Các chư hầu khắp thiên hạ vân tập tại Hy Đô, mục đích chính là cầu lấy khoai lang mang về để quảng bá canh tác quy mô lớn, nhằm chống chọi với đại hạn hán rất có khả năng kéo dài nhiều năm.

Nếu không có khúc nhạc đệm Đế Tử Khải khiêu chiến Diêu Vân, thì lúc này nước Hy đã bắt đầu thương thảo từng việc về khoai lang với các nước chư hầu.

Sau khi phong ba qua đi, mọi thứ lại đi vào quỹ đạo.

Sau khi sứ giả các nước chư hầu bái kiến Diêu Vân cùng tầng lớp cao tầng nước Hy, phía nước Hy cũng rất nhanh hành động, thu mua khoai lang ồ ạt trong dân gian, rồi sau đó tặng cho các nước chư hầu.

Trong chuyện này, Diêu Vân tỏ ra rất độ lượng.

Đối với những chư hầu, thần duệ Đế tộc Trung Thổ đã từng đắc tội với hắn ngày trước, hắn đều đối xử công bằng như nhau, không hề lấy "khoai lang" ra làm khó họ!

Đây cũng không phải do Diêu Vân khí lượng lớn, "tể tướng trong bụng có thể chống thuyền", mà dễ dàng tha thứ cho những kẻ chuyên gây chuyện thị phi như Tử Anh của nước Thương.

Diêu Vân không phải thánh nhân, cũng chưa từng nghĩ mình sẽ làm thánh nhân!

Đối phương dám khiêu khích hắn, hắn sẽ ghi nhớ từng người, sau đó trả lại từng chút một, ân oán phân minh!

Báo thù là điều chắc chắn, hơn nữa thủ đoạn lại rất nhiều.

Thế nhưng, Diêu Vân sẽ không lấy "khoai lang" cứu tế bách tính thiên hạ ra để làm chiêu bài!

Một là, hiện nay cả Chư Hạ thiên triều là châu chấu trên cùng một sợi dây, lúc này mà còn đóng cửa đấu đá nội bộ thì quả thật là hành động thiếu trí tuệ, chút tầm nhìn này Diêu Vân vẫn có;

Hai là, khoai lang hiện giờ đã trở thành cọng cỏ cứu mạng của lê dân bách tính thiên hạ, liên quan đến hàng ngàn hàng vạn sinh mạng, Diêu Vân không thể lấy vô số sinh mạng sống sờ sờ ra làm trò đùa, người đắc tội với hắn là thiểu số chư hầu, thần duệ Đế tộc Trung Thổ, chứ không phải bách tính vô tội;

Đương nhiên, quan trọng nhất là dâng hiến "khoai lang" cho thiên hạ có thể mang lại cho Diêu Vân những lợi ích không thể tưởng tượng nổi, công đức, thanh vọng, dân tâm...

Những thứ này sau này đều có thể trở thành tư bản để Diêu Vân đứng vững không đổ, so với những cái này, tranh đấu với thế lực như nước Thương trông thật nhỏ bé không đáng kể!

Cũng chính vì hiểu rõ ý nghĩa của "khoai lang", Diêu Vân đối với chuyện này vô cùng để tâm.

Đối mặt với việc các nước chư hầu tìm đến nước Hy cầu lấy khoai lang, Diêu Vân không những đồng ý cái rụp, mà còn tự bỏ tiền túi, chi ra cự tư để thu mua khoai lang trong dân gian, rồi sau đó lấy danh nghĩa của mình để tặng cho các bên!

Nếu đặt vào ngày trước, Diêu Vân không dám đường hoàng lung lạc lòng người, tụ họp dân ý như vậy, nhưng Thiên tử Đế Mộ đã lên tiếng, có ý bồi dưỡng hắn trở thành Chư Hạ Thiên tử đời sau, thì hành vi của hắn cũng phù hợp với quy tắc ngầm của Chư Hạ.

Ngoài ra, sau khi tặng khoai lang, Diêu Vân đều lần nữa, ba lần bốn lượt nhắc đến Nữ Bạt nương nương, đem công lao của mình trói chặt cùng với Nữ Bạt nương nương.

Có ngọn núi lớn là Nữ Bạt nương nương ở đó, áp lực của Diêu Vân sẽ nhỏ hơn rất nhiều.

Diêu Vân tin rằng, có đại công đức cứu giúp lê dân thương sinh thiên hạ là khoai lang này, sát nghiệt nghiệp chướng thiên địa của Nữ Bạt nương nương hẳn có thể tiêu tan được bảy tám phần.

Đến lúc đó dù cho thanh vọng của bản thân quá cao, dẫn đến sự kiêng dè của Thiên tử Đế Mộ, Nữ Bạt nương nương cũng sẽ ra tay bảo vệ hắn.

Diêu Vân cũng không cần Nữ Bạt nương nương đích thân ra mặt cho mình, chỉ cần tạo ra chút uy hiếp cho Thiên tử Đế Mộ, hắn là có thể ung dung ứng đối, phát triển tốt thế lực của bản thân.

Đôi khi, thực lực đến rồi, mọi thứ cũng sẽ nước chảy thành sông, thiên hạ cộng chủ cũng tốt, phi thăng thiên giới cũng vậy, không ngoài như thế!

Dưới thủ bút lớn của Diêu Vân, chỉ mất vài ngày công phu, chư hầu các nơi thiên hạ người nào người nấy đều đầy túi ra về, dễ dàng cầu được lượng lớn khoai lang, quá trình thuận lợi đến mức nằm ngoài tưởng tượng của họ.

Mà trong quá trình này, Diêu Vân đã mạnh mẽ tạo dựng một làn sóng thanh vọng trước mặt chư hầu thiên hạ!

Sau khi cầu được khoai lang, các đoàn sứ giả nước chư hầu lần lượt rời đi, nhưng điều khiến người ta bất ngờ là, không ít thần kỳ lại ở lại, không theo đoàn sứ giả quay về.

Những thần kỳ này đều là những cường giả quỷ thần đã chứng kiến Diêu Vân và Đế Tử Khải giao đấu ngày hôm đó, sau khi họ tận mắt chứng kiến thần thông "Phù Văn Thế Giới" mà Diêu Vân thi triển, người nào người nấy đều nảy sinh hứng thú nồng đậm đối với Phù Văn Chi Đạo, trong lòng sinh ra sự hướng về!

Nhưng vì nể mặt mũi, những cường giả thần kỳ này không quang minh chính đại đi đến dưới bia đạo Phù Văn của Thiên Vấn Học Viện để tham ngộ, mà từng người ẩn giấu thân phận, cải trang thành người luyện khí bình thường rồi đi tới Thiên Vấn Học Viện.

Bác Tổ chính là một thành viên trong đám đông quỷ thần đó.

Có loài thú ở đó, hình dáng như ngựa, thân trắng đuôi đen, một sừng, răng vuốt như hổ, tiếng kêu như trống, tên gọi là Bác, chuyên ăn hổ báo, có thể ngự binh.

Bác vốn là hung thú hồng hoang nổi danh lẫy lừng ở Tây Hoang, sinh ra đã mạnh mẽ, là bá chủ hung thú, Bác Tổ càng là kẻ xuất sắc trong đó, độ kiếp thành thần, trở thành khách khanh trong cung Tây Bá Hầu, được một vị Phương Bá phụng dưỡng, trở thành lão tổ của đám Bác thú nhân gian, uy phong lẫm liệt.

So với hung thú hồng hoang thông thường, Bác Tổ được coi là đỉnh cao thành công, khai mở linh trí, độ kiếp thành thần, là khách khanh bá chủ một phương... Bác Tổ có thể nói là phong quang vô lượng.

Nhưng những vẻ vang này trong mắt Bác Tổ đều chỉ là nhất thời, với tư cách là một đầu hung thú thành thần, xuất thân của hắn thấp kém, không có huyết mạch truyền thừa thượng đẳng dẫn đường, tiềm lực có hạn.

Đầu quân cho Tây Bá Hầu ngược lại có thể đổi lấy công pháp tu hành thượng thừa, thần thông mạnh mẽ, nhưng Bác Tổ vốn là hung thú thành thần, đi trên con đường tu hành hoàn toàn khác biệt với người luyện khí nhân tộc, thần thông của nhân tộc hắn học rất vất vả.

Rõ ràng thần thông ở trong tay, nhưng Bác Tổ hắn học rất chậm, chiến lực thần thông kém xa quỷ thần do nhân tộc luyện khí sĩ cùng giai thành thần.

Bác Tổ rất rõ điểm yếu của bản thân mình, đáng tiếc hắn không có huyết mạch truyền thừa, muốn tiến thêm một bước, ngoại trừ tự mình mày mò, cách duy nhất chính là học hỏi nhân tộc về cách tu hành.

Bác Tổ vẫn luôn nỗ lực vì điều này, nhưng hiệu quả đạt được rất ít ỏi.

Lần này vừa nghe đến Phù Văn Chi Đạo, Bác Tổ trong lòng thầm khá kích động.

Bác Tổ hắn chưa bao giờ cảm thấy tư chất mình kém hơn người khác, hắn có thể từ một con hung thú chưa khai trí đi từng bước đến độ kiếp thành thần, hắn có lòng tin vào thiên phú của mình.

Trước kia sở dĩ hiệu quả rất ít ỏi, đó chỉ là vì chưa tìm được một đại đạo thích hợp mà thôi.

Nếu Phù Văn Đại Đạo là một con đường tu hành chưa từng có trước đây, vậy tại sao hắn không đi thử xem, biết đâu lại phù hợp với hắn tu hành.

Ôm tâm thái thử xem, sau khi hoàn thành sứ mệnh của Tây Bá Hầu, Bác Tổ liền đi thẳng tới Thiên Vấn Học Viện.

Bác Tổ biết, rất nhiều quỷ thần đồng hành cũng có ý đi đến dưới bia đạo Phù Văn của Thiên Vấn Học Viện để tham ngộ một chút, nhưng những người này không hạ được cái mặt mũi, nên đang chờ xem ai là người thử nước trước.

Nếu Phù Văn Chi Đạo thật sự có thể mang lại lợi ích to lớn cho quỷ thần, vậy thì bọn họ sẽ ùa đến; nếu không được, thì tự nhiên là chim tan thú chạy!

Bác Tổ rất rõ đạo lý trong đó, nhưng hắn không để tâm, so với mặt mũi, hắn quan tâm đến tiền đồ của mình hơn.

Vì đại đạo của bản thân, vứt bỏ mặt mũi thì có gì là khó!

Nghĩ đến đây, Bác Tổ hóa thân thành một vị du tử áo xanh xuất hiện ở quảng trường Thiên Vấn, ngồi xuống bồ đoàn trước bia đạo Phù Văn cổ phác vô hoa.

Nhắm mắt, ngưng thần, sau đó tâm thần cả người dung nhập vào Phù Văn Đại Đạo bao la.

Khoảnh khắc Bác Tổ ngồi xuống, lập tức thu hút ánh nhìn của vô số người.

"Tên tiểu tử Bác Tổ đó quả nhiên đi tham ngộ bia đạo Phù Văn rồi."

"Ha ha ha, hắn không đi thì ai đi? Nếu bổn tọa là hắn cũng sẽ đi."

"Cũng không biết Phù Văn Chi Đạo này có thần kỳ như lời Hy Hầu nói hay không!"

---❊ ❖ ❊---

Trong lúc chúng quỷ thần bàn tán, tại vương cung Hy Đô, trên mặt Diêu Vân nở nụ cười rạng rỡ.

Cuối cùng cũng có cá cắn câu rồi!