Nguyên Thanh Vi từ sớm đã biết, vô lượng hư không thực ra có phần tương tự như biển cả mênh mông vô bờ bến, còn từng thế giới lại chính là đại lục, đảo nhỏ và đá ngầm trong lòng đại dương.

So với đại dương thực sự, đại lục, đảo nhỏ và đá ngầm đại diện cho thế giới cũng có khả năng biến đổi về vị trí.

Thế giới có thể chìm xuống, có thể nổi lên, cũng có thể nương theo hải lưu mà tiến về các hướng khác.

Tuy nhiên quá trình này vô cùng chậm chạp, có phần tương tự như vận động của vỏ địa cầu, sinh linh trong thiên địa bình thường hoàn toàn không thể nhận ra sự thay đổi này.

Mà bản thân sự vận động này cũng mang lại thay đổi cực kỳ nghiêm trọng đối với bên trong thiên địa.

Giống như bản thân đại dương cũng có sự biến đổi về mật độ và nóng lạnh, trong vô lượng hư không có nơi tương đối hỗn loạn, có nơi năng cấp thưa thớt, lại có nơi tương đối bình ổn.

Vì vậy, đôi khi cái gọi là thiên địa nguyên khí suy kiệt, thực ra là do trong quá trình thế giới vận động đã đi vào một vùng không gian hư không có năng cấp thưa thớt hoặc vô cùng hỗn loạn, dẫn đến không thể thu thập đủ năng lượng từ bên ngoài.

Còn sức mạnh của Linh Giới có thể ảnh hưởng đến vô số thế giới, dưới góc nhìn của Nguyên Thanh Vi, e rằng có phần tương tự như ô nhiễm đại dương. Luồng sức mạnh này khuếch tán trong hư không, liên tục ảnh hưởng đến "vùng biển", cũng như những đá ngầm, đảo nhỏ nằm trong vùng biển đó.

Nhưng một khi suy đoán của Chu Trọng Bát là đúng, thì nguồn gốc của sự "ô nhiễm đại dương" này rốt cuộc là thứ gì!

Nguyên Thanh Vi nén xuống sự kinh hãi trong lòng, lấy ra pháp môn luyện chế Cửu Tiêu Kim Thọ.

Là sản phẩm cao nhất được diễn sinh từ việc Cổ Thiên Đình xây dựng nhắm vào Thần đạo, bản thân pháp môn luyện chế Cửu Tiêu Kim Thọ có thể xem như một môn pháp tu hành Thần đạo vô cùng đỉnh tiêm.

Cầm trong tay pháp môn tế luyện hoàn chỉnh này, Nguyên Thanh Vi phát hiện nghiên cứu của mình về Thần đạo trước đây vẫn còn quá phiến diện.

Có lẽ ở mức độ nghiên cứu về một vài Đạo tắc riêng biệt, hoặc là phạm vi bao phủ của Đạo tắc, Nguyên Thanh Vi không kém Cổ Thiên Đình, nhưng về sự phối hợp giữa quyền bính và quyền bính, cũng như sự bù trừ mạnh yếu giữa các quyền bính khác nhau, Nguyên Thanh Vi bắt buộc phải thừa nhận, Cổ Thiên Đình của thế giới Tiên Thần thực sự đã chơi đến mức đăng phong tạo cực.

Chuỗi lý luận bù trừ quyền bính Thần đạo đính kèm trong pháp tế luyện Cửu Tiêu Kim Thọ, cùng với hệ thống Thần đạo Thiên Đình đã định hình, đối với Nguyên Thanh Vi mà nói là một sự bổ sung vô cùng to lớn.

Tuy nhiên, hệ thống này cũng có khuyết điểm tương ứng.

Dù sao cũng là sản phẩm thỏa hiệp lẫn nhau sau khi Tam đạo Tiên - Thần - Phật liên hợp, rất nhiều quyền bính quan trọng, thông thường cả Tam đạo Tiên - Thần - Phật đều có Thần kỳ tương ứng, điều này trực tiếp dẫn đến vấn đề lệnh xuất từ nhiều nguồn.

'Phương pháp này có lợi có hại! Cái lợi là có thể hạn chế ở mức độ lớn sự ra đời của những Thần kỳ mạnh mẽ, đồng thời gia tăng vô số thần vị; cái hại cũng rất rõ ràng, lượng lớn thần vị trùng lặp khiến nhiều chuyện đơn giản trở nên vô cùng phiền phức, khiến một việc vốn dĩ vài câu là giải quyết xong, lại phải tốn mất ba bốn ngày mới hoàn thành.'

Sau khi phân tích một cách vô cùng bình thản về cái lợi và cái hại trong phương pháp đối phương trao cho mình, Nguyên Thanh Vi không chút do dự tiến hành cải cách dũng cảm và quyết liệt.

'So với cục diện chính trị bắt buộc phải liên tục thỏa hiệp và hạn chế, Nguyên Thủy Giới nằm hoàn toàn trong tầm kiểm soát của ta không cần phải duy trì cân bằng bằng phương thức này.'

Dưới góc nhìn của Nguyên Thanh Vi, việc xây dựng Thiên Đình và Đế vương chi đạo thực ra rất tương đồng, cốt lõi nói trắng ra chính là nhìn người và dùng người.

Trong tình huống bình thường, chỉ cần bảo đảm sự cân bằng thế lực giữa các thần tộc, cục diện sẽ không quá tồi tệ.

Người giỏi hơn một chút có thể vừa bảo đảm cục diện bình ổn, vừa tăng cường ảnh hưởng của bản thân từ trước, đồng thời để lại khoảng trống đầy đủ cho bản thân và thần tử, bảo đảm sau khi xuất hiện vấn đề có thể kịp thời cứu vãn.

Còn người giỏi hơn nữa, chính là vận hành Đạo của chính mình. Dù ngươi là bạo quân hay minh quân, cũng giống như ngọn hải đăng chỉ dẫn phương hướng tiến lên cho thần tử của mình, khiến họ trở thành một phần trong Đạo của ngươi.

Về phần phương thức xử lý hiện tại của Nguyên Thanh Vi, lại có chút cảm giác của loại cuối cùng.

Nắm giữ quyền hạn cao nhất của Nguyên Thủy Giới, hắn hoàn toàn không cần bận tâm đến suy nghĩ của chư thần bên dưới, hắn chỉ cần bảo đảm hành vi của bản thân có ích cho thiên địa là được. Những thứ còn lại, hắn không cần tìm hiểu, cũng không cần bận lòng, tất cả cứ giao cho chư thần bên dưới xử lý là xong.

Hắn sửa đổi hệ thống Thần đạo Thiên Đình trong tay, rồi dung nhập vào cốt lõi của Nguyên Thủy Giới, Cửu Tiêu Kim Thọ xoay chuyển, vài chí cao vị cách ngưng tụ thành hình, sau đó hệ thống trực thuộc tương ứng cũng thành hình.

Hệ thống mới giúp vận hành quyền bính bên trong Cửu Tiêu Kim Thọ trở nên hoàn mỹ hơn, uy năng vốn cần mười phần lực để thi triển, giờ đây chỉ cần sáu bảy phần, thậm chí bốn năm phần sức mạnh là có thể hoàn thành.

Hơn nữa, sau này Nguyên Thanh Vi chỉ cần dựa theo tình hình mà lấp đầy vào, là có thể hoàn thành việc xây dựng toàn bộ hệ thống Thần đạo.

Đến lúc đó, e rằng chỉ cần một hai phần lực là làm được việc mà trước đây phải tốn mười phần, hai mươi phần mới hoàn thành.

'Quả nhiên là một món đại lễ!' Nguyên Thanh Vi nhìn Cửu Tiêu Kim Thọ sau khi tái tổ chức đang liên tục điều chỉnh để thích ứng, liền bắt đầu thực hiện giao ước với Chu Trọng Bát.

Hắn chuẩn bị đến xem thử Chính Dương Cung — quốc giáo của vương triều trước đây.

---❊ ❖ ❊---

Hoa Dương Sơn, Chính Dương Cung.

Chính Dương Cung chủ nãi là nhân vật cấp Đại Tông Sư được sĩ phu tu sĩ Chính đạo trong thiên hạ cùng tôn kính, ông ta râu tóc bạc phơ nhưng mặt lại như đồng tử.

Sở dĩ ông được sĩ phu tu sĩ Chính đạo toàn thiên hạ cùng kính trọng, cũng có liên quan đến một vụ án công khai năm xưa.

Tương truyền, năm đó khi Chính Dương Cung và triều đình liên hợp, vô số tu sĩ Chính đạo thực ra đã từng hợp lực đến ép hỏi.

Chỉ là trong trận ép hỏi đó, các tu sĩ Chính đạo có thể nói là thi triển hết bản lĩnh, người thì hô phong hoán vũ, người thì điểm thạch thành kim, người thì thi triển vô trung sinh hữu, còn Đại Tông Sư suốt cả quá trình chỉ mỉm cười không nói, đợi chư vị tu sĩ diễn tấu xong xuôi mới bật cười nhẹ nhàng.

Sau đó, mọi người mới phát hiện ra họ chưa từng bước chân vào Chính Dương Cung. Tất cả những màn đọ sức của mọi người thực ra đều diễn ra ở chân núi Hoa Dương Sơn, thậm chí những thần thông diệu pháp mà họ thi triển ra, thực chất đều nhờ vào tay Đại Tông Sư mới hoàn thành.

Mọi người lúc này mới biết được bản lĩnh của Đại Tông Sư, từ đó về sau không hỏi không rằng đến việc ông hợp tác với triều đình nữa.

Chỉ là hiện nay, triều đình đã sắc phong một Quốc sư mới, khó tránh khỏi việc ảnh hưởng đến địa vị của Chính Dương Cung.

Lúc này, Đại Tông Sư đang ngồi xếp bằng trong Chính Dương Cung, nhìn ánh sáng trên bầu trời đang dần bị mây đen che khuất, than thở: "Dù ta có ý né tránh, cũng không thể tránh khỏi sao?"

"Chưởng giáo?" Đạo đồng hầu hạ bên cạnh có chút tò mò. Vị Đại Tông Sư đã khổ tu hơn hai trăm năm, dường như đã thấu hiểu thiên cơ này lắc đầu.

"Ngươi hãy bảo bốn đại đệ tử và chư vị truyền kinh hạ sơn đi. Hôm nay Chính Dương Cung ta sẽ gặp một kiếp nạn, trong số đệ tử còn lại ai muốn ở lại ngươi cũng không cần ngăn cản, nhưng có thể cho bao nhiêu người rời đi thì hãy cho bấy nhiêu người rời đi!"

Nói xong, tiếng gió trên không trung Chính Dương Cung ngày càng lớn, ánh sáng bầu trời cũng hoàn toàn biến mất, toàn bộ tu sĩ trong Chính Dương Cung đều nhận ra điều bất thường, đạo đồng vội vã chạy ra ngoài truyền đạt ý của Đại Tông Sư.

Còn bản thân Đại Tông Sư thì đứng dậy, ông thở dài một tiếng, chắp tay sau lưng bước ra khỏi đại điện, hóa thành một luồng lưu quang vút lên không trung, nhìn Phật quang đang dần bốc lên ở cách đó không xa, than thở: "Kiếp số á!"