1 (trở lại) [ {ie paion} (hoặc {paian}), làm điệp khúc cho khúc ca khải hoàn.]

2 (trở lại) [ {eggenetai}: nhiều bản chép tay và một số biên tập viên đọc là {en genetai}, "và dòng giống ấy không bao giờ có thể hợp nhất được."]

3 (trở lại) [ iv. 93.]

301 (trở lại) [ Hoặc "từ khi cậu ta mới sinh ra."]

4 (trở lại) [ {to astikton} có lẽ là biến thể của {to me estikhthai}: nhưng nghĩa của nó có thể là, "những kẻ không chịu đóng dấu như vậy là kẻ hạ tiện."]

5 (trở lại) [ "những phần thưởng lớn nhất được dành cho cuộc đấu tay đôi tương xứng" (vì nó khó khăn hơn).]

6 (trở lại) [ Hoặc "Siriopaionia."]

7 (trở lại) [ Các từ "và về người Doberians, Agrianians và Odomantians" bị Stein đánh dấu là đoạn xen vào, với lý do rằng hai bộ lạc nhắc đến đầu tiên vốn dĩ là người Paionia; nhưng người Doberians lại được phân biệt với người Paionia trong vii. 113.]

8 (trở lại) [ {theres katarraktes}: các bản chép tay ghi là {thures katapaktes} (điều này khó lòng chính xác, vì thể văn Ionia phải là {katapektes}), có nghĩa là "được đóng chặt xuống." Stein đề xuất từ {thures katepaktes} (bắt nguồn từ {katepago}), có thể mang nghĩa "một cánh cửa khép sập xuống," nhưng từ này không xuất hiện ở đâu khác. (Bản chép tay ở thư viện Medicean có chữ {e} được viết chồng lên chữ {a} cuối của từ {katapaktes}.)]

9 (trở lại) [ {diapinontes}: hoặc có lẽ là, "uống thi với nhau."]

10 (trở lại) [ Xem viii. 137.]

11 (trở lại) [ nghĩa là "ông ta được bốc thăm để chạy ở cặp đầu tiên."]

12 (trở lại) [ Các bản chép tay tốt nhất đều dùng hình thức này xuyên suốt, vốn cũng được sử dụng bởi Æschylus: so sánh iii. 70, chú thích 60.]

13 (trở lại) [ {ekakothesan}.]

14 (trở lại) [ {toutou}: không rõ điều này ám chỉ quyền lực hay cái chết của ông ta. Có lẽ có từ ngữ nào đó đã bị rơi rớt phía sau từ {teleuta}.]

15 (trở lại) [ {anesis}: một từ được sửa chữa theo phỏng đoán từ chữ {aneos}. (Tuy nhiên, có lẽ từ này đúng hơn là {ananeosis}, "sau một thời gian ngắn, tai ương lại tái diễn"). Grote muốn dịch mệnh đề này là, "sau một thời gian ngắn, tai ương đã dịu bớt," với quan điểm cho rằng {anesis kakon} kéo dài khoảng tám năm. Dù sao đi nữa, biểu thức {ou pollon khronon} quá mơ hồ nên hoàn toàn có thể bao hàm khoảng thời gian cần thiết ấy.]

16 (trở lại) [ {praskhema}.]

17 (trở lại) [ nghĩa là Miletos và Naxos.]

18 (trở lại) [ {ton pakheon}.]

1801 (trở lại) [ {umin}: bị bỏ sót ở một số bản chép tay và bản in.]

19 (trở lại) [ Nguyên văn: "chia cắt hắn theo cách thức như vậy."]

20 (trở lại) [ {kai to teikhos esaxanto}: {esaxanto} bắt nguồn từ {satto}, thường có nghĩa là "chất đầy" hoặc "trang bị". Đã có nhiều phỏng đoán khác nhau được đưa ra, chẳng hạn như {kai to teikhos ephraxanto}, hoặc {kata takhos esaxanto}, với giả định dấu phẩy sau chữ {pota} được lược bỏ.]

2001 (trở lại) [ {me de neoteron ti poieuses tes Miletou}, "nếu thành Miletos không gây ra biến động gì (tức là nổi loạn)."]

21 (trở lại) [ {katairetheie}, "được dỡ xuống" khỏi vị trí của chúng (so sánh với từ {anetheke} ở bên dưới).]

22 (trở lại) [ {en to peoto ton logon}. Phần được nhắc tới nằm ở i. 92.]

23 (trở lại) [ {isonomien}: so sánh iii. 80.]

24 (trở lại) [ {akromantes}: so sánh {akrakholos}. Từ này có thể có nghĩa là "hơi điên cuồng," tương tự như {akrozumos}, "hơi lên men," và một số từ khác.]

25 (trở lại) [ {Kinupa}: đối với từ này, Stein phỏng đoán sửa thành {Aibuen} và sau đó là {para Kinupa potamon} thay cho {para potamon}; nhưng Kinyps vốn là tên của vùng đất xung quanh con sông (iv. 198), và tên của dòng sông hoàn toàn có thể được suy ra từ đây.]

26 (trở lại) [ {Makeon te kai Libuon}. Người Macai dĩ nhiên là người Libya, thế nên có lẽ chúng ta nên đọc là (theo Niebuhr) {Makeon te Libuon}: hoặc {Makeon te kai allon Libuon}.]

27 (trở lại) [ Stein cho rằng Heracleia Minoa nằm ở bờ biển phía Nam đảo Sicily không thể được ngụ ý ở đây, vì nó quá xa xôi để có thể xem là một phần của "vùng đất Eryx." Tuy nhiên, rõ ràng biểu thức này rất mơ hồ, và dường như không cần thiết phải sửa đổi văn bản theo như đề xuất của ông.]

28 (trở lại) [ {para ten Italion}: tên gọi này thời cổ đại chỉ áp dụng cho vùng Tây Nam của bán đảo.]

29 (trở lại) [ {Krathin}, các bản chép tay ghi là {krastin} ở đây, và {krastie} ở đoạn dưới cho từ {Krathie}. Thành phố Sybaris nằm kẹp giữa hai con sông Crathis và Sybaris.]

30 (trở lại) [ nghĩa là "của khu Chợ."]

31 (trở lại) [ {periodos}.]

32 (trở lại) [ {kurbasias}: xem vii. 64.]

33 (trở lại) [ {poluargurotatoi}: điều này dường như bao gồm cả vàng, kim loại vốn làm nên tên tuổi của xứ Lydia.]

34 (trở lại) [ {poluprobatotatoi}.]

35 (trở lại) [ {tende}, dùng tay chỉ vào địa điểm đó trên bản đồ.]

36 (trở lại) [ Nếu {anaballesthai} là bản thảo chính xác ở đây, nó không thể mang nghĩa "trì hoãn đến thời điểm khác," như cách Stein dịch; bởi vì cấu trúc của câu cho thấy nó phải được hiểu là một câu hỏi, song song với vế tiếp theo: {peri men khores ara oul polles khreon esti umeas makhas anaballesthai, parekhon de tes Asies arkhein allo ti airesesthe}; trong đó vế thứ nhất mang ý nghĩa phụ thuộc vào vế thứ hai.]

37 (trở lại) [ {es triten emeren}.]

38 (trở lại) [ {diaphthereei se}. Thật bất khả thi để tái hiện lại tầng nghĩa kép của từ {diaphtheirein}, vừa là "tiêu diệt," vừa là "làm hư hỏng bằng hối lộ." Đứa trẻ có lẽ đã hoảng sợ trước những cử chỉ quyết liệt của Aristagoras và tưởng rằng ông ta định giết cha mình. Cleomenes liền chấp nhận điềm báo đó.]

39 (trở lại) [ {stathmoi}: "các trạm dừng chân," khoảng cách giữa chúng ở đây tính trung bình khoảng 120 stadia.]

40 (trở lại) [ {parasaggai}: "dặm Ba Tư" (parasang), nếu tính là 30 stadia, sẽ xấp xỉ 3 dặm rưỡi Anh.]

4001 (trở lại) [ nghĩa là một con đèo hẹp; tương tự như cách dùng ở đoạn dưới khi nói về những con đèo dẫn vào Kilikia.]

41 (trở lại) [ Trong các bản chép tay, mệnh đề này nằm sau phần tường thuật về bốn con sông, và khoảng cách xuyên qua xứ Matiene được ghi là "bốn chặng" mà không đi kèm con số dặm nào. Bằng cách đảo vị trí mệnh đề này, chúng ta tránh được việc đặt các con sông vào Armenia thay vì xứ Matiene; đồng thời, việc định lại số chặng thành ba mươi tư, cùng với số dặm tương ứng, sẽ giúp tổng số cuối cùng trở nên chính xác và mang lại độ mở rộng phù hợp cho xứ Matiene.]

42 (trở lại) [ nghĩa là sông Zabatos: cái tên này có lẽ đã bị rơi mất khỏi văn bản gốc.]

43 (trở lại) [ {o d' usteron}: "người được nhắc đến sau." Stein đọc là {o d' usteros}.]

44 (trở lại) [ Xem i. 189.]

45 (trở lại) [ {parasagges}.]

46 (trở lại) [ {stadia}: một stadia tương đương với 606¾ feet Anh.]

47 (trở lại) [ Được tính toán dựa trên cuộc hành quân của một đội quân.]

48 (trở lại) [ Lược bỏ cụm {to eoutou pathei} vốn nằm trong các bản chép tay trước từ {enargestaten}. Nếu giữ lại các từ này, chúng ta bắt buộc phải dịch là "điều chỉ rõ số phận của ông ta."]

49 (trở lại) [ {apeipamenos ten opsin}, mà một số người dịch là "ông ta dâng lễ vật để hóa giải giấc mộng."]

4901 (trở lại) [ {tisi}: nhiều biên tập viên đã chấp nhận phỏng đoán sửa thành {trisi}, tức là ba.]

50 (trở lại) [ {anetheken eon}: đã có nhiều phỏng đoán khác nhau được đưa ra ở đây, chẳng hạn như {anetheken elon}, {anetheken ion}, {anetheke theo}, {anetheken eont}, {anetheke neon}; phương án cuối cùng, do Bentley đề xuất, có lẽ là tốt nhất; nhưng vẫn còn đó nghi vấn liệu thể chủ động của động từ này có được chấp nhận hay không.]

51 (trở lại) [ {autos}: các bản chép tay ghi là {auton}. Nếu {autos} là đúng, ý nghĩa sẽ là "lấy từ tài sản của chính ông ta."]

52 (trở lại) [ Biểu thức {Peisistratidai} được dùng một cách linh hoạt để chỉ chung dòng họ này.]

53 (trở lại) [ {porinou lithou}, "đá vôi tufa."]

5301 (trở lại) [ Hoặc "của thần linh."]

54 (trở lại) [ {Koniaion}. Không có địa danh nào mang tên Conion được biết đến ở Thessaly, nhưng chúng ta không thể chỉnh sửa văn bản với bất kỳ sự chắc chắn nào.]

55 (trở lại) [ Có lẽ có một trò chơi chữ chơi chữ giữa {basileus} (vua) và {leuster} (kẻ ném đá).]

56 (trở lại) [ {prutaneio}.]

57 (trở lại) [ "Những nhà cai trị nhân dân."]

58 (trở lại) [ "Những kẻ thuộc xứ Heo."]

59 (trở lại) [ "Những kẻ thuộc xứ Lừa."]

60 (trở lại) [ "Những kẻ thuộc xứ Heo sữa."]

61 (trở lại) [ {proteron aposmenon, tote panta}: phần lớn các bản chép tay đọc là {panton} thay vì {panta}. Các biên tập viên đề xuất nhiều cách sửa đổi khác nhau, ví dụ như {proteron apospenon panton, tote k.t.l.}, "những kẻ mà trước kia bị tước đoạt mọi thứ," hoặc {proteron apospenon, tote panton metadidous}, "ban cho nhân dân, những kẻ mà trước đó ông từng coi thường, một phần chia sẻ trong mọi quyền lợi": hoặc từ {panton} được sửa thành {epanion}, "trên đường trở về từ chốn lưu vong," với giả định việc lưu vong tạm thời là kết quả của thất bại được nhắc đến ở chương 66.]

62 (trở lại) [ {tous enageas}.]

63 (trở lại) [ nghĩa là đền thờ của nữ thần Athene Polias tại Erechtheion.]

64 (trở lại) [ So sánh iv. 145.]

6401 (trở lại) [ {tous boethous}: phần lớn các bản chép tay ghi là {tous Boiotous}.]

65 (trở lại) [ {ippobotai}.]

66 (trở lại) [ {dimneos apotimesamenoi}.]

67 (trở lại) [ Xem viii. 53.]

68 (trở lại) [ {isegorin}: có lẽ không có nghĩa là "quyền tự do ngôn luận bình đẳng," mà trên thực tế tương đương với {isonomie} ở chương 37.]

69 (trở lại) [ Nguyên văn: "tác động sâu sắc đến người Athen": hầu hết các bản chép tay và biên tập viên đọc là {esineonto} (hoặc {esinonto}) thay cho từ {esikneonto}, vốn được chép bởi người viết đầu tiên ở ít nhất hai bản chép tay tốt.]

70 (trở lại) [ nghĩa là "Nữ thần Athene (đấng bảo hộ) của thành phố," người cùng chia sẻ với Erechtheus ngôi đền trên thành Acropolis được gọi là "Erechtheion"; xem viii. 55.]

71 (trở lại) [ Sát nghĩa hơn là "trao và nhận sự đền bù từ nhau."]

72 (trở lại) [ {eti tode poiesai nomon einai, para sphisi ekateroisi k.t.l.} Các biên tập viên ngắt câu theo nhiều cách khác nhau, và nhiều sự thay đổi cũng đã được đề xuất cho đoạn văn này.]

73 (trở lại) [ nghĩa là Damia và Auxesia.]

74 (trở lại) [ {ginoito}: một số bản chép tay đọc là {an ginoito}, "sẽ trở thành": theo Stein và nhiều biên tập viên khác.]

75 (trở lại) [ Một số biên tập viên lược bỏ mệnh đề này, "nơi mà—nương náu."]

76 (trở lại) [ "đã nuôi dưỡng một ý kiến tốt đẹp về chính mình."]

7601 (trở lại) [ Hoặc, khi sửa đổi từ {oste} thành {os ge} hoặc {osper}, "như những người láng giềng của họ trước hết, đó là người Boeotia và Chalcis, đã sớm nhận ra, và có lẽ một số người khác sau đó cũng sẽ nhận ra rằng họ đã phạm phải một sai lầm." Từ {amarton} do đó được thêm vào như một ý nghĩ phảng phất xuất hiện sau đó, quy chiếu trước hết về phía người Corinth, xem chương 75.]

77 (trở lại) [ {peiresometha spheas ama umin apikomenoi tisasthai}: một số bản chép tay đọc là {akeomenoi} và bỏ qua {tisasthai}. Từ đó người ta đề xuất đọc là {peisesometha sphea ama umin akeomenoi}, "chúng ta sẽ nỗ lực khắc phục điều này với sự giúp đỡ của các vị," có thể đây mới là phương án đúng.]

78 (trở lại) [ Tên gọi này được ghi chép như vậy bởi nhóm các bản chép tay có chất lượng tốt hơn. Những bản khác, được hầu hết các biên tập viên noi theo, lại ghi thành "Sosicles."]

79 (trở lại) [ {isokratias}.]

80 (trở lại) [ Nguyên văn: "trao và nhận (trong hôn nhân) từ nhau."]

81 (trở lại) [ {Eetion, outis se tiei polutiton eonta}: trò chơi chữ giữa {Eetion} và {tio} rất khó để chuyển ngữ. Hình ảnh "hòn đá lăn" ở dòng tiếp theo là một ẩn dụ ám chỉ Petra, tên của một khu dân cư deme.]

82 (trở lại) [ {aietos en petresi kuei}, tiếp tục chơi chữ dựa trên tên gọi {Eetion} ({Aeton}) và {Petre}.]

83 (trở lại) [ {ophruoenta}, "nằm trên một gờ đất hoặc bờ dốc," tính từ miêu tả quen thuộc dành riêng cho thành Corinth.]

84 (trở lại) [ {kupselen}: so sánh Aristoph. Pax, 631.]

85 (trở lại) [ {amphidexion}: thường được dịch là "mơ hồ," nhưng thực ra lời sấm truyền này vô cùng rõ ràng, rõ đến mức Abicht phải tự cắt đứt mối tơ vò bằng cách chèn thêm từ {ouk}. Stein giải thích nó mang nghĩa "có lợi kép," {amphoterothen dexion}. Tôi hiểu nó mang nghĩa "hai lưỡi" (so sánh với {amphekes}), theo ngụ ý rằng trong khi hứa hẹn thành công cho Kypselos cùng các con trai của ông, nó đồng thời tiên tri về sự sụp đổ của dòng họ này vào thế hệ kế tiếp, và vì thế nó tác động (hoặc cắt đứt) theo cả hai chiều.]

86 (trở lại) [ {anapodizon}, "gọi hắn quay trở lại trên chính con đường cũ vừa đi qua."]

87 (trở lại) [ Rõ ràng cuộc chiến này phải được định niên đại sớm hơn thời kỳ của Peisistratos.]

8701 (trở lại) [ Hoặc (theo một số bản chép tay), "một công dân khác, tên là Hermophantos."]

88 (trở lại) [ {tes sulloges oste tauta sunuphanthenai}, "sự tụ họp lại để những sự kiện này được đan dệt vào nhau."]

89 (trở lại) [ {kai allos lematos pleos}.]

90 (trở lại) [ {plospheresteron}, hoặc có lẽ là {plopheresteron}, "được ưu tiên hơn"; theo một bản chép tay: {plospheres} thông thường có nghĩa là "giống như."]

91 (trở lại) [ {drepano}, so sánh vii. 93.]

92 (trở lại) [ {delade}, mang ý mỉa mai.]

93 (trở lại) [ Hoặc, "Labranda."]

94 (trở lại) [ nghĩa là người Caria, người Ba Tư và người Ionia.]

95 (trở lại) [ {en Pedaso}: các bản chép tay dao động giữa các từ {en Pidaso, epi daso}, và {epi lasoisi}, trong khi bản dịch của Valla lại ghi là "in viam quae in Mylassa fert." Một số biên tập viên đọc là {epi Mulasoisi}, những người khác đọc là {epi Pedaso}.]

96 (trở lại) [ {egkerasamenos pregmata megala}.]

97 (trở lại) [ {andros logopoiou}.]