“Khí tượng của bậc đại gia……”

Lúc này, Bạch Diệp khẽ cười nói: “Nhãn lực của anh ta không tệ nhỉ, bảo sao lại trở thành nhà phê bình nghệ thuật nổi tiếng trong ngành, hoàn toàn nói đúng trọng tâm rồi.”

“……Không thèm mặt mũi!”

Tào Tượng mặt không biểu cảm, che giấu sự kinh ngạc trong lòng.

Cậu ta cũng không ngờ, Cao Bác lại đánh giá Bạch Diệp cao như vậy.

Nếu cậu ta không chắc chắn rằng Cao Bác sinh đời nay không hề qua lại gì với Bạch Diệp, càng không có chút dính dáng nào với Lý Đông Hưng, thì cậu ta cũng phải hoài nghi trong đánh giá của Cao Bác, có phải đã trộn lẫn các yếu tố tình cảm cá nhân mãnh liệt hay không.

Mặt mũi là cái gì, lại có ăn được đâu.

Bạch Diệp bĩu môi, huống hồ những gì Cao Bác nói cũng là sự thật mà.

Picasso vốn dĩ chính là đại gia.

Cậu xem tiếp xuống dưới, cảm thấy bài bình luận của Cao Bác thật sự rất thú vị nha.

Nịnh hót nhiều như vậy, đến cậu cũng có chút…… vui mừng rồi.

“Trở lại chủ đề chính, sở dĩ tôi viết bài viết bình luận này, chính là do người ta nhờ vả, đánh giá tác phẩm điêu khắc của Bạch Diệp. Thế nhưng trước khi bình luận chính thức, tôi cũng đã nhìn thấy những lời đàm tiếu trên mạng. Trong đó rất nhiều luận điệu, trong mắt tôi không đáng để cười chê.”

“Tôi khái quát lại một chút, nhắm vào tác phẩm điêu khắc của Bạch Diệp, cách nhìn của đại đa số mọi người chính là……”

“Xem không hiểu.”

“Kỳ quái cổ quái.”

“Làm màu chuộng danh.”

“Không hiểu ra sao.”

“……”

“Rất nhiều người không hiểu, tại sao một thứ không phù hợp với thẩm mỹ đại chúng, cũ cũ kỹ kỹ kỳ quái lại được một đám thầy cô học sinh Học viện Mỹ thuật Trung Hải cho là kiệt tác nghệ thuật.”

“Thứ ‘tôi’ không thích, ‘các người’ vậy mà lại thấy hay, nhất định có mờ ám.”

“Trong chuyện này chắc chắn có giao dịch không thể lộ ra ánh sáng.”

“Sự thật chỉ có một……”

Bài viết bình luận trong sự nghiêm túc lại mang theo vài phần hài hước dí dỏm.

Đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến Cao Bác thành danh.

Thế nhưng hành văn lại không cay độc, không có chút ý châm biếm nào, chỉ là những lời trêu chọc nhẹ nhàng.

Bởi vì Cao Bác cũng rất rõ ràng, sự cay độc, châm biếm chỉ có thể hướng về phía nghệ sĩ hoặc tác phẩm nghệ thuật, đối với quần chúng “không rõ sự tình”, vẫn phải lấy sự hướng dẫn làm chủ.

Cho nên trong bài viết, anh ta cũng đưa ra lời giải thích chi tiết.

“Đầu tiên mọi người phải biết rằng, cái đẹp và nghệ thuật, hoàn toàn là hai chuyện khác nhau. Tác phẩm điêu khắc của Bạch Diệp, có lẽ trong mắt một số người thì không hề đẹp, thậm chí còn có vài phần xấu xí, thế nhưng lại không hề ảnh hưởng đến giá trị nghệ thuật của nó.”

“Tại sao lại như vậy?”

“Nguyên nhân rất đơn giản, đó chính là tiến trình nghệ thuật, chính là sự không ngừng lật đổ quan niệm thẩm mỹ trước đó của con người.”

“Lấy tranh thủy mặc làm ví dụ.”

“Nói một cách nghiêm ngặt, tranh thủy mặc có nguồn gốc từ bích họa, từ vách đá nguyên thủy nhất, cho đến đất nung ván gỗ, sau đó vẽ lên lụa. Trải qua sự phát triển mấy ngàn năm, vào thời kỳ Ngụy Tấn dần dần hình thành hệ thống.”

“Đến thời kỳ Bắc Tống, viện họa chính thống thịnh đỉnh, tranh phong tục diễm lệ hoa quý, là chủ đạo của xã hội lúc đó. Thế nhưng đến thời kỳ Nam Tống, có người cảm thấy loại tranh này quá diễm tục, bắt đầu khiêu chiến truyền thống, mới có sự xuất hiện của tranh văn nhân.”

“Tranh phong tục đa phần là dùng nét vẽ tỉ mỉ, chính là tranh công bút.”

“Tranh văn nhân coi trọng ý cảnh, đó là tranh tả ý.”

“Từ thời điểm đó, hai phái trụ cột của tranh thủy mặc, bắt đầu định hình nha.”

“Thế nhưng trong mắt người thời Nam Tống, tranh tả ý cái gì…… rõ ràng chính là rác rưởi, đường nét tạo hình thô ráp, màu mực lại không đồng đều, vẽ xấu một chút cũng không có.”

“Thế mà trải qua sự phát triển mấy trăm năm, mọi người đã hiểu cách thưởng thức tranh tả ý rồi, tranh tả ý một cách tự nhiên đã trở thành chủ lưu của giới hội họa. Có thể thấy quan niệm thẩm mỹ của người đời, từ trước đến nay chưa từng là trước sau như một, mà sẽ thay đổi theo sự biến hóa của thời đại.”

“Đạo lý tương tự, điêu khắc của Bạch Diệp có người cảm thấy xấu, chẳng qua là không tìm đúng góc độ thưởng thức mà thôi. Chỉ cần biết cách thưởng thức như thế nào, tự nhiên sẽ rõ cái ‘xấu’ của điêu khắc, kỳ thực chính là một loại cái đẹp khác biệt, mị lực vô phàm.”

“Tác phẩm điêu khắc này Bạch Diệp đã đặt cho một cái tên, hình thể đặc biệt liên tục trong không gian.”

“Lấy cảm hứng bắt nguồn từ đặc điểm hình thức nhiếp ảnh phân tích động thái.”

“Hình tượng này kỳ thực chính là cảm giác trực quan về hình thể con người nhìn thấy ở một khoảng cách nhất định, trong quan niệm thẩm mỹ cảm tính là một hình thể con người vô cùng hoàn chỉnh, có đầu có tay, đang liên tục tiến hành hành tiến.”

“Thế nhưng khi sáng tác cụ thể, Bạch Diệp lại bỏ đi phần đầu và tay của hình tượng, anh ấy cố ý bỏ đi, đây là tư duy chủ nghĩa trừu tượng.”

“Cho nên muốn lĩnh hội mị lực của điêu khắc, ngàn vạn lần đừng nhìn một cách trực quan, mà phải gia tăng thêm nhiều trí tưởng tượng cảm tính. Giống như việc thưởng thức sự lưu bạch của tranh tả ý vậy, tâm tư phải vươn dài ra, tiến hành liên tưởng vô hạn.”

“Chân lý của tác phẩm, nên là cố gắng thể hiện ra cảm giác chuyển động thực sự trong sự tĩnh lặng.”

“Mặc dù lấy việc hy sinh tạo hình tổng thể vật thật để mưu cầu sự vận động bên ngoài, có vẻ được không bù mất. Bởi vì điều này lệch khỏi thẩm mỹ đại chúng, rất dễ vấp phải đàm tiếu, nghi ngờ.”

“Vấn đề là, đối với nghệ sĩ mà nói, đây là một sự thử nghiệm vô cùng có ý nghĩa.”

“Tác phẩm điêu khắc này, tổng hợp tốc độ, sức mạnh và không gian, thể hiện ra ấn tượng phức tạp rắc rối của sự vận động cùng với cảm giác nhảy vọt sinh ra liên đới. Một nhân vật ngẩng đầu bước lớn, nhìn khí thế của anh ta, đi nhanh như chớp, phiêu dật bất định.”

“Nó là tĩnh lặng, cũng là vận động……”

“Thế nhưng trong mắt tôi, nó kỳ thực chính là một bức tranh, tranh động thái.”

“Mặc dù vạn vật đều ở trong trạng thái vận động cực nhanh, chúng ta nhìn không rõ vật tượng cụ thể, chỉ có thể bắt lấy ấn tượng mơ hồ của vật vận động. Thế nhưng trong hình thể vận động vô cùng tiền vệ này, cũng có thể phát hiện ra một loại vẻ đẹp cổ điển nào đó.”

“Trong điêu khắc, thể tích bề mặt cong cơ bản không bị thể trọng con người thực tế hạn chế, dường như là chuyển động mặt phẳng không gian hai chiều, lại giống như một loại phù điêu lập thể nổi bật, khiến tôi nhớ tới tượng Nữ thần chiến thắng không đầu không tay ở bảo tàng Louvre.”

“Tôi không biết đây là trùng hợp, hay là sự lựa chọn có chủ ý của Bạch Diệp. Thế nhưng việc vận dụng linh hoạt kỹ năng hội họa vào điêu khắc, đây là một sáng kiến chưa từng có.”

“Người đi trước chưa có, anh ấy đã sáng tạo ra rồi, tính nghệ thuật ẩn chứa trong đó, cũng có thể tưởng tượng ra nha. Có thể nói, đây là một tác phẩm nghệ thuật kinh điển, càng là trân phẩm nghệ thuật có thể truyền đời.”

“Tiếng tăm thiên tài của Bạch Diệp, quả thực danh không hư truyền.”

Đến đây, bài viết bình luận kết thúc, Bạch Diệp vẫn còn thòm thèm chưa đủ.

“Hơi có đầu voi đuôi chuột nha.”

Bạch Diệp không thỏa mãn nói: “Lót dạ một đống, cuối cùng sao lại chỉ có mấy câu tổng kết thế này. Không phải nên tiếp tục bàn luận dài dòng, kéo dài thêm mấy vạn chữ nữa sao?”

“……Biết điều một chút đi.”

Tào Tượng tức giận nói: “Cao Bác đứng ra hết lòng ủng hộ cậu, đã rất nằm ngoài dự liệu rồi. Bài viết này, cộng thêm tác phẩm của cậu, đã hoàn toàn đủ để minh oan cho cậu rồi, cậu cứ cười trộm đi, còn đòi hỏi nhiều như vậy.”

Trên thực tế, bài viết bình luận của Cao Bác vừa mới được đăng tải không lâu, giới trong ngành đã bắt đầu sôi trào.

Phải biết rằng bài viết của Cao Bác, không chỉ có người bình thường xem, người chuyên nghiệp lại càng quan tâm hơn. Bây giờ phát hiện anh ta vậy mà lại kiên định ủng hộ Bạch Diệp, điều này khiến rất nhiều người khó mà tin nổi, phản ứng đầu tiên là Cao Bác cũng…… xuống nước rồi sao?

Phi, cái gọi là cao phong lượng tiết đâu rồi, xoay tới xoay lui cuối cùng chẳng phải cũng vì tiền sao.

Thế nhưng sau khi đọc kỹ bài viết, những người này lần lượt trầm mặc. Người bình thường đọc bài viết, đều có thể lĩnh hội được mị lực tác phẩm điêu khắc của Bạch Diệp, huống chi là đám chuyên gia bọn họ chứ.

Nghệ thuật hiện đại, đã hướng tới sự phát triển đa dạng, đa nguyên hóa. Rất nhiều tác phẩm nghệ thuật, rõ ràng đã sở hữu nội hàm phong phú, lại bởi vì người sáng tác không biết cách biểu đạt, thường xuyên vấp phải sự lạnh nhạt, phớt lờ của đại chúng.

Lúc này, nhà phê bình nghệ thuật thuận theo thời thế mà sinh ra, đem nội hàm của tác phẩm nghệ thuật, bằng cái nhìn độc đáo của chính mình, phân tích một cách rõ mồn một, để mọi người nhìn cái là hiểu ngay.

Đương nhiên, một số nhà phê bình nghệ thuật nhận tiền, trừng mắt nói lời hươu nói vượn, không ít lần làm ra những chuyện trâu ngựa đảo điên hôi thối, đây là cặn bã trong ngành, không mang tính đại diện.

Huống chi, phẩm hạnh của Cao Bác, vẫn rất đáng để tin cậy.

Điểm mấu chốt nhất là, cho dù một đám chuyên gia không có nhãn lực như Cao Bác, có thể hiểu rõ phân tích nội hàm của điêu khắc, nhưng năng lực thẩm định nghệ thuật cơ bản thì vẫn có.

Đọc xong bài viết, lại nghiên cứu điêu khắc, nếu như còn không biết giá trị của tác phẩm này.

Vậy thì bọn họ cũng đừng lăn lộn trong giới nghệ thuật nữa, sớm đổi nghề cho xong chuyện.

Tóm lại, bài viết bình luận vừa tung ra, toàn bộ ngành nghề liền bùng nổ. Không nhắc đến phạm vi toàn quốc, chỉ nói riêng khu vực Trung Hải, người trong ngành bàn tán xôn xao, trong sự cảm thán cũng đã có được kết luận.

Không ngờ, con cá ươn Bạch Diệp này, vậy mà vẫn có thể lật mình……