Năm Diên Hòa thứ hai, mùa xuân, ngày mùng bảy tháng ba, bên bờ hương Lâm Vịnh, Tân Phong.
Thiên tử ngự giá, đích thân tới nơi này.
Văn võ quần thần, vây quanh hai bên.
Ngay cả Thái sử lệnh Tư Mã Thiên, người vẫn luôn ở trong Thạch Cừ Các của Vị Ương Cung bận rộn biên soạn sử sách, cũng xuất hiện trong đám người hộ giá.
Tư Mã Thiên nay đã già nua tuổi tác, râu tóc bạc trắng, thân hình còng cõi, trông vô cùng tiêu tụy.
Vụ án Lý Lăng đã gây cho ông những tổn thương không thể phai mờ.
Nếu không phải tâm nguyện của nhiều đời gia tộc vẫn luôn tụ hội trong lồng ngực, vì tâm nguyện và lý tưởng của các bậc tổ tiên, ông đã sớm không thể chống đỡ nổi nữa rồi.
"Thay đổi ở Tân Phong, quả thực là lật trời đổi đất mà..." Lão Thái sử lệnh nhìn mọi thứ trước mắt, thổn thức cảm thán: "Cứ như thể đổi cả nhân gian vậy!"
Con cháu và thuộc hạ hai bên đều cúi đầu trầm mặc.
Mọi thứ trước mắt quả thực vượt quá tưởng tượng.
Bên bờ sông, từng chiếc xe nước khổng lồ sừng sững uy nghi, những bánh xe gỗ lớn từ từ quay tròn, đưa nước sông Vị Thủy vào các mương máng.
Dòng nước róc rách thông qua từng con mương, tưới nhuộm vào đồng ruộng nguyên dã.
Những người nông phu dẫn theo con cái, phụ nữ và trẻ em, quỳ bái trên mặt đất ở hai bên đường và trong đồng ruộng, cung kính nghênh đón thiên tử ngự giá tuần du đến đây.
Phía xa, thấp thoáng có khói bếp lượn lờ bay lên.
Điểm quan trọng hơn là y phục trên người những người nông phu này lành lặn, rất ít khi thấy miếng vá.
Khuôn mặt lại càng vô cùng có khí sắc, da dẻ hồng hào, không có chút sắc vàng nào của người thiếu ăn.
Tư Mã Thiên thậm chí còn nhìn thấy một lão nông trên tay ẵm một đứa trẻ, sau lưng cõng một đứa, bên cạnh còn đi theo mấy người phụ nữ ôm theo trẻ sơ sinh.
Giữa những con đường đồng ruộng, chốc chốc lại có thể nghe thấy tiếng trẻ sơ sinh khóc oe oe.
"Cái Tân Phong này rốt cuộc sinh ra bao nhiêu đứa trẻ vậy?" Một vị quan viên ngạc nhiên hỏi.
"Tân Phong cấm vứt bỏ trẻ sơ sinh..." Có người quen thuộc giải thích: "Nghe nói một người vứt bỏ trẻ sơ sinh, cả tộc phải liên đới chịu tội, Đình trưởng, Lý chính cùng các quan lại hương đều phạm tội dung túng chức trách, thành tích khảo hạch trực tiếp xếp loại kém, ba năm không được thăng tiến, hơn nữa còn bị trừ thưởng của năm đó, gia đình vứt bỏ trẻ sơ sinh thì không được tham gia bất kỳ hoạt động nào do quan phủ tổ chức, không được sử dụng mương máng, không được sử dụng tất cả công cụ mà quan phủ cho dân mượn..."
“Cho nên, từ trên xuống dưới, bách tính lẫn quan lại, thà làm nô bi chứ không dám vứt bỏ trẻ sơ sinh... Mà quan lại địa phương lại càng vô cùng quan tâm đến các sản phụ trong khu vực quản lý của mình, đừng nói là ba ngày hỏi thăm sức khỏe một lần, mà là một ngày hỏi một lần, ghi chép lại ngày sinh nở, sau khi họ sinh con xong, càng là lập tức đến tận nhà, tra hỏi chi tiết mẹ con, không dám có chút lơ là nào...”
"Cha chả... Nghiêm ngặt vậy sao..." Người kia rụt cổ lại, yếu ớt nói: "Nhiều trẻ sơ sinh thế này, nuôi sao cho nổi? Lại nuôi thế nào cho kham nổi chứ?!"
"Sao lại không nuôi nổi? Làm sao mà nuôi không kham?!" Người quen thuộc với Tân Phong cười nhạt nói: "Bách tính Tân Phong, không nói đến những thứ khác, mỗi hộ có ít nhất ba mươi mẫu ruộng, nếu thấp hơn con số này, có thể mượn ruộng công để cày cấy, tiền thuê đất không quá ba phần... Mà hào cường, quý tộc địa phương thậm chí còn sẵn sàng dùng tiền thuê đất hai phần hoặc một phần để chiêu dụ tá điền..."
"Á chà... Tiền thuê đất thấp như vậy, những người đó ăn cái gì để sống?"
“Lời nói trên mặt nổi tự nhiên là sĩ phu nhân hậu thương xót xóm giềng họ hàng, sợ họ khó nuôi vợ con...” Một vị quý tộc cười ha hả đáp: “Thực tế mà nói... Có lợi thì kẻ ta mới sớm tối bận rộn! Nếu không ban ân huệ cho hương đảng của mình, thì công xưởng của những người này đi đâu để tìm công nhân?”
"Lúc nông nhàn, bách tính Tân Phong, từ nam đinh trở lên (mười bốn tuổi), đều làm việc trong công xưởng, những người thuần thục, kẻ sĩ siêng năng lại càng khó tìm, ta nghe nói ở Tân Phong hiện nay có người chỉ lập một xưởng gỗ trong thôn, chuyên gia công các loại gỗ khác nhau, bán cho khu công xưởng Tân Phong, lợi nhuận một tháng còn gấp mười lần, thậm chí mấy chục lần lợi nhuận cho thuê ruộng đất ngày trước!"
"Nếu quân là hào sĩ của Tân Phong, là dùng tiền thuê đất ít ỏi để thu phục lòng người trong làng xóm, có được nhân tài lâu dài, ngồi hưởng lợi nhuận gấp mười, gấp mấy chục lần, hay là đi khoét xương hút tủy, làm ác với xóm giềng rồi chuốc lấy tội danh với quan phủ?"
Mọi người nghe vậy, đều trầm mặc xuống.
Tư Mã Thiên đứng từ xa lắng nghe, cũng im lặng.
Ông nhớ tới một câu chuyện về Khổng Tử mà ông đã quen thuộc từ lâu.
Khổng Tử đi sang nước Vệ, Nham Hữu đánh xe đi cùng. Khổng Tử nói: "Đông đúc thay!" Nham Hữu hỏi: "Đã đông đúc rồi, thì còn phải thêm gì nữa?" Đáp rằng: "Làm cho họ giàu lên!" Lại hỏi: "Đã giàu rồi, thì còn có thể thêm gì nữa?" Đáp rằng: "Dạy bảo họ!"
Câu chuyện này có ảnh hưởng rất lớn đối với Tư Mã Thiên, trong bộ sử ký do ông biên soạn, đặc biệt có một chương để miêu tả những kẻ sĩ giàu có buôn bán từ xưa đến nay, gọi là: Hóa thực liệt truyện.
Đối với việc kinh doanh công thương, thái độ của Tư Mã Thiên kế thừa câu nói "Kho lẫm đủ thì biết lễ nghĩa, áo cơm đủ thì biết vinh nhục" của Khổng Tử, lại ngầm ăn khớp với triết lý "Giàu sang thì nhân nghĩa theo về" của Tung hoành gia.
Lúc này, nghe những lời bàn tán của những người này, Tư Mã Thiên thở dài: "Bàn về đạo trị thế, trong thiên hạ há có ai giỏi hơn Trương Tử Trọng chứ?"
Dân không giàu, làm sao biết lễ nghĩa?
Áo cơm không đủ mà bàn chuyện vinh nhục, chẳng phải là giở trò lưu manh sao?
Rõ ràng, con đường của Tân Phong là chính xác.
Chỉ có làm cho dân giàu trước, sau đó mới tiến hành giáo hóa, thì mới có tác dụng.
Không làm cho dân giàu mà bàn chuyện giáo hóa, cũng giống như kẻ người nước Chu khắc thuyền tìm kiếm gươm, chẳng qua chỉ là nói suông mà thôi.
Lúc này, thiên tử đã bước xuống khỏi ngự liễn.
Thái tôn Lưu Tấn dẫn theo hàng chục quan lại Tân Phong tiến lên nghênh đón.
Bách tính ở gần càng lần lượt quỳ gối, lớn tiếng hô vang: "Bệ hạ vạn tuế, đại Hán vạn năm..."
Tư Mã Thiên vội vàng chỉnh đốn lại y quan rồi đi theo.
Dưới sự dẫn dắt của Thái tôn điện hạ, thiên tử bước vào một con đường nhỏ giữa các thửa ruộng.
Quần thần tất nhiên xếp hàng đi theo phía sau.
Tư Mã Thiên là đại thần kỳ cựu, lại kiêm nhiệm chức Thái sử lệnh kiêm Trung thư lệnh, cho nên được ưu ái đi ở giữa đám đông.
Dù là vậy, cũng phải đợi một lúc lâu mới có thể bước vào con đường nhỏ chia cắt ruộng đồng ấy.
Ánh nắng ấm áp của mùa xuân chiếu rọi khắp đồng ruộng.
Trong ruộng lúa mạch, mạ lúa phấp phới, ngọn lúa đung đưa, gió thổi qua ruộng lúa mạch tạo thành vô số con sóng lúa.
Tư Mã Thiên nhìn những cây lúa mạch mập mạp, đầy đặn và vươn thẳng này, chẳng hiểu vì sao hốc mắt lại ươn ướt, ánh lên vài giọt nước mắt.
Bởi vì, đây là khung cảnh tráng lệ nhất mà đời này ông từng chứng kiến.
Tráng lệ hơn cả sóng triều ở Long Môn Hiệp, thanh tao hơn cả sóng cả ở Yết Thạch.
Bởi vì...
Đây là lúa mạch, một trong ngũ cốc.
Nền tảng của xã tắc, hy vọng của quốc gia, tương lai của thiên hạ nằm ở đây.
“Một mẫu ruộng mạch thế này, sau khi thu hoạch thì có thể thu được mấy thạch sản lượng?” Trong đám đông quần thần, vô số người thì thầm to nhỏ.
“Hơn năm thạch chứ nhỉ?” Có người phỏng đoán một cách khá bảo thủ, nhưng rõ ràng người này chưa từng làm ruộng, không biết gì về chuyện đồng áng.
Cho nên, lập tức có quan viên của Đại tư nông phản bác: “Năm thạch? Hừ hừ... Nếu chỉ có năm thạch, cần gì phải làm lớn chuyện thế này? Ít nhất cũng phải sáu, bảy thạch, nói không chừng còn có thể đạt tới sản lượng tám thạch một mẫu ấy chứ!”
Mọi người nghe vậy, hô hấp đều trở nên gấp gáp, thậm chí có cả những vị quận thủ, thứ sử địa phương đến kinh đô chầu chực, hận không thể quỳ rạp xuống đất mà đỉnh lễ cúng bái đối với những mầm lúa mạch này.
Trời cao thương xót!
Sản lượng mỗi mẫu của nhà Hán, lúa tẻ trung bình là hai thạch, lúa mạch cao hơn một chút nhưng cũng chỉ khoảng hai thạch rưỡi mà thôi.
Ở rất nhiều nơi, đất tốt nhất, năm được mùa nhất, sản lượng một mẫu cũng chỉ được bốn thạch.
Chừng đó đã là một con số rất cao rồi.
Mà ở đây, tại hương Lâm Vịnh này, bất kỳ mảnh ruộng mạch nào tùy tiện chọn ra, sản lượng một mẫu cũng bắt đầu từ sáu thạch trở lên...
Khoảng cách giữa hai bên quả thực không thể lường nổi.
Cũng đồng nghĩa với việc người Tân Phong dùng một mẫu đất có thể sản xuất ra lượng lương thực bằng hai mẫu, ba mẫu, thậm chí bốn mẫu của người khác!
Đối với mọi người mà nói, điều này chẳng khác nào thần thoại.
Chưa kể đến việc trong ruộng mạch trước mắt, quả thực rất dễ dàng tìm thấy những cây lúa mạch có nhiều bông.
Tư Mã Thiên thậm chí còn chưa kịp quan sát kỹ lưỡng, ngay trong phạm vi vài bước chân trước mắt đã tìm thấy mấy khóm lúa nhiều bông.
Và vào lúc này, phía trước, thiên tử đã đang hỏi một vị quan Nông Tịch của Tân Phong, hỏi rằng: "Các khanh ngày thường hướng dẫn bách tính cày cấy như thế nào?"
Vị quan viên kia còn rất trẻ, nhưng cách ăn nói bất phàm, không kiêu ngạo không tự ti, chỉ nghe hắn nhẹ nhàng bẩm báo: "Bẩm bệ hạ, bọn thần ngày thường chiểu theo nông thư do Thị trung công biên soạn để hướng dẫn bách tính cày cấy..."
“Dùng phép đại điền do Đô úy họ Triệu truyền thụ, dạy bách tính khi cày cấy thì chia ruộng thành luống rãnh, lại dùng cày cong để cày sâu vào lòng đất...”
“Kế tiếp, chính là ủ phân, bón phân, ở dân gian Tân Phong, phân và nước tiểu của người lẫn gia súc đều có công dụng...”
“Cuối cùng chính là làm cỏ, bắt sâu, đòi hỏi phải thật siêng năng...”
“Nay nhờ ơn thánh đức của bệ hạ, ân huệ của Thái tôn điện hạ, bách tính Tân Phong thôn thôn đều có mương máng, cứ ba hộ là có một con bò cày... Cho nên một người một ngày có thể cày được vài chục mẫu đất...”
Lời tuy nói ra rất khiêm tốn, nhưng những người nghe thì không một ai là không vểnh tai lên lắng nghe.
Lại còn có vô số người đã nhắm đến những cây lúa mạch sắp được thu hoạch này rồi.
Không biết có bao nhiêu quý tộc đã định bụng rằng tháng sau, khi lúa mạch của Tân Phong bắt đầu gặt hái, họ sẽ đến đây để mua giống lúa mạch.
Giống lúa mạch có sản lượng khởi điểm từ sáu thạch một mẫu, ai mà không muốn chứ?
Dù giá có cao hơn nữa, bọn họ cũng phải mua cho bằng được!
Còn các quan viên thì đều nhìn chằm chằm vào đám quan lại Tân Phong với ánh mắt hổ đói, vô cùng thèm thuồng.
Bởi vì...
Tân Phong đã dùng thực tế để chứng minh sự thành công của mình.
Rất nhiều người đã vô cùng nóng lòng muốn sao chép kỳ tích Tân Phong này ngay tại khu vực cai quản của chính họ.
Mà việc thỉnh một nhóm quan lại tài năng, liêm khiết từ Tân Phong về đây để phò tá cho mình, tự nhiên là điều hiển nhiên phải làm.
Chỉ cần có thể đạt được sản lượng một mẫu và thành tích chính trị địa phương giống như Tân Phong ở khu vực cai quản của mình, còn lo gì bản thân không được thăng quan tiến chức chứ?
Thậm chí nói không chừng, có thể giống như phụ tử Lý Bậc, Tây Môn Báo, Nhi Khoan được lưu danh thanh sử, truyền tụng muôn đời...
Chỉ là...
Những người này nhìn tình hình trước mắt, lại nghĩ đến vị Trương Si Vưu hiện đang ở tận Nhạn Môn kia, trong lòng đều có chút thấp thỏm.
Đào góc tường của hắn như thế này, có chọc giận đối phương không?
Nhưng nghĩ đi nghĩ lại, những vị quan viên này liền kiên định quyết tâm.
Không học theo Tân Phong, không sao chép mô hình của Tân Phong thì làm sao thành công?
Nếu không thành công, lấy gì để thăng quan?
Hơn nữa...
Vì bách tính lê dân, vì thiên hạ, vị Trương Si Vưu kia dù có tức giận thì thế nào chứ?
Đặc biệt là những quan viên xuất thân từ phái Công Dương học, đã hạ quyết tâm là sẽ hành động ngay lập tức.
---❊ ❖ ❊---
Lúc này Trương Việt đương nhiên không hề hay biết chuyện ở Tân Phong.
Lúc này hắn đang mỉm cười ngồi ngay ngắn trên sảnh đường, nhìn hàng chục cặp đôi mới cưới ở phía dưới đồng loạt hành lễ với mình, tạ ơn vì đã làm mai mối.
Hai ngày qua, trong thành Thiện Vô, niềm vui hòa hợp, đoàn kết và hữu nghị giữa các dân tộc vang lên không dứt.
Chỉ trong một thời gian ngắn ngủi, Trương Việt đã giải quyết xong chuyện chung thân đại sự đầu tiên cho các sĩ quan độc thân chưa kết hôn của Trường Thủy hiệu úy, Hộ Ô Hàn đô úy cùng quân Cú Chú.
Mặc dù phần lớn đều là nạp thiếp.
Nhưng các thủ lĩnh các thị tộc Ô Hàn lại cười toe toét.
Có thể gả con gái cho quý tộc và sĩ quan nhà Hán, đây là vinh hạnh của bọn họ.
Các tiểu thư Ô Hàn lại càng vui mừng hơn, bởi vì những người họ lấy đều là anh hùng nhà Hán.
Bất luận là vóc dáng, tướng mạo hay kiến thức, cách ăn nói và cá tính, đều không phải là những người đàn ông ở vùng tái ngoại mà họ từng tiếp xúc có thể sánh bằng.
Các sĩ quan lại càng vui mừng hơn, cứ thế mà ôm được một mỹ nhân về nhà, lại chẳng tốn một xu nào, ngược lại còn nhận được rất nhiều của hồi môn, hỏi sao ai lại không vui mừng chứ?
Đương nhiên, trong bầu không khí vui mừng này, cũng có chút tiếng động không mấy hài hòa.
Chủ yếu là đến từ các sĩ quan và binh lính đã có gia đình.
Họ nhìn thấy các đồng bào, cấp trên của mình lần lượt ôm được mỹ nhân về?
Trong lòng tự nhiên sinh ra lòng đố kỵ và ngưỡng mộ.
Nhưng không sao cả...
Trương Việt đã chuẩn bị sẵn sàng cho họ rồi.
Đây chỉ mới là sự khởi đầu!
Trong số các thị tộc ở vùng tái ngoại quận Nhạn Môn, vẫn còn vô số thiếu nữ tuổi cập kê chưa chồng.
Ngoài ra, quận Thượng Cốc, quận Thượng, quận Đại, thậm chí cả quận Ngư Dương, cũng đều có rất nhiều sự lựa chọn.
Nếu thực sự không được, sáu bộ Ô Hàn ngoài biên ải chẳng lẽ còn sợ không chọn ra được một giai nhân phù hợp hay sao?
Nói tóm lại, lần này Trương Việt định bụng sẽ cố gắng để mỗi một tướng sĩ của Trường Thủy hiệu úy, Hộ Ô Hàn đô úy và quân Cú Chú đều như ý nguyện ôm được một mỹ nhân kiều diễm về nhà.
Chỉ cần tình nguyện đồng lòng, cưới nhiều thêm mấy người cũng không vấn đề gì.
Dù sao thì người ta vui lòng, bản thân hắn cũng thấy vui vẻ.
Lại càng có lợi cho quốc gia và dân tộc, Trương Việt tự nhiên vô cùng hoan nghênh.
Hắn thậm chí còn tính toán để Tục Tương Như và Tư Mã Huyền cũng cưới vài người về nhà.
Đây chính là triết lý của hắn.
Hòa nhập và đoàn kết dân tộc, nếu không kết thông gia thì chẳng phải là đang đánh rắm hay sao?
"Kết thông gia là khởi đầu..."
"Tiếp theo chính là kinh tế làm nền tảng, thương mại đóng vai chính rồi!" Trương Việt mỉm cười nhận lấy chén trà do những người mới dâng lên, nhẹ nhàng nhấp một ngụm, ngọt lịm vô cùng, sảng khoái tột cùng!
