Có lẽ là vì Táng Thiên Khư mở ra, tu sĩ vực ngoại sắp sửa giáng lâm lần thứ hai, cho nên trong hai năm tiếp theo, toàn bộ giới tu luyện Ngọc Châu cư nhiên giữ được sự bình yên đại thể, xung đột quy mô lớn giữa tu sĩ nhân tộc và tu sĩ vực ngoại không còn xảy ra nữa.
Thời gian hai năm thoáng cái đã qua, nhờ vào thu hoạch khổng lồ tại ám thị trong huyện, Tây Sơn Dương thị lại một lần nữa nghênh đón sự tăng trưởng thực lực mang tính bùng nổ.
Trong hai năm này, Dương Quân Kỳ dẫn đầu hoàn thành việc chuyển hóa tu luyện Ất Mộc Huyền Linh Quyết, hơn nữa còn tiện thể hoàn thành việc tích lũy nội tình, gần như không gặp phải bất kỳ bình cảnh nào mà tấn cấp lên cảnh giới Võ Nhân cảnh đại viên mãn.
Ngay sau đó khi tới Tây Sơn thôn, vốn vẫn luôn tỏ ra vô cùng khiêm tốn là Tang Thận Nhi cũng thành công đột phá bình cảnh, tiến giai Võ Nhân cảnh đại viên mãn.
Vị vị hôn thê này của Dương Quân Hạo, sau khi tới Tây Sơn thôn liền nhận được sự chăm sóc và bảo vệ chu đáo của Dương thị, từ trước đến nay vẫn luôn hợp tác cùng Dương Quân Kỳ quản lý linh thực viên trên Tây Sơn, đồng thời khai khẩn một mảnh dâu nhỏ trong linh thực viên, bên trong trồng hơn mười cây linh tang bình thường, hiện nay đã cao hơn một trượng. Mà ở chính giữa nơi được bao quanh bởi hơn mười cây linh tang này, lại là một cây dâu nhỏ không đầy năm thước, cây dâu này được trồng từ rất sớm, nhưng sinh trưởng lại vô cùng chậm chạp, mãi đến năm kia mới bắt đầu kết ra vài phiến lá, mỗi một lần Tang Thận Nhi đều trân trọng cất giữ những chiếc lá mà cây dâu nhỏ kết ra.
Ngoài ra, Tang Thận Nhi còn phụ trách việc ấp và cho ăn mười hai con linh tằm mà Dương Quân Sơn mang về từ Tang Châu. Thế nhưng thứ cô dùng để cho linh tằm ăn ban đầu là lá linh tang mà Dương thị mua thông qua ám thị, về sau dùng chính là lá linh tang tự mình trồng trong vườn, còn như những lá dâu mà cây dâu nhỏ kia kết ra thì một miếng cũng chưa từng dùng tới.
Hai năm trước, Tang Thận Nhi nhờ Dương Quân Sơn thông qua các con đường khác nhau mua lấy Trường Nhung Linh Miên, dệt thành vải vóc qua máy dệt tự chế, sau đó chế thành pháp y đầu tiên. Mặc dù chỉ là hạ phẩm, nhưng đã đủ mang đến một mảnh kinh hỉ cho trên dưới Dương thị, mà món pháp y hạ phẩm này tự nhiên cũng được khoác lên người Dương Quân Hạo, mặc dù lúc đó Dương Quân Hạo đã là tu sĩ Chân Nhân, pháp y hạ phẩm gần như đã không còn tác dụng gì với hắn.
Mà người thứ ba tiến giai cảnh giới đại viên mãn chính là An Hiệp. Khác với hai người phía trước gần như đều dựa vào tích lũy và tư chất của bản thân để thành công phá vỡ bình cảnh, lần tiến giai này của An Hiệp lại mượn nhờ vào lượng lớn tài nguyên tu luyện mà Dương Điền Cương cung cấp. Chủ yếu là vì Dương thị ngày nay tuy sở hữu ba vị tu sĩ Chân Nhân cảnh, nhưng nhân tài thực sự có thể đứng ra gánh vác một phương vẫn còn quá ít, tình thế giới tu luyện hiện nay ngày càng đáng lo ngại, tu vi Võ Nhân cảnh tầng bốn của An Hiệp trấn thủ Hoang Sa trấn, dù sao cũng khiến người ta cảm thấy không yên tâm lắm.
Ngoài ba vị này ra, trên dưới Dương thị còn có bốn vị tu sĩ tiến giai Võ Nhân cảnh hậu kỳ, lần lượt là Hàn Tú Mai, Dương Điền Linh, Bành Sĩ Đồng và Dương Điền Lâm. Trong đó, chỉ có Dương Điền Linh và Bành Sĩ Đồng là dựa vào thực lực bản thân để tiến giai bình thường. Tu vi của Hàn Tú Mai vốn đã đình trệ nhiều năm không tiến, lần tiến giai này thuần túy là dùng tài nguyên tu luyện đắt đỏ chồng chất lên. Còn Dương Điền Lâm tuy vẫn còn không gian tiến bộ, nhưng với nỗ lực của bản thân hắn, e rằng vẫn cần tới năm năm mới có khả năng chạm vào rào cản Võ Nhân cảnh hậu kỳ.
Dù thế nào đi nữa, trên dưới Dương thị cuối cùng cũng có thêm bảy vị tu sĩ "cao giai" có thể lấy ra sử dụng. Xét trên tổng thể mà nói, số lượng tu sĩ trung kiên tăng lên, đối với lợi ích tăng trưởng thực lực của Dương thị là điều không cần bàn cãi.
Ngoài bảy vị tu sĩ Dương thị đáng để nhắc tới đặc biệt này, thì nhất định phải kể đến sự trưởng thành của tu sĩ thế hệ thứ tư Dương thị.
Ngoài Dương Thấm Chương và Dương Thấm Lang là hai vị tu sĩ bước chân vào Võ Nhân cảnh sớm nhất, tám người đứng đầu trong cuộc đại tỉ thí hai năm trước dưới sự phụ trợ của Võ Linh Đan, lần lượt có sáu người khai khẩn đan điền thành công, trong đó bao gồm hai tộc nhân bàng hệ là Dương Thấm Sâm và Dương Thấm Viện, cộng thêm hai vị tu sĩ thế hệ thứ tư nỗ lực đuổi theo sau cuộc tỉ thí tộc nhân và thành công đột phá bình cảnh, cùng với Dương Thấm Lang sau khi ổn định tu vi, chín vị tu sĩ Võ Nhân cảnh mới tấn cấp hiện đang khai thác quặng trong hầm mỏ tại mỏ quặng lớn Lạc Hà Lĩnh.
Nếu như nói trong sự bình yên quỷ dị của Ngọc Châu hai năm qua có một ngoại lệ duy nhất, thì không thể không nhắc tới một cuộc xung đột đổ máu quy mô lớn xảy ra tại Du Thành sau khi con đường bí mật dẫn thẳng tới mật thất trên đỉnh Hám Thiên Phong được phát hiện và công khai.
Dòng sông linh khí trong mật thất sau khi trải qua sự phân chia của Dương thị và Hám Thiên Tông thì sớm đã chỉ còn lại một nửa. Thế nhưng chính vì tranh giành nửa dòng sông linh khí này, tu sĩ các bên đã giết chóc lẫn nhau, thương vong vô số.
Sau đó lại vì tấn công màn sáng cấm chế nơi lối ra mật thất, cuối cùng dẫn đến đại trận phản phệ, lại gây ra thương vong lớn, thậm chí suýt chút nữa làm sập đường ngầm dưới lòng đất này, cho đến khi các thế lực thỏa hiệp liên hợp, thủ vững lối đi này, mới coi như bình ổn được phong ba lần này.
Từ đầu đến cuối, với tư cách là chủ nhà của Du Thành, tu sĩ Âu Dương gia chưa bao giờ tham dự.
Mà không lâu sau khi đường ngầm được phát hiện, tu sĩ đến từ danh môn Lang Quận là Chư Cát gia tộc, dưới sự dẫn dắt của một vị trận pháp đại sư Chân Nhân cảnh là Chư Cát Vô Thanh đã tới Du Thành, và rất nhanh chóng ra tay trục xuất các thế lực đang canh giữ bên ngoài con đường ngầm này, bắt đầu bắt tay vào dò xét phương pháp phá giải màn sáng cấm chế nơi lối ra mật thất.
Mặc dù vị trận pháp đại sư này không thể đi sâu vào trong đường ngầm để tiến vào mật thất, nhưng lại có thể thông qua đệ tử Võ Nhân cảnh của gia tộc để dò xét màn sáng cấm chế của mật thất bất cứ lúc nào, đồng thời suy diễn phương pháp phá giải màn sáng cấm chế.
Tuy nhiên vài ngày sau, tu sĩ Chư Cát gia tộc đột nhiên bị đánh lén, ba mươi vị tu sĩ Chư Cát gia tộc đều ngã xuống. Trận pháp đại sư Chư Cát Vô Thanh mượn nhờ sức mạnh của trận pháp đã bố trí từ trước cuối cùng trọng thương mà chạy thoát, các loại bản thảo suy diễn gần đó cũng như một bộ linh giai trận kỳ giá trị liên thành mà ông ta để lại đều bị thế lực đánh lén Chư Cát gia tộc này đoạt được.
Mà thế lực này chỉ là một liên minh lỏng lẻo tự phát hình thành từ những tán tu hội tụ quanh Du Thành những năm gần đây. Thủ lĩnh của liên minh này do bốn vị tu sĩ Chân Nhân cảnh vô cùng có uy vọng trong giới tán tu Ngọc Châu đảm nhiệm, mà người đứng đầu lại là Lâm Thương Hải, vị Lâm Chân Nhân có tu vi Huyền Cương cảnh. Dưới trướng ông ta còn có một vị phó minh chủ cảnh giới Tụ Cương cảnh được người ta gọi là Thanh Phong Chân Nhân, ngoài ra còn có hai vị tán tu Hóa Cương cảnh làm trưởng lão.
Thế lực tán tu này sau khi đánh lén thành công tu sĩ Chư Cát gia tộc, coi như đã chính thức bước lên vũ đài của giới tu luyện Ngọc Châu, hơn nữa còn chiếm cứ hơn một nửa Du Thành, đến cả Âu Dương gia tộc cũng chọn cách tránh né.
Trong hai năm này, nếu nói về người bận rộn nhất toàn bộ Tây Sơn Dương thị thì phải kể đến Dương Quân Hạo.
Trong lúc Dương Quân Hạo dẫn theo một nhóm tu sĩ Võ Nhân cảnh từ Hoang Thổ, Hoang Nguyên trấn bắt tay vào việc thu phục Hoang Dã trấn, Dương Điền Cương đã thông qua ám thị dùng vài món bảo vật đổi lấy một loại Liệt Hỏa Nguyên Cương phẩm chất thấp.
Loại hỏa cương này tuy phẩm chất không cao, nhưng dùng để tu luyện tầng thứ nhất của Thất Dương Lưu Hỏa Quyết thì đã là đủ rồi.
Bảy loại hỏa cương mà Thất Dương Lưu Hỏa Quyết dung luyện, mỗi một loại phẩm chất đều phải cao hơn loại trước đó, đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến bảo thuật thần thông này cực khó luyện thành. Thường thì khi đến những loại nguyên cương cuối cùng, không phải vì không tìm được, mà là sau khi tìm được lại phát hiện phẩm chất của mấy loại nguyên cương đã dung hợp trước đó vốn đã quá cao, loại tìm được sau này thậm chí còn không bằng những loại đã dung hợp, điều này mới tạo thành bình cảnh trong việc luyện chế thần thông. Cho nên, phẩm chất của hỏa cương dung hợp ban đầu tốt nhất là đừng quá cao.
Dương Quân Hạo sau khi tu luyện Tâm Hỏa Hồng Liên Quyết và tiến giai Chân Nhân cảnh, mặt thiên tài của hắn bắt đầu ngày càng bộc lộ rõ rệt.
Mặc dù đang chủ trì hành động trục xuất tu sĩ vực ngoại tại Hoang Dã trấn, nhưng hắn lại tranh thủ những khoảng thời gian nhàn rỗi hàng ngày, cư nhiên cứng rắn dung hợp được luồng hỏa cương này, luyện thành tầng thứ nhất của Thất Dương Lưu Hỏa Quyết.
Sau khi nghe tin, Dương Điền Cương lập tức vội vã chạy tới Hoang Dã trấn thay hắn về, đồng thời giao cho hắn hỏa cương tầng thứ hai là Thiêu Vân Cương. Đây là loại nguyên cương thuộc tính hỏa mà Dương Quân Bình dựa theo chỉ điểm của Dương Quân Sơn, vài lần đi mạo hiểm trên Hám Thiên Phong mới thu thập được, rồi dùng ấm trà mang về, nay lại rẻ cho Dương Quân Hạo.
Lần luyện hóa nguyên cương này cũng không tốn bao nhiêu thời gian, chỉ vỏn vẹn ba tháng, Dương Quân Hạo không những luyện hóa được nguyên cương, thậm chí còn hoàn thành sự dung hợp của tầng thứ hai.
Điều mà cả Dương Quân Hạo hay Dương Quân Sơn đều không biết chính là, mặc dù các nguồn hỏa cương khác nhau đã được luyện hóa, nhưng thông thường chỉ khi đấu pháp mới hoàn thành việc dung hợp để công địch. Ngày thường duy trì trạng thái dung hợp hỏa cương trong đan điền cần phải tiêu tốn rất nhiều tinh lực và chân nguyên của tu sĩ, nếu không cẩn thận thậm chí còn có khả năng mất kiểm soát, dẫn đến tu sĩ tự làm tổn thương chính mình.
Cho nên, tu luyện bảo thuật thần thông này thường còn cần phải mượn nhờ một món pháp bảo là Tụ Hỏa Tháp, có thể thu hỏa cương bản nguyên đã luyện thành vào các tầng khác nhau của hỏa tháp sau khi tu sĩ đấu pháp xong, rồi sau đó nuôi dưỡng trong đan điền. Như vậy có thể tránh cho các nguồn hỏa cương bản nguyên khác nhau va chạm tiếp xúc với nhau, hơn nữa bản thân Tụ Hỏa Tháp này còn có sự tăng phúc cực mạnh đối với Thất Dương Lưu Hỏa Quyết.
Nếu như không có Tụ Hỏa Tháp, thông thường tu sĩ chỉ có thể dùng linh thức ngăn cách hai loại hỏa cương, sau đó lần lượt thu nạp vào đan điền để nuôi dưỡng. Lúc này tu sĩ mới chỉ có hai loại nguyên cương, việc phân cách dễ dàng hơn nhiều. Nhưng nếu tới khi dung hợp loại nguyên cương thứ ba, thứ tư, tu sĩ tiếp tục tiến hành ngăn cách nuôi dưỡng trong đan điền, tinh lực tiêu tốn sẽ tăng lên gấp bội, cho đến khi mất kiểm soát. Nhẹ thì tổn thương căn cơ đan điền, tu vi sau này không thể tiến thêm một tấc; nặng thì mất mạng ngay tại chỗ.
Tuy nhiên, sau khi Dương Quân Hạo luyện hóa Thiêu Vân Cương, trong đan điền, loại hỏa cương thứ nhất vốn đã dung hợp lúc này đang hóa thành một quả cầu lửa bốc cháy hừng hực ở phía trên nhánh cây cong về bên trái trên đỉnh gậy gỗ màu đỏ thẫm. Và khi loại hỏa cương thứ hai luyện xong, ở phía đầu bên phải trên đỉnh gậy gỗ đỏ thẫm lại mọc thêm ra một đoạn nhánh cây từ hư không, loại nguyên cương thứ hai cũng ngưng tụ thành một quả cầu lửa bốc cháy hừng hực ở trên đó, hơn nữa độ sáng và nhiệt độ đều cao hơn quả cầu lửa thứ nhất một bậc. Quan trọng hơn là, hai quả cầu lửa này một trái một phải cư nhiên không hề can thiệp lẫn nhau, dưới sự tư dưỡng của tâm hỏa bản nguyên trong đan điền mà lần lượt cháy lên.
Cho nên, cả Dương Quân Hạo hay Dương Quân Sơn đều căn bản không hề ý thức được rằng, tu luyện Thất Dương Lưu Hỏa Quyết cư nhiên còn cần một món pháp bảo bất khả khuyết là Tụ Hỏa Tháp để làm phụ trợ!
