Bất kỳ điều gì kịch nghệ châm biếm thời nay,

Nhằm quất roi vào những sai lầm của một thời tuột dốc,

Đã phơi bày phung phí trước mắt công chúng,

Như một sự giải tỏa mọi đố kỵ đáng có,

Thì nơi đây đều hiện ra trần trụi với sắc màu sống động,

Cùng sự hóm hỉnh tương đồng, nhưng khiêm nhường hơn hẳn.

Những thi sĩ ấy, với nghệ thuật phơi bày tự do,

Đã lột tả thói hư nết xấu sát tận nét tồi tệ của nó,

Khiến những bài trào phúng hóa ra lại là bài học, và họ lại dạy

Chính những tội lỗi mà họ có ý định buộc tội:

Trong khi ở đây tất cả đều lành mạnh, dù vị có cay nồng,

Thật phơi phới tự do, nhưng cũng thật kiên định khiết trinh;

Người thiếu nữ trần trụi như vị thần tay cầm cung tên,

Có thể đọc hay nghe ngay cả khi dòng máu sôi trào nhất;

Chẳng tốn thêm chút ửng hồng gò má nào nữa,

So với khi nghe người phụ nữ luống tuổi răn dạy

Phải giữ gìn trinh tiết và trân trọng danh dự mình.

Châm biếm và ca tụng vốn dĩ cách xa nhau,

Thế mà nơi đây cả hai lại cùng hòa làm một.

Tất cả là một sự tế lễ của muối và lửa;

Thói đời thời nay đòi hỏi như thế,

Để chà xát đụng chạm, và khơi gợi ham muốn.

Như những mục sư giảng đạo đung đưa ru người ta vào giấc ngủ,

Bầy cừu bị nhốt chẳng hề chú tâm;

Dòng sữa phủ thuốc mê làm u mê đầu óc,

And những đứa trẻ ân sủng được đặt nằm trong nôi;

Trong khi những kẻ hề xiếc trèo lên cao, dâm ô, táo tợn và oang oang,

Như những chú gà trống, làm giật mình cả đám đông đang ngái ngủ,

Những đôi tai lấp lánh của họ dựng ngược lên,

Như những sợi tóc dựng đứng trong niềm sợ hãi.

Số phận của lũ nhái bén giáo điều nơi nhà in cũng thế,

Khuôn mẫu của chủ đề làm thay đổi sự thành công;

Những gì nghiêm túc, như giấc ngủ, ban cho lệnh miễn trừ,

Chỉ có sự châm biếm và giễu cợt mới làm hài lòng;

Như thể chẳng có loài vật nào khác biết há miệng,

Ngoại trừ con dái cá hay cắn xé, hoặc con khỉ hay cười khẩy.

Sự Ngông cuồng ở đây được khen ngợi bằng sự mỉa mai,

Được vỗ nề để điểm yếu của nó càng hiện rõ.

Do đó những kẻ ngu ngốc, bị lừa gạt, tỏa sáng trong sắc đỏ và vàng,

Được làm cho tin rằng mình vô cùng lộng lẫy,

Khi tất cả chỉ là một mưu đồ cố ý phơi bày chúng.

Sự rộng lượng của Ngông cuồng gieo rắc nơi đây,

Như những viên sỏi, không phải để nhặt lên, mà để xéo giày.

Giống như người Sparta xưa đặt những nô lệ say khướt trước mặt

Lũ trẻ nhỏ, để chúng xô đẩy, đá xéo và ngã nhào:

Không phải để những thiếu niên môi khô ấy rủ nhau

Nếm thử và biết đến sự huyền bí của rượu,

Mà là để kinh ngạc trước những con người biến thành heo luộc;

Và để thoát khỏi sức mạnh của sự mê hoặc ấy,

Kịp thời từ bỏ con quỷ của loài nho.

Ở đây cũng vậy,

Dù Ngông cuồng là diễn giả, và cũng là đề tài,

Thì sự hóm hỉnh dẫn dắt tấc lưỡi, còn trí tuệ mới là bài học hướng tới.

Ở đây cũng vậy, Dù Ngông cuồng là diễn giả, và cũng là đề tài,

Thì sự hóm hỉnh dẫn dắt tấc lưỡi, còn trí tuệ mới là bài học hướng tới.