Những khối đá hình chữ nhật xếp chồng thành bức tường đá kiên cố cao tám trượng vươn vào hai bên vách núi. Trên tường đá còn có bốn chòi canh làm bằng gỗ lớn. Dưới tường đá là một con mương bảo vệ rộng hơn một trượng, trên mương có một cây cầu gỗ rộng hai trượng dẫn thẳng đến cổng trại làm bằng gỗ dày cao ba trượng, rộng khoảng hai trượng. Trên tấm đá ngang gắn ở cổng trại có khắc ba chữ "Tương Quân Trại" mạnh mẽ.

Bên trong tường trại là một quảng trường rộng lớn. Ở sâu khoảng ba mươi trượng là một tòa lầu cao hùng vĩ ba tầng, xây dựng bằng trụ gỗ lớn trên nền đá. Trên cửa lầu là ba chữ lớn "Tụ Nghĩa Lâu" viết theo lối rồng bay phượng múa.

Chính đường bên trong lầu là Tụ Nghĩa Đường thờ Võ Thánh. Trong đường, phía chính diện và hai bên mỗi bên có một chiếc bàn dài bằng gỗ dày, kèm theo mười lăm chiếc ghế lớn.

Hai bên Tụ Nghĩa Đường mỗi bên có một căn phòng rộng rãi, đều là thư thục có mười chiếc bàn thấp dài, đủ cho trăm người vào học. Ở bức tường phía sau còn có một giá sách lớn, bên trong đặt hơn trăm cuốn sách các loại như bách gia tạp nghệ, thơ từ, để những người có lòng cầu tiến tự lấy đọc.

Tầng trên chia làm hai gian lớn, sàn gỗ dày được mài bóng loáng. Những chiếc bồ đoàn được sắp xếp ngay ngắn, dùng để ngồi thiền luyện nội công. Trên tường mỗi bên đều có một giá sách, bên trong là hơn mười cuốn tinh nghĩa nội công tâm pháp do Đào Chấn Nhạc đích thân biên soạn, cùng các loại cấm kỵ và lưu ý. Ngoài ra còn có các thế đứng luyện chân, đùi, eo, vai, tay trong võ kỹ ngoại môn cùng các kỹ xảo thu phát kình lực.

Ví dụ như thủ pháp chộp, đánh, bắt, lật, bung, cùi chỏ, tựa; thân pháp lật, lăn, né, mở, nhảy, dời, di chuyển, phóng; chân cước như móc, treo, chống, đá, đốn, hất, đều có giải thích chi tiết.

Về phần chiêu thức binh khí cũng mô tả chi tiết các yếu quyết để chiêu thức biến hóa liền mạch một hơi, cùng với thủ pháp sử dụng kình lực và bộ pháp thân hình cần thiết khi phối hợp với binh khí, giúp người mới bắt đầu sau khi nghiên cứu kỹ có thể dần dần nhập ngộ, mò mẫm thời gian luyện tập.

Trên tầng thượng, một phòng ngủ và một phòng sách là chỗ ở của Đào Chấn Nhạc, còn một gian lớn nữa thì bỏ trống chưa dùng.

Ngoài ra dưới đất còn có một mật thất, là nơi cất giữ ngân lượng công cộng của sơn trại và một số vật quý giá, chỉ có năm vị trại chủ và Đào Chấn Nhạc biết vị trí cửa mật để tránh kẻ tham lam xâm nhập.

Sau tòa lầu lớn là một khu vườn cây cối rộng lớn, có thể cho phụ nữ trẻ em và người già trong trại đến hóng mát, trò chuyện vui đùa. Sâu trong khu vườn xây năm tòa lầu nhỏ hai tầng, là nơi ở của năm vị trại chủ.

Trên sườn núi hai bên, như những bậc thang, mỗi bên có năm tầng đất bằng nền đá, mỗi tầng xây dựng từ ba mươi đến bốn mươi hộ nhà gạch ngói, tổng cộng có hơn ba trăm sáu mươi hộ.

Trên đỉnh núi hai bên còn có hơn hai mươi hộ, chuyên phụ trách canh gác phía ngoài hai bên thung lũng.

Ở một vùng trũng sâu trong thung lũng, đã dùng khối đá xếp thành hồ tích nước, dùng ống trúc thô đục rỗng nối lại, dẫn nước đến các hồ nước nhỏ ở các dãy nhà ngói trên sườn núi hai bên, rồi chia dòng đến các hộ gia đình, đỡ được sự bất tiện khi mỗi hộ phải đi xa gánh nước.

Theo đường thang trên sườn núi lên đến đỉnh núi, chỉ thấy trên những sườn núi ngoài thung lũng đều đã khai khẩn thành từng tầng ruộng lúa và luống rau xanh mướt, trồng ngũ cốc tạp lương và các loại rau quả, dưới chân dốc còn có vườn rào nuôi heo, dê, gà, vịt, ngỗng.

Ở nơi đá dốc nhô ra khỏi đất vàng sâu trong thung lũng, cây cỏ tạp nham mọc tán loạn trông có vẻ hoang vu, nhưng chính tại nơi đá dốc giữa cỏ cây đó, là vị trí hang động cổ bí ẩn mà Đào Chấn Nhạc và Ninh Huệ Trù đã phát hiện, nhưng ngoài hai người họ ra thì không một ai hay biết bí mật của hang cổ này.

Trong thời gian một năm, mọi người trong sơn trại đồng tâm hiệp lực cuối cùng đã hoàn thành việc xây dựng lại sơn trại, không chỉ nơi ở mỗi hộ đều kiên cố an toàn mà môi trường còn rất u nhã, đây là điều mà người trong sơn trại chưa từng nghĩ tới.

Trong hơn một năm này, Đào Chấn Nhạc ngoài việc giám sát xây dựng hàng ngày, còn tranh thủ thời gian dạy học không hề gián đoạn, đến tận đêm khuya mới chăm chỉ học cổ văn, từng chút dịch lại những cuộn ngọc bản da cuốn mang ra từ trong hang động, cuối cùng mới biết bộ hài cốt trong hang là người thời Tấn, chỉ vì tai họa liên miên nên mới mang vật quý di dời giấu vào trong núi. Trong đó có những cuộn ngọc bản da cuốn cất giữ có phương sĩ đan đạo và bách gia tạp kỹ, ngoài ra còn có võ kỹ độc môn của hơn mười đại gia.

Những vật cất giữ này tuy quý giá, nhưng vẫn không sánh bằng cuốn lụa ố vàng trong hộp đá khiến Đào Chấn Nhạc cuồng hỉ phấn chấn, bởi vì cuốn lụa đó lại là một bộ võ công bí tịch!

Một thiên "Thiên Giáp Thần Công" là nội công tâm pháp Nho Đạo hợp tham, một thiên "Liệt Nhạc Thần Quyền" có thể dùng chưởng, cùng với một thiên "Thanh Minh Thân Pháp".

Năm thiên có số trang nhiều nhất là côn, bổng chiêu thức phối hợp với Như Ý Thần Thương, và Âm Dương Như Ý Thương Pháp chia cho nam nữ luyện tập.

Đào Chấn Nhạc trong lòng cuồng hỉ, đương nhiên vô cùng phấn khích bắt đầu nghiên cứu kỹ võ công trong sách, thử luyện Thiên Giáp Thần Công, không ngờ sau khi ngồi thiền hành công, chân khí đan điền không chút trở ngại thuận theo tâm pháp nhanh chóng thông suốt khắp tứ chi bách hài. Ngay cả tình trạng tắc nghẽn Quan Nguyên huyệt do đã phá sắc giới mà môn phái truyền thụ Hỗn Nguyên Thần Công trước đây gây ra, cũng sau hơn một canh giờ hành công đã dần dần được chân khí tràn trề trong đan điền đả thông lưu thông thuận lợi, không còn cảm giác đau bụng do chân khí lưu chuyển nhanh chóng nữa.

Trong lòng vui mừng khôn xiết cứ ngỡ như đang mơ, vì vậy lại dùng tâm pháp Thiên Giáp Thần Công hành công, lại hơn một canh giờ nữa hành công kết thúc, cuối cùng vui đến phát khóc mà ngẩn ngơ trầm tư.

Sáng sớm hôm sau! Người gặp chuyện vui tinh thần sảng khoái, Đào Chấn Nhạc tạm dừng khóa dạy học hàng ngày, truyền thụ Thiên Giáp Thần Công đã nghiên cứu được cho tất cả thanh thiếu niên nam nữ, quy định sau này phải chăm chỉ luyện tập tâm pháp nội công mới, nhưng lại không nói rõ nguồn gốc tâm pháp.

Ninh cô nương với lòng đầy nghi hoặc sau khi biết chuyện vui của người mình thương, đương nhiên cũng vô cùng chúc mừng người trong lòng, đồng thời cũng bắt đầu luyện tập Thiên Giáp Thần Công mới, thuận nước đẩy thuyền khiến thần công có nền tảng ban đầu, chỉ chờ sau này chăm chỉ luyện tập để tăng công lực.

Không chỉ vậy! Đào Chấn Nhạc còn đêm không ngủ suốt mấy ngày liền, dịch lại võ kỹ độc môn của mười mấy đại gia trong cuộn ngọc bản da cuốn, rồi biên soạn sách dạy cho đám thanh thiếu niên nam nữ luyện tập.

Hơn sáu trăm thanh thiếu niên nam nữ không hề biết nguồn gốc của những võ công này, chỉ biết vị thư thục, kiêm giáo đầu, quân sư mấy ngày liền không ăn không ngủ trong phòng sách trên tầng cao biên sách, còn tưởng là thư thục lại mang những sở học cao thâm hơn trong lòng truyền cho mọi người luyện tập.

Tuy nhiên sau khi mọi người luyện tập, dần dần phát hiện mười phần thì tám chín đều thuộc về chiêu thức đao, thương, quyền, chưởng hung mãnh cương liệt, hơi giống với những gì đã học trước đây, nhưng chiêu thức lại vô cùng huyền ảo khó học. Sau vài ngày chăm chỉ luyện tập mà chỉ có thể học được một hai chiêu, người chất phác linh tuệ và nội công có chút căn bản cũng chỉ học được ba bốn chiêu mà thôi.

Đào Chấn Nhạc đương nhiên cũng nhận ra tình cảnh khó khăn của mọi người, cộng thêm sau khi tự mình nghiên cứu sâu, mới tỉnh ngộ là do nội công của mọi người còn yếu, nên không thể khiến chiêu thức biến hóa liền mạch một hơi, nhiều nhất chỉ có thể học được giá thức và một vài biến hóa mà thôi.

Có được nhận thức này, Đào Chấn Nhạc không muốn lãng phí thời gian, bèn đốc thúc mọi người chăm chỉ luyện nội công, đợi công lực có thành tựu rồi mới luyện lại võ kỹ, đồng thời thu hồi nửa số sách.

Đào Chấn Nhạc và Ninh cô nương do công lực tăng mạnh, nên chân khí lưu chuyển ngày càng thuận lợi, đã hấp thụ hoàn toàn linh khí của linh quả luyện hóa thành chân khí, hơn nữa cả hai lại dùng thêm một quả chu sa đỏ luyện hóa tăng công lực, khiến công lực tăng tiến nhanh chóng đạt đến mức thâm hậu khoảng bốn mươi năm.

Nước hồ trắng sữa trong mật động cũng không phải vật tầm thường, là thạch nhũ do tinh hoa đất trời thai nghén sinh ra, công hiệu tuy không bằng dị quả kết trên cây lạ, nhưng cũng thuộc hàng thánh phẩm tăng công lực hiếm có trên đời.

Để đám thanh thiếu niên nam nữ sớm ngày có thành tựu nội công, cứ cách một khoảng thời gian lại dùng thùng gỗ mang về sơn trại, không nói rõ là vật gì, từ đâu mà có, chỉ phân phó hơn sáu trăm thanh thiếu niên nam nữ xếp hàng vào phòng, mỗi người chia một ngụm nhỏ rồi đốc thúc hành công luyện hóa tăng tiến công lực.

Khi mọi người đều chăm chỉ luyện nội công, Đào Chấn Nhạc thì nghiên cứu sâu võ kỹ của các đại gia, dần dần loại bỏ cái thừa, giữ lại cái tinh, dung hợp các bộ chiêu thức đao, thương, quyền, chưởng thành một, và có thể từ bất kỳ chiêu thức nào biến hóa sang bộ chiêu thức khác mà thi triển tuần hoàn.

Ba bộ chiêu thức đao, thương, côn, quyền, chưởng không có khởi thủ thức cũng không có vĩ chiêu, tổng cộng có đao chiêu tám mươi mốt thức, thương côn chiêu sáu mươi ba thức, quyền chưởng cũng có bốn mươi lăm thức. Tuy chiêu thức rườm rà, nhưng vì để sự biến hóa chuyển tiếp của chiêu thức được trôi chảy, thực sự khó mà tinh giản thêm, tránh việc khi biến chiêu đổi thức chuyển tiếp không trôi chảy mà để lộ sơ hở.

Đối với việc học của đám thanh thiếu niên nam nữ đã có sự sắp xếp thỏa đáng, chỉ chờ công lực của họ tăng tiến đến một trình độ nào đó, sau khi Đào Chấn Nhạc kiểm tra xác thực, mới có thể bắt đầu luyện tập ba bộ võ công đao, thương, côn, quyền, chưởng.

Ninh cô nương do công lực tăng mạnh, khi luyện tập ba bộ chiêu thức càng dễ ngộ giải sự huyền ảo bên trong, vì thế khi thi triển đã dần dần quen thuộc với sự tinh diệu của biến hóa, đã có thể giúp người mình thương dạy bảo mọi người.

Về phần Đào Chấn Nhạc, chính chàng cũng nghiên cứu tinh thâm võ công huyền ảo trong Thiên Giáp bí tịch, rồi từng bước truyền lại cho Ninh cô nương luyện tập, đợi sau này xem tình hình mà truyền cho những người xuất chúng.

Thời gian trôi qua nhanh chóng từng ngày từng tháng, những thanh niên nam nữ đã học được võ công lần lượt thay thế bậc trưởng bối gánh vác trách nhiệm bảo vệ sơn trại.

Còn các vị trưởng lão tận mắt nhìn thấy con cái mình đọc thơ văn lâu ngày, lại nghiên cứu sâu bách gia tạp kỹ và võ công thâm sâu, linh trí dần tăng lên, trở thành những thanh niên có tri thức, anh khí bừng bừng, không còn là những kẻ cường nhân sơn lâm ngây ngô thiếu hiểu biết như thời mình còn trẻ nữa.

Vì vậy! Các vị trưởng lão trong lòng vui mừng hân hoan, đối với Đào Chấn Nhạc vô cùng kính trọng, coi chàng là lãnh tụ tinh thần ngoài năm vị trại chủ, chủ đạo sự hưng thịnh và hướng đi tương lai của sơn trại.

Năm vị trại chủ tuy cũng dần nhận ra địa vị cao siêu của Đào Chấn Nhạc trong sơn trại, không những không mảy may khó chịu, ngược lại còn có tâm muốn sắp xếp thỏa đáng việc này, bèn ngầm bàn bạc xem làm thế nào để chàng ở lại sơn trại mãi mà không có ý rời đi?

Ý định của năm vị trại chủ dần dần được truyền đến tai những huynh đệ lớn tuổi trong trại, nhận được sự đồng thanh tán thưởng phấn khích, nhưng Đào Chấn Nhạc hoàn toàn không biết gì, vẫn chìm đắm trong võ công, không có thời gian phân tâm nhận ra sự khác lạ đang dần ấp ủ trong sơn trại.

Bởi vì khi quan sát tiến độ của đám thanh thiếu niên nam nữ, chàng luôn phát hiện tiến độ nội công của nam nữ cùng lứa không chênh lệch bao nhiêu. Nhưng khi thi triển chiêu thức lại có sự khác biệt rõ rệt, mười phần thì tám chín phần nam thắng nữ.

Sau khi nghi hoặc nghiên cứu nguyên nhân cùng Ninh cô nương, cuối cùng phát hiện là do sự khác biệt bẩm sinh giữa nam và nữ, nam giới đối với quyền thế cương mãnh và đại đao dày nặng thì đắc tâm ứng thủ hơn, còn nữ giới thì thích nghi với chưởng thế hơn, cũng yêu thích liễu diệp đao mỏng nhẹ hơn.

Sau khi biết nguyên do, Đào Chấn Nhạc liền tùy theo nam nữ khác biệt, quy định nam giới thống nhất đeo trường đao lưng dày, còn nữ giới thống nhất đeo liễu diệp đao, quyền chưởng thì tùy ý thi triển.

Phải biết rằng binh khí tranh chiến từ xưa đến nay phần lớn lấy đao, thương, kiếm, kích, qua, mâu, câu, chùy, lảng làm chủ, nhưng trong dân gian lưu truyền thì lấy đao, kiếm (kiếm tướng lĩnh quân đội dùng là hậu trường khoát kiếm, cực nặng, nhưng dân gian thì mỏng nhẹ ngắn hẹp) thương làm chủ, mâu, chùy, lảng thì ít hơn, còn các loại ngoại môn binh khí khác tuy có nhưng ít thấy. Đao là vua của binh khí, từ xưa truyền đến nay đều là như vậy, cũng là binh khí mà tướng quân và võ lâm giang hồ quen dùng.

Nhưng trải qua hàng ngàn năm diễn biến, đao đã dần dần dựa theo thể hình, sức lực và công dụng mà phát sinh ra đại khảm đao, cưa xỉ đao, cửu hoàn đao, trường khảm đao, hiệp phong đao, liễu diệp đao, uyên ương đao, đoản đao, mã đao... v.v. không dưới hai mươi loại, có vài loại đại khái không khác nhau lắm, nhưng do tên gọi theo địa phương nên cũng có chút khác biệt.

Ngoài những loại đao dày nặng ra, tuy các loại đao mỏng nhẹ hẹp có nhiều chủng loại, nhưng đại khái không ngoài sự nhẹ nhàng, hẹp dài, mỏng manh, như liễu diệp đao, hiệp phong đao chính là rất thích hợp cho nữ giới có thể hình và sức lực đều kém hơn nam giới sử dụng.

Ngoài việc thống nhất binh khí nam nữ, để thuận tiện cho việc đôn đốc quản lý hơn sáu trăm thanh thiếu niên nam nữ, và phân công trách nhiệm bảo vệ sơn trại, Đào Chấn Nhạc thông qua sự ủy quyền của năm vị trại chủ, đã chọn ra từ hơn một trăm thanh niên nam nữ trên mười tám tuổi và có công lực thành tựu, mỗi bên chín người nam nữ có công cao cơ trí và trầm ổn, cùng với ba mươi sáu nam nữ thích hợp.

Mười tám thanh niên nam nữ dựa theo Thiên, Địa, Vũ, Trụ, Nhật, Nguyệt chia làm ba đội nam: Thiên, Vũ, Nhật; ba đội nữ: Địa, Trụ, Nguyệt. Mỗi đội có ba người đội trưởng, phó đội trưởng, lại được phân mười hai võ sĩ, mỗi đội tổng cộng mười lăm người, sáu đội tổng cộng chín mươi người.

Ngoài ra còn mười bảy thanh thiếu niên nam nữ, có người vì là con một, có người thì tâm tính lương thiện không thích tranh đấu, nên đặc biệt chọn họ ra chuyên trách dạy bảo những huynh đệ tỷ muội và vãn bối có công lực yếu, kỹ thuật kém luyện công.

Ngoài ra còn đặt ra một quy tắc võ thí, chia người luyện công thành năm cấp, sau đó dạy luyện võ công phù hợp theo từng cấp. Và cứ mỗi nửa năm có thể tham gia thi thăng cấp, để được luyện võ kỹ cấp cao hơn, cho đến cấp cao nhất mới có thể tiến vào hàng ngũ võ sĩ.

Ngoài ra các trưởng bối tráng niên ban đầu, do phần lớn không thích hợp luyện võ công, nên chỉ chăm chỉ luyện kỹ thuật cung nỏ để phòng bất trắc, và kiêm chức canh tác bổ sung lương thực trong trại, còn người già thì an hưởng tuổi già là được.

Mọi chức trách cơ bản đã phân chia thỏa đáng, việc bảo vệ sơn trại, nam cày nữ dệt, người già an hưởng, trẻ nhỏ được dạy dỗ đều có sự sắp xếp rõ ràng, khiến mọi công việc trong sơn trại đều đâu ra đấy, không ai có chút bất mãn nào, vui vẻ chấp nhận sự phân công, đều dựa theo chức trách của bản thân mà hết lòng thực hiện không sót.

Mọi thứ trong sơn trại đã vào quy củ, Đào Chấn Nhạc có thêm chút thời gian rảnh, nên trong một bữa tối, năm vị trại chủ đã mời Đào Chấn Nhạc đến lầu riêng của ngũ trại chủ Ninh Thừa Tổ dùng cơm.

Kể từ khi Ninh Huệ Trù không màng tự trọng, mặt dày tỏ tình, và được người trong lòng vốn diện mạo tuy xấu xí nhưng khí chất bất phàm, tâm tính học thức đều tốt tiếp nhận. Trong hai năm qua, cùng người mình thương sánh vai vào ra khắp nơi trong sơn trại, tài học và hàm dưỡng của người thương đều khiến mình và cả sơn trại trên dưới vô cùng kính trọng.

Vì thế nàng biết mình đã không nhìn lầm người, đã xem người thương là phu quân tương lai. Hết lòng yêu thương người mình thương, cũng không màng đến việc bản thân vẫn còn là cô gái khuê các.

Chăm sóc tỉ mỉ cuộc sống sinh hoạt của người thương hai năm như một ngày, cảnh tượng như vậy khiến sơn trại trên dưới đều đã ngầm hiểu, chỉ thiếu lễ cưới hỏi là trở thành vợ chồng chính thức.

Tuy đều đã sớm có nhận thức này, nhưng do việc xây dựng lại sơn trại và khung cảnh chăm chỉ luyện tập hưng thịnh, khiến sơn trại trên dưới đều bận rộn không thôi, không có thời gian tổ chức việc vui cho hai người. Nay mọi thứ đều đã chuẩn bị xong và đi vào quỹ đạo, Đào Chấn Nhạc đã hai mươi hai tuổi mà Ninh Huệ Trù cũng đã tròn đôi mươi, thực sự không thể trì hoãn thêm được nữa, nên năm vị trại chủ bàn bạc hôn sự của hai người, và hỏi ý kiến của Ninh Huệ Trù.

Ninh Huệ Trù với lòng đầy thẹn thùng mà vui sướng đã sớm mong chờ ngày này đến, đương nhiên không chút do dự mà đồng ý ngay, thậm chí còn yêu cầu bốn vị bá bá và cha mình dốc sức tác thành, nhưng không được quá ép buộc người mình thương mà khiến chàng do dự thoái thác.

Vì vậy trong tiệc rượu cùng ngồi chung một chỗ, năm vị trại chủ đã đề nghị tổ chức đại hỷ cho Đào Chấn Nhạc và Ninh Huệ Trù, hơn nữa không đợi Đào Chấn Nhạc bày tỏ gì, năm vị trại chủ đã người này câu người kia câu nói ra tâm ý, và không cần Đào Chấn Nhạc phải bận tâm, mọi việc đều do mọi người trong sơn trại dốc sức lo liệu.

Ngũ trại chủ phu nhân và Ninh Huệ Trù đang tỉ mỉ nấu nướng trong bếp, đều trong lòng hồi hộp lo lắng, thỉnh thoảng lại ghé tai nghe ngóng lời nói ngoài sảnh trước. Khi nghe Đào Chấn Nhạc đồng ý, lập tức Ninh Huệ Trù vui mừng đến phát khóc, ôm lấy mẹ mình mà nước mắt lưng tròng, phấn khích vì đại sự cả đời mà mình hằng mong đợi suốt hai năm qua đã được toại nguyện.

Chọn ngày không bằng gặp ngày! Trong không khí vui mừng của mọi người trong sơn trại, mười ngày sau, một ngày hoàng đạo tốt lành, cả sơn trại đâu đâu cũng giăng đèn kết hoa, tiếng cười nói vang vọng khắp nơi.

Bất kể già trẻ gái trai đều ăn mặc mới mẻ, quây quần trong gần ba trăm bàn tiệc hỷ ngoài quảng trường, cùng chúc mừng hôn lễ của Đào Chấn Nhạc - lãnh tụ tinh thần trong lòng mọi người, cũng là thầy dạy, giáo đầu - với con gái ngũ trại chủ, chuyện tình vốn đã rõ ràng cuối cùng cũng thành tựu việc tốt.

Còn hôn lễ trong Tụ Nghĩa Đường, nhị trại chủ làm đại mối, đại trại chủ đã nhận Đào Chấn Nhạc làm nghĩa tử, đương nhiên là người chủ hôn cho phía nhà trai. Khi đó, lúc tranh xem ai nhận Đào Chấn Nhạc làm nghĩa tử, bốn vị trại chủ đã cãi nhau đỏ mặt tía tai, suýt chút nữa phản mục động thủ, cuối cùng vẫn là Đào Chấn Nhạc khó xử khuyên can.

Và giải thích rằng đại trại chủ Thường Vô Cấn năm xưa mất con, dưới gối trống trải, hơn nữa năm đó cũng chính là Thường Vô Cấn phát hiện mình nằm ngã trong khe núi đá vụn mà cứu về sơn trại, vì vậy bái đại trại chủ Thường Vô Cấn làm nghĩa phụ, điều này mới dừng được sự tranh chấp của bốn vị trại chủ.

Hai bên nam nữ có mối có chứng, lại được mọi người trong sơn trại đồng thanh chúc phúc, cuối cùng đã hoàn thành lễ cưới đơn giản mà long trọng, thành tựu danh phận vợ chồng tình đầu ý hợp.

Đêm tân hôn... Cuộc sống vợ chồng đêm tân hôn vô cùng ngọt ngào, cảm giác tuyệt diệu tình thâm ý nồng khiến vợ chồng xướng tùy phụ họa, hình bóng không rời, nhưng hai vợ chồng không vì thế mà gián đoạn việc luyện tập võ công, vẫn như thường lệ đôn đốc dạy bảo nội công và võ kỹ cho đám thanh thiếu niên nam nữ.

Thời gian như thoi đưa! Hơn nửa năm trôi qua nhanh chóng, hai vợ chồng chăm chỉ luyện Thiên Giáp Thần Công, cộng thêm đã dùng linh quả lần thứ ba, công lực đã tăng mạnh, chân khí bàng bạc lưu chuyển nhanh chóng, dường như đã luyện Thiên Giáp Thần Công đạt đến cảnh giới năm phần.

Nhưng điều khiến Đào Chấn Nhạc nghi hoặc là mỗi khi vận Thiên Giáp Thần Công, và luyện Liệt Nhạc Thần Quyền hoặc Như Ý Thần Thương, cảm thấy đầu năm ngón tay đều có một luồng chân khí ngưng tụ chực chờ phun ra, nhưng chỉ hành công lưu chuyển chân khí thì lại không có dị tượng này.

Sau khi nghiên cứu sâu Thiên Giáp bí tịch đầy nghi hoặc, cuối cùng chợt hiểu ra Thiên Giáp Thần Công và Thanh Minh Thân Pháp, Liệt Nhạc Thần Quyền, Như Ý Thần Thương, do tâm pháp vận hành và thân pháp, chiêu thức trong đó có liên quan mật thiết với quyết pháp thi kình đặc hữu, cấu thành bộ võ công trọn vẹn không thể thiếu một phần nào, cũng chỉ khi phối hợp thi triển mới có thể khiến chân khí ngưng tụ vào sáu đại huyệt của tam âm tam dương mạch là huyệt Thiếu Thương, huyệt Trung Xung, huyệt Thiếu Xung, huyệt Thương Dương, huyệt Quan Dương, huyệt Thiếu Câu, hoặc khi thi triển thân pháp, chân khí liền ngưng tụ vào sáu đại huyệt ở chân là huyệt Dũng Tuyền, huyệt Ẩn Bạch, huyệt Đại Đôn, huyệt Lệ Đoài, huyệt Túc Khoả Âm, huyệt Chí Âm của tam âm tam dương mạch.

Nếu như vận hành Thiên Giáp Thần Công thi triển quyền cước đao kiếm bình thường thì không có những chỗ đặc dị như vậy, có thể thấy đây quả thực là một môn độc môn tuyệt kỹ, người ngoài tuyệt đối không thể biết huyền diệu bên trong.

Sau khi có hiểu biết, lập tức thử thi triển Liệt Nhạc Thần Quyền, quả nhiên phát hiện chân khí đầu ngón tay đầy ắp chực chờ phun ra, nhưng có thể tùy tâm ẩn giấu, đợi sau khi chấn kình đánh ra liền cảm thấy chân khí ồ ạt tuôn trào, và mơ hồ nghe thấy có tiếng sấm rền vang lên.

Đào Chấn Nhạc kinh ngạc liên tiếp thi triển Liệt Nhạc Thần Quyền, không ngờ không hề có chút ngắt quãng súc kình, mà là chân khí cuồn cuộn không dứt tuôn tụ năm ngón tay, có thể như sóng cuộn không dứt mà liên tiếp đánh ra quyền kình mà không cần ngưng kình trước ở quyền.

Quyền thế như vậy tất nhiên có thể khiến đối thủ khó lòng chống đỡ, có thể giành thế chủ động chế địch giành thắng lợi.

Trong lúc cuồng hỉ lại thi triển Thanh Minh Thân Pháp, không ngờ có thể khiến chân khí dồn mạnh xuống mà thân hình vọt lên, và có thể tùy tâm chuyển hướng phi lướt nhanh chóng vô cùng.

Tuy Như Ý Thần Thương còn để lại trong mật động, nhưng phấn khích cầm một thanh trường thương bình thường thi triển Như Ý Thương Pháp, sau khi rót chân khí tụ ở đầu ngón tay vào thân thương, lập tức thấy thân thương rung động rít lên, mũi thương tinh mang đại thịnh vươn ra hơn ba tấc.

Chỉ thấy trong lúc thi triển thương pháp kình tật nhanh như bánh xe bay không thấy bóng người, mũi thương tinh mang lấp lánh như con thoi.

Đột nhiên Đào Chấn Nhạc rung mạnh thân thương, trong chớp mắt chỉ thấy ba đóa thương hoa bắn vút ra, kình lực nhanh mạnh bắn sâu vào cột nhà gỗ lớn hơn một tấc.

"Ha ha ha! Liêu Bất Phàm ngươi chờ đó! Ta sắp đi tìm ngươi rồi!"

Ninh Huệ Trù đang trong giấc mộng bị tiếng cười nói làm thức giấc, nhìn thấy phu quân không nằm cạnh, lập tức nghi ngờ sốt sắng vội vàng ra khỏi phòng tìm phu quân, mới thấy phu quân đang cầm thương cười lớn trong gian phòng trống, bèn lo lắng vội hỏi: "Nhạc lang! Chàng nửa đêm không nghỉ ngơi còn luyện công làm gì?"

Đào Chấn Nhạc trong lúc cuồng hỉ vô thức cười lớn thành tiếng, đợi khi thấy người vợ yêu ngái ngủ bước vào phòng trống, mới ngượng ngùng cười nói: "Muội muội! Ta vừa nãy do tìm ra dị tượng nghi hoặc suốt mấy ngày nay, nên phấn khích vô cùng mà cười lớn, làm phiền giấc ngủ của muội là ta không phải, nhưng ta nói cho muội biết nè! Hóa ra..."

Đào Chấn Nhạc phấn khích ôm lấy vòng eo liễu của vợ yêu, nhìn đôi mắt đẹp đang đầy nghi hoặc của nàng, đã giải thích chi tiết sự huyền diệu mà mình vừa thử thi triển được, đương nhiên cũng khiến Ninh Huệ Trù ngạc nhiên vui sướng đến tan cả cơn buồn ngủ, cũng không màng đến việc bản thân đang mặc đồ lót mỏng manh lộ rõ những chỗ cần che, mà phấn khích thử thi triển chưởng, thương và thân pháp theo lời chồng.

Đáng tiếc là khi nàng hành công thi triển tuy cũng cảm thấy giữa chưởng chỉ và gan bàn chân có luồng chân khí ngưng tụ, cũng có thể tùy tâm dồn đẩy chân khí, nhưng uy thế nhạt nhòa không chút đặc dị sắc bén, nên bĩu môi hờn dỗi không chịu, nhưng cũng biết là do công lực của mình không đủ, nên mới không thể giống như phu quân nói chưởng xuất sấm rền, thương hoa thoát phi ra ngoài, cùng với thế nhanh mạnh của việc vọt lên phi lướt.

"Ha ha ha! Muội muội nàng chớ phiền! Phải biết nàng từ khi mới học đến nay cũng chỉ khoảng ba năm, nhưng hiện tại đã thân mang chân khí nội gia khoảng ba mươi năm, trong võ lâm đã là điều khiến người ta khó mà tin nổi, cũng chỉ có duyên có được dị bảo tăng công lực mới có thành tựu này, sau này chúng ta phải chăm chỉ luyện nội công mới được! À! Phải rồi! Đại Trụ bọn họ cũng phải đốc thúc nghiêm ngặt mới được, nếu công lực không đủ cũng bằng không, sau này! cũng chỉ có thể cho họ uống thêm thạch nhũ để tăng công lực thôi!"

Thế là tận dụng đêm khuya, Đào Chấn Nhạc đã đi một chuyến đến chỗ mật động, ngoài việc xách về một thùng thạch nhũ, còn hái năm quả chu sa đỏ còn lại về, mười mấy quả còn lại chưa chín hẳn chỉ đành để sau này tính tiếp.

Hai người mỗi người dùng một quả linh quả hành công luyện hóa tăng công lực, lại đem ba quả linh quả giã nát trộn đều vào thạch nhũ, phong kín lại, đợi sáng sớm là mười bảy vị giáo tập và sáu đội võ sĩ có thể chia nhau uống, rồi hành công luyện hóa tăng tiến chân khí nội gia đã có nền tảng.

Mấy ngày sau, Đào Chấn Nhạc lại có ý tưởng bàn bạc kỹ với vợ, và vạch ra kiểu dáng quần áo nam nữ khác nhau. Lại vào trong thành mua hai xe lớn gấm vóc màu nhân sắc, cùng giao cho những phụ nữ tinh thông nữ công trong trại, may cho mười bảy vị giáo tập và sáu đội võ sĩ mỗi người hai bộ vừa người.

Khi mọi người biết chuyện này, một số nữ võ sĩ thông thạo nữ công liền phấn khích yêu cầu tự chọn cắt may, đồng thời cũng may cho chị em thân thiết và nam võ sĩ mình để ý. Đặc biệt là người nhà của các giáo tập và võ sĩ càng vui mừng tự tay may vá, hy vọng con cái hoặc anh em chị em có thể mặc vừa vặn oai phong bất phàm.

Thế là hơn một tháng sau vào một buổi sáng, già trẻ lớn bé trong sơn trại đều phấn khích vui mừng như trẩy hội, tề tựu xung quanh quảng trường trước Tụ Nghĩa Lâu. Chỉ thấy trong quảng trường sắp xếp yên lặng bảy hàng sáu màu, mỗi người một kiểu trang phục bó sát người của giáo tập và sáu đội võ sĩ, ai nấy đều hùng vĩ anh tuấn oai phong bất phàm, khiến các bậc tiền bối trong trại khen không dứt miệng, than thở thời thế không còn như xưa.

Nam giáo tập mặc quần áo bó màu xanh lam cài khuy đôi, nữ giáo tập thì mặc quần áo bó màu tím, vạt chéo. Trang phục bó sát của võ sĩ nam nữ đều giống giáo tập, nhưng nam giới bên hông treo đại đao lưng dày, còn nữ võ sĩ thì bên hông treo liễu diệp đao.

Thiên đội là trang phục màu xanh chàm, trên ngực trái của đội trưởng Võ Đại Trụ thêu hai ngôi sao đỏ, phó đội trưởng Tiêu Nhân Quý và Trần Nhị Bảo trên ngực trái là một ngôi sao đỏ, mười hai võ sĩ thì không có.

Địa đội là trang phục màu xanh lá, trên ngực trái của đội trưởng Lưu Mỹ Quyên và phó đội trưởng Trương Tú Cô, Lý Uyển Hương cũng giống Thiên đội.

Vũ đội trang phục màu đen mực, đội trưởng Đường Thiên Bảo, phó đội trưởng là Bành Đại Hải và Kiều Tiểu Thiên.

Trụ đội trang phục màu vàng ngỗng, đội trưởng Hoàng Tiểu Oanh, phó đội trưởng là Trần Nga và Vương Hương Quân.

Nhật đội trang phục màu trắng mây, đội trưởng Chu Kỷ Quý, phó đội trưởng Hồng Thừa Tổ và Triệu Hữu Chí.

Nguyệt đội trang phục màu phấn nhạt, đội trưởng Bành Tuyết Phong, phó đội trưởng là Lưu Thúy Anh và Quách Dao Cô.

Ngoài trang phục trên người, bên hông trái của mỗi võ sĩ còn nhét thêm một chiếc khăn che mặt cùng chất liệu cùng màu với trang phục, chỉ để lộ đôi mắt.

Về phần Đào Chấn Nhạc và Ninh Huệ Trù cùng năm vị trại chủ bước ra từ Tụ Nghĩa Đường, chuẩn bị duyệt binh các võ sĩ tinh anh của sơn trại, lúc này cũng đã mặc trang phục bó sát màu vàng bạc liên kết trong mật động, phía sau lưng chéo thêm một cây gậy dài bốn thước cùng màu với trang phục.

Mọi người trong sơn trại lần đầu thấy Đào Chấn Nhạc ăn mặc như vậy, lập tức ngẩn ngơ lặng người nhìn chàng, chỉ thấy chàng thân hình hùng vĩ cao lớn, khí chất bất phàm, đứng trên bậc thang như một vị Thiên Tướng giáp vàng hạ phàm, chỉ tiếc là gương mặt kia.

Bất thình lình một tiếng hét khen ngợi vang lên từ đám đông: "Thật là một vị Kim Giáp Thần Tướng hạ phàm!"

Một tiếng khen ngợi lập tức đánh thức đám đông đang ngẩn ngơ, trong chớp mắt tiếng reo hò khen ngợi vang dội khắp sơn trại!

"Hay quá! Thật giống Thiên Thần Thiên Tướng..."

"Châu nha đầu cũng không kém nha... Thật oai phong..."

"Ha ha ha! Một vàng một bạc phối hợp thật đẹp... Đúng là một cặp!"

"Ơ? Hai đứa nó may trang phục võ sinh từ lúc nào vậy? Thật đẹp! Thật... thật oai phong..."

"Châu cô cô đẹp quá! Mẹ! Con cũng muốn một bộ..."

"Hà hà hà! Châu nha đầu hôm nay thật khác xưa rồi! Trở nên giống một đại hiệp nữ vậy nhỉ? Hà hà hà!"

"Sư phụ! Người cũng may cho đồ nhi và Tiểu Thanh mỗi người một bộ được không?"

"Sư phụ... Người oai phong quá..."

Năm vị trại chủ và vợ chồng Đào Chấn Nhạc đứng trên bậc thang, cũng bị tiếng reo hò phấn khích của mọi người trong trại và võ sĩ làm cho cười tươi không ngậm được miệng, đại trại chủ tuy trong lòng vui mừng vì nghĩa tử được mọi người khen ngợi như vậy như chính mình được khen, nhưng dẫu sao cũng là người đứng đầu một trại, sao có thể không bày tỏ chút gì?

Vì vậy đại trại chủ Thường Vô Cấn đã giơ cao hai tay cười nói: "Được rồi! Được rồi! Mọi người hãy yên lặng một chút..."

Tiếng reo hò quả nhiên dần dần lặng xuống, đại trại chủ Thường Vô Cấn tiếp đó lại cười nói: "Thưa các vị huynh đệ, tẩu tử đệ muội và các vãn bối! Tương Quân Trại chúng ta kể từ trăm năm trước khi tổ tiên mang theo gia đình kết bè kéo lũ tránh tai họa vào núi, để sinh sống mà làm cái nghề cướp đường thật cũng bất đắc dĩ, trải qua bao thế hệ cũng có người rời trại tìm đường sống khác, nhưng... ôi! Dựa vào mấy người thô lỗ chúng ta ít được dạy dỗ, chữ không biết mấy, lại không có nghề nghiệp kiếm tiền, chỉ có thể dựa vào chút sức lực thô kệch kiếm sống, cộng thêm sống tự do quen trong núi, không chịu nổi những gánh nặng nặng nề trong thành trấn và sự ức hiếp của những kẻ gian ác ăn thịt người không nhả xương, cho nên ngoài những người biệt tăm biệt tích ra thì kẻ chết chết, kẻ về về, vẫn tiếp nối cuộc sống của tổ tiên, tuy liếm máu trên mũi đao không biết ngày nào chết bên ngoài, cũng chẳng có ngày lành, còn mấy lần bị quan phủ vây quét, nhưng chúng ta đều vượt qua cả, cũng có thể tiêu dao tự tại cùng người thân đoàn tụ!"

Nói đến đây, chỉ thấy mọi người đều thần sắc ảm đạm hồi tưởng lại chuyện xưa. Đợi nghĩ đến từ khi sinh ra đến già đều sống trong nhà tranh nhà ngói nát, ăn đồ ăn thô, mặc quần áo rách nát. Lại thêm những ngày tháng gian khổ có người thân tử thương, nên ai nấy đều đỏ mắt rơi lệ không khỏi thở dài.

Thường Vô Cấn bản thân cũng đỏ hoe đôi mắt nhìn quanh bốn phía rồi nói tiếp: "Bây giờ các vị hãy nhìn Tương Quân Trại ngày nay, tường trại hùng vĩ rộng lớn, lầu cao sừng sững, sân vườn u nhã cây cối râm mát, nhà gạch sân riêng trong lành yên tĩnh, già có nơi dưỡng, trẻ có nơi học, không còn là những kẻ cường nhân sơn trại thô kệch tranh mạng sống vì miếng ăn như trước nữa! Nhìn những đứa con của chúng ta trước mắt! Từng đứa một hùng dũng hiên ngang, học có chuyên môn, những thanh niên có triển vọng! Tin rằng anh linh tổ tiên nếu biết được tất cũng sẽ kinh ngạc trước sự hưng thịnh của Tương Quân Trại chúng ta ngày nay, cũng tất sẽ phù hộ chúng ta năm năm hưng vượng, làm rạng danh tổ tiên! Nhưng, những thứ này ngày nay có được là do đâu?"

Những lời đầy cảm xúc của đại trại chủ Thường Vô Cấn đã khơi dậy niềm đam mê vô hạn của những bậc tiền bối, lập tức nghe nhị trại chủ Lưu Nhất Bảo tràn đầy xúc động hét lớn: "Đại ca! Điều này còn phải nói sao! Nếu không phải hiền điệt Chấn Nhạc dốc hết tâm lực cống hiến, Tương Quân Trại chúng ta, đâu có cảnh hưng thịnh ngày nay? Đây đều là công lao của Chấn Nhạc! Mọi người nói có đúng không?"

"Đúng! Nhị trại chủ nói rất đúng! Là thư thục đem hết sở học dạy bảo các bậc cha chú huynh đệ tỷ muội chúng ta..."

"Là giáo đầu... Là công lao của giáo đầu..."

"Đại trại chủ! Lời ngài nói chúng tôi những huynh đệ già trong lòng đều hiểu rõ! Ngoài Chấn Nhạc hiền điệt ra còn có ai là đại ân nhân của sơn trại chúng ta nữa?"

"Nhị trại chủ nói đúng! Nói trúng hết tâm ý của huynh đệ già chúng tôi rồi!"

Trong tiếng hưởng ứng xúc động, khiến người có mặt không ai không lên tiếng khen ngợi, và tự nói ra cảm nhận của mình, cho rằng sơn trại ngày nay có thể nói là hoàn thành trong sự trù tính tâm huyết của Đào Chấn Nhạc. Ngay cả giấc mơ không cần ra khỏi trại cướp bóc mà vẫn có thể an hưởng cuộc sống ngày nay, cũng là kết quả của việc chàng không tư tâm đem những bảo vật có được ra bán đi chia sẻ cho mọi người và dùng làm chi phí sơn trại.

Vì vậy không ai có dị nghị đều dồn công lao về phía Đào Chấn Nhạc đang ngượng ngùng thoái thác, khiến trong quảng trường tiếng reo hò gọi Thiếu trại chủ không dứt.

"Thiếu trại chủ... Thiếu trại chủ... Chàng ấy là Thiếu trại chủ của Tương Quân Trại chúng ta..."

"Hay quá! Nghĩa tử của đại trại chủ, hiền tế của ngũ trại chủ, đương nhiên là Thiếu trại chủ của Tương Quân Trại chúng ta rồi!"

"Thiếu trại chủ! Tương lai của Tương Quân Trại chúng ta, đều phải nhờ Thiếu trại chủ ngài lãnh đạo rồi!"

"Đúng! Chúng ta đều già rồi! Nhưng thế hệ sau ngày nay đều đã nên người, có thể dưới sự dẫn dắt của Thiếu trại chủ, tất sẽ khiến danh tiếng Tương Quân Trại chúng ta khác hẳn ngày xưa, tạo dựng nên uy danh lẫy lừng ở vùng Ký Lỗ!"

Đào Chấn Nhạc hôm nay vốn dĩ muốn để người trong sơn trại xem những đệ tử đã học thành tài. Trong sự quản lý có quy củ có trình tự tuyệt đối không thua kém các môn phái danh gia đông đảo trong thiên hạ, cũng tuyệt đối không thua kém người khác mà tự ti. Nhưng không ngờ chưa kịp phân chia cho sáu đội võ sĩ diễn luyện những gì đã học, để phụ mẫu huynh đệ tỷ muội mở rộng tầm mắt, mà đã tạo thành một cuộc reo hò xúc động, hơn nữa còn khiến bản thân vô cùng hoảng sợ hổ thẹn, công lao ở đâu ra? Nếu không phải toàn thể người trong trại đồng tâm hiệp lực xây dựng lại sơn trại thì làm sao có thành quả ngày nay?

Vì vậy Đào Chấn Nhạc đã vội vàng lên tiếng cao giọng nói: "Các vị bá thúc đại thẩm và huynh đệ tỷ muội hãy yên lặng... Các vị nâng cao tôi như vậy thực sự khiến tại hạ hổ thẹn, nếu không phải năm năm trước nghĩa phụ cứu tại hạ về sơn trại thì làm sao có Đào Chấn Nhạc ngày nay? Vả lại việc xây dựng lại sơn trại và hưng thịnh cũng là thành quả dưới sự đồng tâm hiệp lực của mọi người, tại hạ chỉ bất quá là đem ý kiến ngu muội của bản thân cung cấp cho các bậc trưởng bối tham khảo mà thôi, nào dám nhận công? Vả lại tại hạ ngày nay cũng thuộc người sơn trại, vì sơn trại tận chút sức lực cũng là điều đương nhiên, làm sao có thể so được với các vị trưởng bối đã đổ máu đổ mồ hôi vào sinh ra tử kiếm sống? Không có các vị trưởng bối thì làm sao có Tương Quân Trại ngày nay? Vì vậy tóm lại sơn trại là của mọi người, cũng là do mọi người đồng tâm hiệp lực bảo vệ, tuyệt đối không phải công lao của một cá nhân nào! Vì vậy xin đừng khiến tại hạ hổ thẹn nữa!"

Những lời của Đào Chấn Nhạc từng chữ từng chữ rõ ràng truyền vào tai mọi người, tuy khiến mọi người không còn lời nào khen ngợi Đào Chấn Nhạc nữa, nhưng trong lòng lại càng vô cùng kính phục đức độ cao thượng khiêm tốn không tranh công của chàng.

Năm vị trại chủ đối với nhân phẩm tâm tính của Đào Chấn Nhạc đã sớm thấu hiểu, vì vậy đối với lời chàng nói sớm đã nằm trong dự liệu, thế là sau khi trấn an mọi người, liền lần lượt xuống bậc thang cười đi đến trong hàng ngũ của sáu đội võ sĩ và giáo tập để duyệt binh. Sau đó để sáu đội võ sĩ phân tán bốn nơi thi triển những gì đã học cho mọi người thưởng thức, và dạy cho đám thanh thiếu niên nam nữ và trẻ nhỏ một vài kinh nghiệm để cải thiện lỗi sai.

Trải qua một ngày vui vẻ vô cùng phấn khích, sơn trại lại khôi phục nhịp sống bình thường. Nhưng từ đó lại càng khích lệ đám thanh thiếu niên và trẻ nhỏ đang luyện công, hy vọng sớm ngày thăng cấp tiến vào hàng ngũ võ sĩ, trở thành những tinh anh khiến người khác phải nhìn với cặp mắt khác xưa.

Đột nhiên có một ngày!

Đào Chấn Nhạc luyện võ mấy canh giờ, cả người mệt mỏi ngâm mình trong bồn tắm hơi nước bốc nghi ngút, trong lòng vẫn đang trầm tư về Như Ý Thương Pháp vừa luyện lúc nãy. Dường như cảm thấy có chút không thỏa mãn, tại sao mình luôn cảm thấy sơ hở quá nhiều? Lẽ nào còn có huyền ảo khác chưa từng ngộ giải?

Vô ý đưa tay cào gãi gương mặt ngứa ngáy, nhưng càng gãi càng ngứa lại không gãi đúng chỗ ngứa, cuối cùng không nhịn được dừng suy nghĩ vừa cào vừa gãi muốn dứt cơn ngứa.

Thế nhưng cái cảm giác ngứa như kiến bò trên da thịt ấy lại càng lúc càng dữ dội, và dường như có dị tượng nóng ran.

Không bao lâu! Đột nhiên thấy đôi mắt chàng kinh ngạc mở trừng bắn ra tinh quang, và nghi ngờ không tin nổi mà vội vàng kéo giật liên hồi trên gương mặt thô đen kỳ dị xấu xí.

Cuối cùng một tiếng kêu kinh ngạc run rẩy từ miệng chàng phát ra truyền ra ngoài phòng, lập tức khiến Ninh Huệ Trù đang dọn dẹp phòng khách ở gian ngoài trong lòng giật nảy mình, tưởng rằng phu quân gặp phải tai nạn đột ngột nào đó mà kinh kêu.

Vì vậy trong lòng hoảng hốt vội vã lao vào phòng, muốn giúp phu quân giải trừ tình huống bất ngờ nào đó.

Nhưng vừa lao đến trước bồn tắm, chợt lại há hốc mồm lảo đảo lùi lại mấy bước, nhìn gương mặt trong bồn tắm mà nàng chưa từng nhìn thấy. Giống như gương mặt trẻ sơ sinh nhỏ nhắn đỏ hồng, không biết chàng... chàng là... phu quân sao?

Trong tiếng kêu kinh ngạc của hai người, đã thu hút hàng trăm người trong sơn trại đến, đều nghi hoặc đứng trước lầu thầm thì bàn tán, còn tưởng rằng hai vợ chồng xảy ra tranh chấp gì?

Còn lúc này Ninh Huệ Trù xác nhận người phu quân trong bồn tắm, vì dị biến không rõ nguyên do, mà khiến gương mặt xấu xí lại như trút bỏ một lớp mặt nạ, lộ ra một gương mặt sơ sinh, mặt vuông mũi cao, anh tuấn uy nghiêm.

Lòng nàng lại kinh hỷ đến mức đôi mắt đẹp ửng đỏ ngấn lệ, không nhịn được vui sướng cũng nhảy vào bồn tắm, say đắm ôm chặt phu quân hôn liên tục không thôi.

Hóa ra Đào Chấn Nhạc từ khi dùng linh quả và thạch nhũ luyện hóa tăng công lực, khi chân khí nội công dần dần tràn trề bàng bạc, bên trong vết sẹo xấu xí trên mặt cũng đồng thời dần dần sinh ra một lớp da non mới, cũng giống như vết thương trên da thịt sinh vảy kết sẹo, da non mới mọc ổn thỏa rồi thì lớp vảy chết sẽ bong ra, chỉ còn lại vết sẹo mờ nhạt.

Thực ra da non trên mặt Đào Chấn Nhạc đã sớm sinh ra, nhưng vì vảy sẹo chết trên mặt quá dày và bao phủ khắp toàn bộ gương mặt, nên giống như mặt nạ rất khó tự bong ra. Cho đến khi chân khí nội công của Đào Chấn Nhạc dần dần mạnh mẽ, đã có thể ép chân khí ra ngoài da thịt luyện thành hộ thể chân khí mỏng manh, hơn nữa dần dần phân tách giữa vảy cũ và da mới một khe hở nhỏ rồi từ từ tách ra.

Vì vậy khi chàng quá mệt mỏi mồ hôi đầm đìa, khiến mồ hôi dần thấm đầy vào giữa vảy da và da non mà sinh ra cảm giác ngứa, dưới sự cào gãi mạnh không rõ nguyên do, vảy cũ liền rời khỏi gương mặt lộ ra gương mặt da non mới——