Phùng Dương Kinh lúc này hối hận muốn chết, hai người đang giao thủ với hắn tuyệt đối không phải là tu sĩ Hóa Cương Cảnh bình thường.
Thế nhưng chuyển niệm suy nghĩ lại, Dương Thấm Du kia thân là đích tử của Quân Sơn Đạo Tổ, sao có thể giống như tu sĩ Chân Nhân Cảnh bình thường được? Nói cho cùng vẫn là do mình quá mức tự cao, biết rõ thân phận đối phương bất phàm mà còn muốn đè đầu cưỡi cổ đối phương.
Pháp bảo của Dương Thấm Du chính là ba mặt phi thuẫn to bằng bàn tay, mỗi mặt thuẫn đều là một món Trung phẩm Linh khí, lúc này đang vây quanh bên người hắn, gần như dùng sức một mình chống đỡ lấy sự oanh tạc điên cuồng của Phùng Dương Kinh.
Theo truyền thống của Dương thị gia tộc, tu vi bọn họ khi bước vào Vũ Nhân Cảnh trước sau, đều sẽ tự mình đi tìm linh tài luyện chế bản mệnh pháp bảo. Thế nhưng khác với sự khó khăn khi thu thập linh tài lúc Dương Quân Sơn mới khởi nghiệp, nay sản nghiệp khoáng mạch lớn nhỏ dưới tên Dương thị gia tộc vô cùng phong phú. Dù vẫn cần phải đích thân xuống tận hầm mỏ để đào quặng nguyên chất, nhưng lại tiết kiệm được rất nhiều thời gian tìm kiếm. Thân phận trưởng tử của Quân Sơn Đạo Tổ khiến cho khi hắn tới đại khoáng trường Lạc Hà Lĩnh, đã được người ta trực tiếp dẫn vào một hầm mỏ có phẩm chất ưu tú lại trữ lượng phong phú.
Thế nhưng linh khoáng hắn tự mình thu thập cuối cùng cũng chỉ đúc thành một mặt phi thuẫn, được hắn gọi là "Phi Hùng Thuẫn", hơn nữa điểm khởi đầu về phẩm chất pháp bảo cũng cao hơn cha hắn rất nhiều. Khi vừa ra lò đã là Thượng phẩm Pháp khí, sau đó trải qua vài lần nâng cấp, hiện nay đã là Trung phẩm Linh khí.
Nhưng so với hai mặt phi thuẫn còn lại, Phi Hùng Thuẫn là bản mệnh pháp bảo đi theo hắn lâu nhất, đồng thời cũng là pháp bảo có điểm xuất phát thấp nhất. Hai mặt phi thuẫn kia, một mặt gọi là "Phi Vân Thuẫn", mặt còn lại gọi là "Phi Long Thuẫn".
Tuy rằng đều là Trung phẩm Linh khí, nhưng Phi Vân Thuẫn ban đầu được luyện chế từ vỏ của một con Cực phẩm Phỉ Thúy Bạng (trai ngọc) do nhị sư tỷ Đinh Như Lan tặng cho hắn làm vật chủ. Món pháp bảo này khi vừa thành hình đã là Hạ phẩm Linh khí, không chỉ bản thân có sức phòng ngự cực kỳ bất phàm, mà khi ngự sử còn khiến đối thủ chịu ảnh hưởng của huyễn cảnh, đồng thời còn có thể triệu hồi ra các loại thủ đoạn như Thận Vụ, quả là một món pháp bảo vô cùng thực dụng.
Còn về mặt thứ ba "Phi Long Thuẫn" lại là pháp bảo do mẫu thân Nhan Thấm Hi của hắn đích thân lệnh cho đại sư Hà Thiết Sinh chế tạo cho hắn. Khi vừa thành hình đã trực tiếp là Trung phẩm Linh khí, cũng là món pháp bảo có tiềm lực cao nhất trong ba món, là món quà mẫu thân tặng hắn sau khi hắn tấn cấp Chân Nhân Cảnh.
Thế nhưng Dương Thấm Du ở sau lưng từng nghe đại sư Hà Thiết Sinh nhắc tới, linh tài chế tạo Phi Long Thuẫn dường như cực kỳ bất phàm, sau này dù có nâng cấp lên tới cấp độ Bảo khí cũng không phải chuyện khó khăn. Mặc dù lời lẽ của Hà đại sư vô cùng mập mờ, dường như đã nhận được sự chỉ thị của mẫu thân nên không muốn nói nhiều, nhưng hắn vẫn đoán được Phi Long Thuẫn này sợ rằng là ý của cha.
Trong nhận thức truyền thống của giới tu chân, tu sĩ Thổ hành nhất mạch xưa nay đều giỏi thủ mà kém công. Thế nhưng sau khi Dương Quân Sơn quật khởi, nhận thức của giới tu chân đối với tu sĩ Thổ hành nhất mạch dường như đã xảy ra không ít thay đổi. Ít nhất là trong mắt giới tu chân Ngọc Châu, với tư cách là đệ nhất cao thủ Ngọc Châu, Quân Sơn Đạo Tổ đã thay đổi rất lớn nhận thức thông thường của tu sĩ đối với tu sĩ Thổ hành nhất mạch.
Tuy nhiên trong quá trình tu luyện của Dương Thấm Du, loại nhận thức mang tính đảo lộn mà Dương Quân Sơn thể hiện ra, trên người con trai hắn lại dường như quay trở về với truyền thống.
Dương Thấm Du ở trên phương diện tu luyện thần thông Thổ hành nhất mạch, dường như có thiên phú độc đáo đối với các thần thông phòng ngự. Sự thể hiện của thiên phú này thậm chí còn vượt qua cả một người khác trong Dương thị gia tộc là Dương Thấm Lang, vốn cũng có tạo nghệ khá sâu về thần thông thủ ngự. Mà bằng chứng trực quan nhất cho sự thể hiện của thiên phú này chính là, không lâu sau khi hắn tấn cấp Chân Nhân Cảnh, liền luyện thành bản mệnh thần thông "Bất Động Như Sơn Quyết". Sau đó hơn mười năm, dù tu vi của hắn dưới sự dặn dò của cha cùng sự áp chế mạnh mẽ của mẹ, vẫn luôn không có sự đột phá, nhưng hắn lại một lần nữa luyện thành một đạo bản mệnh Bảo thuật thần thông: "Cố Nhược Kim Thang Quyết"!
Một tu sĩ Hóa Cương Cảnh mới nhập Chân Nhân Cảnh, có thể luyện thành một đạo Bảo thuật thần thông đã được tính là không tệ, có thể luyện thành hai đạo Bảo thuật thần thông đều có thể coi là ưu tú. Mà Dương Thấm Du không những luyện thành hai đạo Bảo thuật thần thông, hơn nữa hai đạo thần thông này đều có thể xếp hạng trong top 100 trên Bảo thuật thần thông bảng. Nên biết rằng những thần thông xếp hạng top 100 trên Bảo thuật thần thông bảng, phần lớn trường hợp đều là khi tu vi đạt tới Thiên Cương Cảnh mới có thể chạm tới. Do đó, điều này đã không thể chỉ dùng từ "ưu tú" để hình dung nữa, mà là một thiên tài không chút pha trộn.
Chỉ là hai đạo Bảo thuật thần thông này, một đạo là "Cố Nhược Kim Thang Quyết" xếp hạng thứ 74, còn đạo kia lại là "Bất Động Như Sơn Quyết" xếp hạng thứ 88, đều là những thủ ngự thần thông không chút pha trộn. Nếu nói là thiên tài, thì đó cũng chỉ có thể coi là một loại thiên tài khác biệt.
Thực tế thì thái độ của Dương Quân Sơn đối với hai đạo thần thông này cũng rất rõ ràng: dù là đệ tử Dương thị tu luyện loại nào, chỉ cần tu luyện một loại là đủ rồi. Hai đạo thần thông này bản thân có quá nhiều điểm chung, cả hai đều tu luyện thành công cũng không có nhiều lợi ích cho việc nâng cao thực lực bản thân, ngược lại còn vì tu luyện hai đạo thần thông này mà lãng phí mất rất nhiều thời gian và tinh lực của tu sĩ.
Thế nhưng giống như phần lớn những đứa con trai xuất hiện như những kẻ đảo lộn lý niệm của cha trên thế giới này, sự tùy hứng và kiên trì của Dương Thấm Du trên điểm tu luyện thủ ngự thần thông đã vượt quá tưởng tượng của tất cả mọi người. Dù là người mạnh mẽ như Nhan Thấm Hi, trong việc quản chế con đường tu luyện của hắn luôn tuân thủ quy củ do Dương Quân Sơn định ra một cách nghiêm khắc, nhưng cũng không thể thay đổi được sự cố chấp của hắn ở điểm này.
Nhờ sự tiện lợi về thân phận, Dương Thấm Du có thể rất dễ dàng tìm thấy rất nhiều tu sĩ đồng lứa để đấu pháp cắt xào. Thế nhưng dù là ngũ ca Dương Thấm Chương, người được xưng tụng là đệ nhất cao thủ "Thấm" tự bối của Tây Sơn Dương thị, muốn phá giải một thân thủ ngự thần thông của hắn cũng phải tốn rất nhiều sức lực, thậm chí hắn còn bị ngũ ca trực ngôn chế giễu là "cái vỏ rùa lớn".
Do đó, Dương Thấm Du tuy rằng từ trước tới nay trong gia tộc rất ít có trải nghiệm độc lập đảm đương một phương, nhưng kinh nghiệm thực chiến của hắn lại cực kỳ phong phú. Hơn nữa vì thần thông hắn tu luyện tương đối khác biệt, nên trong quá trình đấu pháp cắt xào thường là vượt cấp khiêu chiến. Bởi vì trong số các tu sĩ cùng cấp, cho dù người đó có mệt chết đi chăng nữa, cũng đừng hòng phá vỡ được bất kỳ đạo thủ ngự thần thông nào của Dương Thấm Du. Dù sao thì hơn mười năm tu vi bị áp chế, Cửu Nhận chân nguyên trong cơ thể đã được mài giũa tới mức đâu chỉ dùng từ "hồn hậu" là có thể hình dung đơn giản được.
Tuy nhiên trong quá trình cắt xào thực sự, Dương Thấm Du cũng có nhận thức độc đáo về thực lực của các tu sĩ đồng lứa Dương thị. Ngũ ca Dương Thấm Chương tuy được xưng là đệ nhất cao thủ "Thấm" tự bối, tu vi quả thực đủ cao, thủ đoạn thần thông cũng thực sự lăng lệ, nhưng trong mắt Dương Thấm Du, thực lực của vị này cao nhất cũng chỉ hơn bát ca Dương Thấm Lang một đường mà thôi.
Trong số các tu sĩ đồng lứa của hắn, đệ nhất cao thủ thực sự kỳ thực là nhị sư tỷ Đinh Như Lan của hắn!
Vì nhị sư tỷ thường xuyên trú tại hải ngoại, Dương Thấm Du chỉ có hai lần cắt xào với vị nhị sư tỷ luôn lạnh lùng ít nói này. Một lần là khi hắn vừa tấn cấp Chân Nhân Cảnh, lúc cha hắn đi tới vực ngoại, lần còn lại là khi Giả Bá Phương đạo nhân đột ngột vẫn lạc, các phái tây nam Ngọc Châu chia cắt Tề Sở phái. Thế nhưng trong hai lần cắt xào hiếm hoi này, hắn đều bại rất nhanh rất thảm, cái vẻ kỳ hàn có thể thấu xương thấm tủy đó tới nay vẫn khiến người ta rùng mình, mỗi lần cắt xào xong, hắn đều phải mất hai ba ngày mới có thể hoãn lại được.
Tất nhiên, người có thực lực cao hơn Dương Thấm Lang không chỉ có mỗi nhị sư tỷ Đinh Như Lan. Thực tế thì thực lực của đại đệ tử khai sơn của cha là đại sư huynh Tô Trường An cũng nên thắng ngũ ca một đường mới đúng. Mặc dù mỗi lần cắt xào, thực lực mà đại sư huynh thể hiện ra khi thắng hắn, thời gian và chiêu thức dùng đều nhiều hơn và lâu hơn so với ngũ ca, nhưng hắn lại có thể cảm nhận được, đại sư huynh Tô Trường An thực tế mỗi lần cắt xào đều chưa dùng hết toàn lực. Điều này cũng khiến Dương Thấm Du cảm thấy Tô Trường An làm người rất sâu sắc, ngược lại không bằng nhị sư tỷ, tuy nói lạnh lùng khiến người ta phát sợ, nhưng lại vô cùng thanh khiết.
Thực tế so với sự tự tin mạnh mẽ khi hành sự trong gia tộc của ngũ ca, đại sư huynh bên ngoài khiêm tốn có lễ, nhưng hắn lại biết rõ đại sư huynh bên trong rất thanh cao tự phụ. Đừng nhìn đại sư huynh đối với ngũ ca trong đám tu sĩ đồng lứa có nhiều nhường nhịn thỏa hiệp, nhưng thực tế ngũ ca dường như không được hắn để vào mắt. Điều này có thể nhìn ra được từ vẻ khinh miệt vô ý lộ ra trong ánh mắt đại sư huynh khi nhìn ngũ ca. Mà sở dĩ hắn chú ý tới điểm này, là vì ánh mắt tương tự như vậy hắn cũng từng nhìn thấy trong mắt mẫu thân, thậm chí trong ánh mắt của bà thường còn nhiều hơn một phần... giễu cợt!
Với tư cách là thân truyền đệ tử của Khánh Vân Cảnh Đạo Tổ Từ Thiên Thành, thực lực của Phùng Dương Kinh trong đám tu sĩ đồng lứa tự nhiên không tính là kẻ yếu. Nhưng trong mắt Dương Thấm Du, thực lực của hắn cũng chỉ chênh lệch tương đương với ngũ ca Dương Thấm Chương, lúc thi triển thần thông chân nguyên trầm ngưng hậu trọng, không yếu hơn đại sư huynh Tô Trường An, nhưng cũng chỉ đến thế mà thôi. Nếu hai người cứ tiếp tục tranh đấu, khoảng chừng sau nửa ngày, Dương Thấm Du cuối cùng sẽ vì sự lép vế về tu vi mà bị phá vỡ thủ ngự thần thông.
Nhưng đừng quên, Phùng Dương Kinh lúc này là lấy một địch hai. Bên cạnh Dương Thấm Du còn có một trợ thủ đắc lực, đó chính là Kim Mao, tên của nó là Ba Sơn, là hậu duệ của hầu yêu Ba Tân, từ nhỏ đã được Ba Tân tinh khôn gửi cho Dương Thấm Du làm tùy tùng. Tu vi của con yêu hầu này thậm chí còn tiến giai Chân Yêu Cảnh sớm hơn một bước so với Dương Thấm Du, đã có khả năng hóa hình, hiện nay cũng có tu vi Hóa Cương Cảnh đỉnh phong, hai người đã hẹn ước sẽ cùng nhau tấn cấp Tụ Cương Cảnh.
Là Ba Sơn được Tây Sơn Dương thị dốc sức bồi dưỡng từ nhỏ, thực lực của nó trong số yêu tu cùng cấp cũng vô cùng không tầm thường. Thế nhưng so với việc Dương Thấm Du chuyên tâm vào tu luyện thần thông phòng ngự, con khỉ ngang ngược này lại là một thái cực khác. Sau khi nhận được một cây gậy luyện chế từ nhiều loại tinh kim từ tay Hà đại sư, nó cũng mê mẩn việc đi khắp nơi cắt xào đấu pháp với người khác. Hơn nữa con khỉ này rất giỏi làm càn, hễ đánh nhau với người là một bộ dạng liều mạng điên cuồng mặc kệ tất cả, thật sự khiến người ta vô cùng đau đầu. Ở Dương gia vì có Dương Thấm Du chống lưng, nó quả thực tồn tại như một hỗn thế ma vương, không ít người sau khi thấy con khỉ này thường là tránh đi, chỉ khi ở bên cạnh Dương Thấm Du, hoặc là trước mặt mấy vị trưởng bối Dương gia mới chịu ngoan ngoãn lại.
Cũng chính vì thế, khi mọi thủ đoạn của Phùng Dương Kinh đều không làm gì được Dương Thấm Du, đối mặt với thế công như điên dại của Ba Sơn, hắn liền càng tỏ ra luống cuống tay chân.
Sau khi Phùng Dương Kinh ngự sử Thượng phẩm Linh khí trong tay một lần nữa thử vượt qua Dương Thấm Du để giải quyết Ba Sơn trước mà thất bại, cây Ngũ Kim Bổng trong tay Ba Sơn trực tiếp đập bay pháp bảo trong tay hắn, rồi thuận thế hất lên, nện về phía cằm của Phùng Dương Kinh lúc này đã hoàn toàn không còn sức phản kháng. Cú này nếu trúng, Phùng Dương Kinh tất chết không nghi ngờ.
