Quả nhiên, Hứa Dịch chỉ mới ẩn nấp được chừng nửa tuần hương, cảm giác huyền diệu khó tả kia lại lần nữa ập tới, chính là tiểu đội do Vân Thập Tam tộc lão dẫn đầu đã lao vào.

Nằm ngoài dự đoán, Vân Thập Tam tộc lão vì tìm kiếm khắp núi nửa canh giờ đã dần mất kiên nhẫn, lại buột miệng phàn nàn một câu.

Hứa Dịch vừa bắt được âm thanh quen thuộc đó, ngọn lửa giận trong lòng không sao kìm nén nổi, bùng lên tận trời.

Nếu nói, trong toàn bộ thù hận của hắn đối với Vân gia, nhân quả của Vân Trung Ca chiếm ba phần, thì Vân Thập Tam tộc lão lại chiếm tới tận sáu phần.

Khí hải bị hủy, tu hành gián đoạn, từng có một thời gian, Hứa Dịch chìm đắm trong sự bất lực và tuyệt vọng to lớn, khó lòng thoát ra.

Cái cảm giác cực đoan mà cả đời hắn không bao giờ muốn nếm trải lại lần nữa, đều là do Vân Thập Tam tộc lão ban tặng.

Hắn hạ quyết tâm: Vân Thập Tam tộc lão đã tới, vậy thì đừng đi nữa!

Quá trình phía sau có thể coi là nước chảy thành sông, Hứa Dịch hiện thân dụ địch, vội vã lẻn vào lòng núi, tiến vào hang động, dùng Thần Ẩn Châu hộ thể, giấu đi tung tích.

Đợi Vân Thập Tam và những người khác đuổi tới, cả đám người đều tụ họp trước hang động, Hứa Dịch bộc phát tấn công, một đòn tiêu diệt tất cả, định đoạt thắng cục.

Còn về việc sau đó vận dụng Chiêu Hồn Phiên, bắt giữ thần hồn vân vân, cũng không có gì đáng kể.

Chỉ có ba việc là không thể không nhắc tới.

Thứ nhất, chính là việc Hứa Dịch làm sao biết được bí mật của Nguyên Bảo Y, mỗi lần ra tay đều có thể nhắm chuẩn điểm mấu chốt. Không cần phải nói, tất cả những điều này tự nhiên là nhờ vào Vân Trung Ca.

Lúc đó, khi Vân Thất trưởng lão đề xuất trận chiến sơn lâm, Hứa Dịch đã truyền âm cho Vân Trung Ca, ép hỏi bí pháp của Vân gia.

Hắn là một người cẩn thận, mỗi khi đối mặt với chiến đấu, lại có Vân Trung Ca trong tay, làm sao có thể bỏ lỡ cơ hội thu thập tin tức của Vân gia.

Hắn cũng không dùng quá nhiều lời đe dọa, chỉ nói rõ nếu Vân Trung Ca không chịu giúp đỡ, thì khi đối chiến, hắn sẽ cầm theo Phệ Tâm Bình của Vân Trung Ca để chiến đấu, dù có chết, hắn cũng sẽ đập vỡ Phệ Tâm Bình đó trước khi chết.

Vân Trung Ca bị Hứa Dịch nắm thóp, làm sao có thể phản kháng, trừ khi hắn thực sự là loại người coi danh dự gia tộc là trên hết.

Nhưng trên thực tế, hắn không phải. Là thế tử Vân gia, hắn có hoài bão vượt xa người thường, từ nhỏ thuận buồm xuôi gió, lâu dài được chúng tinh phủng nguyệt, khiến hắn càng trân trọng tính mạng bản thân hơn người thường rất nhiều.

Thừa nhận rằng, hắn có thể để thần hồn rời khỏi cơ thể, từ bỏ nhục thân này, từ đó thoát khỏi sự trói buộc của Hứa Dịch, nhưng đây là lựa chọn bất đắc dĩ.

Suy cho cùng, một khi thần hồn ly thể, nhục thân tử vong, muốn tái tạo nhục thân còn khó hơn lên tiên. Cho dù thần hồn có mạnh mẽ đến đâu, ngày tháng kéo dài cũng khó tránh khỏi việc trở thành cô hồn dã quỷ.

Một câu mà nói, nếu không phải vạn bất đắc dĩ, Vân Trung Ca tuyệt đối sẽ không chọn con đường này. Con đường này, thực sự chẳng tốt hơn cái chết là bao.

Cuối cùng, Hứa Dịch không tốn bao nhiêu công sức đã ép hỏi được tin tức và tráo môn của Nguyên Bảo Y từ chỗ Vân Trung Ca. Mà hắn cũng nhờ tin tức này, một đòn phá vỡ hàng phòng thủ chí cường mà người Vân gia coi là lá chắn vững chắc.

Việc thứ hai, chính là Hóa Hình Cốt Kiếm kia. Hóa Hình Cốt Kiếm này lúc Hứa Dịch tiêu tốn lượng lớn ngũ hành trung phẩm linh thạch, tế luyện xong xuôi, vốn là màu trắng tinh. Bây giờ lại hóa thành màu vàng, bên trong ắt có một phen biến cố.

Hóa ra, hai năm ở Đại Việt chi giới, Hứa Dịch tĩnh tâm tu luyện Huyền Đình Thối Thể Quyết. Lúc đầu tu luyện, dùng lôi đình thối thể, Hứa Dịch đã không nhận ra cần phải tháo Hóa Hình Cốt Kiếm đang hóa thành chiếc nhẫn đeo trên ngón tay xuống, khiến cho Hóa Hình Cốt Kiếm này cùng hắn tắm rửa trong lôi đình.

Ban đầu, Hứa Dịch không nhận ra điều bất thường, nhưng cùng với việc Huyền Đình Thối Thể Quyết tiếp tục, Hóa Hình Cốt Kiếm đang ở dạng chiếc nhẫn dần dần lộ ra sự thay đổi, màu sắc của nó từng chút một chuyển từ màu trắng sang màu sẫm. Kèm theo sự thay đổi màu sắc, uy lực của nó cũng bạo tăng theo.

Sau khi Hứa Dịch tu luyện tới tầng thứ hai của Huyền Đình Thối Thể Quyết, nhục thân mạnh mẽ hiếm thấy trên đời, cũng tuyệt đối không dám dùng thanh cốt kiếm này đâm xuyên nhục thân.

Đợi đến khi Hứa Dịch tu luyện Huyền Đình Thối Thể Quyết đến viên mãn, cốt kiếm chuyển thành màu vàng kim thuần khiết, uy lực của Hóa Hình Cốt Kiếm đã mạnh mẽ ngoài dự đoán. Hắn cầm Hóa Hình Cốt Kiếm này đối địch, quả thực bách chiến bách thắng, không vật gì cản nổi, căn bản không gặp phải thứ gì không thể phá vỡ.

Việc thứ ba, chính là cuốn Xạ Thân Quyết tình cờ có được từ chỗ Tần Thanh. Cho dù Tần Thanh có xuyên qua tấm màn sáng khổng lồ trong Ngọc Phù Cung mà tận mắt chứng kiến một đạo kim quang tựa như bút câu hồn của Diêm Vương, điên cuồng thu gặt tính mạng của các vị Dương Tôn đại năng nhà họ Vân. Nàng cũng tuyệt nhiên không thể nghĩ tới, đằng sau đạo kim quang đó, cuốn Xạ Thân Quyết mà nàng giao dịch cho Hứa Dịch, lại phát huy tác dụng không thể thay thế, khó mà tưởng tượng nổi.

Thực ra, không chỉ Tần Thanh không đoán ra, ngay cả nguyên tác giả của Xạ Thân Quyết này là Ngọc Tùng Tử có sống lại, thấy Hứa Dịch sử dụng Xạ Thân Quyết như vậy, cũng nhất định sẽ kinh hãi thất sắc.

Hóa ra, lúc đó Ngọc Tùng Tử vì đấu khí mà khổ tâm nghiên cứu, sáng tạo ra pháp quyết này. Đạo lý cốt lõi của nó, chính là lý thuyết ná bắn huyền diệu kia, mục đích là dùng thần niệm ngự thân.

Mà lý thuyết ná bắn do Ngọc Tùng Tử sáng tạo, là dựa theo khoảng giá trị độ ngưng tụ thần niệm mà tu sĩ cấp Dương Tôn có thể đạt tới để thiết lập.

Nói cách khác, độ ngưng tụ của thần niệm không đạt tới trình độ nhất định thì căn bản không thể tu luyện Xạ Thân Quyết này. Mà độ ngưng tụ của thần niệm càng cao, thì việc thấu hiểu và nắm vững Xạ Thân Quyết này sẽ càng thêm chính xác nhanh chóng.

Nhưng hắn thế nào cũng không thể tưởng tượng được, ngàn vạn năm sau, lại có người dùng ý chí bi ai tột cùng bao bọc thần niệm vốn đã ngưng tụ cực hạn, một bước đột phá khoảng giá trị này, từ đó có thể triệt để vận dụng Xạ Thân Quyết này.

Một câu mà nói, cho dù Ngọc Tùng Tử sống lại, cũng chỉ có thể dùng Xạ Thân Quyết này để thao túng thân pháp. Còn Hứa Dịch lại có thể linh hoạt diệu dụng lý thuyết ná bắn này, tùy ý lấy thần niệm làm cung, hóa lớn hóa nhỏ, nhỏ thì bắn muỗi ruồi, lớn thì dời non lấp bể.

Có diệu dụng của Xạ Thân Quyết này, phối hợp với sự sắc bén chí cường của Hóa Hình Cốt Kiếm, quả thực là thủ đoạn giết chóc nhất đẳng. Đặc biệt là trong khoảng cách gần, tốc độ độn của cốt kiếm đã vượt quá khả năng bắt giữ của mắt người. Thần niệm ai có thể cảm giác, trong lúc vội vàng, đến phản ứng còn khó, thì làm sao mà phòng ngự?

Lúc đó, khi Hứa Dịch ẩn nấp trong lòng núi, ám toán Vân gia Thập Tam trưởng lão cùng những người khác, cho đến khi tiềm hành đến cách nhau không quá mười trượng mới chọn ra tay. Thực ra, khi Hứa Dịch thành công tiềm hành tới khoảng cách mười trượng so với mọi người, trận chiến đã kết thúc rồi.

Hắn bộc phát tấn công, dùng thần niệm ngự sử Hóa Hình Cốt Kiếm, trước tiên đánh Nguyên Bảo Y, sau khi hủy diệt Nguyên Bảo Y thành công, mọi người tự nhiên đã trở thành cừu non chờ làm thịt, mặc hắn xẻ thịt.

Mà sau khi Hứa Dịch tiêu diệt Vân gia Thập Tam trưởng lão và những người khác thành công, vận chuyển Chiêu Hồn Phiên, thu đi thần hồn của mọi người, liền nhanh chóng ẩn nấp vào trong hang động, sau khi bày ra nghi trận một chút, liền từ đầu bên kia của hang động cách đó ba trăm trượng lặng lẽ rời đi.

Còn về nghi trận mà Hứa Dịch bày ra, chính là đống tro linh thạch mà Vân Lục trưởng lão nhìn thấy, cũng như cái gọi là ấn ký trận kỳ. Mục đích Hứa Dịch làm như vậy, chính là để cho Vân Thất trưởng lão và những người khác một khoảng trống để suy nghĩ, một cách giải thích có thể thuyết phục bản thân, tránh để mọi người nghĩ rằng hắn thực sự có thể nhìn thấu sự huyền diệu ẩn nấp của Thần Ẩn Châu.