Vô Sinh Kiếm Thức!

Sát cơ cực hạn!

Sát ý cực hạn!

Nhất kiếm cực hạn!

Sự thuần túy cực hạn!

Kiếm này, chỉ để giết!

Kiếm này xuất, chỉ vì sát lục đồ sinh.

Ngân Quang chi lực có thể tăng phúc gấp đôi tốc độ ra chiêu, tương đương với tăng thêm gấp đôi tốc độ xuất kiếm.

Gấp đôi!

Đây là một khái niệm vô cùng đáng sợ. Vốn dĩ tốc độ xuất kiếm của Trần Tông đã rất nhanh, nay lại được tăng phúc gấp đôi, càng trở nên kinh người, đáng sợ tột độ.

Nếu dùng Ngân Quang chi lực để thúc phát Cực Tâm Kiếm Thức, tốc độ kiếm hẳn sẽ kinh khủng đến cực điểm. Nhưng Trần Tông đã không làm vậy, hắn chọn Vô Sinh Kiếm Thức.

Tốc độ kiếm của Vô Sinh Kiếm Thức tuy không bằng Cực Tâm Kiếm Thức, nhưng uy lực lại hơn rất nhiều. Khi thi triển bằng Ngân Quang chi lực, tốc độ kiếm được tăng phúc gấp đôi, hiển nhiên đã vượt qua Cực Tâm Kiếm Thức mấy phần, lại còn kiêm cả uy lực đáng sợ, hơn nữa uy lực trảm kích này dưới sự chống đỡ của tốc độ kiếm cao siêu lại được tăng phúc thêm lần nữa.

Chỉ có uy lực như vậy, mới có thể phá vỡ chỗ yếu hại trong đao pháp của Lý Vô Oán.

Ngân Quang chi lực bộc phát khiến tốc độ kiếm của Trần Tông tăng vọt, trong nháy mắt đã chém qua người Lý Vô Oán.

Đao quang tan hết, Lý Vô Oán cầm đao đứng lặng, trên mặt lại lộ ra vẻ khó tin.

Chính mình, vậy mà lại bị giết.

Ngay sau đó, giữa ánh sáng nhấp nháy, một đạo quang mang tách ra bắn về phía Trần Tông.

Lý Vô Oán mất đi một cơ hội tử vong, chỉ còn lại hai lần, mà Trần Tông thì tăng thêm một lần, biến thành năm lần.

Lý Vô Oán hóa thành lưu quang độn đi xa, Trần Tông lại không vội hành động, mà đứng tại chỗ, đôi mắt khép lại, rơi vào trầm tịch.

Trong sơn cốc, thanh phong chầm chậm thổi đến, thổi động mái tóc bay lượn, thổi động vạt áo phấp phới, thổi khiến Trần Tông phảng phất như muốn nương gió bay lên.

Đột nhiên, đôi mắt mở ra, một tia tinh mang lăng lệ như điện quang bắn ra, Xích Ngục Diễm Lưu Kiếm cũng trong chớp mắt tuốt vỏ, một kiếm vạch ra.

Một kiếm xuất, thanh âm nhỏ bé, kiếm ảnh nhạt nhòa, chính là Phong Vô Ảnh, tốc độ kinh người, kiếm kình miên man như gió.

Ngay sau đó kiếm thứ hai giết ra, một luồng sắc bén kinh người lan tỏa ra.

Phong Liệt Kiên!

Kiếm cuối cùng, cuồng phong chợt nổi, bão tố gầm thét, hủy diệt tất cả.

Phong Thôi Thành!

Như phúc chí tâm linh, Trần Tông vung hết kiếm này đến kiếm khác, không ngừng diễn luyện Phong chi Võ.

Trong sơn cốc, thanh phong chầm chậm thổi tới, đôi khi trở nên mãnh liệt, hóa thành cuồng phong gào thét không ngừng.

Kiếm của Trần Tông khựng lại, đôi mắt ngưng thần, Tâm chi vực cảm tri, một tia minh ngộ đột nhiên tuôn trào, chấn động trong tâm khảm.

Vung kiếm!

Thanh kiếm đó, dường như đã biến mất, dung nhập vào trong cơn gió của sơn cốc.

Kiếm này rồi lại kiếm kia, hết lượt này tới lượt khác.

Đột nhiên, Trần Tông phát ra tiếng cười sảng khoái.

“Hóa ra là thế!” Lại một kiếm vung ra, gió chợt nổi, chấn động bát phương, từ nhẹ nhàng chuyển sang cuồng bạo.

Phong chi Võ... Viên mãn!

Phong chi Võ! Lôi chi Võ! Hỏa chi Võ! Kiếm chi Võ!

Bốn môn cơ sở Đạo ý võ học này, Trần Tông cũng đã nhận được một thời gian rồi, hơn nữa đều tu luyện đến cảnh giới Đại Thành, nhưng vẫn chưa đạt đến Viên Mãn.

Đại Thành và Viên Mãn chênh lệch một tầng thứ, nhưng lại có khoảng cách vô cùng rõ rệt.

Viên Mãn, đại diện cho võ học đạt tới cực hạn, viên dung nhất thể, đã không còn bất kỳ sơ hở nào trên bề mặt, cũng đại diện cho việc lĩnh ngộ đến tầng thứ cao nhất.

Viên Mãn, uy lực võ học cũng sẽ theo đó mà tăng lên.

Vô số cảm ngộ tuôn trào, tràn ngập trong não hải, thanh kiếm trong tay Trần Tông vô thức vung vẩy, mỗi một kiếm nhìn thì có vẻ hỗn loạn vô chương, nhưng mỗi một kiếm lại đầy rẫy huyền diệu, phảng phất như dung nhập vào trong gió, tùy phong mà động.

Đây là một cảnh giới kỳ diệu, khiến Trần Tông hoàn toàn chìm đắm vào trong đó, quên mất hết thảy ngoại giới.

Một khắc đồng hồ trôi qua!

Hai khắc đồng hồ trôi qua!

Nửa canh giờ trôi qua!

Trong sơn cốc, tràn ngập vô tận những cơn gió, không ngừng càn quét, cuồn cuộn không dứt.

Phong chi Đạo ý... Tứ chuyển!

Trần Tông cũng không ngờ tới, lần này Phong chi Võ đạt đến Viên Mãn, kéo theo Phong chi Đạo ý cũng từ Tam chuyển đột phá đến Tứ chuyển, uy lực càng mạnh hơn, thủ đoạn đối địch của bản thân cũng càng mạnh hơn.

“Thừa dịp cơ hội này, tiếp tục đột phá!” Trần Tông không chút do dự, lập tức lấy ra một viên Thần Huyền Ngộ Minh Đan nuốt xuống.

Thần Huyền Ngộ Minh Đan có thể tăng phúc ngộ tính trong thời gian ngắn.

Tốt nhất là bế quan ở một nơi an toàn thích hợp bên ngoài, nhưng Trần Tông cảm thấy, sau khi Phong chi Võ của mình đột phá đến cảnh giới Viên Mãn, Phong chi Đạo ý cũng đột phá đến Tứ chuyển, vẫn chưa dừng lại, trái lại còn có cảm giác chưa thỏa mãn.

Như vậy, liền phải nhân cơ hội nắm bắt cơ hội này.

Dùng Thần Huyền Ngộ Minh Đan nâng cao ngộ tính, liền có thể tăng tốc quá trình này, rút ngắn thời gian.

Lực lượng của Thần Huyền Ngộ Minh Đan hóa giải ra, tức thì, Trần Tông cảm thấy đầu óc mình vô cùng thanh tỉnh, toàn thân sinh ra một cảm giác nhẹ nhàng đến lạ thường, phảng phất như muốn bay lên không trung.

Mọi tạp niệm hoàn toàn biến mất, tâm thần vô cùng tập trung, phảng phất như được phóng đại vô hạn, cảm ngộ về Phong chi Võ và Phong chi Đạo ý tựa như suối nước không ngừng tuôn trào.

Thần Huyền Ngộ Minh Đan bắt đầu thể hiện công hiệu kinh người của nó, khiến cho ngộ tính vốn đã siêu phàm của Trần Tông càng được tăng phúc thêm hai ba thành.

Sự tăng phúc hai ba thành này, trực tiếp phá vỡ cực hạn vốn có, hiệu quả vô cùng kinh người.

Vô số linh quang tuôn trào, trong đôi mắt Trần Tông, có ánh sáng nhấp nháy không ngừng, ánh sáng đó tựa như thanh phong chầm chậm, lại tựa như cuồng phong gào thét, lại tựa như bão tố gầm thét.

Trong đầu chỉ có gió, trong mắt cũng chỉ có gió, trong lòng chỉ có gió.

Gió chính là tất cả, gió tràn ngập giữa thiên địa, vô cùng vô tận, không đâu là không có.

Chỉ cần nơi nào có khí tức tồn tại, nơi đó sẽ hình thành gió.

Gió, sẽ nhẹ nhàng.

Gió, cũng sẽ cuồn cuộn.

Gió, càng sẽ cuồng bạo.

Gió, còn sẽ sắc bén.

Khi nhẹ nhàng thì chậm rãi lướt qua, lay động mái tóc.

Khi cuồn cuộn thì gào thét bôn dũng, bay cát chạy đá.

Khi cuồng bạo thì gầm thét thiên địa, bẻ gãy nghiền nát.

Khi sắc bén thì tựa như Thiên Nhẫn, xé nát vạn vật.

Càng nhiều linh cảm càng tuôn trào ra.

Trần Tông cảm thấy, cho dù là nhẹ nhàng, cuồn cuộn, cuồng bạo hay sắc bén, đều là đặc điểm của gió, cũng là huyền diệu mà Phong chi Đạo ý hàm chứa. Nếu như có thể nắm giữ hết thảy bốn loại huyền diệu áo nghĩa này, dung hợp làm một, hẳn sẽ đẩy Phong chi Đạo ý đến cực hạn, diễn biến thành Đạo ý tầng thứ cao hơn.

Có lẽ, sẽ trở thành Cao giai Đạo ý.

Nhưng khi Trần Tông muốn tiến hành, lại có cảm giác hữu tâm vô lực, tức thì hiểu ra, tích lũy của mình còn chưa đủ, không thể để Đê giai Phong chi Đạo ý diễn biến thành Cao giai Phong chi Đạo ý.

Tuy không thể diễn biến thành Cao giai Phong chi Đạo ý, nhưng lại có hy vọng diễn biến thành Trung giai Phong chi Đạo ý.

Địa Hỏa Đạo ý là Trung giai Đạo ý, chủ yếu là hai loại huyền diệu áo nghĩa cuồng bạo và nóng bỏng, vậy thì, Trung giai Phong chi Đạo ý, hẳn cũng hàm chứa hai loại huyền diệu áo nghĩa trong đó.

Tất nhiên, một Phong chi Đạo ý bao la vạn tượng, huyền diệu và áo nghĩa của nó không chỉ có bốn loại kia, chỉ là bốn loại đó là những gì Trần Tông có thể lĩnh ngộ rõ ràng.

Vậy thì, bốn loại huyền diệu áo nghĩa rõ ràng mà mình có thể lĩnh ngộ, nên chọn thế nào đây?

Không do dự quá nhiều, Trần Tông lập tức đưa ra lựa chọn.

Phong chi Cuồng Bạo huyền diệu!

Phong chi Sắc Bén huyền diệu!

Ngộ tính bộc phát, toàn lực tham ngộ.

Tức thì, những cơn gió xung quanh chịu sự dẫn dắt và ảnh hưởng của huyền diệu, dần trở nên cuồng bạo, hóa thành một trận cuồng phong rít gào gầm thét không thôi, tàn phá tứ phương tám hướng, phảng phất như muốn hủy diệt tất cả mọi thứ xung quanh.

Cả người Trần Tông bị bao bọc trong bão tố, dường như muốn ngự phong bay lên vậy, mái tóc dài múa cuồng loạn.

Ngay sau đó, trong bão tố, từng tia kình khí sắc bén ngưng tụ ra, sắc bén như đao kiếm, cắt nát mọi thứ, hợp làm một với bão tố, điên cuồng giảo sát, trở nên đáng sợ tột độ.

Đó là Cự Phong!

Cự Phong xé rách mọi thứ, nghiền nát mọi thứ.

Ầm ầm ầm!

Thiên kinh địa động, sơn cốc cuồn cuộn.

Cát đá tứ phương tám hướng cuốn bay lên, hóa thành bụi bặm bột mịn.

Thân hình Trần Tông nằm trong mắt bão, nương theo cơn bão tố đang càn quét từ từ bay lên không trung, dựa vào sức mạnh của bão tố, chứ không phải sức mạnh của bản thân.

Thân hình không ngừng bay lên, cao dần.

Một trăm mét! Hai trăm mét! Ba trăm mét! Bốn trăm mét! Năm trăm mét!

Ngay sau đó, thân hình khựng lại, nương theo cơn bão tố gầm thét đứng lặng trong hư không.

Vô số ánh sáng luân chuyển dưới đáy mắt Trần Tông, trong khoảnh khắc, Trần Tông khẽ quát một tiếng, tựa như âm thanh của thiên địa, theo đó một kiếm tuốt vỏ, vung chém xuống phía dưới.

Ầm ầm ầm!

Kiếm này, huyền diệu vô tận, Cự Phong bao quanh tứ phương tám hướng cũng trong nháy mắt bị kiếm này dẫn dắt, oanh sát đi tới.

Mặt đất sơn cốc vỡ vụn, vô số cỏ cây bay lên hóa thành bột mịn dung nhập vào trong cơn bão tố đó, khiến bão tố càng trở nên đáng sợ, bẻ gãy nghiền nát.

Chấn động kéo dài trọn vẹn hơn mười hơi thở thời gian mới trầm tĩnh lại, một đạo rãnh sâu cực lớn rộng trọn vẹn trăm mét, dài mấy ngàn mét, sâu mười mấy mét xuất hiện trong sơn cốc, hiển lộ ra uy năng đáng sợ của một kiếm đó của Trần Tông.

Một kiếm phạm vi lớn, uy lực vô cùng đáng sợ, không chút thua kém so với một kiếm Địa Hỏa Phần Thiên, hơn nữa ở phạm vi còn rộng lớn hơn.

Một kiếm! Hai kiếm! Ba kiếm!

Trần Tông liên tiếp vung ra mười kiếm, mười đạo Cự Phong kiếm khí khủng bố gầm thét tứ phương, tùy ý lướt qua trong sơn cốc.

Giết! Giết! Giết!

Khi mười kiếm qua đi, toàn bộ sơn cốc gần như chia năm xẻ bảy, tựa như một mảnh phế tích.

Phá hoại lực này, thật sự là quá kinh người.

“Uy lực quả thực đủ mạnh, nhưng lực lượng quá mức phân tán.” Trần Tông thầm nghĩ. Thừa dịp hiệu quả của Thần Huyền Ngộ Minh Đan vẫn còn, ngộ tính vẫn đang trong trạng thái được tăng phúc, Trần Tông tiếp tục tham ngộ, sửa đổi hoàn thiện một kiếm này, cầu mong tốt hơn.

Lực lượng quá mức phân tán, tự nhiên là phải tập trung nó lại, ngưng tụ nó lại.

Mặc dù có thể từ từ tham ngộ, nhưng Trần Tông không có nhiều thời gian như vậy, cho nên, biện pháp trực tiếp nhất chính là dùng Tâm chi vực để phụ trợ.

Tâm chi vực quả thực rất dễ dùng, trong phạm vi của Tâm chi vực, mọi thứ đều chịu ảnh hưởng của mình, mà bản thân mình cũng có thể dễ dàng cảm tri thậm chí dẫn dắt mọi thứ trong Tâm chi vực hơn.

Tham chiếu Địa Hỏa Phần Thiên, Trần Tông đột nhiên nảy ra ý tưởng, trong một sát na liền hấp thu phong chi nguyên khí trong phạm vi bốn trăm mét.

Nơi đây không phải là vùng dung nham, cũng không phải nơi nhiệt độ cao gì, cho nên hàm lượng phong chi nguyên khí trong thiên địa nguyên khí rõ ràng vượt xa hỏa chi nguyên khí một đoạn lớn, cũng vượt qua thủy chi nguyên khí rất nhiều.

Sự hùng hồn và tinh thuần của phong chi nguyên khí dung nhập vào trong một kiếm này, ngay sau đó vung ra.

Ban đầu, chỉ là một đạo kiếm quang sắc bén đến cực điểm, thanh âm nhỏ bé, nhưng ngay sát na tiếp theo lại trở nên cuồng bạo, phảng phất như hấp thụ gió của thiên địa, hiệu lệnh quần phong hội tụ vậy, hóa thành một đạo bão tố, rồi lại hóa thành Cự Phong.

Cự Phong có sự cuồng bạo và sắc bén, là sự kết hợp của cả hai.

Cũng chính vì Phong chi Đạo ý của Trần Tông lột xác thành Trung giai Cự Phong Đạo ý.

Uy năng của Cự Phong Đạo ý, tự nhiên hơn hẳn Phong chi Đạo ý không ít.

Dùng Cự Phong Đạo ý thúc động, dung nhập tinh hoa của Phong chi Võ, dung nhập cảm ngộ của bản thân về võ học về thiên địa, cuối cùng tự sáng tạo ra chiêu kiếm liên quan mật thiết đến gió này.

Một kiếm như Cự Phong, bẻ gãy nghiền nát, giảo sát tất cả, không gì không phá, cuồng bạo tột cùng.

Sự cuồng bạo này tuy khác với sự cuồng bạo của Địa Hỏa Phần Thiên, nhưng đều có khả năng phá hoại đáng sợ.

Đến đây, lực lượng của Thần Huyền Ngộ Minh Đan cũng đã tiêu hao hết.