Mộ Quang Minh cười nói: "Ngươi hiểu lầm rồi, thần niệm vốn dĩ vô sắc vô hình, sở dĩ có những thần niệm khi phóng ra lại có màu sắc khác biệt, chẳng qua là do người phóng thích cố ý làm vậy, để phô diễn bản lĩnh, chấn nhiếp kẻ địch."

"Chỉ cần lúc phóng xuất thần niệm, để thần niệm xuyên qua chân linh quyển, theo sự bám dính của chân linh quyển, tự nhiên có thể hiển hiện ra màu sắc tương đồng với chân linh quyển đó. Còn nếu thần niệm không đi qua chân linh quyển mà phóng ra, thì tự nhiên là vô sắc vô hình."

"Đương nhiên, ngươi hiện tại vẫn chưa đạt tới vị trí Dương Tôn, chưa tu luyện ra thần hồn, phóng thích thần niệm tất yếu phải xuyên qua chân linh quyển. Một khi ngươi tu luyện ra thần hồn, tự nhiên sẽ biết được diệu dụng của nó."

Hứa Dịch chắp tay nói: "Đa tạ tiên sinh chỉ điểm."

Hắn đã tu luyện ra thần hồn, nhưng vẫn chưa biết điểm này.

Sau khi đạt tới cảnh giới thần hồn, phương pháp phóng thích thần niệm của hắn vẫn tuân theo con đường cũ từ thời chân hồn, phát niệm từ chân linh quyển, lại chưa từng nghĩ đến việc còn có biến hóa như vậy.

Mộ Quang Minh nói: "Tóm lại, thần niệm cao giai có thể dò xét thần niệm thấp giai mà không bị phát giác, ngược lại, thần niệm thấp giai dò xét thần niệm đồng giai và cao giai, thì vừa chạm vào là bị phát hiện ngay."

Hứa Dịch lập tức thấy không đúng: "Tại sao thần niệm tứ giai của ta khi dò xét thần niệm thấp giai cũng bị phát giác? Ngay cả khi tấn công bất ngờ, đối phương cũng có thể dò xét được, e rằng không phải vì lý do màu sắc chứ?"

Hắn nhớ rất rõ, lúc ban đầu hắn phóng ra thần niệm, cho dù là đánh úp, cũng bị Vân Tam công tử phát giác, từ đó mà phòng ngự. Hắn tin rằng tốc độ phóng thần niệm của mình tuyệt đối vượt qua tốc độ Vân Tam công tử quan sát được màu sắc thần niệm.

Việc Vân Tam công tử có thể dò xét được chỉ có một cách giải thích, đó là thần niệm của hắn đã bị thần niệm của Vân Tam công tử kịp thời cảm nhận được.

Mộ Quang Minh cười nói: "Ngươi đúng là dị số hiếm thấy mà ta từng gặp, ở cảnh giới Âm Tôn đã đạt tới thần niệm tứ giai. Tuy nhiên ngươi có thắc mắc này cũng không lạ, đáp án chính là, thần niệm của Âm Tôn cảnh và thần niệm của Dương Tôn cảnh không thể đánh đồng với nhau."

"Một cái là niệm đầu của chân hồn, một cái là niệm đầu của thần hồn, có thể nói là khác biệt một trời một vực, tuyệt đối không được đánh đồng. Đợi sau khi ngươi thành tựu thần hồn, thần niệm tứ giai của ngươi khi đó và thần niệm tứ giai bây giờ, tự nhiên không thể so sánh với nhau được."

"Đương nhiên, theo kinh nghiệm của Mộ mỗ, một khi ngươi đạt tới vị trí Dương Tôn, thần niệm nhất định còn có thể tiến giai lần nữa, một bước nhảy vào thần niệm ngũ giai. Có thể hình dung được, chân nguyên của ngươi sẽ trực tiếp từ dạng sợi hóa thành dạng đoàn, đạt tới nhị chuyển. Cơ duyên này hiếm có trên đời, nói ra thì phải khiến bao nhiêu người ghen tị."

Hứa Dịch trong lòng than thở: "Ta đã tu được thần niệm lục giai, đáng thương thay, lại ngay cả chân nguyên cũng chưa tu được."

Nhưng ngoài miệng lại nói: "Chẳng lẽ sự tiến bộ của chân nguyên Dương Tôn cảnh và sự tiến bộ của thần niệm có tính đồng giai, sẽ liên lụy lẫn nhau sao?"

Mộ Quang Minh gật đầu nói: "Đó là đương nhiên, chân nguyên cao giai không thể xứng với thần niệm thấp giai, thần niệm thấp giai cũng không thể xứng với chân nguyên cao giai. Chuyện này đợi sau khi ngươi đạt tới Dương Tôn sẽ hiểu rõ."

Nói đến đây, hắn đột nhiên phất tay: "Ngươi ngàn vạn lần đừng hỏi ta tại sao. Nói thật với ngươi, mối quan hệ trong đó, Mộ mỗ nhất thời cũng không giải thích rõ được."

"Ngươi đừng ngạc nhiên, tu sĩ chúng ta tu hành, thường là giẫm lên con đường mà người đi trước đã khai phá, mà một số kinh nghiệm, người đi trước cũng không thể diễn giải hết lý lẽ của nó. Tu sĩ chúng ta gặp phải một số cửa ải, thường là chỉ biết kết quả mà khó biết nguyên do, cũng là chuyện bình thường. Dẫu sao, muốn cùng tận mọi lý lẽ, nào có dễ dàng!"

Hứa Dịch hỏi: "Dương Tôn cao giai đối với Dương Tôn thấp giai vốn đã có sự mạnh mẽ về thần niệm, mạnh mẽ về chân nguyên, đặc biệt là sự mạnh mẽ về thần niệm, kéo theo ưu thế về hai phương diện ẩn nấp và dò xét, trong đối chiến có thể nhanh chóng chiếm thế thượng phong. Tại sao vẫn không thể cấu thành ưu thế áp đảo?"

"Dương Tôn thấp giai cho dù có cơ hội phản kích, sự phản kháng của họ e rằng cũng chỉ là tượng trưng thôi, khó tạo thành đả kích hiệu quả, còn về cơ hội phản sát, có lẽ chỉ tồn tại trên lý thuyết."

Mộ Quang Minh xua tay: "Đây chính là điều ta muốn nói tiếp theo. Tại sao ta nói Dương Tôn thấp giai có thể đe dọa Dương Tôn cao giai? Đáp án có ba."

"Thứ nhất gọi là công pháp, thứ hai gọi là phù thuật, thứ ba gọi là chiến pháp."

"Trước nói về công pháp, công pháp cao cấp thường có thể lấy xảo phá lực, lấy số lần đả kích cực thấp mà hiển hiện hiệu suất đả kích cực cao. Chính vì công pháp có sự thần diệu của nó, cho nên giữa các Dương Tôn không chỉ luận thắng bại bằng mạnh yếu của chân nguyên. Công pháp cao thâm, thi triển ra pháp thuật, thường có thể một chiêu chế địch."

"Đạo lý này thực ra từ thời kỳ Rèn Thể đã được kiểm chứng rồi, không phải người mạnh lực hơn nhất định thắng, kỹ xảo tấn công cao minh thường cũng có thể xoay chuyển cục diện trận đấu. Ngươi có thể hiểu công pháp là kỹ xảo tấn công."

"Ngoài công pháp ra, còn có phù thuật. Kỳ phù cao giai nếu sử dụng thỏa đáng, thường có thể tạo ra tác dụng thần diệu một phù định càn khôn. Điểm này ngươi chắc là người có tiếng nói nhất. Ngươi dùng tu vi Âm Tôn, có thể cùng Vân Trung Ca công thủ qua lại, cuối cùng còn đả thương nặng hắn, chẳng phải là chú giải tốt nhất cho việc phù thuật xoay chuyển càn khôn hay sao?"

"Cuối cùng không thể không nhắc đến chính là chiến pháp, cũng có thể hiểu là chiến thuật cụ thể. Điểm này ngươi chắc cũng có cảm ngộ cực sâu. Theo Mộ mỗ thấy, những người trải qua bao kiếp nạn mà không chết, lại thường lấy yếu thắng mạnh, đều là bậc thầy chiến thuật. Đối với lĩnh ngộ về chiến pháp ắt có chỗ độc đáo."

"Điểm này, ở việc lựa chọn chiến trường khi ngươi đối chiến với Vân Trung Ca, ta đã nhìn ra manh mối rồi. Lấy thủy khắc hỏa, đột ngột một kích, chính là chú giải tốt nhất cho tinh túy của chiến pháp."

"Nói nhiều như vậy rồi, ngươi còn cho rằng Dương Tôn cao giai nhất định thắng được Dương Tôn thấp giai không? Thực ra, ngươi có câu hỏi này, ta cũng có thể hiểu được. Nhớ kỹ một điểm, chân nguyên cao giai không thể giống như thần niệm cao giai áp chế thần niệm thấp giai mà áp chế chân nguyên thấp giai, càng không tồn tại loại phù trường cao giai thôn phệ phù trường thấp giai tương tự."

Mộ Quang Minh kinh nghiệm phong phú, kiến thức sâu rộng, vì để lôi kéo Hứa Dịch, cũng coi như đã dốc toàn lực.

Những phân tích này, có thể gọi là đứng ở tầm cao nhìn xuống, giải thích sâu xa bằng những ví dụ đơn giản, bóc tách vấn đề từng lớp từng lớp, đáng quý hơn là bao quát mọi mặt, gần như đã nói ra hết những hiểu biết nửa đời người của hắn về đối chiến Dương Tôn.

Hứa Dịch hiểu rõ cơ hội khó có được, lại càng biết những lời Mộ Quang Minh nói, chính là chữ chữ châu ngọc, ngay lập tức, vừa hiểu vừa ghi nhớ.

Thậm chí vì sợ có chỗ sai sót, hắn dùng thần niệm của chân hồn tiểu nhân trong linh đài, hóa những lời Mộ Quang Minh nói thành văn tự, ghi chép lại trong linh đài.

Đây cũng là bản lĩnh mới sinh ra sau khi tu thành thần niệm, cao minh hơn cả việc nhìn một lần là nhớ.

Một bình trà chớp mắt đã uống cạn, Mộ Quang Minh cười nói: "Còn muốn pha bình thứ hai không?"

Hắn tuy kiên nhẫn trả lời, nhưng trong lòng dần nảy sinh sự nôn nóng. Câu hỏi của gã này thật sự vừa nhiều vừa hóc búa, ví dụ như câu hỏi trước đó về việc tại sao thần niệm tiến giai và chân nguyên tiến giai lại đồng bộ, hắn không thể trả lời, chỉ có thể thoái thác rằng sự việc có nhiều lý lẽ khó mà cùng tận.

Cảm giác không thể trả lời này cực kỳ tệ, hắn trước nay luôn giữ hình tượng bậc thầy thế ngoại trong mắt người đời, cảm giác mất mặt như thế này thật sự rất khó chịu, hắn không muốn tiếp tục làm tổn hại hình tượng trong lòng Hứa Dịch.

Hứa Dịch cười nói: "Trà này khí thanh hương, vị hơi đắng, nhấm nháp kỹ, ngược lại từ sâu trong gốc lưỡi lại phản ra một chút ngọt ngào, đủ để dư vị hồi lâu, nhập vào bụng còn có thể cảm ngộ được linh khí nhàn nhạt nuôi dưỡng cơ thể. Trà ngon như vậy sao nỡ bỏ qua, nếu Mộ tiên sinh không phiền, vậy thì làm thêm một bình."