Sau khi Diêu Tuyên rời khỏi Đế đô liền không quay lại Hi đô nữa, mà đi thẳng đến Côn Lôn chi khư, tại Trường Thừa Thần Cung tĩnh tu.
Tài nguyên tu hành nhân gian tuy không bằng trên trời, nhưng trở lực khi đột phá Thất Phẩm Chính Thần lại nhỏ hơn không ít, Diêu Tuyên vừa vặn nhân cơ hội xung kích cảnh giới Thất Phẩm Chính Thần.
Sau khi Diêu Tuyên quay về Thiên Chi Hạ Đô, Lục Ngô Thần lập tức phái thiên binh thiên tướng đến Hi đô thông báo cho Hạn Bạt nương nương.
Nhưng rất tiếc, mấy ngày trước Hạn Bạt nương nương đã rời khỏi Hi đô, một đầu lao vào Mãng Hoang tiếp tục sự nghiệp vĩ đại tìm giống tốt vì dân của nàng.
Thiên binh thiên tướng cũng không quá thất vọng, ngược lại còn vô cùng nhiệt tình, hữu hảo với Diêu Vân, xưng là thiên thần Lục Ngô đã dặn dò, chỉ cần Diêu Vân báo một tiếng, bất cứ lúc nào cũng có thể đến Côn Lôn chi khư thăm hỏi Diêu Tuyên, người nhà đoàn viên.
Một vị thiên thần đột nhiên biểu hiện thiện ý, điều này khiến đám người Hi quốc khá là "thụ sủng nhược kinh".
Nói đến vị Lục Ngô thiên thần này, ông ta chính là thiên thần thực quyền hàng thật giá thật, rất được Thiên Đế trọng dụng, địa vị cao quyền trọng, trong Thiên Đình nơi mà đại thần đi đầy đất thì ông ta cũng được xem là một nhân vật có số má.
Ở nhân gian lại càng không cần phải nói, Lục Ngô thiên thần chấp chưởng Thiên Chi Hạ Đô, phụ trách đủ loại sự vụ như quỷ thần nhân gian phi thăng thiên giới, chỉ cần tùy tiện dùng chút thủ đoạn là có thể khiến một vị quỷ thần không còn hy vọng phi thăng, chư vị quỷ thần các phương chư hạ, ai mà không nhìn sắc mặt ông ta.
Nhị trưởng lão Vu Thông và Ngột Đầu Long đối với lai lịch của vị Lục Ngô Thần này đương nhiên hiểu rất rõ, chính vì hiểu rõ, họ mới vừa kinh ngạc vừa vui mừng.
Ngột Đầu Long cười toét miệng: "Có thể giao hảo với Lục Ngô Thần, chỉ có chỗ tốt không có chỗ xấu, trước mắt Lục Ngô Thần chủ động tỏ ý tốt, đó tuyệt đối là cơ duyên của Hi quốc, sau này Hi quốc nói không chừng còn có thể kiếm thêm vài danh ngạch phi thăng thiên giới."
Nhị trưởng lão vuốt vuốt chòm râu, cười nói: "Ừm~ quả thực là vậy, Thiên Đô Lục Ngô thiên thần hiếm khi hỏi đến chuyện nhân gian, lần này chủ động tỏ ý tốt với Hi quốc chúng ta, trong đó e là nhờ phúc của Nữ Bạt nương nương."
Diêu Vân khẽ gật đầu, cũng tán đồng cách nói của hai người, Hi quốc cho dù có quật khởi thế nào, thì cũng chỉ là một tiểu chư hầu nơi nhân gian, với thiên thần Lục Ngô thì tám sào không chạm tới nhau, người ta sở dĩ biểu lộ thiện ý, chắc chắn là vì Hạn Bạt nương nương mà đến.
Diêu Vân hiểu rất rõ, Nữ Bạt nương nương đã sơ bộ khống chế được Hạn Bạt chi hỏa, nay lại tìm được khoai lang, tạo phúc vạn dân, công đức vô lượng, ngày gột rửa sát nghiệt nghiệp chướng đã không còn xa.
Lúc này kẻ muốn ôm đùi Nữ Bạt nương nương chắc chắn không ít.
Nhưng rất tiếc, họ đều chậm hơn Diêu Vân một bước.
Ôm đùi, Diêu Vân là chuyên gia, không có điều kiện ôm đùi thì chính hắn cũng có thể tạo ra điều kiện, đây là điều mà người khác không thể nào so sánh được!
Tiễn bước thiên binh thiên tướng Thiên Đô, Hi quốc khôi phục sự an ninh vốn có, bách tính bắt đầu mua sắm y phục bách hóa đón đông, toàn bộ Hi quốc bình lặng mà tường hòa.
Hi quốc không có việc lớn gì, Diêu Vân cũng có thời gian sung túc, vừa hay có thể tham ngộ, tu luyện 《Cửu Đức Chi Khí》 do phụ vương Diêu Tuyên truyền thụ.
Môn 《Cửu Đức Chi Khí》 này chính là do Trường Thừa Thần tham ngộ Cửu Đức Chi Khí mà sáng tạo ra, vô cùng huyền diệu, Diêu Vân vốn dĩ đã ôm hy vọng rất lớn đối với môn thần thông công pháp này, thế nhưng sau khi tinh tế tham ngộ một phen, hắn phát hiện mình vẫn đánh giá thấp tiềm năng của 《Cửu Đức Chi Khí》.
Người có đức hạnh của người, chư hầu có đức hạnh của chư hầu, nước có đức hạnh của nước, lửa có đức hạnh của lửa, vạn vật trong thiên hạ đều có chức trách riêng, đều có ích lợi riêng, đều có đức hạnh riêng.
Trời tự nhiên cũng không ngoại lệ, trời cũng có đức hạnh của trời, gọi là Đạo Đức!
Trời có ngũ hành, kim mộc thủy hỏa thổ, diễn hóa vạn vật.
Thiên Đình Ngũ Phương Thượng Đế: Trung ương Hiên Viên Hoàng Đế, Đông phương Thanh Đế Phục Hy, Tây phương Kim Đế Thiếu Hạo, Nam hoang Viêm Đế Thần Nông, Bắc phương Huyền Đế Chuyên Húc, mỗi vị tham ngộ Thổ đức, Mộc đức, Kim đức, Hỏa đức, Thủy đức, đoạt tạo hóa thiên địa, chấp chưởng một phần thiên đạo chi lực, cuối cùng chứng đạo Ngũ Phương Thượng Đế!
Tuy nhiên, ngũ hành ngũ đức không có nghĩa chính là đức của thiên đạo, Cửu Đức đích thực của trời mới hóa sinh, thai nghén ra Trường Thừa Thần.
Cho nên, Trường Thừa Thần chính là thân thể chí chân chí thuần của thiên địa, là biểu tượng của đức thiên đạo.
Nếu Trường Thừa Thần có thể ngộ thấu thiên đạo pháp tắc, ông ta liền có hy vọng chứng đạo Hạo Thiên Thần chí cao vô thượng, trở thành vũ trụ chủ tể, lăng giá trên Ngũ Phương Thượng Đế.
Tuy nhiên, đáng tiếc là, Trường Thừa Thần tuy xuất thân cao quý, lai lịch rất lớn, nhưng ông ta lại không giỏi ngộ đạo, chỉ có đức mà không có đạo pháp, đừng nói là chứng đạo Hạo Thiên Thần chí cao vô thượng, ngay cả Ngũ Phương Thượng Đế cũng không giành được vị trí nào.
Hơn nữa, Trường Thừa Thần không thiện ngộ đạo, không thích tranh đấu, thần thông không hiển lộ, không đánh ra uy danh lừng lẫy thì chớ, trong đám thần tiên Thiên Đình còn là một lão hảo nhân nổi tiếng, cực kỳ dễ chung đụng, nhân duyên cực tốt!
Thật đáng tiếc!
Có lẽ đây chính là thiên đạo, thiên hạ không có sinh mệnh hoàn mỹ không tì vết, cho dù xuất thân cao quý như Trường Thừa Thần cũng không phải thập toàn thập mỹ, ông ta cũng có khuyết điểm của mình.
Diêu Vân thầm cảm thán, lúc này hắn mới hiểu rõ vì sao [Thanh Đế Mộc Đức Thân] lại kích động như vậy khi nhìn thấy bản nguyên Cửu Đức Chi Khí.
Đạo Cửu Đức Chi Khí bản nguyên mà Diêu Tuyên tặng cho Diêu Vân chính là khí chí chân chí thuần của thiên địa, do đức của thiên đạo diễn hóa mà thai nghén ra, có lợi ích rất lớn đối với [Thanh Đế Mộc Đức Thân], nếu [Thanh Đế Mộc Đức Thân] thôn phệ tiêu hóa, lập tức có thể tiến thêm một bước.
Tất nhiên, Diêu Vân tự nhiên sẽ không bạo thiên vật, bản nguyên Cửu Đức Chi Khí không chỉ có thể bảo đảm cho Diêu Vân tu luyện thần thông 《Cửu Đức Chi Khí》, còn có thể giúp Diêu Vân tham ngộ đức của thiên đạo, công dụng rất nhiều, trực tiếp để [Thanh Đế Mộc Đức Thân] thôn phệ không nghi ngờ gì là giết gà lấy trứng, không phải là việc mua bán có lời gì.
Đạo Cửu Đức Chi Khí bản nguyên này đặt ở thiên giới cũng là trọng bảo gây ra oanh động, có giá mà không có thị trường, Diêu Vân nghe phụ vương Diêu Tuyên nói Trường Thừa Thần và tổ phụ vô cùng tâm đầu ý hợp, thâm giao, Trường Thừa Thần có thể ban xuống loại bảo vật này, từ đó có thể thấy, truyền ngôn không giả.
《Cửu Đức Chi Khí》 mang đến cho Diêu Vân sự ngạc nhiên cực lớn, thế là, hắn rất nhanh liền tĩnh tâm quan sát bản nguyên Cửu Đức Chi Khí, tham ngộ thần thông 《Cửu Đức Chi Khí》.
Phải nói rằng môn thần thông 《Cửu Đức Chi Khí》 này cực kỳ thâm sâu huyền diệu, khó hiểu khó tường.
Trong nửa tháng ngắn ngủi, Diêu Vân ngoại trừ thỉnh thoảng đi ra quyết sách mấy chuyện quan trọng của Hi quốc, bồi Lưu Tô mẹ con hai người, thời gian còn lại đều đặt vào việc tham ngộ 《Cửu Đức Chi Khí》.
Nhưng rất tiếc, hiệu quả rất bình thường, dù cho có bản nguyên Cửu Đức Chi Khí, hắn vẫn chưa nhập môn!
Bởi vì Trường Thừa Thần là do Cửu Đức của trời hóa thành, nhiều thứ đối với lão nhân gia mà nói là bản năng, giống như uống nước ăn cơm đơn giản như vậy, đối với Diêu Vân mà nói chính là thiên thư, hai mắt tối sầm, động một chút là rơi vào bình cảnh, tham ngộ đình trệ không tiến.
Diêu Vân cũng không nản lòng, đức của thiên đạo ngay cả nhiều đại thần cũng không thể tham ngộ thấu đáo, huống hồ là hắn, trước mắt hắn cũng chỉ ôm thái độ thử nghiệm, không hề nóng lòng cầu thành.
Trước khi học chạy, còn cần phải học cách đi bộ đã.
Nhận thức này Diêu Vân vẫn có.
Khổ sở không cách nào nhập môn, Diêu Vân liền dứt khoát tạm thời buông xuống 《Cửu Đức Chi Khí》.
Đúng như câu "Tha sơn chi thạch, khả dĩ công ngọc".
Muốn tham ngộ Thiên Địa Đạo Đức, thì cần phải quan thiên chi đạo, chấp thiên chi hành trước, trong tay Diêu Vân có một cuốn 《Âm Phù Kinh》 có thể tham ngộ;
Ngoài ra ngũ hành Mộc đức bắt nguồn từ Thiên đức, Diêu Vân chuẩn bị bắt đầu từ Mộc đức, đem công pháp 《Cửu Đức Chi Khí》 mà Trường Thừa Thần biên soạn cùng với 《Thanh Đế Mộc Đức Thân》 lẫn nhau tham chiếu, lẫn nhau ấn chứng, từ đó tìm tòi ra pháp môn ngưng tụ Cửu Đức Chi Khí.
Tu hành không năm tháng, thu đi xuân lại đến, suốt một mùa đông, Diêu Vân đều nằm lì trong nhà chuyên tâm tham ngộ pháp môn ngưng tụ Cửu Đức Chi Khí!
Hoàng thiên không phụ người có lòng, mùa xuân Hi lịch năm hai mươi mốt, Diêu Vân dung hợp 《Âm Phù Kinh》, 《Thanh Đế Mộc Đức Thư》, 《Cửu Đức Chi Khí》 ba đại truyền thừa ngộ đạo đỉnh cấp, trải qua một mùa, cuối cùng đã ngộ ra pháp môn ngưng tụ Thiên Địa Đạo Đức Chi Khí.
Cuối cùng Diêu Vân dùng một đạo Cửu Đức Chi Khí bản nguyên ngưng tụ thành Thiên Địa Chí Chân Chí Thành Chi Thân, sau khi thôn phệ 《Thanh Đế Mộc Đức Thân》, đạo Thiên Địa Chí Chân Chí Thuần Chi Thân này thần dị mà lại vĩ ngạn, "nhìn" đến mức Diêu Vân tắc lưỡi trầm trồ.
"Trước kia gọi là 《Thanh Đế Mộc Đức Thân》, nay ngưng tụ Cửu Đức Chi Khí, không bằng gọi là [Thiên Địa Đạo Đức Thân] đi, cũng không biết con đường này của Cô đi đúng hay không!"