Đối mặt với câu hỏi từ phía quản lý cấp cao ngân hàng, người phụ nữ Anh quốc cho biết, chúng tôi đi làm từ thiện.

Dù sao số hàng hóa còn lại cái gì bán được thì bán, cái gì đem đấu giá thì đấu giá, ngân hàng cũng không cần phải lo lắng.

Vị quản lý ngân hàng nọ không mấy hài lòng với câu trả lời này, nửa đùa nửa thật nói, vậy các cô phải cung cấp thông tin liên quan chứ, bằng không tấm chi phiếu này tôi sẽ từ chối thanh toán... lỡ như các cô định rửa tiền thì sao?

Ba người lập tức nổi nóng, suýt nữa thì đánh cho gã quản lý một trận. Cuối cùng gã bảo, lúc phía đối phương đến rút chi phiếu, chúng tôi cũng biết được tình hình thôi, các cô hà tất phải giấu giếm làm gì?

Thế là ngân hàng đã biết, họ đem tiền quyên góp cho đạo quán ở trấn Amsterdam.

Những tin tức tiếp theo cũng không khó nghe ngóng, hóa ra là người thủ hộ đạo quán - Sofia đã từng gặp họ, hơn nữa không chỉ một lần. Lần thứ hai là họ chủ động bỏ tấm chi phiếu một triệu vào hòm công đức.

Như vậy, những chuyện khác chỉ cần tưởng tượng thêm là đủ. Tại sao Sofia lại được hưởng nhiều tiền như vậy, cô ta đã làm những gì?

Ba người đó sau khi thành lập công ty trục vớt quả thực đã có khai trương, nhưng trục vớt được ba con tàu đắm, tổng cộng kiếm được chưa đầy một triệu đô la Mỹ, trong đó lần thu hoạch lớn nhất vẫn là nhờ hợp tác với người khác.

Một công ty như vậy, sao bỗng chốc trở nên lợi hại đến thế, trong vòng một tháng lại liên tục trục vớt được hai con tàu đắm?

Có người thử mua chuộc thủy thủ để biết sự thật - hơn hai mươi người làm việc trên biển, thế nào chẳng có người dám nhận tiền.

Thế nhưng điều nằm ngoài dự đoán của mọi người là, trong số hơn hai mươi thủy thủ kia, không một ai dám nhận tiền - đùa gì chứ, làm nghề lênh đênh trên biển sợ nhất là vận rủi, cho dù có thể phản bội ông chủ, cũng tuyệt đối không dám đắc tội thần linh!

Cuối cùng, có một thủy thủ sau mấy ngày được phục vụ "một chuỗi" (dịch vụ trọn gói), đã hé lộ đôi chút: Các ông chủ đã được người thủ hộ ưu ái, họ không kiếm tiền thì ai kiếm?

Được rồi, lời đồn đoán cuối cùng cũng có bằng chứng xác thực, không cần phải hỏi tiếp nữa.

Sau đó, trấn nhỏ Amsterdam đón tiếp một lượng lớn phóng viên, họ muốn biết con tàu Fernando có quan hệ gì với đạo quán.

Sofia tuy có ý thức về việc tạo sóng dư luận, nhưng về bản chất, cô cũng không quen với mấy trò này. Hơn nữa cô không cho rằng những phóng viên tạp nham này đáng để cô coi trọng, dù không phải người của hoàng gia hay đại công tới, thì ít nhất cũng phải là một bộ trưởng hay gì đó chứ?

Vì thế, cô hoàn toàn không gặp đám phóng viên này, từ chối tiếp xúc.

Phần lớn phóng viên đều bó tay trước chuyện này, cũng có người tự thấy kinh nghiệm chiến đấu phong phú, thử đủ loại thủ đoạn - ngôi sao Hollywood tôi còn dám chụp, Nữ vương Anh quốc tôi cũng dám chụp, dựa vào cái gì mà cô lại có thể ngoại lệ?

Người làm báo có quyền tự do đưa tin!

Nhưng Sofia đời nào chiều theo thói xấu của họ? Kẻ nào dám lén chụp ảnh trong đạo quán đều bị gậy gộc xua đuổi thẳng tay - các người nói mình có quyền tự do báo chí, tôi còn bảo tôn giáo của tôi có tự do tín ngưỡng đây này.

Có kẻ không tin vào tà thuật, trốn từ xa trong lùm cây lén chụp ảnh, thức cả đêm chỉ để chộp lấy mấy tấm hình có thể có ích. Đề tài nóng hổi thế này, lỡ như có nhóm nào chộp được tư liệu, thì đúng là muốn gì có đó.

Thế nhưng, Sofia đột ngột mở rộng phạm vi mưa của ngày hôm sau lên gấp bốn lần, thời gian mưa cũng kéo dài từ nửa tiếng lên thành ba tiếng đồng hồ. Đám paparazzi đang ngồi xổm trong bụi cỏ kia đã thức trắng một đêm, hiện tại đói rét chồng chất, thực sự không chịu nổi nữa.

Các phóng viên dần dần giải tán, nhưng tín chúng đổ về từ bốn phương tám hướng lại đang dần tăng lên.

Trước đó đã nói, Úc là nơi lưu đày tù nhân Anh quốc ngày xưa, hơn nữa nơi đây từng xuất hiện cơn sốt vàng, không hề thiếu những kẻ thích mạo hiểm để tìm kiếm phú quý. Bây giờ biết có người nắm giữ con đường này, còn không mau mau tìm đến cầu xin?

Trong các bài tuyên truyền thông thường, người Úc sống khá "Phật hệ" (ung dung, không tranh giành), nhịp sống cũng rất chậm, cảm giác là kiểu người rất dễ thỏa mãn. Nhưng thực tế thì không phải vậy - lý do "Phật hệ" chẳng qua vì lợi ích chưa đủ lớn, không cần thiết phải nỗ lực tranh giành.

Nhưng nếu là trục vớt tàu đắm thì lợi ích đã đủ lớn, mấu chốt là công việc này... nó còn đủ lãng mạn nữa!

Sofia cũng đã học hư rồi, cô không từ chối thẳng thừng, nhưng cũng tuyệt đối không đồng ý, tóm lại là cứ treo đó... tạo nhiệt mà thôi.

Trong lòng mỗi người đàn ông Úc đều có một giấc mơ hàng hải - họ vốn là những người bị tàu lớn lưu đày tới đây mà.

Treo lửng lơ như vậy, sự thần bí của đạo quán ngày càng vang xa, cuối cùng đã có những người với nhu cầu khác tìm tới cửa.

Ví dụ như, một cô gái bị mù hai mắt, khao khát được nhìn thấy ánh mặt trời.

Hay ví dụ như, con ngỗng của nhà một bà lão bị chó hàng xóm cắn chết, bà muốn ăn thịt chó...

Còn có người phụ nữ bị bạn trai cặn bã bỏ rơi, cô cầu nguyện cho gã đó kiếp này vĩnh viễn không thể "ngóc đầu lên được".

Sofia có nhu cầu xây dựng danh tiếng, nhưng về bản chất cô là phụ nữ, lại còn là một cô gái trẻ chính nghĩa tràn trề và chưa từng phải chịu uất ức gì - nếu không tính chuyện Phùng Quân nhốt cô vào linh thú túi.

Cho nên cô từ chối hầu hết mọi người, nhưng cũng để lại một tia hy vọng cho vài người.

Lý do từ chối rất đơn giản - "Đạo chủ không thể đáp ứng mọi nhu cầu của ngươi, hãy cố gắng thành kính đi."

Vậy thì hy vọng thực ra cũng rất vi diệu - "Nếu ngươi đủ thành kính, vận may nhất định sẽ ghé thăm ngươi, điều này cần thời gian thử thách."

Lúc này Phùng Quân đã chuyển chiến tới xứ Gaul (Pháp) ở châu Âu, mỗi tối đều tới Úc xem xét một vòng, sau đó rời đi trở về Lạc Hoa - Gaul và Úc đều không phải nơi chốn quay về của anh, mà tại Lạc Hoa đang có rất nhiều người chờ đợi sự trở về của huấn luyện viên yoga.

Tối hôm đó, anh lại đến Úc, Sofia bàn bạc với anh, muốn tập trung những nhu cầu này lại, đến lúc đó mời Phùng Quân tới làm pháp một lần để giải quyết các nguyện vọng của mọi người.

Cô thậm chí còn bày tỏ, nếu cần số tiền lớn, bản thân cô có thể ứng trước một phần, có thể thấy vì để tấn thăng Luyện Khí kỳ, cô cũng rất liều mạng rồi.

Phùng Quân từ khi được cô nhồi nhét mấy cái như "kinh tế thu hút sự chú ý" (eye-ball economy) các loại, cũng thực sự thay đổi một vài suy nghĩ, vì vậy bèn nói, chuyện này cô cứ lo liệu đi, nếu chốt được ngày thì báo trước cho tôi, đến lúc đó tôi sẽ xử lý.

Sofia lại đã chuẩn bị từ sớm, nói vậy thì ba ngày sau đi, đúng lúc hôm đó có đạo trưởng giảng 《Đạo Đức Kinh》, người đến nghe kinh sẽ không ít, phần lớn đều là những người khá tín ngưỡng Đạo môn.

Phùng Quân nghe đến đây, cũng không kìm được âm thầm tán thưởng. Cái đạo quán Sofia lập ra này, mặc dù không tránh khỏi việc giả thần giả quỷ, nhưng trong việc tuyên truyền văn hóa Đạo gia lại đã tạo ra đóng góp không nhỏ.

Cứ nói đến việc giảng kinh, các nhánh Đạo môn trong nước chưa chắc đã toàn bộ có thời gian giảng kinh định kỳ ra bên ngoài, giao lưu nội bộ thì có, nhưng tuyên truyền ra bên ngoài thật sự không nhiều.

Tất nhiên, các nhánh đều rất coi trọng việc "pháp không truyền bừa bãi", điểm này cũng không sai. Tuy nhiên 《Đạo Đức Kinh》 không thể tính là pháp cụ thể, mà là một loại tư tưởng triết học, tuy ẩn chứa chân ý Đại Đạo, nhưng dùng để giảng giải lý niệm cơ bản của Đạo môn thì cũng rất tốt.

Gọi là Đại Đạo chí giản, những thứ cơ bản chưa chắc đã không tốt, chỉ là thật sự muốn hiểu rõ Đại Đạo thì không phải cứ nghe giảng kinh loa qua là có thể nắm vững được.

Dù thế nào đi nữa, Sofia trong việc quảng bá văn hóa Đạo môn cũng coi như không chừa chút sức lực nào. Còn về việc tại sao không phải cô giảng, mà phải mời đạo trưởng từ trong nước tới giảng, là vì trình độ của cô còn chưa đủ tư cách để giảng 《Đạo Đức Kinh》.

Ba ngày thời gian trôi qua rất nhanh, sáng sớm 6 rưỡi ngày hôm đó, đạo sĩ đến từ Thái Bạch Huyền Đức động thiên bắt đầu giảng 《Đạo Đức Kinh》.

Người nghe có bao nhiêu? Ngoài sơn môn có gần nghìn người, không ít người lái xe lên nghe, cũng có người ở trong nhà trọ container của Lâm Tứ gia mà nghe, còn có người mặc áo mưa cầm dù đứng nghe.

Đạo môn giảng đạo xưa nay đều như vậy, không mở giảng lúc nửa đêm đã là tốt lắm rồi. Giảng được một lúc, trên trời bắt đầu đổ mưa phùn.

Người giảng đạo trên người có chút tu vi, nhưng đạo thống của núi Thái Bạch đã thất truyền mất bảy tám phần, cộng thêm tuổi tác cũng không còn nhỏ, nên ngồi dưới một chiếc ô lớn để giảng đạo, bên cạnh có người phiên dịch đồng thời.

Bởi vì những gì giảng thuật là triết học cơ bản của Đạo môn, không chỉ không tính là truyền pháp, cũng không yêu cầu đối phương bỏ ô bỏ áo mưa các thứ, chỉ là khai mở trí tuệ thôi, không cần phải quá nghiêm túc.

Buổi giảng đạo kéo dài đến tận trưa, có người tới, cũng có người rời đi, không ai để ý đến những việc đó. Cơ duyên này ngươi không biết trân trọng, thì ai sẽ tiếc nuối thay ngươi?

May mà mọi người đều biết giảng đạo là chuyện vô cùng thần thánh, nên cũng không có ai cố tình gây ra tiếng động gì - nơi tôn giáo mà dám phóng túng, đó đúng là tự tìm đánh.

Buổi giảng đạo kéo dài đến tận mười một giờ, người giảng đạo tuyên bố kết thúc. Lại có một cô bé người da trắng bước lên lầu trống thông báo, hôm nay Quan chủ đã bấm quẻ một chút, cảm thấy có thể kết thúc một vài nhân quả, người tự nhận mình thành kính có thể đợi ở ngoài đạo quán, đừng rời đi.

Người tự nhận thành kính quả thực không ít, ít nhất có ba bốn trăm người, trong đó thậm chí còn có cả người thực vật!

Thực ra Sofia không hề thông báo trước rằng hôm nay sẽ giải quyết vấn đề cho mọi người, yêu cầu của cô là đã tín ngưỡng đạo quán thì các người nên đến nghe giảng đạo - chuyện này thực ra cũng cùng tính chất với việc đến nhà thờ làm lễ bái.

Đặc biệt là những người có nguyện vọng với đạo quán và Sofia, càng nên mỗi lần đều tới. Nếu ngay cả chút thành ý này cũng không có, thì đạo quán cũng không thể giúp đỡ các người được.

Thực tế, phần lớn những người cầu cạnh đạo quán cũng rất chú ý điểm này - đằng nào thì nghe chút văn hóa cổ điển Hoa Hạ cũng có thể mở rộng tầm mắt, tăng thêm kiến thức.

Còn về việc người thực vật được đưa đến, đó cũng là vì người nhà họ hy vọng anh ta sớm ngày tỉnh lại, mỗi lần giảng đạo đều chở anh ta tới, thử lợi dụng bầu không khí tôn giáo thần bí để nỗ lực đánh thức anh ta.

Lúc này, Phùng Quân xuất hiện ngoài cửa đạo quán, cầm một chiếc điện thoại lướt lướt, thôi diễn và cảm nhận xem có thể giải quyết được bao nhiêu vấn đề.

Những người có đủ loại nguyện vọng kỳ lạ lùng, thực sự không ít.

Ví dụ như vị này, liệt chi dưới mười mấy năm rồi mà còn muốn chữa khỏi - xin đấy, ông là bị gãy xương cột sống vỡ vụn cơ mà.

Mức độ tàn tật này, Phùng Quân có thể chữa, nhưng thuốc sử dụng giá trị không hề rẻ, dù là ở phàm tục giới của Côn Hạo vị diện cũng là giá trên trời.

Anh nghĩ đến bao nhiêu bệnh nhân tương tự trong nước mình còn chưa từng ra tay cứu chữa, nên có chút không muốn trị liệu cho kẻ này.

Tuy nhiên, người liệt nhiều năm như vậy một khi được chữa khỏi, hiệu quả gây chấn động tuyệt đối không nhỏ, cho nên anh có chút do dự.

Một phút lơ đãng, anh liếc nhìn kẻ này một cái, lại phát hiện mặt tên này đang hướng về phía mình, nhưng mí mắt lại sụp xuống, trông có vẻ khá nhàm chán, nhưng không hiểu sao, luôn cảm thấy có một cảm giác xa cách nhàn nhạt.

Anh cầm điện thoại lướt một cái, thầm lặng phán cho kẻ này án tử: Thằng này không được chữa!

(Chương đầu tiên của tháng Tư, cầu bảo nguyệt phiếu)