Hệ thống thương thành trung gian thị địa cầu phương khối, cuộn trục, võ kỹ, các chủng thuật hòa thân thể tố chất, đãn tối hạ diện đích mị lực minh tòng lai một hữu chú ý quá, dã tòng một khảo lự quá dụng xử. Hiện tại, mị lực hậu diện biến thành liễu 2.
“Mị lực tựu thị cá nhân đích hấp dẫn lực.” Minh tri đạo mị lực đích ý tư, nhân vi giá cá từ bỉ giác trừu tượng, thẩm hân cấp tha giảng đích thời hàm liệt cử liễu bất thiếu lệ tử. Bất quá minh bổn nhân đối thử tịnh bất khán trọng, tha giác đắc dữ lực lượng, mẫn tiệp, trí lực hòa phòng ngự lực tương bỉ, mị lực bỉ giác hư huyễn.
“Hoàn thị thật thật tại tại đích thân thể tố chất hảo a, hoặc giả đề thăng trí lực dã hành, kết quả đề thăng liễu mị lực.” Minh bất thái mãn ý, đồng thời dã đối đản xác đích lai lịch canh gia nghi hoặc, bạch sắc vật chất hoàn năng đề thăng mị lực, thật tại nhượng tha tưởng bất minh bạch.
“Biệt quản như hà, năng đề thăng tựu hảo, mị lực đích tác dụng hoặc hứa ngận đại ni. Nhi thả bất dụng thụ tội liễu, tố chất đề thăng đích phó tác dụng chân bất hảo thụ!” Minh tâm khoan địa tưởng.
Tranh khai nhãn, minh đề khởi thủ tí văn liễu văn, hảo tượng chân hữu cổ hương khí, phi thường đạm.
“Minh, nhĩ đích đầu phát ni?” Dạ Y tại bàng biên vấn. Cương minh nhất tiến môn tha tựu phát hiện liễu, bất quá hoàn một lai đắc cập vấn, chú ý lực tiện bị minh đích thân thể vấn đề hấp dẫn quá khứ.
“Thị a, nhĩ đích đầu phát ni?” Thanh La dã cân trứ vấn.
“Tiễn điệu liễu, cảm giác chẩm ma dạng?” Minh trạm liễu khởi lai.
Dạ Y đột nhiên phát hiện minh hảo tượng bất nhất dạng liễu, thân thể tráng liễu nhất ta, dương cương chi khí đột hiển, nhi thả tha nhất tiếu khởi lai, hữu chủng xuân nhật lí khán đáo dương quang sái mãn sơn pha đích cảm giác.
Dạ Y phi thường hỉ hoan minh, tuy nhiên tha thị cao đẳng ma tộc, đãn đối hắc đồng tộc tịnh một hữu cao cao tại thượng đích tâm lí, giá dữ tha tòng tiểu đích kinh lịch hữu quan, nhi thả tha đích thẩm mỹ dữ ám hắc nhất tộc hoàn toàn bất nhất dạng.
Minh cứu liễu tha đích mệnh, tại tha trọng thương kỳ gian nhất trực chiếu liêu, hựu kinh quá trường thời gian nhĩ tấn tư ma đích tương xử. Đặc biệt thị minh bổn thân đích thật lực hòa thần bí, nhất trực hấp dẫn trứ tha. Sở dĩ đương khán xuất minh hỉ hoan tự kỷ đích thời hầu, tha tâm lí phi thường hỉ duyệt, dã nguyện ý tiếp thụ.
Bất quá, kim thiên khước bất nhất dạng, minh trạm khởi lai đích nhất thuấn, tha tâm khiêu đột nhiên gia khoái, giá thị chủng tòng một hữu quá đích cảm giác, minh hiện tại đích khí chất nhượng tha nan dĩ khắc chế, chỉ tưởng quá khứ khẩn khẩn bão trụ minh, thậm chí tưởng thân tha.
Dạ Y tối chung khắc chế trụ liễu, bất quá mục quang nhất trực đình tại minh đích kiểm thượng, thuyết đạo: “Tiễn liễu đầu biến hóa hảo đại…… Ngận hấp dẫn nhân!”
Thanh La nhất cú thoại một thuyết, đãn nhất trực bão trứ minh đích ca bạc một tùng thủ, nhi thả bão đắc ngận khẩn. Minh thân thượng đích hương khí việt lai việt đạm liễu, đãn khước hữu chủng canh gia dụ nhân đích khí tức, lệnh tha trứ mê.
Thính đáo Dạ Y thuyết tha ngận hấp dẫn nhân, minh bất do nhất lăng, nan đạo giá tựu thị mị lực đích tác dụng?
“Ba ba, bão!” Đản Xác tại sa phát thượng thân xuất tiểu thủ.
Minh chuyển hồi thân, bả Đản Xác bão liễu khởi lai, Thanh La chỉ năng bất xá địa tùng khai thủ.
“Minh, nhĩ khứ thảng hạ ba, một chuẩn nhất hội nhi tựu phát tác liễu.” Dạ Y thuyết đạo.
“Một sự liễu, bạch sắc vật chất ngận quản dụng.” Minh tiếu trứ thuyết.
“Một sự liễu, giá đông tây hoàn hữu liệu thương công hiệu a?” Dạ Y sá dị địa vấn.
“Đương nhiên lạp, lang quần tòng thâm sơn trảo quá lai, tựu thị vi liễu cấp hồng lang liệu thương……” Thuyết đáo giá, minh đột nhiên tưởng đáo, bạch sắc vật chất năng khôi phục thân thể, na liệu thương đan ni, đối phó tác dụng hữu một hữu hiệu? Dĩ tiền tha tòng lai vãng giá phương diện tưởng quá.
“Hạ thứ thí nhất thí, như quả hữu hiệu, thiếu thụ tội bất thuyết, hoàn năng súc đoản khứ địa cầu đích thời gian, tỉnh đắc nhất đẳng tựu thị kỷ thập thiên.” Minh tâm trung ám đạo.
Dạ vãn, tam nhân thảng tại đại sàng thượng, hoàn tượng dĩ vãng nhất dạng, minh thảng trung gian, Dạ Y hòa Thanh La tại lưỡng biên.
Thanh La dĩ kinh trầm trầm thụy khứ, vãng thường tha đô thị súc tại minh đích thân biên, đãn kim thiên khước bão trứ minh, thối dã đáp tại minh đích thối thượng.
Minh trắc trứ thân, bối đối Thanh La. Thử khắc nội tâm dị thường kích động, tha chung vu thể hội đáo mị lực đích hảo xử liễu, Dạ Y cánh nhiên chủ động thiếp quá lai, nhi thả thị diện đối tha.
Lưỡng nhân đích kiểm thiếp đích ngận cận, bỉ thử đích hô hấp phún tại đối phương kiểm thượng, ôn nhiệt đích khí tức bỉ tát gia đích dược tề đô yếu hữu hiệu, minh tình bất tự cấm thân xuất thủ, lâu trụ Dạ Y.
Dạ Y dã nhất dạng, minh thân thượng đích khí tức nhượng tha nan dĩ tự trì, chỉ tưởng kháo cận, tái kháo cận. Tha tử sắc đích nhãn tình tiệm tiệm mê ly, biểu tình trung đái xuất liễu nhất ti khát vọng.
Minh cảm giác hảo tượng lâu trứ nhất đoàn hỏa, hung bộ thiếp trứ lưỡng đoàn nhu nhuyễn. Tha tựu tượng càn sài bị hỏa điểm nhiên, song thủ dụng lực, thấu cận nhãn tiền na trương dụ nhân đích tiểu chủy.
“Ngô ~” Dạ Y đích hầu lung lí phát xuất liễu áp ức đích thanh âm.
Giá chủng sự tình căn bổn bất nhu yếu nhân giáo, lưỡng nhân tự động thổ xuất liễu thiệt đầu, triền nhiễu tại nhất khởi.
Nan dĩ tưởng tượng đích mỹ diệu nhượng Dạ Y toàn tình đầu nhập, thủ lâu trụ minh đích yêu, việt lai việt dụng lực, phảng phật yếu bả minh nhu tiến tự kỷ thân thể.
Minh dã cảm giác ngận mỹ diệu, đãn ngận khoái tha tựu thanh tỉnh quá lai, cảm giác bất đối kính nhi liễu, Dạ Y đích thủ kính nhi thái đại, lặc đắc tha yêu bộ sinh đông.
“A ~” nhất thanh khinh hô, Dạ Y mãnh đích hướng hậu ngưỡng đầu, sưu địa đóa đáo liễu sàng biên. Ca bạc trừu giá nhất hạ, nhượng tha thuấn gian thanh tỉnh, dục niệm toàn tiêu.
Minh trát liễu trát nhãn, hựu thiểm liễu thiểm chủy thần, hữu ta hồi vị, hữu ta úc muộn, hoàn hữu ta hại phạ. Quyển trục tái thứ trở chỉ liễu tha môn, tha đương nhiên úc muộn, đãn vạn nhất Dạ Y thu bất trụ kính nhi, một chuẩn bả tự kỷ đích yêu tựu lặc đoạn liễu.
Quá liễu hảo nhất hội nhi, minh thân xuất thủ, khinh khinh bính liễu bính Dạ Y. Nhiên hậu trảo trụ tha đích thủ, khinh khinh dụng lực.
Dạ Y trì nghi liễu nhất hội nhi, hựu mạn mạn na động quá lai. Bất quá bất tượng cương tài liễu, nhi thị bối đối trứ tha, kháo cận tha hoài lí. Tha cương tại ý loạn tình mê, hựu thị đệ nhất thứ giá dạng, một khống chế trụ. Yếu thị dĩ tiền, tha thị bất hội kháo quá lai liễu, đãn kim thiên minh thân thượng đích khí tức khước hấp dẫn trứ tha kháo cận.
Minh lão lão thật thật bả thủ đáp tại Dạ Y đích yêu thượng, cương tài na chủng tư vị tuy nhiên mỹ diệu, đãn tha khước bất cảm loạn động. Dạ Y giả một điểm động, trảo trứ minh đáp tại yêu thượng đích thủ, bế thượng nhãn tình, nhiên hậu thân xuất thiệt đầu thiểm liễu thiểm tự kỷ chủy thần, phảng phật tại hồi vị na chủng mỹ diệu.
Giá chủng trạng huống, minh thị thụy bất trứ đích, vi liễu chuyển di chú ý lực, tha điều xuất liễu họa diện.
“Tố chất đề thăng đích phó tác dụng tiêu thất, tùy thời năng khứ địa cầu!” Minh khán trứ địa cầu phương khối, trác ma liễu phiến khas, hoàn thị quyết định tiên bất khứ. Cao phi thuyết na ta thú bì chế tác nhu yếu thập thiên, hiện tại khứ đích thoại thị đệ thập lục thứ, nhất bách tam thập lục cá tiểu thời, tài ngũ thiên đa, hoàn thị đẳng bất đáo.
“Đẳng đẳng ba, giá kỷ thiên tiên bả đại bằng đáp kiến khởi lai. Đẳng thổ đậu phong thu, chính hảo bả thú bì y phục hài tử nã hồi lai, giải quyết tây bắc lĩnh đích vấn đề ứng cai bất đại…… Bất quá, yếu tưởng nhượng tây bắc lĩnh triệt the phồn vinh khởi lai, dã bất năng chỉ kháo ngoại lai đích thương nhân.”
“Minh thiên nhượng tiểu mẫu lang khứ nhất tranh đông bộ cơ địa, đắc lộng nhất phê kim tệ quá lai, tại tây bắc lĩnh chủ thành thu sơn hóa, giá dạng tựu khả dĩ bả các đại tụ tập địa dã hấp dẫn quá lai, hoàn hữu thập ma ni……”
Minh tư khảo trứ tây bắc lĩnh phồn vinh kế hoa, thân thể đích táo động trục tiệm bình tĩnh hạ lai.
“Oanh long ~” nhất thanh lôi minh, ngoại diện hưởng khởi liễu hoa hoa đích vũ thanh. Thanh La mân liễu mân chủy, bão trứ minh đích thủ tí khẩn liễu khẩn. Dĩ kinh thụy trứ đích Dạ Y, hựu vãng tha đích hoài lí súc liễu súc……
[TÊN_MỚI]
青罗 = Thanh La
[/TÊN_MỚI]
[TÊN_MỚI]
蛋壳 = Đản Xác
[/TÊN_MỚI]
[TÊN_MỚI]
萨加 = Tát Gia
[/TÊN_MỚI]
[TÊN_MỚI]
高飞 = Cao Phi
[/TÊN_MỚI]
