Sau khi đã sắp xếp xong xuôi, trưởng thôn vung tay một cái: "Chia gạo, mọi người ăn một bữa no nê đi."
Bốn mươi hai người dân tí hon xếp hàng trước cửa nhà Cao Nhất Diệp để nhận gạo.
Hạt gạo trắng to như cái cối xay, mỗi người nhận mười hạt, thế là đủ cho cả nhà ăn được mấy ngày rồi. Họ muốn vận chuyển số gạo này về nhà cũng khó khăn, phải đặt nó xuống đất, dùng tay đẩy cho lăn đi, làm vậy mới đỡ tốn sức. Phải lăn đủ mười chuyến mới đưa được mười hạt gạo về đến nhà.
Sau khi bốn mươi mốt người kia nhận xong, trong nhà Cao Nhất Diệp vẫn còn thừa một đống lớn, e là phải tới mấy chục hạt, nhưng không ai dám nói Cao Nhất Diệp chia phần quá nhiều. Trong tâm trí những người dân làng không biết chữ lại mê tín này, địa vị hiện tại của Cao Nhất Diệp tương đương với "thánh nữ" trong các tôn giáo khác.
Thánh nữ đương nhiên là thần thánh không thể xâm phạm!
Các gia đình bắt đầu đun nước nấu cơm.
Gạo trắng to như cối xay không thể nấu nguyên hạt được, phải dùng đục đập vụn gạo ra, chỉ cần nấu mười mấy mảnh vụn là đủ cho cả nhà già trẻ ăn no. Thế nhưng, ăn cơm gạo trắng nguyên chất để no bụng thì quá xa xỉ, họ chỉ nấu lượng đủ ăn no một nửa, rồi trộn thêm rau dại, vỏ cây, rễ cỏ vào nấu cùng. Như vậy, gạo trắng lẽ ra chỉ ăn được một bữa sẽ thành ăn được hai bữa.
Lý Đạo Huyền dùng kính lúp nhìn qua cửa sổ thấy họ nấu những thứ hỗn tạp trong nồi, không khỏi lắc đầu liên tục. Rõ ràng ta đã phát lương thực cho các ngươi rồi, cái thứ các ngươi đang nấu là gì thế này? Ăn uống kiểu này thì cơ thể làm sao mà khỏe mạnh cho được? Tiết kiệm quá mức rồi đấy chứ?
Hay là cứ thêm chút nguyên liệu cho họ?
Anh ta đang định lấy một miếng thịt heo bỏ vào hộp cảnh quan, nhưng suy nghĩ kỹ lại thì không được. Nếu trực tiếp đưa nguyên liệu "mạnh" cho những người dân làng vốn lâu nay không được ăn no, rất có thể dạ dày họ sẽ không thích ứng, ăn vào sẽ bị đau bụng. Trong tình trạng cơ thể suy nhược, đi ngoài một trận có khi mất mạng như chơi.
Thôi bỏ đi, thôi bỏ đi, cứ từ từ, dần dần điều chỉnh chế độ ăn uống của họ vậy.
Món ăn bị Lý Đạo Huyền chê bai, đối với người dân thôn Cao gia mà nói, lại là mỹ thực hiếm có khó tìm. Dân làng vui vẻ nấu xong bữa tối, cũng không cần phải trốn tránh hàng xóm mà ăn nữa. Dù sao nhà nào nhà nấy ăn cũng như nhau, mọi người dứt khoát bày bàn ra ngoài cửa nhà mà ăn.
Ngày thường cứ lén lút trốn ăn chút đồ, khiến tình cảm giữa dân làng không còn tốt như trước nữa. Giờ đây bầu không khí quay trở lại như trước thời kỳ tai ương, thôn xóm đã náo nhiệt hơn nhiều.
"Đã lâu lắm rồi không được ăn cơm ngon thế này." Trưởng thôn ngồi trước cửa nhà xúc cơm: "Gạo thần này thơm thật, thơm hơn hẳn thứ chúng ta tự trồng, quả không hổ là ân tứ của Thiên Thần đại nhân."
Cao Sơ Ngũ bưng cái bát lớn, liều mạng xúc cơm. Gã này còn trẻ, thể trạng to lớn, ăn khỏe hơn người khác. Người ta cả nhà mới ăn mười mấy mảnh vụn gạo, còn gã một mình đã ăn mười mấy mảnh vụn, ăn ngấu nghiến, cứ như mấy đời chưa được ăn cơm vậy, nhìn mà sợ gã sẽ tự làm mình nghẹn chết.
Cao Nhất Diệp ngồi ngẩn ngơ một mình trên ngưỡng cửa, nhai chậm nuốt kỹ, một miếng cơm cũng phải ăn mất nửa ngày. Cô vừa ăn vừa rơi nước mắt: "Mẹ ơi, đáng tiếc là người không được hưởng phúc này rồi."
Lý Đạo Huyền cũng đang ăn tối. Hôm nay anh gọi đồ ăn ngoài, cơm phần bò kho, cộng thêm phí ship là 29 tệ. Một bát cơm đầy ắp bên trên phủ đầy bò kho và cà rốt kho, còn có một phần kim chi, chủ quán còn tặng thêm một chai Coca nhỏ 300ml.
Bữa tối này của anh, nếu so với những thứ người tí hon ăn, thì có thể nói là nghiền ép toàn diện.
Ăn một miếng bò, nhìn những người tí hon trong hộp cảnh quan, không hiểu sao, món cơm bò kho vốn ngày thường anh thấy dở tệ, hôm nay lại trở nên thơm ngon hơn nhiều.
Ăn cơm xong, trời dần tối, những người dân tí hon trở về căn nhà nhỏ của mình nghỉ ngơi.
Toàn bộ hộp cảnh quan lại trở về trạng thái "hình ảnh không tĩnh", chẳng còn gì đáng xem nữa.
Còn về chuyện cư dân mạng nhàm chán nói "lén nhìn nữ tí hon tắm rửa", đó hoàn toàn là chuyện vô căn cứ. Trong hộp cảnh quan rõ ràng đang trong tình trạng hạn hán, sông ngòi cạn nước, cây cỏ khô héo, nước trong giếng miễn cưỡng chỉ đủ uống, đến tưới tiêu ruộng đồng còn chẳng làm nổi, lấy đâu ra nước mà tắm rửa?
Tất cả người tí hon trong thôn đều không tắm rửa, thậm chí không thay quần áo đã lên giường.
Lý Đạo Huyền thu hồi sự chú ý khỏi hộp cảnh quan, vươn vai một cái thật dài. Cái hộp cảnh quan chết tiệt này, cứ nhìn nhìn nhìn, không cẩn thận là xem trôi qua mất cả một ngày.
Anh mở điện thoại, mở tấm ảnh chụp ban ngày ra (ai quên rồi mời xem lại chương 8), sau đó mở diễn đàn lịch sử quân sự thường ghé thăm, đăng một bài ẩn danh: "Mọi người xem tấm ảnh này, ngôi làng trong ảnh gọi là thôn Cao gia, cô gái trong đó tên Cao Nhất Diệp, thanh niên trai trẻ tên Cao Sơ Ngũ, còn có năm tên sai dịch, các bạn nhìn từ tấm ảnh này có thể nghĩ đến điều gì?"
Phản hồi 1: "Trang phục của mấy tên sai dịch này trông giống nha dịch thời Minh."
Phản hồi 2: "Cao Nhất Diệp, Cao Sơ Ngũ, cũng rất giống cách đặt tên của người thời Minh."
Phản hồi 3: "Không sai, tôi cũng nhìn ra ngay, đây hẳn là thời Minh, tiếc là không nhìn ra cụ thể là năm nào."
Phản hồi 4: "Cái hộp cảnh quan này làm đỉnh thật đấy, người tí hon sống động như thật, tái hiện chân thực cảnh tượng nha dịch thời Minh áp bức dân lành. Cái hộp này mua ở đâu thế? Tôi cũng muốn mua một cái."
Phản hồi 5: "Người tí hon tên Cao Nhất Diệp này xinh thật, muốn lén nhìn cô ấy tắm quá."
Lý Đạo Huyền: "Đồ thiểu năng, sao cứ mãi không dứt ra khỏi chuyện lén nhìn tắm rửa thế?"
Với đám người vô duyên vô cớ này thì chẳng có lý lẽ gì để nói cả, Lý Đạo Huyền tắt diễn đàn đi. Tuy nhiên, mấy phản hồi vừa rồi cũng giúp anh đại khái nắm được tình hình trong lòng.
Thời Minh sao?
Cái hộp của mình chẳng lẽ đang quan sát từ trên cao xuống thời Minh?
Chuyện này làm sao có thể chứ?
Thôi kệ, đi ngủ.
Năm 2023 Công nguyên, ngày 13 tháng 7, mùa hè, thành phố Trùng Khánh.
Bảy giờ sáng, nhiệt độ đã leo lên đến 33 độ.
Nếu đến chính ngọ thì chẳng phải mặt trời sẽ giết người sao?
Lý Đạo Huyền lờ đờ bò dậy khỏi giường, cái nhìn đầu tiên là hướng về chiếc hộp cảnh quan bên giường.
Cái hộp này lúc đầu để ở cửa, sau đó chuyển ra phòng khách, tối qua trước khi đi ngủ, anh quyết định chuyển luôn sang bên cạnh giường, đặt cùng với máy tính, mục đích là để vừa tỉnh dậy là nhìn thấy nó ngay.
Trong hộp trông không có vấn đề gì, người tí hon đều đã thức dậy.
Cao Sơ Ngũ dẫn theo mấy thanh niên trong thôn đang ăn sáng, kiểu ăn rất no, hôm nay họ phải đến huyện thành "mời" sư gia về, nên phải ăn no thì mới làm việc được. Trưởng thôn đang đứng bên cạnh họ, từng câu từng chữ dặn dò.
Còn về những người dân khác, đang xách giỏ tre, chuẩn bị ra ngoài tìm rau dại.
Lý Đạo Huyền cũng không khỏi dở khóc dở cười: Những người tí hon này ngày nào cũng tìm rau dại, vỏ cây, rễ cỏ, chẳng lẽ không có chút thay đổi nào sao?
Thôi được, thông cảm cho họ vậy, họ đã dốc hết sức lực để sống sót rồi, làm gì còn tâm trí mà làm việc khác.
Bắt đầu việc "cho ăn" hôm nay đi, chỉ cần mỗi ngày cho họ ăn, nỗi lo âu về sinh tồn của người tí hon sẽ tự nhiên được hóa giải, họ mới có tâm trí nghĩ đến chuyện khác.
Lý Đạo Huyền mở tủ lạnh, bóc một lá cải từ cây cải thảo mua hôm qua. Lá cải khá lớn, chiều dài ít nhất hơn bốn mươi cm, rộng hơn mười cm. Trở lại bên cạnh hộp cảnh quan, anh nhẹ nhàng đặt lá cải đó trước mặt Cao Nhất Diệp.
Lúc này Cao Nhất Diệp đang xách giỏ tre chuẩn bị ra khỏi thôn tìm rau dại, đột nhiên, trên bầu trời vươn ra một bàn tay khổng lồ, đặt một lá cải thảo khổng lồ trước mặt cô.
Cao Nhất Diệp nhìn thoáng qua, lá cải này, dài ba mươi trượng, rộng mười trượng...