Gió vô hình vô ảnh! Gào thét giận dữ, không ngừng thổi quét.
Trường giang đại hà cuồn cuộn cuộn trào, liên miên không dứt tuôn ra.
Lửa cháy hừng hực phản chiếu cả một bầu trời, cuồn cuộn mãnh liệt không ngừng lan tràn ra khắp nơi.
Mặt đất rung chuyển, không ngừng nứt toác.
Bốn đại lực lượng căn bản địa, phong, hỏa, thủy trong Hư Lăng Động Thiên, lúc này bắt đầu rung chuyển.
Dương Khởi Phong bình thản nhìn chăm chú một màn này, một niệm trời đất sụp, một niệm trời đất vỡ, đây chính là uy lực vô biên của bản thân, đáng tiếc chỉ có thể thực hiện trong Hư Lăng Động Thiên.
Hơn nữa đây cũng chỉ mới là thử nghiệm ban đầu, nếu thực sự muốn làm sụp đổ Hư Lăng Động Thiên thì căn bản là không thể.
Hư Lăng Động Thiên sẽ tự động phản chế, bắt đầu cắt giảm quyền kiểm soát của Dương Khởi Phong đối với Hư Lăng Động Thiên, đây chính là bi ai của đạo sáng thế, thế giới đúng là do ngươi tạo ra, nhưng vạn vật sinh ra trong thế giới đó lại không phải của ngươi.
Điển hình nhất chính là "Thần Mộ", thiên nếu bất công, ta liền phạt thiên.
Từ đó mở ra một trào lưu không tốt, phạt thiên! Không biết bao nhiêu người tài dị sĩ, tiên thần phật đà, đều âm thầm liên lạc, có ý định phạt thiên.
Bốn đại lực lượng địa, phong, hỏa, thủy chậm rãi bắt đầu lắng xuống, Hư Lăng Động Thiên khôi phục tĩnh lặng.
Tại sao Bàn Cổ được tôn sùng? Là vì Bàn Cổ đã chết, nếu Bàn Cổ không chết, ngươi xem thử đi, Hồng Quân chắc chắn sẽ đi khắp nơi lôi kéo bè phái, muốn lật đổ sự thống trị tàn bạo của Bàn Cổ.
Trừ khi Bàn Cổ không quản tục sự, thì mới được tôn trọng.
Ai cũng có tư tâm, Thiên Đế không thể cái gì cũng quản, vô vi nhi trị mới là phương thức tốt nhất.
Dương Khởi Phong trong lòng thở dài, làm Thiên Đế thật không dễ dàng, đừng nhìn Thiên Đế miệng ngậm thiên hiến, quyền hành trong tay, sinh sát đoạt dư.
Quyền lực vô biên, mỗi một cử động đều gây ra ảnh hưởng vô biên. Bình thường chỉ là một chuyện nhỏ, cũng có thể tạo ra sự hưng thịnh hoặc suy tàn của một gia tộc. Giống như trong Tiên Đạo thế giới, Dương Khởi Phong chỉ cần động một niệm, có thể khiến một nông phu vinh hoa phú quý tận hưởng không hết, thậm chí liên đới cả một vùng người của nông phu đó đều được lợi.
Cũng có thể vì một niệm, khiến cửu tộc của nông phu chết sạch sẽ, đây vẫn là cố ý, vô ý gây ra ảnh hưởng còn nhiều hơn.
Nhìn thì có vẻ là chuyện tốt, nhưng thực ra lại là chuyện xấu, định nghĩa về chuyện tốt và chuyện xấu chỉ nằm ở hai mặt của một vấn đề, giống như cơ duyên là nguy cơ, nguy cơ là cơ duyên vậy.
Ảnh hưởng càng lớn, tội nghiệt sinh ra càng nhiều.
Bất kể là việc gì, chỉ cần làm là chắc chắn sẽ sinh ra tội nghiệt, có kẻ hưởng lợi thì chắc chắn có kẻ thất lợi, từ đó mới có oán hận chi lực.
Nhưng ngươi có thể mãi như vậy, còn con cháu đời sau có thể không?
Chuyện này chắc chắn là không thể, con cháu đời sau nhất định sẽ xuất hiện lũ phá gia chi tử, đây cũng là lý do tại sao nhân gian ba trăm năm phải đỉnh cách một lần.
Khi hậu thế con cháu không hiền, làm ra những chuyện hoang đường, để oán hận và tội nghiệt chiếm thế thượng phong, từ đó phản ngược lại áp chế công đức, đây chính là biểu hiện cho thấy triều đại sắp đỉnh cách không xa.
Nếu vào lúc này chưa nghiêm trọng, có vị hoàng đế chăm lo trị quốc, thì có thể trung hưng, có thể gọi một tiếng Tuyên Tông.
Thông thường, một triều đại.
Trình tự chính là Thái Tổ khai quốc, Thái Tông thịnh thế, Cao Tông thủ thành, Tuyên Tông trung hưng, Mạt Đế mất nước.
Những hoàng đế còn lại thì căn bản không cần nhắc tới, nếu không phải Mạt Đế mất nước thì cũng không cần nhắc tới, một triều đại có thể có được vài vị này đã là không tệ rồi.
Đặc biệt là vị Tuyên Tông kia, nếu xuất hiện được có thể vãn hồi khí số của triều đại thêm vài chục năm, nếu không thì hai trăm năm lẻ là xong đời.
Chính vì như vậy, nhân gian giới có lợi ích lớn như thế, Thiên Đình vẫn không trực tiếp nắm quyền, vì nhân gian giới lợi ích lớn nhưng tác hại cũng rõ ràng, Thiên Đình mà trực tiếp thống trị xuống.
Giai đoạn đầu thì bình yên, nhưng không biết bao nhiêu vạn năm sau.
Oan nghiệt tích lũy đến một trình độ nhất định, chắc chắn sẽ có kiêu hùng ứng với thời vận xuất thế, buông một câu "Vương hầu tướng tướng đâu phải dòng giống sẵn có", hoặc là "Thiên Đình vô đạo, ta khổ vì Thiên Đình đã lâu".
Dẫn bạo oán nghiệt chi lực, xung kích đại vận của Thiên Đình, đến lúc đó đại vận Thiên Đình sụp đổ, vô số nhân kiệt sinh ra, cuối cùng thiên địa đỉnh cách, càn khôn đổi sắc.
Trong đó các chiêu trò Dương Khởi Phong đều nghĩ thông suốt, chắc chắn là có một số kẻ mất ý trong quyền lực tại Thiên Đình, trở thành "kẻ dẫn đường", âm thầm dung túng cho cái ác, bồi dưỡng thế lực hạ giới, cuối cùng thuyền nhỏ không lái khéo nên lật, trở thành kẻ tự thiêu thân.
Cho nên Thiên Đế, cần vô vi nhi trị, thay trời chấp pháp.
Không chủ động quản lý hạ giới, mặc kệ hạ giới tự do diễn hóa, chỉ cần để Thiên Đình đứng trên đó, thu hoạch khí số cố định là được.
Dù sao hạ giới bất kể là triều đại nào cầm quyền, đều phải tôn kính Thiên Đình, nhận Thiên Đế làm cha.
Như vậy lợi ích thì Thiên Đình hưởng, tác hại thì triều đại lãnh chịu, vài trăm năm một lần luân hồi, tiêu giải oán hận chi lực bên trong, đây mới là đạo trị quốc lâu dài.
Quản lý thế giới cũng phải như vậy, việc gì cũng nhúng tay vào, dù trong lòng có sự kính trọng, nhưng chỉ cần một lần xử sự không đúng, tình nghĩa giúp đỡ mười lần trước đó đều mất hết, đến lúc đó không còn kính, chỉ còn sợ.
Tích tụ thêm nữa, thì sẽ bùng nổ.
Quân tử chi trạch ngũ thế nhi trảm!
Sáng thế chủ thì sao?
Không cho ta lợi ích, không cho ta ăn chơi hưởng lạc, vậy thì là kẻ thù.
Đại công đức sáng thế, ngày qua ngày tích lũy cũng có thể bị mài mòn.
Cho nên cách tốt nhất chính là bồi dưỡng một người đại diện, lợi ích mình hưởng, tác hại người đại diện gánh, cuối cùng tội nghiệp nhiều rồi thì đẩy người đại diện ra chịu tội thay.
Tất cả đều là lỗi của người đại diện, Sáng thế chủ là nhân từ thánh minh.
Dương Khởi Phong nhìn một góc mà thấu toàn cục, từ lực lượng của động thiên hiểu ra rất nhiều điều, Sáng thế chủ là Sáng thế chủ, thế giới là thế giới, khi thời gian sinh ra khoảnh khắc đó, mối quan hệ giữa các ngươi đã là hai cá thể rồi.
Giống như mang thai sinh con vậy, con sinh ra rồi, con có thể coi mẹ là một người được sao?
Mẹ không hiền, con không hiếu!
Thời đại này, mẹ hiền rồi, con cũng chưa chắc đã hiếu thuận.
Cảm nhận tốc độ luyện hóa Hư Lăng Động Thiên, không còn sức mạnh Chủ Thần, chậm đến mức khó tin, giống như đang đua xe trên đường cao tốc hai trăm dặm một giờ, bỗng dưng ngồi lên xe bò.
Khoảng thời gian này tiến bộ chẳng được bao nhiêu, không có sự giúp đỡ của sức mạnh Chủ Thần, muốn luyện hóa Hư Lăng Động Thiên đạt tới Thiên Tiên hậu kỳ là chuyện không thể nào.
Dương Khởi Phong bắt đầu thu dọn đồ đạc, tiện thể luyện hóa Đông Hoàng Chung, đồng thời bắt đầu thả lỏng tâm tình, thế giới hiện thực không đi được, cũng không có tâm tư để phân thân đi dạo, chỉ đi thu thập một số tin tức.
Bây giờ quan trọng nhất là Hồng Hoang thế giới, Dương Khởi Phong bắt đầu thu thập tất cả về Hồng Hoang thế giới.
Đặc biệt là những ghi chép về Hồng Hoang trong thế giới hiện thực, không cần biết hữu dụng hay không, cứ lấy vào tay trước đã, đến lúc đó ghi chép lại.
Thời gian trôi đi, chớp mắt đã qua, lại đến lúc tiến vào thế giới luân hồi.
Dương Khởi Phong đã quay lại Chủ Thần không gian, lần này là Hồng Hoang thế giới, nếu như giống hệt Thiên Giới, thì Dương Khởi Phong có thể gặp được sư phụ "giá rẻ" của mình.
Dương Khởi Phong không tin lợi ích lớn như Hồng Hoang mà sư phụ "giá rẻ" lại không động tâm.
Đó chính là thánh vị, là Hỗn Nguyên.
Sư phụ "giá rẻ" chắc chắn có ý đồ, đây là bắp đùi, nhất định phải ôm cho chặt.