Trong vòng vài ngày, Bạch Long Miếu trên núi phía Đông đã trở nên vô cùng nhộn nhịp, khói hương nghi ngút.
Ngôi miếu rộng lớn được sơn son thếp vàng, trông như mới hoàn toàn.
Quảng trường bên ngoài miếu lát bằng đá xanh sạch sẽ, bằng phẳng, trơn láng.
Xa hơn một chút, trồng những hàng trúc xanh, tùng thấp, hàng lối chỉnh tề.
Xa hơn nữa là khu nuôi nhốt hươu vàng, nai tía... Tiếng kêu "yêu yêu" vang vọng khiến cho nơi này tăng thêm vài phần thú vị tự nhiên.
Khói sương mờ ảo trên bậc thang, đông nghẹt những người ba bước một quỳ, năm bước một lạy.
Có đến hàng trăm, hàng ngàn người.
Ánh mắt những người này đầy vẻ sùng kính, hàm chứa sự cảm kích và kính sợ.
Thậm chí có những người, bái lạy xong liền gào khóc nức nở.
Nếu bỏ qua cái tên mới đổi của ngôi miếu, thì nơi này hoàn toàn đáp ứng được trí tưởng tượng và kỳ vọng trong lòng mọi người.
Dẫu sao đây cũng là Bạch Long Miếu ở núi phía Đông.
Tuy nhiên, lúc này đây không còn là Nương Nương Miếu nữa, mà gọi là Phổ Độ Long Thần Miếu.
Thần linh được thờ phụng cũng không phải là nữ thân, mà là nam thân.
Đó là tượng một vị công tử gương mặt như quan ngọc, hông đeo trường kiếm, giữa lông mày lộ rõ vẻ anh khí bừng bừng.
Vừa nhìn thấy tượng thần, trong lòng tất cả mọi người đều tĩnh lặng lại, những bá tánh đang mang bệnh tật trong người cũng cảm thấy bớt đau đớn hơn.
Ở đây có một luồng khí tức kỳ lạ khiến lòng người an yên.
Nhìn không thấy, chạm không tới, nhưng lại luôn tồn tại.
Thần linh không giống nhau, nhưng thần thông quảng đại thì vẫn như vậy.
Nếu lúc này Võ Chấn Quốc, Triệu Tấn và những người khác có mặt tại đây, chỉ cần nhìn thoáng qua liền nhận ra vị thần linh này, thực chất chính là Tiêu Nam, sinh viên năm nhất của Đại học Đông Hải.
Cậu ta vậy mà lại lấy bản tôn của chính mình làm tượng, tiếp nhận chúng sinh triều bái, thật đúng là viển vông hết chỗ nói.
Thực ra đây là điều bất đắc dĩ.
Tiêu Nam phát hiện, cái gọi là thần linh, tính chỉ hướng rất rõ ràng.
Tuy cậu thừa hưởng quyền bính của Bạch Nương Nương, cũng có một nửa Thiên Địa Phù Triệu trong tay.
Thế nhưng, khi người khác cúng bái Bạch Nương Nương, bản chất thần lực đó luôn có chút khác biệt với bản chất của cậu, khi chuyển hóa ít nhiều sẽ bị hao tổn, cũng không biết đã tan biến đi đâu.
Vì vậy, sau khi nắn bóp tên địa chủ Trương viên ngoại ở huyện thành cho một trận ra trò, nhân lúc đối phương đến bái tế, cậu liền dùng Mê Thần Thuật truyền xuống pháp chỉ.
Không có gì khác, vẫn là ba chiêu cũ: mở rộng đạo tràng, đúc lại kim thân, quảng bá tín chúng.
Sức mạnh của một tên phú hào lớn đến mức nào, nhìn Phổ Độ Long Thần Miếu hiện nay là hiểu rõ.
So với cái miếu hoang trên núi trước đây thì hoàn toàn không thể sánh bằng.
A Thanh cô nương cải nam trang chắp tay sau lưng đi tuần thị trên núi.
Theo sau là mười mấy chấp sự và miếu chúc, nịnh nọt báo cáo tình hình lễ vật hương khói.
A Thanh hiện tại dĩ nhiên không còn là cô thôn nữ năm nào nữa, tín chúng nhìn thấy nàng đều phải cung kính thi lễ, gọi một tiếng Sứ Giả đại nhân.
Nàng bây giờ là Long Thần Sứ Giả, thực chất chính là trụ trì trong miếu, quản lý mọi việc lớn nhỏ.
"Chỉ có tám trăm tín chúng thôi sao? Trương Liên Sơn, là ông đưa tiền không đủ, hay là làm việc không có tâm? Ta nhớ trong huyện thành Đình Sơn có năm ngàn hộ, gần ba vạn đinh khẩu, chưa kể các thôn ngoài thành. Tại sao chỉ có chừng này người đến thắp hương? Hơn nữa còn là kiểu nửa tin nửa ngờ."
A Thanh sầm mặt quở trách.
Đám người bên dưới run rẩy đáp lời.
Tình hình nguyện lực tín ngưỡng, dĩ nhiên Tiêu Nam không hề giấu giếm A Thanh.
Dẫu sao cậu hiện tại vẫn chưa hóa hình, vẫn mang thân xác con hồ ly, nhiều việc không tiện lộ diện, chỉ có thể để cô gái nhỏ một mình xử lý.
Cũng may, A Thanh bây giờ đã tôi luyện thành tài, không chỉ võ nghệ tiến bộ thần tốc, mà khả năng làm việc cũng có nhiều điểm đáng khen.
Vừa đấm vừa xoa, khiến Trương viên ngoại và những người khác không dám có nửa điểm dị tâm.
Hơn nữa, nàng còn mượn danh nghĩa "thưởng thiện phạt ác", ra tay với các nhà giàu có trong thành như nhà họ Vương, nhà họ Tôn, nhà họ Tiền.
Thời buổi này, một nhà hào môn không chỉ ảnh hưởng đến những người cùng họ cùng tộc, mấy nhà hào môn liên kết lại với nhau thậm chí có thể ảnh hưởng đến quá nửa thành trì.
Chỉ cần nghĩ đến chuyện khi đích tử trong nhà ở bên ngoài ức hiếp kẻ yếu, đột nhiên mắc bệnh ác hiểm. Trên mặt mọc một cái bướu lớn nặng vài cân, thuốc men vô phương cứu chữa. Những người già trong nhà sẽ nghĩ thế nào, làm thế nào thì tự hiểu.
Cho nên, A Thanh thực ra không làm gì nhiều.
Chỉ dùng Thất Châm Thông Thần Pháp, nghịch vận một chút, đánh vào bệnh khí, làm rối loạn ngũ hành, ngay lập tức có thể khiến những kẻ ác thiếu đó nhận được bài học thích đáng.
Sau đó, liền có cảnh tượng trước mắt này.
Trong nhà có người bệnh thì cầu thần linh cứu giúp, không bệnh thì cầu thần linh bảo hộ; cầu con thì mong nhân đinh hưng vượng, cầu tài thì muốn ngồi mát ăn bát vàng.
Chỉ cần tiếng tăm vang xa, thiếu gì người cúng bái.
Dù ở triều đại nào, nếu không kiềm chế tín ngưỡng thần linh, thì nó hoàn toàn có thể biến thành một cơn bão.
Tiêu Nam hiểu rõ không gian thao tác trong chuyện này lớn đến mức nào, ngay cả ở thời mạt pháp thần linh không hiển hiện của đời sau, trong thời đại khoa học "tin thì có, không tin thì không" này, vẫn có bao nhiêu người tán gia bại sản để bái thần.
Việc quảng bá tín ngưỡng thời đại này, thực ra chẳng khó chút nào.
Trong lòng dân thường, đa số đều có nhu cầu tín ngưỡng, dù là muốn có được sự an ủi về tâm lý, hay thực tâm muốn cầu một tiền đồ xán lạn, gia trạch bình an.
Dù sao, bái lạy một chút cũng chẳng mất gì.
Để có được thần lực, cậu đã dùng đủ mọi thủ đoạn, hữu dụng nhất vẫn là chữa bệnh.
Điểm này, truyền từ di trạch của Cầm Tâm nữ thần, Tiêu Nam cũng không tiếc chút thần lực nào.
Thất Châm Thông Thần Pháp tu đến cảnh giới Thông Thần, muốn chữa trị vài bệnh lặt vặt thì hoàn toàn là chuyện trong tầm tay.
Coi như làm quảng cáo và đầu tư thôi.
Thủ đoạn chữa bệnh này không có gì quá hoa mỹ, cho dù nữ thần ngày xưa tái thế cũng chỉ làm được đến thế này.
Hơn nữa, cậu còn làm được nhiều hơn nữ thần một chút, không chỉ là "xuân phong hóa vũ" (gió xuân hóa thành mưa), mà còn có cả sấm sét cuồng phong.
Trong lòng tín chúng, tự nhiên lại tăng thêm vài phần kính sợ. Sẽ nghĩ rằng, nếu không thành tâm thành ý, liệu có rước lấy cơn thịnh nộ của thần linh, dẫn đến tai ương hay không.
Trong tình hình này, sự kiên định đối với tín ngưỡng là mang tính quyết định.
Ví dụ điển hình nhất vẫn luôn ở đó.
Phó bộ đầu huyện nha hiện nay là Trần Tam Nguyên, toàn thân lở loét, gào thét suốt ngày nhưng lại không chết, sự chấn động mang lại là vô cùng to lớn.
"Thanh đại nhân, đều là tại kẻ hèn này vô năng, ta sẽ xuống núi đốc thúc việc này ngay, ta phải xem xem, rốt cuộc kẻ nào khẩu thị tâm phi, không thành tâm bái thần?"
Bị A Thanh nắn bóp như vậy, mồ hôi trên khuôn mặt mập mạp của Trương viên ngoại lập tức lăn xuống.
Ông ta tuyệt đối không muốn nếm trải cảm giác trăm bệnh bủa vây đó lần nào nữa...
Hiện nay thân thể khỏe mạnh, hai đứa con trai trong nhà cũng đã khá hơn, nhưng sủng thiếp Tam Nương của ông ta vẫn đang trong tình cảnh dầu sôi lửa bỏng.
Nghe Sứ Giả đại nhân nói, tình hình này là "xem hậu hiệu" (xem kết quả về sau).
Có ý gì?
Chính là xem ông ta tiếp theo sẽ làm thế nào.
Làm tốt thì tự nhiên là gia trạch bình an, vạn sự thuận lợi.
Làm không đúng, vậy thì xin lỗi, gia trạch không yên chỉ là chuyện nhỏ, hậu quả khủng khiếp nhất thì tự mình nghĩ kỹ đi.
Chuyện của Trương viên ngoại thì khỏi cần phải nói, mấy nhà giàu có bất nhân khác trong thành cũng bị xử lý y như vậy.
Đến tận buổi chiều, đã có một đám dân làng đen đặc ùa lên, khóc lóc quỳ lạy, cầu khấn Phổ Độ Long Thần Miếu.
Những người này cũng có một đặc điểm chung, đó là trên người lở loét, toàn thân tỏa ra mùi hôi thối, có người chỉ còn thoi thóp.
"Là người Thượng Lâm Thôn, chẳng lẽ lại trúng thi độc? Chẳng phải nói trước đây Bạch Nương Nương đã trấn áp ngàn năm thi vương rồi sao? Sao lại xuất hiện lượng lớn người trúng độc như vậy?"
"Thật là tạo nghiệp, có mấy kẻ ngoại lai đêm đào mộ, không biết tại sao, chạy trốn xuống núi liền biến thành cương thi, thấy người là cắn... đáng sợ nhất là, thi độc đó dường như có thể lan truyền theo gió..."
"Hơn ba mươi người nhà Tưởng lão gia, bị một con cương thi cắn chết sạch, cả nhà gặp nạn."
"Còn nhà họ Lâm nữa, hai mươi ba người, chỉ chạy thoát được ba người thanh tráng, những người khác đều chết cả rồi."
"Chẳng lẽ thi vương đó lại hiện thế, thế thì phải làm sao đây?"
"Không phải thi vương, chỉ là cương thi tầm thường, không khó đối phó lắm. Chỉ là dư độc khó tiêu trừ, không chừng lúc nào đó, lại có người biến dị, nghe nói trên núi mộ có khí đen bốc lên, chặn thế nào cũng không được. Hiện tại người dân trấn Thượng Lâm đều tự mình lo cho mình, nơi đó đã không thể ở được nữa rồi."
