Gia Long thực tế chiến đấu lực đạt đến thập cấp, hắn tự nhiên là không biết được, nhưng bất kể nói thế nào, tam trưởng lão đối với hắn quan tâm lại là chân thiết, hắn thật thật tại tại là tại vì Gia Long đam tâm. Đây là không có giáp tạp tư tâm đích quan thiết,chỉ(chỉ) bởi vì hắn là hiện tại thị tộc đích hi vọng.
Gia Long nói là tuyết địa thành, thực tế thượng tưởng khứ đích hoàn thị vạn uyên bình nguyên, khứ na lí tham gia huyết chiến, đồng dạng năng cú thôn phệ linh hồn đề thăng tự kỷ, hắn bỉ ác ma đích hiệu suất yếu cao xuất thái đa. Như quả năng cú tại huyết chiến trung tấn tốc trạm ổn cước cân, na ma tha tương tại cực đoản thời gian nội hoạch thủ đại lượng linh hồn, chuyển hóa vi tiềm năng điểm, tấn tốc đề thăng hư không nguyên điển.
Mà thả, khứ tuyết địa thành hoàn hữu nhất cá ngận đại đích quan kiện, na tựu thị kiến lập pháp sư tháp.
Gia Long nhu yếu nhất cá pháp sư tháp tiến hành tự kỷ đích pháp thuật nghiên cứu, chỉ hữu bất y kháo ma võng thi pháp đích đại áo thuật sư môn tài năng hoàn thành nhất đầu chúc vu long tộc đích pháp sư tháp kiến tạo, giá trung gian thiệp cập đáo đích thái đa phục tạp vấn đề đô bất thị tha nhất cá cá thể năng cú giải quyết đích. Hoàn hữu nhu yếu đích đại lượng tài liêu, các chủng trận pháp phù văn, pháp thuật cố hóa, hoàn hữu tháp linh đẳng.
Tha tưởng yếu đích pháp sư tháp tất tu năng cú cách tuyệt thần linh đích lực lượng. Hình thành nhất cá hoàn toàn chúc vu tự kỷ đích an toàn tràng sở, giá ta đông tây đô chí thiếu nhu yếu thượng bách niên đích học thức chuyên nghiên, tiền đề thị nhĩ hoàn tất tu yếu hữu khả dĩ học tập đích tri thức, na thị vô sổ pháp sư học giả tích luy hạ lai đích áo bí học thức, nhất bàn pháp sư căn bổn vô tòng đắc tri hòa tiếp xúc.
Anna rất di hám, một hữu giá phương diện đích tri thức. Sở dĩ Gia Long chỉ năng giảng chủ ý đả tại liễu tuyết địa thành sở tại.
Nếu như hữu liễu tự kỷ đích pháp sư tháp, hắn đích pháp thuật đẳng cấp hội tấn tốc đột phá bình cảnh. Đột phá vị diện đích hạn chế, tựu toán thị tự kỷ tiến nhập thâm uyên dã năng cú thật hiện. Giá dạng nhất lai tựu khả dĩ để kháng thời không loại pháp thuật đích uy lực. Tất cánh giá cá thế giới, tái cường đích * dã để bất quá nhất cá thời không nữu khúc. Nhĩ cường đại đáo vô khả thất địch, trực tiếp nhất cá truyện tống thuật tương nhĩ tống tiến cực kỳ dao viễn đích địa phương, hoặc giả nhất cá phóng trục thuật tương nhĩ khu trục tiến nhập tinh giới, na lí thị vĩnh hằng đích thần chi lạp ngập tràng, một hữu cật hát, hoàn hữu vô cùng tẫn đích tinh giới quái vật tứ xử lược thực.
Giá ta hoặc hứa đô hoàn toán hảo đích, tối ma phiền đích thị bị cường chế truyện tống tiến nhập thâm uyên đích nhất ta tằng diện. Vô tẫn thâm uyên trung hữu nhất ta chỉ năng tiến bất năng xuất đích tằng diện, na lí hữu trứ bỉ hắc động canh gia khủng phố đích khiên dẫn lực. Nhất đán bị truyện tống tiến khứ, tựu chỉ năng vĩnh viễn lưu tại na lí, vô pháp ly khai.
Sở dĩ đối vu nhậm hà long tộc, tiền kỳ nhục thân đề thăng chỉ thị vi liễu tự bảo. Tại hữu liễu tự bảo chi lực hậu, lược đoạt tài phú hòa tri thức, nhiên hậu tựu đô khai thủy liễu đối vu tri thức hòa áo thuật đích truy cầu.
Bạch long thị tộc nhất trực đô hội phái xuất thiên tài tham gia đích long tộc đặc huấn doanh thịu như thử, tại na lí nhậm hà long tộc đô tương năng cú tiếp thụ đại lượng tri thức đích tẩy lễ.
Khả tích đích thị nhân vi hòa địch lạp đạt đế quốc đích liên thủ đẳng nhất hệ liệt kích tiến đích thố thi, bạch long thị tộc thất khứ liễu giá cá phái khiển tư cách. Triệt triệt để để bị bạch long sơn hòa kỳ tha long tộc cô lập khởi lai.
“Kí nhiên nhĩ dĩ kinh quyết định liễu, na ma hoặc hứa ngã năng cú tại lữ đồ thượng cấp dư nhĩ nhất ta bang trợ.” Tam trưởng lão thổ liễu khẩu khí, thập phân bất tình nguyện đích thuyết.
Tha quyền trượng nhất hoảng, đốn thời không trung bằng không phanh đích nhất hạ xuất hiện nhất bổn thư, hậu hậu đích tông hoàng sắc thư bì. Thư bổn thập phân trầm trọng, khán khởi lai hòa chuyên đầu một thập ma lưỡng dạng.
“Giá thị ngã niên khinh thời hầu sử dụng quá đích pháp thuật thư, lí diện kỷ lục liễu nhất ta thật dụng đích pháp thuật. Bất quá đô thị nhất ta đê cấp pháp thuật, quan kiện đích thời hầu hoặc hứa nhĩ dụng đắc thượng.”
Gia Long tiếp quá lai phiên khai, khán liễu nhãn, thượng biên đa thị thập ma giám định thư, phụ ma thuật, hư giả ký ức. Mị hoặc nhân loại, ẩn hình thuật.
Giá ta pháp thuật xác thật đô thị phi sát thương tính đích. Đãn tại thật tế sinh hoạt trung vận dụng ngận quảng phiếm.
Mà thả Gia Long chú ý đáo, giá cá pháp thuật thư đích tài chất phi thường hảo.
“Giá bổn thư khả dĩ ký lục tối cao cửu cấp pháp thuật, túc cú nhĩ sử dụng ngận đa niên liễu. Đẳng nhĩ đột phá cửu cấp thời, tự nhiên dã hữu thời gian hòa lực lượng khứ tự kỷ chế tác nhất bổn canh hảo đích pháp thuật thư liễu.” Tam trưởng lão trầm thanh thuyết trứ.
“Giá thị nhất mai không gian nhĩ đinh, khả dĩ tương nhĩ bất dụng đích đông tây trang tiến khứ.” Tam trưởng lão hựu kế tục cấp tha nhất ta đông tây.
Linh linh toái toái đích loạn thất bát tao đông tây cấp tha nhất đôi hậu, tha tối hậu tài đinh chúc đạo.
“Hoàn hữu nhĩ đích huynh đệ tỷ muội, tộc nội hội hảo hảo chiếu cố đích, lánh ngoại, ngã môn hữu tiêu tức, nhĩ đích mẫu thân, sinh mẫu, y lệ ti tựu tại tuyết địa thành phụ cận, như quả tưởng, nhĩ khả dĩ khứ trảo tha. Thính thuyết tha tại na biên hòa nhất đầu hồng long hảo thượng liễu.”
“Y Lệ Ti” Gia Long trứu liễu trứu mi, một hữu đa thuyết thập ma.
Giá bối tử đối vu na đầu mẫu long tha one thập ma thâm khắc đích ấn tượng, sinh hạ tha môn bất cửu tựu tự kỷ bào điệu liễu.
“Tối hậu.” Tam trưởng lão lão kiểm lộ xuất nhất kiểm khẩn thiết. “Vi liễu thị tộc, ngã hi vọng nhĩ đáp ứng ngã nhất cá thỉnh cầu. Tại ly khai chi tiền.”
Gia Long hoàn tòng vị kiến quá tha giá phúc dạng tử, vi vi nhất lăng.
“Nâm thuyết.”
“Thỉnh vi thị tộc lưu hạ huyết mạch.”
“”
Giao phối, giá thị cá nhậm hà chủng tộc đô vô pháp tị khai hòa hốt thị đích vấn đề.
Đối vu hòa nhân loại giao phối Gia Long hoặc hứa hoàn hữu hưng thú, đãn thị hòa nhất đầu đầu mẫu long
Giá khẩu vị hữu điểm trọng
Tam trưởng lão đích tối hậu thỉnh cầu nhượng tha vô pháp cự tuyệt, thân vi tối ưu tú đích thị tộc thiên tài, vi tộc nội lưu hạ tối hảo đích cơ nhân, giá thị nhậm hà long tộc đô ứng cai tố đích nghĩa vụ.
Gia Long đáp ứng thị đáp ứng liễu, bổn lai đả toán dụng pháp thuật mê hoặc ứng phó nhất hạ, tựu năng giao soa, khước một tưởng đáo giá ta mẫu long thân thượng đô bội đái liễu tam trưởng lão phân phát đích miễn dịch hạng liên, năng cú miễn dịch bát cấp bao quát bát cấp dĩ hạ đích sở hữu tâm trí mê hoặc pháp thuật.
Thị tộc nội túc túc thiêu tuyển xuất lai thập ngũ điều thanh niên long, như đồng đế vương tuyển phi nhất dạng, do Gia Long lai thiêu tuyển mẫu long tiến hành giao phối. Đương nhiên danh nghĩa thượng thị thuyết đích thị giao lưu
“Ngã giác đắc ngã hoàn một tố hảo tư tưởng chuẩn bị” Gia Long mộc nhiên đích khán trứ tự kỷ động huyệt nội tịnh bài trạm lập trứ đích nhất đầu đầu thanh niên mẫu long. Hữu thể hình tiêm tế đích, hữu phong mãn đích, hữu cường tráng đích, hữu tiêu sấu đích, hoàn hữu thể trường đích, kiều tiểu đích, các chủng loại hình ứng hữu tẫn hữu.
Giá ta niên đích ấu long thành trường thành vi thanh niên long đích hoàn thị bỉ giác đa, giá dã nhượng tam trưởng lão hữu liễu túc cú đích tuyển trạch dư địa.
“Một quan hệ, trường lão thuyết, nâm thập ma thời hầu tưởng yếu ngã môn đô khả dĩ. Chỉ yếu nhĩ tưởng.” Nhất đầu mẫu long kiều tiếu trứ hồi đáp.
“Thị a thị a, ngã môn thập ma đô chuẩn bị hảo liễu, tựu tại giá nhi trụ thập thiên, trường lão thuyết liễu, giá thập thiên nâm khả bất năng nhàn trứ.” Lánh ngoại nhất đầu tiểu mẫu long cản khẩn đạo.
“Thập thiên” Gia Long khán liễu nhãn biên thượng nhất kiểm tiện mộ kính ngưỡng đích tát nhị đẳng long, tâm đầu bách cảm giao tập. Thẩm mỹ quan bất đồng giản trực bất năng nhẫn a
Yếu thị năng cú chung cực biến hình thuật biến thành nhân loại tựu hảo liễu.
Tha tâm đầu vô nại tưởng trứ, đãn dã tri đạo giá thị bất khả năng đích, yếu thị nhất bàn long đô năng tượng an na dạng biến hình nhân loại, dã bất khả năng luân đắc đáo tha lai thiêu tuyển liễu, na dạng đích cường giả chí thiếu thị cửu cấp thập cấp vãng thượng.
“Cửu cấp thập cấp vãng thượng?” Tưởng khởi giá cá, Gia Long việt phát đích tưởng yếu đề thăng tự kỷ đích áo thuật đẳng cấp liễu, chỉ hữu đạt đáo cửu cấp thậm chí thập cấp, tha tựu năng thông qua chung cực biến hình thuật triệt để biến hóa vi nhân hình, đáo thời hầu khả dĩ bả long hình tác vi chiến đấu hình thái. Nhu yếu thời tự nhiên thiết hoán tựu hảo.
Chung cực biến hình thuật thị danh vi cửu cấp đích cường * thuật, thật tế thượng yếu tưởng tương nhất đầu long tộc biến thành nhân hình, chí thiếu nhu yếu cửu cấp đỉnh điểm đích thật lực, nhi thả biến hình quá trình trung, bị biến hình giả ngận đa ẩn bí đô hội bạo lộ tại thi pháp giả nhãn trung, kỷ hồ bất năng ẩn tàng nhậm hàn bí mật, sở dĩ tòng lai bất hội hữu sinh vật yếu ngoại nhân bang trợ tự kỷ thích phóng chung cực biến hình thuật.
“Gia Long đại nhân, nâm thị tiên yếu ngã môn đương trung đích nhất cá, hoàn hữu đại gia nhất khởi lai?” Nhất đầu lân phiến dị thường bạch tích đích mẫu long đại phương đạo.
“Nâm na ma cường tráng, nhân gia đô bất tri đạo thụ bất thụ đắc liễu ni?”
“Thị a thị a, nhân gia hiện tại nhất tưởng đáo nâm đích na căn * na ma đại, na ma *, nhân gia tâm can đô tại phác thông phác thông trực khiêu.”
“Hựu ái hựu phạ ni”
Nhất quần mẫu long thị thập ma thoại đô cảm thuyết, biên thượng tát nhị đẳng ấu long trực tiếp thụ bất liễu, diện hồng thể xích đích đào xuất động ngoại bất kiến ảnh tử liễu.
“Hành liễu hành liễu! Đô cấp ngã an tĩnh!!” Gia Long thính đắc nhất đầu tào tạp, càn thúy đại hống nhất thanh.
Tha đại đạp bộ tẩu tiến chúc vu tự kỷ đích động huyệt, ông đích nhất hạ, nhất đại khối thạch đầu ngoan ngoan đổ trụ động huyệt môn.
“Nhất cá cá đích lai! Nhất cá cá đích tiến! Toàn bộ bài đội!”
Tha bất nại phiền đích thanh âm tòng động nội truyện xuất lai.
Bức bất đắc dĩ, tha dã chỉ hảo dụng na nhất chiêu liễu
Nhất quần mẫu long diện diện tương thứ.
Trầm tịch liễu nhất hạ hậu.
“Ngã tiên! Ngã tiên!!”
“Ngã!”
“Ngã đệ nhất cá!!”
Mẫu long môn phân phân dũng dược báo danh.
“Chân thị khai phóng a” tam trưởng lão trạm tại động ngoại cảm thán, khán trứ lí diện đại quần tiểu mẫu long tâm cam tình nguyện đích thượng tiền báo danh, tha nhãn trung thiểm quá nhất ti tiện mộ.
“Chân thị lão liễu lão liễu”
Tha chuyển thân chấn sí phi khởi lai, triều trứ tự kỷ đích động huyệt hồi khứ.
Thập thiên hậu
Gia Long tòng thị tộc phi xuất, lưu hạ than nhuyễn nhất địa vô lực khởi thân đích tiểu mẫu long môn, cường nhẫn trứ bất thích, tha dụng liễu nhất chủng bỉ giác lưỡng toàn kỳ mỹ đích phương pháp.
Đẳng trứ trường lão ly khai hậu, tha trực tiếp trảo liễu đả vựng nhất đầu bạch long long vệ tiến khứ, nhiên hậu thiêu tuyển liễu nhất đầu mẫu long tiến khứ, sử liễu kính đích ngoạn liễu thập thiên, phóng xuất thoại lai tựu hỉ hoan na đầu tiểu mẫu long, kỳ dư đô bất yếu.
Kết quả tựu thị lưỡng cá hôn mê đích gia hỏa tại Gia Long đích thao tác hạ, hạnh phúc khoái nhạc đích quá liễu thập thiên một tu một táo đích sinh hoạt. Mỗi thiên hôn trứ cật, hôn trứ thụy, hôn trứ càn
Không có bất luận cái gì ngoài ý muốn, tiểu mẫu long hoài dựng liễu.
Gia Long tố xuất nhất phó bì bại đích dạng tử xuất liễu động, tha thiêu tuyển đích tiểu mẫu long chính hảo thị hựu phiêu lượng, đãn thị minh hiển tư sinh hoạt ngận bất kiểm điểm đích loại hình.
Giá dạng nhất lai, tựu toán hoài dựng hoàn bất thị tha đích chủng, dã đỉnh đa tựu thị nhạ đắc đại gia khả tích nhất hạ, tất cánh giá tiểu mẫu long đích bạn lữ thái đa, dã toán tình hữu khả nguyên.
Liễu kết hoàn giá sự hậu, tha thông thông đào ly thị tộc, triều trứ tuyết địa thành phương hướng phi khứ.
Bất quang thị tha nhất cá, hoàn hữu trứ lưỡng danh long vệ nhất khởi bồi đồng bảo hộ.
Lưỡng danh long vệ thị lưu lân phái cấp Gia Long đích, dã toán thị tha đích nhất phiên hảo ý, đô thị lưu lân đích tử nữ, thị thật thật tại tại đích bát cấp bạch long, dị thường cường hãn.
Đãn giá dạng nhất lai, Gia Long dã một pháp cấp an đạo biệt liễu, chỉ năng lão lão thật thật đích tiền vãng tuyết địa thành. ( vị hoàn đãi tục )