Khi đám ngọn lửa cuối cùng cũng hoàn toàn tắt lịm, thiên đình đã sụp đổ nay chỉ còn lại một bộ thanh bào của Mộ Sắc, sự tĩnh mịch trong phạm vi ngàn dặm không một bóng người sống, không giống nhân gian, mà tựa như địa phương của quỷ dữ...

Từ xa, ở tầm mắt tận cùng của Y Vận, thứ hắn nhìn thấy là một ngọn cô phong sừng sững.

Hắn sớm đã đoán được, cái kết cục bị Kỳ Lân Đại Đế hất văng đi chắc chắn không phải là biển lớn gì.

Phía sau cô phong chính là Bắc Mộng Trạch.

Thấy sắp đụng vào Cô Phong, thân hình Y Vận chớp nhoáng xoay chuyển, trong lúc xoay chuyển, quang vụ nội kịch sắc tím đậm mang theo kình lực xung kích được giải tỏa, tản ra bốn phía, chớp mắt đã hóa giải đi lực lao tới. Khi hai chân Y Vận giẫm lên vách đá của cô phong, vốn dĩ đã nhẹ đến mức hầu như không còn lực, thế nhưng trên cô phong, những khối đá xung quanh nơi đặt chân bỗng nhiên sụp đổ, rơi xuống như tiếng sấm rền vang, tựa hồ có khí thế muốn nuốt chửng Y Vận, đập chết tươi hắn tại chỗ!

Y Vận giẫm lên những hòn đá đang rơi xuống, thân hình hóa thành một đạo quang ảnh sắc tím đậm, nhanh chóng xuyên qua từng viên đá vụn đang rơi rụng. Chỉ chốc lát đã vượt qua đám đá vụn rơi xuống, tung người bước lên đỉnh cô phong.

Phóng tầm mắt nhìn xa, mặt bên kia của cô phong chính là Bắc Mộng Trạch.

Khắp nơi là vùng nước và đất ngập nước, lau sậy mọc khắp nơi, xen kẽ giữa vùng nước ngập là từng mảnh rừng cây cổ thụ cao lớn. Nhìn từ đỉnh núi xuống, chỉ dựa vào tầm mắt của mắt thường thì hoàn toàn không thể nhìn rõ cảnh vật dưới tán lá rậm rạp che khuất. Nhưng ý thức của Y Vận lại có thể nhìn thấy, ở trong đó có hơn tám mươi luồng linh hồn, không hề yếu ớt, nhưng tuyệt đối không thể coi là cường đại. Không phải của con người, mà là của tiên thú.

Linh hồn của bầy tiên thú tụ tập lại với nhau, ở phía trước bọn chúng, còn có một linh hồn nữa, một linh hồn màu vàng.

Y Vận tung người nhảy khỏi cô phong, thân hình tựa như bông gòn, nhưng lại nhanh như sao băng lao ngang qua không trung hạ xuống khu rừng cổ thụ đó.

Kiếm quang màu tím đậm lóe lên chém đứt cành lá, Y Vận rơi xuống đất như sao băng, dừng lại trước mặt đám tiểu tiên thú đang tụ tập.

Con tiên thú dẫn đầu mang một thân da vảy của kỳ lân, nhưng lại có thân hình của một con lợn rừng, đầu mặt cũng là lợn rừng, bốn cẳng chân heo thô ngắn béo múp đang run lẩy bẩy, nhưng trong miệng lại phát ra tiếng kêu "ạo ạo" non nớt. Bên cạnh nó là một con tiểu tiên thú lưng mọc chín đôi cánh ưng, đầu trâu thân rồng, trước ngực có tám đôi móng ưng, dưới thân mang bốn móng ngựa, một thân da vảy đen sì sáng bóng, thực sự rất giống với Kiêu Ngạo. Một con là do Kim Long Phi sinh ra, là đứa con của Kỳ Lân Đại Đế; một con khác là do Bạch Long Phi sinh ra, là đứa con của Kiêu Ngạo.

Xung quanh và phía sau chúng còn có rất nhiều tiểu tiên thú khác, nhưng phần lớn không giống người cha Kiêu Ngạo của chúng, mà chỉ giống mẹ, hoặc chỉ có một phần bóng dáng của Kiêu Ngạo. Đám tiểu tiên thú tuổi hãy còn nhỏ, thân hình vẫn chưa thực sự phát triển nhanh chóng, con cao nhất cũng chỉ đến eo của Y Vận. Tiên thú, yêu thú khi mới sinh ra đều rất nhỏ, không khác gì kích thước sinh nở của những loài thú bình thường không có pháp lực của mẹ sinh cha đẻ, hơn nữa tốc độ phát triển sinh trưởng lại càng chậm chạp hơn. Trừ những loài tiên thú đặc biệt ra, không con nào là không như vậy.

Một bầy tiểu tiên thú nhỏ bé nhưng lại tràn đầy linh tính, lại giống như có giác quan thứ sáu vậy, đang phẫn nộ trừng trừng nhìn một tên hòa thượng đã đến đây trước Y Vận. Trong miệng mỗi một con tiểu tiên thú đều phát ra tiếng kêu "ạo ạo" non nớt, nghe không có chút uy hiếp nào, chỉ khiến người ta cảm thấy đáng yêu và thú vị.

Khi Y Vận xuất hiện, đám tiểu tiên thú đó đều chạy ào ra sau lưng hắn, hiển nhiên coi hắn như một vị cứu tinh có thể tin cậy.

Hòa thượng buồn rầu xoa xoa cái đầu trọc lóc. "A di đà Phật, bần tăng trông hung dữ lắm sao? Sao chúng đều sợ bần tăng thế? Ngươi rõ ràng trông còn âm trầm hơn cả bần tăng, lại mang theo một thân sát khí nồng đậm, thế mà bọn chúng lại chẳng sợ ngươi."

Kỳ duyên đã tận, hà tất phải gặp lại. Y Vận mặt không biểu cảm nhìn chằm chằm hòa thượng trước mặt, những đứa con của Kỳ Lân Đại Đế và Kiêu Ngạo quả thực đã coi hắn thành vị cứu tinh đáng tin cậy có thể bảo vệ chúng. Bởi vì đám tiểu tiên thú mặc dù rất nhỏ, nhưng sớm đã hiểu chuyện, cũng đều từng gặp qua Y Vận, hơn nữa thông qua lời của Kỳ Lân Đại Đế, từ sớm đã sinh ra sự tin cậy đặc biệt đối với Y Vận. Ở nơi Bắc Mộng Trạch xa lạ, chúng mang theo sự sợ hãi trước những điều xa lạ, mang theo sự bất an trước tương lai vô định, tụ tập lại với nhau, chờ đợi mẹ hoặc cha là Kỳ Lân Đại Đế đến đón chúng, hoặc là đang chờ đợi một người khác mà Bạch Long Phi đã dặn dò trước lúc chia tay đến đón chúng.

Thế nhưng, người đến đầu tiên lại là một tên hòa thượng không quen biết. Bọn chúng ghét hòa thượng, vô cớ sinh ra sự đề phòng và thù địch, phẫn nộ gầm gừ bằng giọng nói non nớt, dùng tư thái hoàn toàn không có chút uy hiếp nào để dọa nạt, mưu đồ xua đuổi tên hòa thượng xa lạ kia. Đúng lúc này, người mà chúng quen biết là Y Vận đã đến, đám tiểu tiên thú đều thở phào nhẹ nhõm, chạy ra sau lưng Y Vận, vẫn nhe răng trợn mắt, gầm gừ "ạo ạo", dùng tư thái đe dọa để mưu đồ xua đuổi tên hòa thượng lạ mặt.

“A di đà Phật, hòa thượng không đến để giết người, càng không phải đến để nhổ cỏ tận gốc. Hòa thượng rất từ bi, hòa thượng không thích sát sinh, cho nên người thiên đình đều không phải hồn phi phách tán đó sao? Minh giới chỉ còn lại một vị Diêm Vương vẫn có thể quản lý sinh tử, tiếp nhận đám tiểu gia hỏa đáng yêu này rồi, ngươi sắp phải đi Minh giới phải không?” Hòa thượng cười híp mắt nhìn bầy tiểu tiên thú sau lưng Y Vận, làm ra vẻ nụ cười có vẻ đáng yêu, tiếp theo đó lại làm thêm mấy kiểu mặt quỷ, nhưng rất tiếc, đám tiểu tiên thú hoàn toàn không vì biểu hiện của hòa thượng mà buông lỏng cảnh giác, giảm bớt thù địch.

“Đại Nhật Như Lai tất nhiên sẽ không sợ hãi một bầy tiểu tiên thú.” Ngữ khí của Y Vận thản nhiên, quả thực, Đại Nhật Như Lai sẽ không làm ra chuyện thế này. Trong lịch sử Tam giới lâu dài, số lần Đại Nhật Như Lai tự mình ra tay là vô cùng hạn chế. Bởi vì Phật không phải là người trong giang hồ. Không có lý do đầy đủ, không có sự cần thiết đầy đủ, Phật không thể ra tay, cũng không thể sát sinh. Nếu không thì không thể thể hiện được sự từ bi của Phật, mỗi một lần Đại Nhật Như Lai ra tay trong quá khứ, đều chắc chắn là xuất hiện yêu tinh và ma đầu lợi hại, khiến thiên đình phải long trọng mời múc, khi đó Phật ở Tây Thiên Cực Lạc, Đại Nhật Như Lai mới mang theo sự kỳ vọng của chúng sinh, giáng yêu trừ ma.

Tiêu diệt thiên đình đương nhiên cũng không ngoại lệ, đại đa số người trong giang hồ ngày nay đều là đệ tử môn phái thuộc Tây Thiên Cực Lạc. Những môn phái này không biết đã thỉnh cầu Tây Thiên Cực Lạc ra tay tiêu diệt thiên đình bao nhiêu lần rồi, hành động tiêu diệt thiên đình của Tây Thiên Cực Lạc, vẫn luôn là trận chiến chính nghĩa hàng phục yêu ma mà đại đa số chúng sinh kỳ vọng.

Phật nói, buông dao đồ tể xuống thành Phật lập tức. Chính là một loại tư thái từ bi, chính là nói, cho dù là một ma đầu từng giết người vô số, chỉ cần buông dao đồ tể xuống, từ nay cải tà quy chính, thành tâm hướng Phật, thì vẫn có thể thành Phật. Ma đầu giết người vô số còn như vậy, Phật sao có thể đi giết những đứa trẻ tiểu tiên thú còn u mê không biết gì do "yêu ma" để lại? Tây Thiên Cực Lạc không thể, Đại Nhật Như Lai của Tây Thiên Cực Lạc lại càng không thể.

“Tà Phật tưởng rằng hòa thượng đến để giết ngươi?” Hòa thượng cười híp mắt hỏi, giống như trước kia, hoàn toàn không có chút nghiêm túc nào, cắt đứt hoàn toàn với vẻ trang nghiêm túc mục của kim thân Phật tổ dưới vòm trời thiên đình.

“Tại sao ngươi luôn gọi bản thân mình là hòa thượng.” Y Vận đáp không đúng câu hỏi, ngữ khí thản nhiên, dường như hoàn toàn không quan tâm việc hòa thượng có phải đến để giết mình hay không.

“Hòa thượng vốn dĩ là hòa thượng. Lúc hòa thượng sáng lập Phật giáo ở Ta-bà thế giới thì chính là một vị hòa thượng, Đại Nhật Như Lai, Phật tổ của Ta-bà thế giới, những thứ đó đều là danh hiệu người khác ban cho, hòa thượng chỉ là một vị hòa thượng hướng về cõi tịnh thổ Tây Thiên Cực Lạc của A Di Đà Phật.” Hòa thượng cười hi hi, chỉ tay về phía Y Vận, mặt mày hớn hở bổ sung thêm một câu. “Cũng giống như ngươi, người trong giang hồ gọi ngươi thế nào cũng có, gọi ngươi là truyền thuyết chính nghĩa, chiến tiên chính nghĩa là nhiều nhất. Nhưng ngươi luôn tự xưng là Y Vận, bởi vì chỉ có Y Vận mới là tên của chính ngươi.”

Hòa thượng vứt ra một quả đào rừng, quả đào lăn lóc đến trước miệng con yêu heo rừng kỳ lân nhỏ bé, còn chưa đợi con yêu heo rừng kỳ lân nhỏ bé có phản ứng gì, thì con tiểu Kiêu Ngạo do Bạch Long Phi sinh ra, có ngoại hình cực kỳ giống Kiêu Ngạo kia đã vỗ cánh chạy ào lên trước, một cước đạp nát bét quả đào rừng thành cám. “A di đà Phật, quả nhiên rất giống hung thú Kiêu Ngạo.” Hòa thượng cảm thán nói một câu, Y Vận không tiếp lời, nhưng cũng không đồng tình, bởi vì hắn sớm đã nhớ lại Kiêu Ngạo. Tiểu Kiêu Ngạo không phải Kiêu Ngạo, nếu là Kiêu Ngạo, thì sẽ không đến tận bây giờ vẫn đứng đó một cách bình tĩnh, mà sớm đã tấn công hòa thượng rồi.

“Hòa thượng không giết ngươi, hòa thượng chỉ muốn độ ngươi thành Phật.” Hòa thượng ngồi phịch xuống bãi đất bùn dưới tán cây, gác chéo một chân, tháo cái túi nước bên hông xuống, ngửa cổ uống từng ngụm lớn như uống rượu. “Hòa thượng chưa chắc đã có thể đến Tây Thiên Cực Lạc, ngươi có cơ hội, cơ hội của ngươi lớn hơn hòa thượng, nếu như ngươi thành Phật, cơ hội của hòa thượng cũng sẽ lớn hơn.”

“Người như ngươi, lấy danh nghĩa chí tôn giang hồ để chiêu hàng, ngươi không phải là người đầu tiên, cũng sẽ không phải là người cuối cùng.” Sự chấp nhất của hòa thượng, Y Vận không hề cảm thấy bất ngờ, mặc dù hắn cũng không biết tại sao, nhưng hắn nhớ rõ, hắn và Như Lai sớm đã có giao Từ rất lâu rất lâu về trước...

“Hòa thượng không phải đang chiêu hàng ngươi.” Hòa thượng có chút buồn rầu nhíu mày, lại vứt ra một quả đào rừng, vẫn bị tiểu Kiêu Ngạo một cước đạp nát bét. “Ở phía sau bầu trời, còn có một cõi Tây Thiên Cực Lạc, ngươi tinh thông Phật pháp, không thể không biết.”

Ta-bà thế giới chính là nhân gian, bao gồm thế giới của vạn vật chúng sinh, là hỗn loạn. Thích Ca Mâu Ni Đại Nhật Như Lai là Phật tổ của Ta-bà thế giới, nhưng ở không gian khác, vẫn còn những vị Phật khác, tỷ như A Di Đà Phật mà tất cả các vị Phật trong Ta-bà thế giới, kể cả bản thân Đại Nhật Như Lai cũng luôn miệng niệm tụng, Vô Lượng Thọ chính là một diện mạo không gian khác, là vị Phật chủ chưởng quản thế giới tịnh thổ Tây Thiên Cực Lạc. Đó là một thế giới chỉ có Phật, chỉ có Phật, chỉ có Phật chân chính.

Tây Thiên Cực Lạc của Ta-bà thế giới, chẳng qua chỉ là một tác phẩm lý tưởng của Đại Nhật Như Lai, nhưng cho đến nay xem ra, lại là một tác phẩm thất bại. Trận chiến thiên đình càng chứng minh sự thất bại của Đại Nhật Như Lai, thế nhưng ngài ấy không hề từ bỏ, ngài ấy dùng trận chiến thiên đình để làm sạch những vị Phật đại diện cho sự thất bại của ngài trong Tây Thiên Cực Lạc, rõ ràng là muốn dùng phương pháp mới, đi con đường mới, tiếp tục nỗ lực của mình.

“Vô Danh tảo địa tăng ở Thiếu Lâm Tự nhân gian chính là một trong vô số phàm thân của ngươi, Phật đường của đại sư Bế Khẩu Thiền ở Tây Hạ, khiến ta nhìn thấy hòa thượng ở tiên giới màu trắng cũng là một trong vô số phàm thân của ngươi.” Những điều này, Y Vận từ lâu đã nghĩ thông suốt. Trước khi Tam giới mở ra, Phật của Tây Thiên Cực Lạc không thể bước vào không gian độc lập của nhân gian, lực lượng của Phật cũng không thể đi vào, nhưng Đại Nhật Như Lai rõ ràng có thể, chỉ là ngài ấy cũng chỉ có thể dùng hình thức phàm thân nhục thai, đi vào luân hồi bằng Phật pháp, thông qua việc đầu thai chuyển thế ở Minh giới để vào không gian độc lập của nhân gian, điểm khác biệt là, linh hồn của Đại Nhật Như Lai có thể đồng thời hóa thành rất nhiều phàm thân hoạt động ở nhân gian.

Chuyện này vốn chẳng có gì kỳ lạ, Phật vẫn luôn độ hóa, dẫn dắt những kẻ được cho là phù hợp, có Phật tính bước đi đến Tây Thiên Cực Lạc. Bọn họ hóa thân thành những con người khác nhau, điểm chung duy nhất chính là đều hướng Phật. Có kẻ thậm chí là đế vương, nhưng cả đời hướng Phật, hoặc vì hướng Phật mà không tiếc vứt bỏ cả ngôi vị đế vương, người mang tính đại diện nhất chính là vương thất Đại Lý trước kia. Vô Danh tảo địa tăng của Thiếu Lâm Tự chính là một trong vô số phàm thân của Đại Nhật Như Lai.

Cho nên, Vô Danh tảo địa tăng mới có thể thi triển ra được vào thời điểm đó, sau khi Tam giới mở ra, Đại Phật pháp của Tây Thiên Cực Lạc, Phong Ma Phật Ấn; cho nên, Vô Danh tảo địa tăng không sát sinh, cho đến khi bị Y Vận giết chết, vẫn muốn khiến Y Vận từ sát đạo bước vào Phật đạo; cho nên, Y Vận ở trong miếu của đại sư Bế Khẩu Thiền, khi đó mới có thể gặp được một vị cao tăng có tu vi cao thâm đến mức kỳ lạ, khiến hắn có thể nhìn thấy tiên giới màu trắng...

Đáng tiếc, những nỗ lực độ hóa trước kia của Đại Nhật Như Lai cuối cùng không thể khiến Y Vận bước đi trên con đường Phật đạo, mà lại tạo nên một Tà Phật vẫn kiên trì bước đi trên con đường sát đạo, nhưng lại sở hữu sức mạnh không sợ hãi Phật pháp.

“A di đà Phật, Tà Phật đều biết hết rồi. Hòa thượng vất vả lắm đấy, vì Tây Thiên Cực Lạc, vì phổ độ chúng sinh, không có lấy một khoảnh khắc thảnh thơi. Lúc trước phân thân vạn ngàn ở nhân gian, mệt đến mức suýt chút nữa đầu óc mơ hồ. Đáng tiếc, đáng tiếc là ngươi - kẻ mà hòa thượng muốn độ hóa nhất, lại bị độ thành Tà Phật...” Hòa thượng nói, trong ngữ khí tràn ngập sự thổ lộ hoài niệm đầy tiếc nuối. “Tà Phật à... Tây Thiên Cực Lạc không nên là như thế này. Chúng sinh cũng không nên như thế này... Hòa thượng sáng lập Tây Thiên Cực Lạc là mang theo niệm từ bi là gốc, đáng tiếc thay, đáng tiếc là rất nhiều vị Phật được thu dung kia, hoàn toàn không thành Phật lập tức, ngược lại lại trở thành ma trong Tây Thiên Cực Lạc. Ma Ni Phật một lòng muốn diệt thế, Thánh Hỏa thống nhất thiên hạ, giết sạch tất cả những kẻ không tin Phật, đặt ra từng điều khoản xiềng x đóa, kiểm soát tư tưởng tín đồ. Đó là giáo, chứ không phải Phật của Tây Thiên Cực Lạc. Đạo giáo của Thái Thượng Tôn Giả là tốt, Đạo là Đạo, Đạo không phải giáo, kẻ đắc đạo thì bàn về Đạo chứ không bàn về giáo. Đạo là như thế, Phật cũng như thế, Phật không cần giáo. Phật giáo của Ta-bà thế giới chính là sai lầm đầu tiên của hòa thượng ta thuở trước, là sai lầm mà...”

Hòa thượng cảm thán vô hạn nói, tiện tay lại vứt ra một quả đào rừng, lần này, vị trí vứt còn gần hơn lần trước. Tiểu Kiêu Ngạo lao vút ra, nhưng lần này tiểu Kiêu Ngạo không hề một cước đạp nát quả đào, mà là vỗ cánh, hất văng quả đào đến vị trí càng xa Đại Nhật Như Lai hơn, rồi mới một cước đạp nát bét quả đào rừng. Tiểu Kiêu Ngạo, quả thực rất giống Kiêu Ngạo, tuổi còn nhỏ thế mà đã có một trái tim luôn không từ bỏ sự đề phòng, giống như một cao thủ giang hồ tinh thông các thủ đoạn tính toán.

Hòa thượng nhìn xuyên qua khoảng trống của khu rừng cổ thụ rậm rạp được mở rộng lúc Y Vận rơi xuống, chăm chú nhìn hư không phía sau đó. “Hòa thượng đã sai, thì phải nghĩ đủ mọi cách để sửa. Tây Thiên Cực Lạc hiện giờ cuối cùng cũng được thanh tịnh rồi, cái lũ ma trong Tây Thiên Cực Lạc như Ma Ni Phật thảy đều tan thành mây khói rồi... Tây Thiên Cực Lạc không còn là Tây Thiên Cực Lạc của quá khứ nữa, thành Phật cũng không còn là chuyện chỉ cần sở hữu sức mạnh cường đại là được nữa rồi. Tây Thiên Cực Lạc cần Phật, cần Phật chân chính. Tà Phật à, hãy đến Tây Thiên Cực Lạc đi, ngươi có một trái tim Phật, trái tim của Phật chính là sự vĩnh hằng không lay chuyển, không thay đổi. Trái tim Phật là sự kiên định vượt qua cả sự cho phép thay đổi, hôm nay là Phật, ngày mai là ma, đó không phải Phật, đó là ma của Tây Thiên Cực Lạc...”