Trên đảo nhỏ giữa hồ, bên trong căn nhà cỏ. Trần Tông mở bừng mắt, sương mù tán đi, ánh mắt trong veo như nhìn thấu tận đáy.

"Hóa ra, từ trước đến nay ta vẫn chưa tham ngộ triệt để."

"Những gì ẩn chứa trong Nhị Thập Tứ Long Xà Đồ, không chỉ có long xà, thủy hỏa và nhật nguyệt, mà còn có cả thiên địa."

Thiên địa, trong Nhị Thập Tứ Long Xà Đồ, có thể nói rất khó nhận thấy, nhưng cũng tồn tại ở khắp mọi nơi.

Ví như con rồng kia ở trên trời, con rắn kia ở dưới đất, âm thầm ẩn chứa thiên địa.

Lửa kia cũng ở trên trời, nước kia cũng ở dưới đất, cũng âm thầm ẩn chứa thiên địa.

Còn nhật nguyệt ở trên trời, dưới nhật nguyệt chính là đại địa.

Long xà, thủy hỏa, nhật nguyệt, thiên địa, những huyền diệu như thế cuối cùng đều hóa thành âm dương.

Đạo âm dương chính là bí ẩn chí cao.

Vạch mây mù thấy trăng sáng!

Trần Tông lúc này liền có cảm giác đó, vô cùng vi diệu.

"Đây mới chính là cơ duyên lớn nhất nhỉ." Trần Tông không khỏi thở hắt ra, thầm nhủ.

Có thể khẳng định, thu hoạch của bản thân tuyệt đối sẽ không thua kém bất kỳ ai.

Hai chữ "Âm dương" nhẹ thốt ra từ miệng Trần Tông, ẩn chứa vận luật độc đáo, phảng phất như kéo theo sự dao động nào đó.

Trong chớp mắt, Trần Tông giật mình kinh ngạc, vạn vật xung quanh dần nhạt nhòa, cuối cùng biến mất không thấy, hóa thành một mảnh hỗn độn, còn bản thân hắn lại lơ lửng đứng vững giữa cõi hỗn độn ấy.

"Đây là nơi nào?" Trần Tông không biết, vô cùng cảnh giác.

Cũng không biết tại sao lại xuất hiện biến hóa như vậy.

Ngay sau đó, phảng phất có một luồng vĩ lực không gì cản nổi giáng xuống, khiến Trần Tông không thể cử động toàn thân, ngay cả tư duy cũng muốn đông cứng lại.

Một thân ảnh từ hư vô xuất hiện trước mắt Trần Tông, dường như gần trong gang tấc lại dường như xa tận chân trời; dường như cao lớn ngang bằng hắn, lại dường như cao xa vô tận tựa như sơn nhạc thời thái cổ.

Thân ảnh đó có phần hư ảo, toàn thân bao phủ một tầng quang vựng chẳng rõ màu sắc, huyền diệu khôn cùng, tràn ngập chí lý thiên địa, diễn giải những bí ẩn thâm sâu.

"Ta... Linh Vũ..." Thân ảnh đó cất tiếng, giọng nói dường như bình đạm mà lại hào sảng, vang vọng khắp cõi hỗn độn.

"Linh Vũ..." Trần Tông kinh ngạc, đôi mắt vô thức trợn to: "Linh Vũ Đại Đế!"

"Hậu bối, ta không biết ngươi là ai, nhưng có thể ngộ thấu bí ẩn của Nhị Thập Tứ Long Xà Đồ, xứng đáng nhận được vô thượng thần thông của ta." Linh Vũ Đại Đế lại cất lời.

Trần Tông hơi sững sờ, sau đó là niềm vui bất ngờ bao trùm lấy hắn.

"Vô thượng thần thông của Linh Vũ Đại Đế!"

Đây hoàn toàn là niềm vui bất ngờ.

Thân ảnh Linh Vũ Đại Đế cũng không nói thêm gì nữa, sau khi dứt lời, liền giơ tay điểm một chỉ.

Một chỉ này quang hoa lưu chuyển, tựa như một kích hỗn độn, đánh thẳng vào ấn đường của Trần Tông. Trần Tông không thể cử động mảy may, không cách nào né tránh.

Một chỉ đánh trúng, vô hạn huyền diệu ùa đến, tựa như dòng nước lũ cuồn cuộn.

Ngay sau đó, thân hình Linh Vũ Đại Đế trước mắt biến mất, hỗn độn xung quanh cũng tan biến, Trần Tông lại trở về trong căn nhà cỏ.

Mọi thứ phảng phất như ảo mộng.

Nhưng Trần Tông biết đó không phải ảo mộng. Hắn thật sự đã nhìn thấy thân ảnh của Linh Vũ Đại Đế, hơn nữa còn được truyền thụ vô thượng pháp.

Tĩnh tâm ngưng thần, chìm đắm vào trong thần hải linh hồn.

Một lát sau, Trần Tông mở mắt, trong mắt xẹt qua một tia kinh ngạc.

Vô thượng thần thông mà Linh Vũ Đại Đế truyền cho hắn có tên là Linh Vũ Vô Thượng Pháp.

Xét về phẩm cấp, đây là một môn tiểu thần thông, không sở hữu lực công kích trực tiếp, cũng không có năng lực phòng ngự trực tiếp, là một môn thần thông khá đặc biệt.

Tác dụng duy nhất của thần thông này chính là ngưng tụ sức mạnh.

Linh Vũ Vô Thượng Pháp là tiểu thần thông do Linh Vũ Đại Đế tự sáng tạo, vô cùng huyền diệu. Chính môn tiểu thần thông này đã làm nên vô thượng uy danh cho Linh Vũ Đại Đế, cái thế phong hoa, quán tuyệt thiên hạ, danh truyền vạn cổ.

Vì thế, môn tiểu thần thông này chính là truyền thừa chí cao của Linh Vũ Đại Đế. Tất nhiên, đó là nói về Linh Vũ Đại Đế thuở trước. Còn hiện tại, Linh Vũ Đại Đế đã rời đi nhiều vạn năm, nếu như chưa ngã xuống, ắt hẳn đã càng thêm mạnh mẽ.

Được truyền thụ Linh Vũ Vô Thượng Pháp, nội tâm Trần Tông không khỏi dâng trào sự kích động khó tả.

Tác dụng duy nhất của môn tiểu thần thông này là hợp nhất sức mạnh, tương tự với một thủ đoạn mà hắn từng nắm giữ khi còn ở Siêu Phàm cảnh, đó chính là Định Tâm Kiếm.

Định Tâm Kiếm có thể dùng phương thức kỳ diệu để dung hợp sức mạnh luyện thể và luyện khí của bản thân thành một luồng sức mạnh mạnh mẽ hơn, giúp thực lực của hắn tăng vọt.

Nhưng Định Tâm Kiếm có vài nhược điểm.

Trước hết là sức mạnh luyện thể và luyện khí phải ở trạng thái cân bằng.

Thứ hai, chỉ những chiêu kiếm pháp sau khi thi triển Định Tâm Kiếm mới có thể bộc phát uy năng của sức mạnh dung hợp, như Thiên Tâm Kiếm, Trầm Tâm Kiếm, v.v.

Không thể phủ nhận, Định Tâm Kiếm cùng những thứ đó đã từng mang lại sự trợ giúp to lớn cho Trần Tông.

Nhưng sau đó nó đã mất đi tác dụng. Đến tận bây giờ, Trần Tông vẫn chưa thể làm cho sức mạnh luyện khí và luyện thể cân bằng trở lại.

Linh Vũ Vô Thượng Pháp cũng có điểm tương tự với Định Tâm Kiếm, đó là hợp nhất sức mạnh luyện thể và luyện khí, ngưng tụ dung hợp thành một để giải phóng ra luồng sức mạnh mạnh mẽ hơn.

Môn tiểu thần thông này lại không tồn tại nhược điểm như Định Tâm Kiếm; không cần sức mạnh luyện khí luyện thể phải cân bằng, cũng không cần võ học đặc thù mới có thể thi triển.

Nhị Thập Tứ Long Xà Đồ! Linh Vũ Vô Thượng Pháp!

Có thể nói, lần này tại Nhất Trọng Thiên của Linh Vũ Thánh Địa, Trần Tông đã đạt được hai cơ duyên.

Nhị Thập Tứ Long Xà Đồ có thể tiếp tục tham ngộ, điều đó sẽ giúp ích cho việc hắn tham ngộ đạo âm dương, giúp ích cho việc hoàn thiện và nâng cao kiếm pháp hơn nữa.

Tu luyện môn tiểu thần thông Linh Vũ Vô Thượng Pháp này, còn có thể trực tiếp nâng cao sức mạnh cơ bản của bản thân, từ đó nâng cao thực lực tổng thể.

Mặc dù ở cảnh giới Nhập Thánh, yếu tố quyết định cao thấp giữa các cường giả chân chính là đạo ý, nhưng tu vi cũng là một khâu không thể thiếu. Tu vi càng cao thâm mạnh mẽ thì sức mạnh cơ bản càng mạnh, đối với thực lực cũng đóng vai trò thiết yếu.

Trần Tông bắt đầu tham ngộ.

Nhị Thập Tứ Long Xà Đồ có thể tham ngộ riêng biệt, cũng có thể coi là nền tảng của Linh Vũ Vô Thượng Pháp.

Dựa theo Linh Vũ Vô Thượng Pháp, thể là dương, khí là âm, âm dương giao dung chính là khí thể giao hội.

Điểm này khiến Trần Tông cảm thấy mới lạ.

Linh Vũ Đại Đế đem luyện thể ví là dương, luyện khí ví là âm, dùng đạo âm dương để điều khiển và tu luyện Linh Vũ Vô Thượng Pháp, phụ âm mà ôm dương, để chứng thực cảnh giới âm dương giao thái vô thượng.

Có thể nói, Nhị Thập Tứ Long Xà Đồ, Trần Tông có thể dùng để tham ngộ võ học, kiếm pháp, đồng thời làm căn cơ cho Linh Vũ Vô Thượng Pháp. Mà Linh Vũ Vô Thượng Pháp không chỉ có thể đem sức mạnh luyện thể và luyện khí dung hợp làm một, mà còn có thể dùng để làm sâu sắc thêm sự tham ngộ đối với đạo âm dương.

"Có lẽ, thứ ta đạt được mới chính là cơ duyên cao nhất của Linh Vũ Thánh Địa." Một ý niệm chợt lóe lên trong đầu Trần Tông.

Linh Vũ Thánh Địa là do Linh Vũ Đại Đế để lại.

Truyền thừa rất nhiều, cơ duyên cũng không ít.

Nhưng Linh Vũ Vô Thượng Pháp của Linh Vũ Đại Đế ắt hẳn phải là truyền thừa tốt nhất của ngài.

Lúc này, Trần Tông đã có thể rời khỏi nơi đây nhưng hắn không rời đi, vì hắn dự định sẽ ở lại đây để tham ngộ và tu luyện Linh Vũ Vô Thượng Pháp, tranh thủ bước đầu làm chủ nó.

Linh Vũ Vô Thượng Pháp là tiểu thần thông, cảnh giới phân chia thành bốn cấp: Nhập môn, Tiểu thành, Đại thành và Viên mãn.

Bốn cảnh giới phân chia này thực ra không phải là phân chia cao thấp thực lực, mà là thời gian duy trì của Linh Vũ Vô Thượng Pháp.

Ở tầng thứ Nhập môn, chỉ có thể ngưng tụ bốn thành sức mạnh luyện thể và luyện khí, dung hợp thành sức mạnh mới mạnh mẽ hơn, lưu trữ trong cơ thể. Khi cần thiết có thể bộc phát đơn độc, hoặc hòa nó vào sức mạnh luyện khí hay luyện thể để tăng cường sức mạnh.

Có chút tương tự với Ly Hỏa Kình, tất nhiên là cao minh hơn Ly Hỏa Kình rất nhiều.

Khi đạt đến Tiểu thành, có thể ngưng tụ sáu thành.

Khi đạt đến Đại thành, có thể ngưng tụ tám thành.

Khi đạt đến Viên mãn, không chỉ có thể ngưng tụ mười thành, mà còn có thể thi triển bất cứ lúc nào, chỉ cần sức mạnh luyện thể và luyện khí của bản thân chưa tiêu hao sạch.

Nói đơn giản, trước khi đạt đến Viên mãn, cần phải có một môi trường và thời gian tương đối yên ổn để thi triển Linh Vũ Vô Thượng Pháp, ngưng tụ và dung hợp sức mạnh. Một khi sức mạnh dung hợp tiêu hao hết thì cần phải có thời gian mới có thể ngưng tụ bổ sung lại.

Nhưng nếu tu luyện đến cảnh giới Viên mãn, liền có thể tùy thời tùy chỗ dung hợp sức mạnh mà không còn bị hạn chế nữa.

Bất kể là Nhập môn hay Viên mãn, đối với uy lực của sức mạnh dung hợp đều không có ảnh hưởng, khác biệt chỉ nằm ở lượng sức mạnh và thời gian.

Vì thế, chỉ cần Nhập môn, ngưng luyện một phần sức mạnh lưu trữ trong cơ thể liền có thể coi như một quân bài tẩy.

Nếu không tham ngộ Nhị Thập Tứ Long Xà Đồ, có lẽ Trần Tông phải tốn nhiều thời gian và tinh lực hơn mới có hy vọng khiến Linh Vũ Vô Thượng Pháp đạt tới cảnh giới Nhập môn.

Nhưng bây giờ, tạo nghệ của Trần Tông trên Nhị Thập Tứ Long Xà Đồ đã đạt tới trình độ nhất định. Lấy đó làm căn cơ để tham ngộ Linh Vũ Vô Thượng Pháp, lại lấy Định Tâm Kiếm từng ngộ được năm xưa ra đối chiếu, huyền diệu của Linh Vũ Vô Thượng Pháp không ngừng hiện ra.

Không lâu sau, Trần Tông liền tham ngộ Linh Vũ Vô Thượng Pháp đến cảnh giới Nhập môn.

Bắt đầu tu luyện.

Luyện thể là dương, luyện khí là âm, phụ âm mà ôm dương, âm dương giao thái, khí thể giao dung.

Lập tức, sức mạnh luyện thể và sức mạnh luyện khí từng chút một tách rời, trong cơ thể chúng đan xen dung hợp theo một phương thức cực kỳ huyền diệu. Quanh thân Trần Tông, ánh sáng tràn ngập, phảng phất một đạo màu đen, một đạo màu trắng. Đạo màu đen tràn ra hơi thở chí âm chí thuần, còn đạo màu trắng lại tràn ra hơi thở chí cương chí dương.

Âm dương!

Sắc đen và sắc trắng luân chuyển quanh thân Trần Tông, phảng phất như cá âm dương đang đùa giỡn đuổi theo nhau, tìm được cơ hội cân bằng, tỏa ra vận đạo chí cao vô thượng.

Hai loại sức mạnh theo sự đuổi theo của cá âm dương mà va chạm, giao dung, sinh ra một luồng sức mạnh càng thêm cường hãn, sức mạnh đó phảng phất mang theo đặc tính hỗn độn.

Sơ bộ dung hợp ra từng tia sức mạnh mới, Trần Tông liền có thể cảm nhận được uy năng kinh người chứa đựng bên trong.

Linh Vũ Vô Thượng Pháp cảnh giới Nhập môn chỉ có thể dung hợp bốn thành sức mạnh, nhưng quá trình dung hợp hiện tại vẫn chưa đạt đến một thành.

Tiếp tục vận chuyển, tiếp tục dung hợp.

Quanh thân Trần Tông ẩn hiện hư ảnh cá âm dương, như một chiếc bàn quay đen trắng chậm rãi chuyển động, phảng phất như kéo theo huyền diệu chư thiên, không ngừng đem sức mạnh luyện thể và sức mạnh luyện khí dung hợp vào trong đó, lưu trữ trong thân thể, nằm ở vị trí lồng ngực.

Một luồng sức mạnh khủng khiếp đang không ngừng ngưng tụ.

Thánh lực luyện khí và Hỗn Thiên Lực luyện thể không ngừng tiêu hao, sức mạnh Linh Vũ dung hợp cũng không ngừng lớn mạnh.

Một thành! Hai thành! Ba thành! Bốn thành!

Khi thánh lực luyện khí và Hỗn Thiên Lực luyện thể mỗi loại tiêu hao bốn thành, Trần Tông liền phát hiện Linh Vũ Vô Thượng Pháp không cần tiếp tục tu luyện nữa, vì đã đạt tới một cực hạn.

Đây chính là cực hạn của Linh Vũ Vô Thượng Pháp cảnh giới Nhập môn. Muốn đột phá cực hạn, chỉ có cách tiếp tục tham ngộ, đem Linh Vũ Vô Thượng Pháp nâng cao đến cảnh giới Tiểu thành, Đại thành, thậm chí Viên mãn mới được.

Phàm là tiểu thần thông thì chung quy không dễ tham ngộ như vậy. Có thể tham ngộ đến Nhập môn trong khoảng thời gian ngắn ngủi này, là nhờ vào ngộ tính cao siêu kinh người của Trần Tông, nhờ Nhị Thập Tứ Long Xà Đồ làm nền tảng, thậm chí còn có cả sự đối chiếu với huyền diệu của Định Tâm Kiếm mà hắn từng tự sáng tạo năm xưa.