ mạnh mẽ chưa từng có.

Người ngựa của ba đại thế lực La Sát Môn, Xuất Vân Tông, Viêm Triệu Môn lại càng không rời đi.

Họ biết rõ rằng, chỉ cần giành được bảo vật cường hãn thì sẽ có cơ hội trở thành đại thế lực số một phía Nam Thiên Thành Đế Quốc, thậm chí là dựa vào bảo vật để thách thức vị thế chính thống của Thiên Võ Học Viện!

Họ đã bị Thiên Võ Học Viện đè đầu cưỡi cổ từ lâu, nỗi uất ức chôn giấu trong lòng, chỉ biết chôn vùi thật sâu, không dám lộ ra.

Mà thực tế thì, Thiên Võ Học Viện chưa từng quan tâm đến họ, lấy đâu ra chuyện đè đầu cưỡi cổ kia chứ?

Kiểu nói đó, chẳng qua chỉ là cảm giác tự ti mà người của La Sát Môn, Xuất Vân Tông, Viêm Triệu Môn tự nảy sinh mà thôi.

La Sát Môn là tông môn có thời gian truyền thừa lâu đời nhất trong ba đại tông môn, đã có lịch sử gần một ngàn năm.

Viêm Triệu Môn đứng thứ hai, có lịch sử hơn bốn trăm năm, cũng được xem là một tông môn cổ xưa.

Thế nhưng Xuất Vân Tông, thành lập chưa đầy ba mươi năm đã chiêu mộ được đông đảo cao thủ thực lực bất phàm, trên dưới tông môn đoàn kết một lòng, một phương gặp nạn tám phương chi viện, vô cùng đoàn kết. Một tông môn chưa đầy ba mươi năm mà đã có thể trở nên mạnh mẽ ngang ngửa với các tông môn có lịch sử mấy trăm, gần ngàn năm, đủ thấy tiềm lực của Xuất Vân Tông lớn đến nhường nào.

Môn chủ đời thứ nhất của La Sát Môn họ La, tên Sát, cái tên La Sát Môn cũng là được đặt theo tên của vị khai sơn tổ sư đó. Các đời môn chủ La Sát Môn sau này, dù có thực sự họ La hay không thì cũng đều đổi sang họ La. Có người là hậu duệ đích hệ của khai sơn tổ sư, cũng có người là con nuôi. Môn chủ La Sát Môn hiện tại, La Lôi, nếu thực sự truy ngược về tổ tiên thì chắc chắn không phải họ La chính gốc. Đại trưởng lão La Mông, chính là anh ruột của La Lôi, tự thấy thực lực không đủ để kế thừa ngôi vị môn chủ, nên đã cứng rắn nhường ngôi vị môn chủ lại cho em trai mình, có thể coi là tấm lòng rộng lượng.

Chính vì giữa môn chủ và đại trưởng lão tình cảm khăng khít, La Sát Môn trong ngoài đều tuân lệnh nghiêm ngặt, lệnh vừa ban ra, không ai dám không tuân. Họ không có tranh đấu giữa các nhánh, cho nên mới có thể đứng vững ở vị trí đầu bảng trong ba đại thế lực trước sự trỗi dậy mạnh mẽ của Xuất Vân Tông. Đệ tử La Sát Môn lần này đến chờ bên cạnh cổ thụ đông tới hai trăm người, cũng là đông đảo nhất trong ba đại thế lực.

Trong khu đóng quân của La Sát Môn, một nữ tử dung mạo xinh đẹp, mặc võ phục bó sát tìm gặp đại trưởng lão La Mông, chắp tay nói: "Ông, uy nghiêm của cổ thụ rất lớn, thông điệp truyền ra cũng vô cùng hữu hảo, nó từ bi nhân hậu, không muốn chúng ta chết ở đây. Theo ý con, tốt nhất chúng ta nên rút lui trước."

Nữ tử đó chính là cháu gái ruột của môn chủ La Sát Môn đương nhiệm, La Mông là bác cả của cô. Nhưng vì La Mông chưa từng cưới vợ sinh con, không có hậu duệ, nên cô cũng gọi La Mông là ông. Môn chủ La Lôi công việc bận rộn, không có nhiều thời gian chăm sóc cô cháu gái này, có thể nói, La Mông đối với cô thậm chí còn thân thiết hơn cả ông nội ruột. Nhìn thấy cô cháu gái nhỏ mà mình cưng chiều nhất đang đứng xinh xắn trước mặt, La Mông già nua mỉm cười nhạt: "Tố Nhi, họ không rút, sao chúng ta có thể rút được chứ?"

Nữ tử này tên là La Tố Nhi, dung mạo hoa nhường nguyệt thẹn, nhưng tính tình cương nghị, giống đàn ông hơn. Dưới trướng La Lôi, con trai độc nhất chết sớm, chỉ để lại một cô cháu gái này. La Sát Môn tương lai, vẫn phải trông cậy vào La Tố Nhi này. Trong lịch sử La Sát Môn, nữ nhân đảm nhiệm ngôi vị môn chủ cũng không phải là ít. La Tố Nhi từ nhỏ đã biết tương lai mình sẽ trở thành môn chủ La Sát Môn, cho nên cô cố ý ngụy trang, hành sự sấm rền gió cuốn, kiên nghị quyết đoán, còn giống đàn ông hơn cả đàn ông. "Ông, con cảm thấy rất không ổn, thông thường bảo vật xuất thế đều sẽ có yêu thú cường hãn canh giữ, trong Yêu Thú Sơn Mạch có không ít yêu thú có thực lực đoàn diệt chúng ta, chúng ta tiếp tục ở lại đây, có chút mạo hiểm."