Hóa ra trong số những người tới, hai kẻ ở đằng trước chính là hai đại hán ở ngoài loạn thạch trận giao thủ với Thúy Liên và Âu Dương Kiệt cùng những người khác, nhưng từ đầu đến cuối vẫn nhất quyết không chịu lộ diện thân phận.
Vương Uyển Hoa và Ngọc Sơn Quan Âm từng nghe nói qua, khi ở Cổ Sát bình nguyên đã sớm lưu tâm đến hai tên đại hán này.
Giờ phút này trong năm người đối diện, trừ tên đại hán đã quen biết ra, kẻ đứng đầu mang bộ dạng một văn sĩ trung niên mặc áo vải, má hóp mặt gầy, vẻ mặt nghiêm nghị. Vừa nhìn thấy mặt Ngọc Sơn Quan Âm, hắn liền cười lạnh thấu xương nói: "Thượng Quan cô nương, lâu lắm không gặp. Chúng ta là hữu duyên thiên lí lai tương hội, hay là oan gia ngõ hẹp đây?"
Ngọc Sơn Quan Âm thoạt tiên sững sờ, kế tiếp lẫm liệt trầm giọng nói: "Tây Môn Tùng, ngươi đừng chiếm chút tiện lợi cửa miệng, nếu như ngươi cũng có hứng thú đến dẫm vũng nước đục này, ta nghĩ món nợ cũ của chúng ta cũng nên tính sổ trước một chút rồi!"
Tên văn sĩ trung niên mặc áo vải Tây Môn Tùng cười lạnh một tiếng nói: "Mụ đàn bà thối tha, ngươi bây giờ ra tay ngăn cản, ta liền biết ngươi không có ý tốt. Ta biết ngươi thông đồng với Trần Bình và Tiểu Phi Long đã thành kết đảng, ngươi đừng cẩu trượng nhân thế, chỉ sợ hôm nay ngươi đến mà đi không được."
Vương Uyển Hoa vốn không quen biết Tây Môn Tùng, nhưng Ngũ Độc đảo chủ Tây Môn Tùng nổi danh lừng lẫy trên giang hồ tức là kẻ nàng rất quen thuộc. Hắn là kẻ tâm ngoan thủ lạt, tà môn quái đạo, lại càng là đối tượng khiến Vương Uyển Hoa căm hận mà chỉ muốn tự tay giết chết cho sướng tay. Vương Uyển Hoa nghe ra hắn và Ngọc Sơn Quan Âm sớm có ân oán, cho nên vừa đợi hắn mắng dứt lời, nàng liền cố ý muốn kéo ân oán của bọn chúng vào người mình, bèn cố tình nhướng mày hỏi: "Ngươi mắng ai đấy?"
Ngũ Độc thư sinh Tây Môn Tùng tuy không dò rõ gốc tích của Vương Uyển Hoa, nhưng hắn tự nhiên không thèm để Vương Uyển Hoa vào mắt, hắn trợn mắt nói: "Đồ nhục nhã đồng vị, mắng ai cũng thế thôi!"
Vương Uyển Hoa vừa nghe, đây rõ ràng là mắng cả bản thân mình vào trong đó rồi. Vương Uyển Hoa vốn đã có tâm muốn để Ngọc Sơn Quan Âm ra tay trước, lần này ngẫu nhiên lại có lý do.
Nàng giận mắng: "Tiểu tử, ngươi đừng tưởng làm Ngũ Độc thư sinh có chút danh khí nhỏ trên giang hồ, liền dùng mắt chó nhìn người thấp. Lại đây, để ngươi nếm thử mùi vị dâm ma của cô nãi nãi ngươi."
Trong mắt nàng, Tây Môn Tùng kém nàng hơn phân nửa tuổi tác, chỉ đáng xưng là tiểu tử.
Nói xong, Vương Uyển Hoa bước nhẹ nhàng, hiên ngang tiến lên đứng chắn. Tây Môn Tùng nghe Vương Uyển Hoa tự xưng là dâm ma, không khỏi đại kinh tiểu quái.
Hắn dù thế nào cũng không thể ngờ được, người phụ nữ trung niên có dáng vẻ thiếu phụ trước mắt này chính là dâm ma vang danh giang hồ, thành danh bằng cách giết đàn ông.
Tây Môn Tùng tuy không phải kẻ danh tiếng nhát gan, nhưng một mặt là vì kinh ngạc trước vẻ mỹ diễm của Vương Uyển Hoa. Nếu tính toán số năm Vương Uyển Hoa nổi danh giang hồ, ít nhất cũng phải tám chín mươi tuổi, thế nhưng Vương Uyển Hoa trước mặt lại có dung mạo chênh lệch quá xa như vậy, sao có thể không âm thầm kinh ngạc?
Mặt khác, ngay từ đầu Tây Môn Tùng rõ ràng đã không coi Ngọc Sơn Quan Âm ra gì, mà Ngọc Sơn Quan Âm trên giang hồ cũng là nhân vật có tiếng tăm, võ công thực ra không hề yếu. Giờ phút này Vương Uyển Hoa dù có phải là dâm ma hay không, lại dám ra tay chiến đấu trước cả Ngọc Sơn Quan Âm, xem ra tất phải có chỗ dựa, thế nên Tây Môn Tùng sao lại không kinh hãi?
Tây Môn Tùng đã mang danh Ngũ Độc thư sinh, đương nhiên lại càng là kẻ "vô độc bất trượng phu". Hắn liếc mắt ra hiệu, bốn tên đại hán lập tức vây lấy Vương Uyển Hoa và Ngọc Sơn Quan Âm vào giữa.
Tây Môn Tùng lúc này mới đắc ý tươi cười chắp tay cố ý nói: "Cô nương đã tự nhận là dâm ma, vậy chính là nữ ma đầu mà người trong võ lâm ai cũng muốn giết cho sheng. Tại hạ Tây Môn Tùng thay trời hành đạo, cô nương xin đừng trách ta ra tay không lưu tình."
Chữ "tình" vừa thốt ra, hắn đồng thời phất mạnh hai tay, lật đôi bàn tay lại định tóm lấy cổ tay ngọc ngà của Vương Uyển Hoa.
Đôi cổ tay ngọc của Vương Uyển Hoa trắng ngần nõn nà, tròn trịa mịn màng, quả thật vô cùng mê người. Đầu ngón tay Tây Môn Tùng đã sắp lướt qua da thịt Vương Uyển Hoa, hắn thầm nghĩ: "Dâm ma cũng chỉ đến thế mà thôi, ta có thể tóm được đôi cổ tay ngọc này, thì phải..."
Nghĩ tới đây, trái tim hắn bỗng đập mạnh một nhịp.
Không ngờ tên ma đầu này lại có tâm tư liên hương tích ngọc, mà sinh ra niệm tưởng dâm tà.
Nhìn thấy cổ tay ngọc của Vương Uyển Hoa sắp bị hắn tóm lấy, Tây Môn Tùng còn tưởng là phong thái tiêu sái của mình đã mê hoặc được Vương Uyển Hoa!
Nói thì chậm mà xảy ra thì nhanh, Vương Uyển Hoa thuận cổ tay lật một cái, "pặc pặc" hai tiếng, một bên tay của Tây Môn Tùng trúng ngay một chưởng, đau rát giống như có đàn kiến đang chui rúc cắn xé, buốt nhức tê dại.
Đây tuy chỉ là cú đánh tiện tay của Vương Uyển Hoa, lại thêm Tây Môn Tùng vì mê muội mà sơ hốt, nhưng chiêu này vừa nhanh vừa chuẩn, cũng khiến Tây Môn Tùng không khỏi giật mình lùi lại.
Nhưng Tây Môn Tùng rốt cuộc không phải kẻ bình thường, hắn nhân cơ hội lùi lại này, nhân lúc Vương Uyển Hoa vạn phần dự liệu không tới hắn sẽ phản công, liền biến chiêu "lấy lùi làm tiến", chuyển thành "vạn xà lưu động", liên tiếp phản công liền hai chiêu.
Chiêu "lấy lùi làm tiến" này vốn đã khiến người ta phòng bất thắng phòng (khó bề phòng thủ), mà chiêu thức chưa lão, lại đột ngột biến thành chiêu thức độc ác tuyệt luân "vạn xà lôi động" thì lại càng lợi hại phi thường.
Ngũ Độc thư sinh Tây Môn Tùng chính là đắc danh nhờ giỏi luyện năm loại độc vật là rắn, cóc, rết, bò cạp, nhện. Chiêu "vạn xà lôi động" này chính là lúc hắn huấn luyện đàn rắn, ngộ ra từ cảnh vạn rắn tranh đấu, ngẩng đầu múa loạn giữa bầy. Song chưởng tuy chỉ có mười ngón tay, nhưng vừa ra tay hắn có thể múa tung mười ngón, giống như vạn con rắn ngẩng đầu múa lượn, khiến người ta hoa mắt chóng mặt. Hắn thừa dịp sơ hở muốn sàm sỡ Vương Uyển Hoa, điểm vào các huyệt "nhũ ngọc", "tiếu yêu" của nàng.
Vương Uyển Hoa gặp gỡ nhân sĩ các phái trên giang hồ rất nhiều, võ công tinh kỳ quỷ tuyệt của các phái hầu như đã thấy qua hết. Chỉ có lần này là nàng gặp Thần Long Hành Vân thừa nhận bản thân không phải đối thủ là ngoại lệ, còn Ngũ Độc thư sinh Tây Môn Tùng trước mắt này, nàng cũng cảm thấy quả thực là một cao thủ không dễ đối phó.
Trong sát na ấy, nàng nhớ lại khắc tinh của rắn có hai loại, một loại là chim, một loại là mèo. Mỉm cười cái mỏ chim chuyên mổ bảy tấc của rắn, mèo có thể kìm hơi khiến rắn không thể quấn lấy nó. Thế là nàng đem công lực quán lên đầu ngón tay, chụm ngón tay như mỏ chim, kìm hơi như loài mèo, vung chưởng chuyên nhằm vào tử huyệt bảy tấc của đàn rắn mà vả tới.
Cú này vừa khéo khắc chế được chiêu "vạn xà lôi động" của Ngũ Độc thư sinh, thế là Tây Môn Tùng lập tức triển khai một bộ "Ngũ Độc chưởng pháp" tuyệt học bình sinh của hắn, một lòng muốn lấy tính mạng Vương Uyển Hoa. Một là để rửa sạch thể diện vừa bị mất, hai là cũng để uy phong lẫm liệt trước mặt Ngọc Sơn Quan Âm.
Bộ "Ngũ Độc quyền pháp" này là do Ngũ Độc thư sinh mô phỏng ngũ độc mà thành, "vạn xà lôi động" chính là một chiêu trong bộ quyền pháp này. Cho nên sau khi Tây Môn Tùng triển khai bộ "Ngũ Độc quyền pháp" này, thân pháp cực kỳ quái dị. Lúc thì giống như con cóc nhảy nhót, lúc lại giống như bò cạp nhảy chồm, chốc lát lại giống như nhện bò ngang, đột nhiên lại giống như loài rắn hoàn toàn biến mất tăm tích.
Bộ quyền pháp này lấy bốn chữ chủ quyết "linh, thiểm, phác, ngoan" làm chủ chỉ, thân pháp quái dị, khó nhất là khiến đối phương không dò nổi, trước tiên khiến đối phương không đoán định được phương pháp tiến lùi, tả lượn hữu tránh của mình, sau đó thừa cơ tiến kích. Bấy giờ hắn triển khai công kích, đánh về phía Vương Uyển Hoa.
Vương Uyển Hoa tuy trong chốc lát không đến nỗi bại trận, nhưng muốn thủ thắng thì lại khó khăn chồng chất. May thay công lực "Hóa hủ xuy hôi chưởng" của nàng chính là khắc tinh lấy mạng những con trùng này, cho nên vẫn có thể cự địch trong chốc lát.
Ngọc Sơn Quan Âm đứng bên cạnh xem mà âm thầm kinh hãi, tên Tây Môn Tùng này vậy mà luyện được loại công phu này, lại còn có những thứ chưa tung ra không biết còn cổ quái đến mức nào nữa, xem ra càng khó đối phó hơn rồi!
Ngọc Sơn Quan Âm vì sao lại quen biết Ngũ Độc thư sinh Tây Môn Tùng? Chuyện này nói ra thì rất dài, đó là một mối ân oán tình ái hận hải nan bình (biển hận khó bằng)!
Ngọc Sơn Quan Âm tên tục là Thượng Quan Vân Thiến. Trước khi Ngũ Độc thư sinh chưa tới Ngũ Độc đảo, bọn họ đều sống ở Noãn Thủy thôn trong Ngọc Sơn.
Trong Noãn Thủy thôn có một khe suối nước nóng tự nhiên, đó là nơi trẻ em tụ tập nô đùa suốt ngày không chán. Hồi đó Tây Môn Tùng và Thượng Quan Vân Thiến đều là những đứa trẻ mười mấy tuổi, lại còn có một cậu con trai khác tên là Đổng Kỳ, cũng bằng tuổi với Tây Môn Tùng, ba người bọn họ cực kỳ thân thiết.
Đã gọi là Thượng Quan Vân Thiến sau này có danh hiệu Ngọc Sơn Quan Âm, vậy thì năm xưa nàng không cần nói cũng biết là xinh đẹp xuất chúng. Lửa gần rơm lâu ngày cũng bén, cả Tây Môn Tùng và Đổng Kỳ đều dần dần đem lòng yêu nàng.
Tây Môn Tùng từ nhỏ đã lắm mưu nhiều kế, rất biết cách lấy lòng, cho nên ban đầu Thượng Quan Vân Thiến có cảm tình khá tốt với Tây Môn Tùng. Còn Đổng Kỳ là người thành thật, hắn yêu Thượng Quan Vân Thiến xuất phát từ sự chân thành của mình, hắn không có dục vọng chiếm hữu đối với nàng, hắn chỉ âm thầm muốn bảo vệ nàng, không để nàng trúng mưu của Tây Môn Tùng.
Thời gian khiến họ từ từ trưởng thành, Tây Môn Tùng nhìn Đổng Kỳ ngày càng ngứa mắt như cái gai trong mắt. Thế nhưng ba người họ đã chơi với nhau nhiều năm như vậy, nếu Tây Môn Tùng muốn hất cẳng Đổng Kỳ, thì Thượng Quan Vân Thiến nhất định sẽ không vui. Thế là Tây Môn Tùng trước tiên nói xấu Đổng Kỳ trước mặt Thượng Quan Vân Thiến, sau đó hắn lại mua chuộc những đứa trẻ hư trong thôn, tìm cách giăng bẫy biến Đổng Kỳ thành kẻ làm việc xấu.
Nhưng Đổng Kỳ vẫn luôn hành sự theo ý mình, từ trước tới nay không hề uốn éo ra vẻ, cũng chưa từng mắc bẫy, giống như đóa sen mọc trong bùn nhơ mà chẳng hôi tanh mùi bùn, từ đầu đến cuối vẫn trong sạch.
Hại người cũng là hại mình, dần dần Thượng Quan Vân Thiến nhìn thấu dụng tâm của Tây Môn Tùng, ngược lại còn chuyển sang đối xử tốt với Đổng Kỳ. Đổng Kỳ vẫn luôn yêu thương chân thành với Thượng Quan Vân Thiến, cho nên sự chuyển biến này của Thượng Quan Vân Thiến lập tức khiến tình cảm chân thật của hai người chạm vào nhau, tốt đẹp như nước hòa quyện với sữa.
Thế là Tây Môn Tùng lần này càng lộ rõ bộ mặt như loài sói, hắn trăm phương nghìn kế muốn hãm hại Đổng Kỳ, nhưng trời không chiều lòng người, luôn khiến hắn thất bại.
Sau này tuổi tác lớn hơn chút nữa, họ ít tụ tập lại với nhau hơn, đều ở nhà tự học gia uyên, học luyện võ công. Đặc biệt là sau khi Tây Môn Tùng thất bại trên tình trường, hắn lại càng trau dồi công phu mưu mô hại người hơn.
Đã ít khi tụ tập lại với nhau, những chuyện không vui năm xưa cũng dần dần phai nhạt, nhưng Tây Môn Tùng thực ra vẫn đang chú ý đến tiến triển tình cảm của Đổng Kỳ và Thượng Quan Vân Thiến.
Cuối cùng hai người họ được sự cho phép của cha mẹ đã đính hôn. Tây Môn Tùng biết hoàn toàn tuyệt vọng, liền nảy sinh ý niệm phải giết cho bằng được Đổng Kỳ rồi mới hả dạ.
Thế nhưng thời điểm đó nếu đánh nhau trực diện, Tây Môn Tùng chưa chắc đã là đối thủ của Đổng Kỳ. Mà Tây Môn Tùng lại là chuyên gia luyện độc, hắn vẫn luôn không lộ thanh sắc, đợi đến ngày Đổng Kỳ và Thượng Quan Vân Thiến kết hôn, hắn ngược lại còn gửi một phần hậu lễ đến phủ chúc mừng.
Đến trước bữa tiệc rượu, nhân lúc đông người chen chúc, Tây Môn Tùng với tư cách là bạn cũ đến chúc rượu Đổng Kỳ, nhưng lại âm thầm giở trò quỷ. Đợi khi Đổng Kỳ bước vào động phòng, độc tính chợt phát tác, chẳng bao lâu thì tạ thế thân tử, từ đó Thượng Quan Vân Thiến với thân phận thân thể thanh tịnh đã thành góa phụ.
Độc tính phát tác, Thượng Quan Vân Thiến liền nhận ra là do Tây Môn Tùng làm. Nàng từng mang thân phận tân nương đến phủ Tây Môn Tùng quỳ lạy van xin cứu mạng Đổng Kỳ. Tây Môn Tùng không chịu, cuối cùng Thượng Quan Vân Thiến đành phải đồng ý gả cho Tây Môn Tùng để đổi lấy một mạng của Đổng Kỳ, thế nhưng Tây Môn Tùng lại ép Thượng Quan Vân Thiến phải thành thân trước mới chịu lấy giải dược ra.
Lúc ấy, Thượng Quan Vân Thiến đau buồn khôn xiết, đâu còn tâm trạng và thể diện để lập tức thành thân với Tây Môn Tùng. Trải qua nhiều lần trì hoãn không quyết định như thế, thì ác hóc (tin dữ) về Đổng Kỳ đã truyền đến.
Lúc bấy giờ Thượng Quan Vân Thiến căn bản không phải đối thủ của Tây Môn Tùng, nàng vốn định quyên sinh tuẫn tiết theo phu quân, nhưng được người nhà khuyên lược nhiều lần, bèn hạ quyết tâm không báo thù cho chồng thì không thể làm người.
Sau khi Đổng Kỳ chết, Tây Môn Tùng vẫn thường xuyên đến nhà Thượng Quan Vân Thiến, dùng đủ mọi thủ đoạn uy hiếp lợi dụ, cốt sao ép Thượng Quan Vân Thiến phải khuất phục.
Thượng Quan Vân Thiến thấy ở nhà không thể ở lại được nữa, bèn bỏ trốn đến đỉnh núi Ngọc Sơn là "Ma Vân quan", tìm Ngọc Sơn thần cô xuất gia bái sư, luyện công tụng đạo, sau đó vài lần tung hoành giang hồ mà có được danh hiệu Ngọc Sơn Quan Âm. Từ đó nàng ẩn tính mai danh, không dùng tên họ tục gia Thượng Quan Vân Thiến nữa.
Đến ngày Ngọc Sơn Quan Âm học thành tài, Tây Môn Tùng đã dời đến một hòn đảo nhỏ vô danh trong hồ Bà Dương, tự xưng là Ngũ Độc thư sinh, hơn nữa bất kể là võ công hay dụng độc đều có tiến bộ lớn. Ngọc Sơn Quan Âm đụng độ hắn vài lần trên giang hồ đều không phải đối thủ của hắn.
Sau này nàng lại mạo hiểm đến Ngũ Độc đảo một lần. Ngũ Độc đảo cơ quan chằng chịt, ngay cả một cỏ một cây cũng đều được bố trí theo kỳ môn độn giáp cửu cung bát phong. May mà Ngọc Sơn Quan Âm phát hiện ra nhanh, bằng không nếu bị Tây Môn Tùng bắt được thì sẽ phải chịu nỗi nhục nhã tột cùng.
Ngọc Sơn Quan Âm trốn thoát được, quay về chỗ sư phụ là Ngọc Sơn thần cô. Ngọc Sơn thần cô dùng học vấn "thanh tịnh vô vi, dưỡng tính tu đạo" của đạo gia để khuyên giải nàng. Trải qua mấy năm học đạo, khiến nàng sau một vài trắc trở đã có sự ngộ giải. Nàng cho rằng thiện ác đến cuối cùng đều có báo ứng, không phải không báo, chỉ là thời gian chưa tới. Nàng nghĩ Tây Môn Tùng có lẽ là ý trời đã định, không nên chết trong tay mình, cho nên từ đó nàng vẫn luôn khổ luyện trong "Ma Vân quan" không bước ra ngoài.
Lần này vì lời mời của Trần Bình nên nàng mới lại xuất sơn hành đạo. Nàng cho rằng Tây Môn Tùng sớm muộn gì cũng sẽ xuất hiện, nào ngờ Tây Môn Tùng quỷ kế đa đa, lại chọn đúng thời điểm này mới xuất hiện. Hắn cho rằng vào lúc Vân Vụ Cuồng Nhân đại cử xâm nhập trung nguyên võ lâm, mà Trần Bình và Thần Long Hành Vân vì giải dược lâm thời có hạn, tuy người đông thế mạnh nhưng lực lượng vẫn bị giảm sút đi rất nhiều.
Mà lực lượng của đám người Trần Bình chắc chắn rất khó là đối thủ của Vân Vụ Cuồng Nhân. Hắn xuất hiện vào lúc này, vừa vặn có thể giữ vai trò nặng ký, hắn ngả về phe nào thì gần như phe đó có nắm chắc phần thắng.
Tây Môn Tùng tự nhận là chuyên gia dụng độc, nhưng kể từ khi Thần Long Hành Vân xuất hiện trên giang hồ, hắn cảm thấy tự thẹn không bằng, cho nên hắn vẫn luôn ẩn mình ở Ngũ Độc đảo, gia sức huấn luyện ngũ độc của mình. Đồng thời hắn vẫn luôn âm thầm chú ý đại thế giang hồ, phái hai tên thủ hạ là Song Tiên Trương đến, luôn sẵn sàng chờ thời cơ để cướp đoạt bí mật chế độc của Thần Long Hành Vân.
Song Tiên Trương chính là hai tên đại hán truy lùng Trịnh Lôi, một kẻ tên là Độc Long Tiên Hô Diên Chước, một kẻ tên là Kim Xà Tiên Hô Diên Vĩ. Binh nhận hai người sử dụng đều là nhuyễn tiên dài trượng, bình thường quấn ở vòng eo. Khi đánh nhau ngoài loạn thạch trận, Âu Dương Kiệt luôn chú ý thấy phần eo của bọn họ phình to, đó chính là vũ khí giúp bọn họ thành danh.
Hô Diên huynh đệ là cao thủ hách hách hữu danh trên giang hồ, đương nhiên cũng có rất nhiều người chưa từng thấy bọn họ, thế nhưng nếu vừa trưng ra binh nhận độc môn của bọn họ thì không ai là không biết.
Cho nên ngày hôm đó bọn họ từ đầu đến cuối không hề lộ diện binh nhận, chính là vì sợ lộ mất âm mưu Tây Môn Tùng lưu tâm đến Trịnh Lôi. Nguyên nhân Hô Diên huynh đệ truy lùng Trịnh Lôi là vì biết Trịnh Lôi giành được từ bàn của "Thần Long Hành Vân", bị Ngũ Quỷ ở Nhơn Phong Đô cướp đoạt. Bọn họ tưởng từ bàn đó chính là mật đồ đi vào cấm khu do Thần Long Hành Vân bố trí trên núi Long Hổ, cho nên nhất quyết phải cướp cho bằng được từ bàn đó.
Nhưng vì ngũ quỷ mất mạng dưới tay Trịnh Lôi, bọn họ tự biết không phải đối thủ của Trịnh Lôi, đợi sau khi nhận nhầm Hồng cô nương Hồng Hài Nhi, đánh nhau một trận ở bến đò Hồ Khẩu xong thì quay về đảo báo cáo với Ngũ Độc thư sinh Tây Môn Tùng. Tây Môn Tùng đong đếm tính toán xong, trừ bản thân hắn ra thì không có cao thủ nào có thể địch nổi Trịnh Lôi để phái đi, cho nên cuối cùng vẫn phái Hô Diên huynh đệ hai người chú ý hành động của Trịnh Lôi hết mức có thể, nếu thấy có lợi thì ra tay cướp lấy từ bàn.
Đó chính là nguyên nhân sau này khi ở Cổ Sát bình nguyên, bọn họ cứ luôn âm thầm chú ý hành động của Trịnh Lôi.
Đợi sau khi Hô Diên huynh đệ trốn thoát khỏi ngoài loạn thạch trận thì quay về Ngũ Độc đảo. Tây Môn Tùng dựa vào tin tức không ngừng truyền đến, vốn ban đầu hắn cũng muốn lấy danh nghĩa giúp Trần Bình ra tay trợ chiến, rồi sau đó lại thừa cơ cướp lấy bí mật của Thần Long Hành Vân.
Thế nhưng sau đó hắn biết Ngọc Sơn Quan Âm cũng ở phe Trần Bình, hắn bèn thay đổi chủ ý. Hắn muốn xuất hiện vào thời cơ thích hợp nhất, với tư thái của người thứ ba để thu về hiệu quả quyết định đại cục, như vậy cả hai bên đều phải tranh thủ hắn, hắn sẽ tha hồ làm theo ý mình để thực hiện âm mưu ích kỷ!
Hắn vạn vạn không ngờ tới, ngoài lực lượng của Trần Bình và Thần Long Hành Vân ra, bây giờ lại xuất hiện thêm một thế lực của Vân Vụ Cuồng Nhân. Mặc dù vậy, thế cục then chốt của hắn vẫn không thay đổi, hắn mặc kệ chuyện chống giặc ngoại xâm hay mang tiếng thơm muôn đời gì đó, hắn một lòng chỉ biết rằng nếu có được bí mật chế độc của Thần Long Hành Vân, hắn có thể độc bá võ lâm. Hắn nhất định phải cướp được Ngọc Sơn Quan Âm vào tay bằng được, còn tất cả những thứ khác trong mắt hắn đều là thứ yếu!
Khi Vân Vụ Cuồng Nhân giám thị Thần Long Hành Vân ở sau hậu trường làm chủ mưu, công tác mật thám của Tây Môn Tùng làm cũng không tệ. Đợi đến khi Vân Vụ Cuồng Nhân mất tích, còn đám lạt ma do hắn dẫn dắt đều khôi phục trang phục lạt ma rồi hiện thân, nhưng vẫn chiếm lĩnh núi Long Hổ, Tây Môn Tùng cũng thu hoạch được một ít manh mối bí mật.
Hóa ra những tên lạt ma rơi xuống hồ Bà Dương không bị chết đuối hết, còn sống sót hai người được chiếc xuồng của gia đình chèo thuyền cứu vớt, vội vã chạy về núi Long Hổ kể lại cho Thanh Vân lạt ma phụ trách chỉ huy nhóm này, nói ra bí mật của Thần Long Hành Vân. Thế là bọn họ quyết định chiếm lĩnh núi Long Hổ, đợi sư phụ Vân Vụ Cuồng Nhân trở về.
Bí mật cuối cùng mà Thần Long Hành Vân nói ra ở ma đảo quỷ trung, Tây Môn Tùng tuy biết không trọn vẹn, nhưng mấy điểm hắn biết cũng đủ để phán đoán vị trí có khả năng là bí động chế độc của Thần Long Hành Vân trên núi Long Hổ này.
Cho nên hắn nhân lúc Vân Vụ Cuồng Nhân chưa quay về, đám lạt ma không dám khinh cử vọng động, cũng lén lút lẻn vào núi Long Hổ. Dựa theo phán đoán của hắn, vậy mà lại để hắn tìm được một trong những kẻ canh giữ động. Nếu không phải Trần Phương kịp thời đuổi đến, một khi bí động đó bị hắn tìm thấy, hơn một ngàn người mà Thần Long Hành Vân đang thống soái hiện tại sẽ lập tức trở thành lực lượng do Tây Môn Tùng khống chế. Nếu hắn lại có cơ hội dụng độc, đám người Vân Vụ Cuồng Nhân và Trần Bình khi đó sinh tử tồn vong sẽ vô cùng khó đoán!
Lại nói Vương Uyển Hoa và Tây Môn Tùng đánh nhau suốt một thời gian dài, từ đầu đến cuối vẫn chỉ đánh thành hòa. Ngũ Sơn Quan Âm tuy cừu nhân gặp mặt đỏ ngầu mắt, nhưng vì đại cục, nàng không thể không đứng yên một bên, vừa tích cực suy tính phải lo cho sự an toàn của bản thân và Vương Uyển Hoa, vừa phải có thể ngăn cản âm mưu của Tây Môn Tùng tiếp tục thực thi.
Nàng suy nghĩ rất lâu, hầu như tất cả các phương pháp đều nghĩ qua hết, nàng vẫn không nghĩ ra nổi một vạn toàn chi sách (kế sách vẹn toàn).
Nhưng cứ tiếp tục chiến đấu kéo dài thế này, người của Tây Môn Tùng đông đảo, cho dù cộng thêm cả bản thân nàng, cũng rất khó chiếm được ưu thế.
Đang lúc nàng trầm ngâm suy tính, phía sau bỗng có tiếng động vang lên. Nàng quay đầu nhìn lại, hóa ra Trần Phương đã chạy quay trở lại. Đợi cô ấy chạy đến bên cạnh, Ngọc Sơn Quan Âm khẩn giọng hỏi: "Phương muội, sao muội lại quay về thế?"
Trần Phương đáp: "Xảo thố tam quật (thỏ khôn có ba hang), cuối cùng muội cũng tóm được ả ta rồi!"
Ngọc Sơn Quan Âm hỏi: "Chẳng lẽ không có chút manh mối nào sao?"
Trần Phương đáp: "Có thì có, muội nghĩ thời gian chúng ta hẹn sắp đến rồi, cho nên chuẩn bị tìm hai tỷ muội cùng đi tìm từ từ."
Hai người ngẩng đầu nhìn sắc trời, quả nhiên đã là buổi chiều gần hoàng hôn rồi!
Âm thanh hai người nói chuyện tuy nhỏ, nhưng lại khiến Vương Uyển Hoa phân tâm. Sơ hốt một cái, chiêu "hoành hành bá đạo" của Tây Môn Tùng đã đánh trúng vai trái của Vương Uyển Hoa. Tuy Vương Uyển Hoa vẫn có thể chống đỡ, cân cốt không bị thương, nhưng nàng vẫn không khỏi đau đớn kêu lên một tiếng, tung người lùi lại hai bước.
Ngũ Độc thư sinh sao chịu buông tha người, như hình với bóng, áp sát xông lên, đạp trung cung tẩu hồng môn, tiếp theo lại là một chiêu "xà ảnh bôi cung" độc ác trong Ngũ Độc quyền pháp, hệt như hàng vạn con độc xà cùng nhau lao đến cắn xé.
Một tiếng "Ái da", trên hai bầu ngực tròn trịa của Vương Uyển Hoa giống như bị độc xà cắn liền mấy ngả, đau buốt như kim châm mấy nhát, lập tức cảm thấy bầu ngực sưng tấy nóng rát.
Hóa ra trên mỗi một ngón tay của Tây Môn Tùng đều luyện chế năm loại độc dịch khác nhau ở mỗi một móng tay. Bất luận là ai trúng phải một chưởng của hắn thì sẽ trúng năm loại độc khác nhau, cho nên trừ phi có giải dược độc môn của hắn, rất khó mà chữa khỏi.
Vương Uyển Hoa từng uống qua rượu song đầu xà, nàng chỉ có thể kháng cự độc vật qua đường miệng, còn độc tính của Tây Môn Tùng lúc này là được tiêm vào từ đường máu, tuy lan tràn chậm hơn độc tính của người thường, nhưng lại không thể chống đỡ nổi.
Cho nên Vương Uyển Hoa lập tức lảo đảo lùi lại. Ngọc Sơn Quan Âm và Trần Phương song song tiếp ứng cản Tây Môn Tùng lại, còn Vương Uyển Hoa thì lập tức khoanh chân ngồi xuống đất, vận công áp chế độc tính lan tràn.
Ngọc Sơn Quan Âm và Trần Phương cùng lúc xông lên. Tây Môn Tùng đại mã kim đao cuồng ngạo cười lớn không ngừng, hắn dường như không coi hai người ra gì, cũng không bảo bốn kẻ đang đứng bên cạnh giúp sức, cứ thế một chọi hai giao chiến với nhau.
Hắn dùng uy thế vừa chiến thắng để lực địch hai người, dường như tỏ ra vô cùng nhàn nhã, một bộ Ngũ Độc quyền pháp đánh vù vù phát gió, ngược lại ép hai người có hơi tay chân luống cuống.
Thế này cũng không phải Trần Phương và Ngọc Sơn Quan Âm thực sự đánh không lại hắn, mà là vì tận mắt thấy Vương Uyển Hoa trúng độc, trong lòng có thêm một tầng lo lắng, không thể không chú ý đến thủ đoạn dụng độc xảo quyệt của Tây Môn Tùng, cho nên đánh lên có phần vướng tay vướng chân, ngược lại bị Tây Môn Tùng chớp lấy cơ hội tiến bức khắp nơi.
Vừa mới đánh chưa được mười chiêu, chỉ nghe xung quanh trong rừng vang lên những tiếng động rất lớn. Ngọc Sơn Quan Âm và Trần Phương đại kinh tiểu quái, ngay cả Vương Uyển Hoa đang ngồi trên đất cũng không khỏi kinh ngạc liếc nhìn bốn phía.
Thế nhưng Tây Môn Tùng lại cười toe toét vui mừng hớn hở, mảy may không kinh ngạc, hơn nữa đánh càng lúc càng có tinh thần, hoàn toàn không bị những tiếng động kỳ lạ này làm dao động. Ngay cả bốn tên đại hán đứng xung quanh cũng hệt như hoàn toàn phớt lờ những âm thanh kỳ lạ này.
Khoảng khắc sau, đang lúc giao chiến, xung quanh xuất hiện một đám quái vật đông đảo làm người ta kinh tâm động phách, đảm liệt hồn phi khiến người ta sởn gai ốc, toàn thân run lập cập.
Hóa ra những thứ từ trong rừng xung quanh ùa ra, nhìn là biết ngay, toàn bộ đều là tiểu súc sinh do Tây Môn Tùng tự nuôi dưỡng.
Nói những con súc sinh này nhỏ, kỳ thực chúng to lớn đến kinh ngạc, phân ra theo phương vị ngũ hành ở bốn phía. Mỗi một phương vị ùa ra một đám độc vật khác nhau, mỗi một đám độc vật đều do năm tên đại hán mặc bạch y hệt như đang mặc đồ tang điều khiển, mỗi người trong tay cầm một cây súc trúc rất dài. Cây trúc được chế tạo đặc biệt, phía trên bọc mũi mâu bằng sắt bén, miệng hô hét xua đuổi tiến lên.
Năm loại độc súc sinh khác nhau, mỗi một loại hầu như đều có gần ngàn con, xếp hàng ngay ngắn.
Trông có vẻ như có thủ lĩnh, có tiểu đội, trận thế nghiêm cẩn, thanh thế kinh người.
Trừ rắn ra, còn lại rết, bò cạp, cóc, nhện đều to hơn bình thường gấp nhiều lần. Mỗi con rết ít nhất cũng dài hơn một trượng, bò cạp và nhện con nhỏ nhất cũng to bằng nắm đấm, cóc quái thì cái miệng rộng hơn cả miệng người, trợn tròn hai mắt hệt như Trương Phi nổi giận, thật khiến người ta nhìn thấy phải sợ hãi!
Tổng cộng hai mươi lăm tên đại hán áo trắng xua đuổi năm loại độc vật này đến sau lưng bốn tên đại hán rồi xếp hàng đứng yên, lấp đầy xung quanh không còn chút kẽ hở nào.
Trần Phương cùng Ngọc Sơn Quan Âm đang đánh nhau với Tây Môn Tùng, liếc mắt nhìn thấy tình cảnh này, thầm nghĩ: "Lần này chỉ có đâm lao phải theo lao với Tây Môn Tùng thôi, muốn trốn thì đừng có mơ tưởng nữa!"
Vương Uyển Hoa ngồi dưới đất không động đậy, thoạt trông giống như rất bình tĩnh, thực ra nàng đang bức độc chữa thương, không dám vọng động. Trong lòng nàng sớm đã thất thượng bát hạ (hồi hộp lo âu), không biết làm thế nào mới có thể thoát khỏi Ngũ Độc trận này.
May mà Tây Môn Tùng vẫn chưa ra lệnh cho ngũ độc tiến công, mà trận đánh của Trần Phương và Ngọc Sơn Quan Âm cũng hình như nương tay, không ra tay hạ sát thủ.
Đánh thêm bốn năm mươi chiêu nữa, sắc trời đã chập tối. Tây Môn Tùng vừa đánh vừa nói: "Vân Thiến muội muội, chỉ cần muội đồng ý hoàn tục, ta sẽ lấy giải dược ra, thả hai người bọn họ về."
Ngọc Sơn Quan Âm nhất thời chưa trả lời, nàng tuy hận Tây Môn Tùng, nhưng nàng bây giờ cũng là người sắp năm mươi tuổi, vẫn chưa vong tình với hắn, nàng cũng không phải không cảm động.
Đồng thời, điều này chứng minh Tây Môn Tùng vẫn một lòng muốn có được nàng. Mối thù giết chồng vẫn còn nhớ như in, nàng tự nhiên sẽ không đồng ý, nhưng nàng cũng không có lý do gì bắt Trần Phương và Vương Uyển Hoa phải chết cùng mình?
Thế là nàng nói: "Tây Môn Tùng, ngươi muốn ta hoàn tục để làm gì?"
Trong ý nghĩ của nàng: Tây Môn Tùng nhất định là muốn nàng hoàn tục để gả cho hắn.
Tây Môn Tùng thở dài nói: "Vân Thiến muội muội, muội cứ cho là ta yêu muội là giả ý, ta độc ác là thật, nhưng ta yêu muội cũng là thật. Từ đó cho đến tận bây giờ, ta vẫn chưa cưới thê sinh con, chẳng lẽ muội không biết sao?"
Ta cũng nghĩ thông rồi, yêu chưa chắc đã phải chiếm được muội. Ta luôn cảm thấy xuất gia tu đạo quá mức tịch mịch cô khổ, muội chỉ cần đồng ý là đủ rồi."
Ngọc Sơn Quan Âm nghe đoạn lời này của hắn nói quả thực là chân tình bộc lộ, nghe xong rất cảm động người. Nàng cảm thấy những lời Tây Môn Tùng nói đều rất thật lòng, nàng nhớ lại Tây Môn Tùng đối xử với nàng thực ra không tệ, nếu hắn muốn giết nàng thì mấy lần ba lượt sớm đã chết trong tay hắn rồi. Thế nhưng, với cách làm người và tâm cơ bình thường của hắn, Ngọc Sơn Quan Âm lại không dám tin những lời này là hoàn toàn chân thật hay đằng sau lại đang ẩn giấu âm mưu?
Thế là Ngọc Sơn Quan Âm nói: "Tây Môn Tùng, nếu ngươi thật lòng như vậy, trước tiên ngươi hãy dẹp Ngũ Độc trận đi, chúng ta dừng tay lại rồi nói tiếp."
Tây Môn Tùng nghe vậy lập tức nhảy lùi lại nói: "Ngũ độc dẹp hay không dẹp đều thế thôi, đằng nào không có lệnh của ta, chúng sẽ không làm loạn đâu, chúng ta vẫn ngồi xuống rồi nói chuyện ba!"
Tây Môn Tùng ngồi xuống trước, Ngọc Sơn Quan Âm và Trần Phương thì phân ra ngồi ở hai bên của Vương Uyển Hoa. Trời tuy mới hoàng hôn, nhưng trong rừng lại tỏ ra u ám, hệt như đã chập tối. Đợi ngồi xong rồi, Tây Môn Tùng lại nói: "Dâng thức ăn lên!"
Ngọc Sơn Quan Âm vẫn còn kiêng dè hắn, sẽ không hoàn toàn tin tưởng, chỉ sợ hắn giở trò quỷ trong thức ăn, bèn nói: "Không cần đâu, chúng ta có mang theo. Tây Môn Tùng, ngươi lấy giải dược ra đi?"
Tây Môn Tùng cười nói: "Nói như vậy, Vân Thiến muội muội là đồng ý hoàn tục rồi?"
Ngọc Sơn Quan Âm nói: "Chẳng lẽ lại là lời nói đùa?"
Tây Môn Tùng trầm ngâm một lát rồi nói: "Đây là điều mà ngu huynh ngày đêm mong ngóng, ngu huynh đương nhiên sẽ không nuốt lời, thế nhưng ta vẫn còn một yêu cầu nhỏ, xin Vân Thiến và hai vị cô nương chuẩn thuận."
Ngọc Sơn Quan Âm trầm giọng nói: "Chiếu theo điều kiện của ngươi, chẳng lẽ còn có chuyện gì biến quái nữa hay sao?"
Tây Môn Tùng đắc ý cười nói: "Không phải không phải, Vân Thiến muội đừng hoài nghi. Ta nói ra, muội nếu cảm thấy ta nên làm như vậy thì muội hãy đáp ứng, nếu muội cho rằng ta không nên làm thế, vậy muội cứ việc chỉ giáo, ngu huynh đương nhiên sẽ cố gắng làm theo."
Ngọc Sơn Quan Âm nghe Tây Môn Tùng nói vô cùng uyển chuyển, tâm phòng bị lại lỏng đi một chút, nàng nói: "Vậy thì ngươi cứ nói đi!"
Tây Môn Tùng ra vẻ nghiêm nghị nói: "Giải dược ngu huynh có thể lấy ra, nhưng từ nay về sau Vân Thiến nhất định phải đổi sang y phục tục gia. Trước khi việc này hoàn tất, muội phải ở cùng ngu huynh, sau khi xong việc ngu huynh đương nhiên sẽ đưa muội về. Còn về hai vị cô nương, ta đương nhiên sẽ hộ tống xuống núi, xin từ nay về sau đừng nhúng tay vào vũng nước đục này nữa."
Ngọc Sơn Quan Âm quay đầu nhìn Vương Uyển Hoa đang nhắm mắt tĩnh tọa, chỉ thấy sắc mặt của nàng vẫn giống như lúc nãy, nàng không nhìn ra độc thế của Vương Uyển Hoa ra sao. Nàng đối với điều kiện này lại không biết Vương Uyển Hoa có đồng ý hay không, cho nên nàng nhất thời không đáp lại được.
Kỳ thực, Vương Uyển Hoa lúc này, trải qua trận bức độc chữa thương vừa rồi, bởi vì bản thân nàng cũng biết độc nên có thể biết được độc tính của ngũ độc này tuy vừa mạnh vừa tạp, nhưng không phải khó trị. Nàng biết thần y Trương Đạo Tuyền đối với loại độc tính này có lẽ sẽ có biện pháp.
Ý niệm của nàng chuyển động, cho rằng để Ngọc Sơn Quan Âm ở lại bên cạnh Tây Môn Tùng ngược lại cũng là chuyện hay ho, nhưng lúc này Vương Uyển Hoa lại không tiện nói rõ với nàng, bèn chậm rãi mở mắt ra nói: "Ta dâm ma danh tiếng lừng lẫy giang hồ, chết có tích túc gì, nhưng ta vẫn nguyện cho thiên hạ có tình nhân đều thành chép ngọc, nguyện ý tiếp thụ giải dược của ngươi, nhưng không tiếp thụ sự trói buộc của ngươi đối với hành động của chúng ta. Nếu ngươi không nguyện ý, chúng ta vẫn có thể khuyên Ngọc Sơn muội ở lại đây, ta không cần giải dược của ngươi, phó mặc cho trời, cứ thế rời đi."
Tây Môn Tùng nghe Vương Uyển Hoa nói vậy, ngược lại đâm ra khó xử. Nếu lấy giải dược ra để bọn họ trở về làm lộ bí mật của mình, hắn đương nhiên không nguyện ý.
Nhưng nếu không lấy giải dược ra thì không có lý do để giữ Ngọc Sơn Quan Âm lại, mà Vương Uyển Hoa lại cứ khăng khăng muốn khuyên Ngọc Sơn Quan Âm ở lại, điều này khiến hắn không hiểu nổi.
Tây Môn Tùng đảo mắt một vòng, thầm nghĩ: "Có cách rồi!"
Hắn mò từ trong ngực ra một chiếc bình ngọc bích rồi nói: "Cô nương đã có lòng tốt như vậy, ta Tây Môn Tùng xin ghi nhận, nhưng chuyện có tình nhân đều thành chớp ngọc e là sẽ khiến cô nương thất vọng rồi."
Nói đến đây, hắn nhìn sang Ngọc Sơn Quan Âm. Ngọc Sơn Quan Âm cúi đầu, có chút vẻ thẹn thùng của tiểu nhi nữ. Lòng hắn dao động, tiếp tục nói: "Vậy thì ta sẽ theo lời cô nương, xin hãy uống giải dược vào sẽ lập tức khỏi bệnh, cô nương có thể rời đi."
Nói rồi, hắn đã đứng dậy, trút ra vài viên đan dược bích lục từ trong bình ngọc, đưa cho Vương Uyển Hoa.
Vương Uyển Hoa vẫn ngồi im không nhúc nhích. Ngọc Sơn Quan Âm đối với Tây Môn Tùng từ trước tới nay vẫn không yên tâm, liền tung người đứng dậy, vươn tay nhận lấy đan dược.
Ngọc Sơn Quan Âm đảo mắt mấy vòng, nàng đang nghĩ cách thử xem đan dược này là thật hay giả. Nàng bỗng nảy ra một ý hay, dùng hai móng tay kẹp một viên đan dược ném vào giữa đàn rắn.
Nàng nghĩ, nếu đây là giải dược, ắt hẳn phải tương khắc với độc vật, con độc xà ngửi thấy viên đan dược này nhất định sẽ có chút sợ hãi.
Nhưng khi viên đan dược này lăn vào trong đàn rắn, lại không giống như tưởng tượng của Ngọc Sơn Quan Âm, không hề khơi mào sự náo động của đàn rắn, ngược lại bị một con độc xà ngoạm lấy ăn mất.
Trong lòng Tây Môn Tùng cả kinh, nhưng trong lòng hắn đã sớm có kế hoạch cho nên có thể mảy may không động thanh sắc.
Ngọc Sơn Quan Âm tuy cảm thấy kỳ lạ, nhưng nàng không có chắc chắn tuyệt đối rằng thử như thế này là có thể tính là mười phần đáng tin cậy. Thêm vào việc nàng thấy Tây Môn Tùng mảy may không dao động, cho nên trong chốc lát nàng cũng khó mà quyết định viên đan dược này là thật hay giả?
Đang lúc nàng do dự không quyết định, Vương Uyển Hoa đã đứng dậy, vươn tay lấy viên đan dược từ trong tay nàng, dịu giọng nói: "Ngọc Sơn muội, muội cứ ở lại đây đi, chúng ta hẹn ngày gặp lại."
Vương Uyển Hoa kéo Trần Phương, hai người tung người nhảy lên cây lớn, sau đó lại từ trên cây tung người lướt qua Ngũ Độc trận, bay vút đi giữa không trung.
Ngọc Sơn Quan Âm hệt như trong đầu nhét đầy bùn, đang lúc không biết phải làm sao thì bỗng nhiên Vương Uyển Hoa lúc rời đi đã dùng truyền âm nhập mật nói với nàng rằng: "Tây Môn Tùng tâm hoài quỷ kế, muội phải tự bảo trọng!"
Theo tiếng nói, hai người đã biến mất trong màn đêm.
Từ hai câu nói cuối cùng truyền tới của Vương Uyển Hoa, Ngọc Sơn Quan Âm đã đoán ra viên giải dược đó nhất định là giả, nhưng rõ ràng Vương Uyển Hoa có ý muốn giữ nàng ở lại đây, cho nên nàng vẫn đứng yên tại chỗ không chút động tĩnh.
Tây Môn Tùng tạm thời chưa để ý đến nàng, mà hỏi mấy tên đại hán áo trắng vì sao lại xua đuổi những độc súc sinh này đến muộn thế. Một tên đại hán áo trắng giải thích lý do đến muộn, thế là Tây Môn Tùng mới hạ lệnh truy lùng kẻ canh giữ bí động.
Lúc này Ngọc Sơn Quan Âm mới hiểu ra, hèn chi vừa rồi Tây Môn Tùng bị bọn họ cản trở mà không hề nôn nóng, hóa ra những độc súc sinh này của hắn có thể lần theo khí vị của người sống để truy lùng bọn họ.
Chỉ thấy hai mươi lăm tên đại hán áo trắng vung vẩy cây trúc trong tay có quy luật, miệng huýt sáo. Độc súc sinh chấn động một trận, theo thứ tự lần lượt là rắn, rết, cóc, bò cạp, nhện hạo hạo đãng đãng tràn ra khỏi rừng, truy lùng hướng lên sườn đồi trong rừng. Những thứ độc vật bò nhanh kinh khủng này chỉ chớp mắt đã bò đi hết sạch. Trong đêm tối, trên mặt đất chỉ để lại một ít chất nhầy sáng lấp lánh, tanh tưởi kỳ quái.
Bốn tên đại hán cũng đi theo đám đông, Tây Môn Tùng lúc này mới bước đến trước mặt Ngọc Sơn Quan Âm nói: "Vân Thiến muội, chúng ta đi thôi!"
Ngọc Sơn Quan Âm tùy trứ tha tẩu xuất lâm trung, nhất trực một hữu thuyết thoại, tha kỷ thứ tẩu tại hậu diện, tưởng nhất chưởng phách tử tha, hoặc giả xuất thủ điểm tha đích tử huyệt, bất tri vi hà, tha đô nhẫn trụ liễu.
Giá bất hạ thủ đích lý do, liên tha diệc thuyết bất xuất lai, bất tri thị ân thị oán? Hoàn thị giác đắc như thử bất cú quang minh lỗi lạc?
Giá dạng mặc mặc địa tẩu thượng sơn pha, chung ô Tây Môn Tùng hựu đạo: "Vân Thiến muội, ngã tòng tiền tố thác liễu, ngã hậu hối, ngã nội tâm đích thống khổ, sử ngã cô đan tiên ngao liễu nhị thập đa niên, nan đạo giá chiết ma đối ngã hoàn bất cú, hoàn bất năng hoạch đắc nhĩ đích nguyên lượng?"
Ngọc Sơn Quan Âm đối tha thuyết đích thoại, thính đắc hữu điểm phanh nhiên tâm động, đạo: "Ngã kí nhiên vi Đổng Kỳ dĩ kinh thủ liễu nhị thập đa niên, nan đạo giá chiết ma bất đại, nhĩ đích chiết ma thị nhĩ tự kỷ tạo thành đích, ngã đích chiết ma thị thùy cấp ngã đích? Thời gian giá ma cửu liễu, nhĩ hoàn yếu cầu ngã nguyên lượng tố thập ma?
Nhĩ cầu ngã nguyên lượng, hoàn bất như thành toàn ngã cấp Đổng Kỳ đích thủ tiết, nhĩ thuyết đối bất đối?"
Tây Môn Tùng vị nhiên đạo: "Ngã cương tài chỉ hi vọng nhĩ hoàn tục, nhi một hữu đối nhĩ hữu tiến nhất bộ đích yếu cầu, nan đạo bất thị thành toàn nhĩ?
Ngã cầu nhĩ nguyên lượng, chỉ thị tại cầu đắc tâm an nhi dĩ! Thử tâm cảnh cảnh, duy thiên khả biểu, ngã hựu năng thuyết thập ma ni?"
Tây Môn Tùng bất luận như hà thuyết lai thuyết khứ, ngôn hạ chi ý, đô nhưng thị cựu tình do tại, Ngọc Sơn Quan Âm giác đắc Tây Môn Tùng vi nhân tuy phôi, đãn đối tự kỷ khước nhất trực bất thác, đãn tha đối Tây Môn Tùng bất trạch thủ đoạn, bất dữ trung nguyên võ lâm cộng ngự ngoại vũ, nhi tưởng tại giáp phùng chi gian, sấn cơ tự đại, giá hựu thị Ngọc Sơn Quan Âm sở bất xỉ.
Ô thị tha phiết khai lưỡng nhân chi gian đích tư sự đạo: "Tây Môn huynh, thử thứ trung nguyên võ lâm, cộng ngự Vân Vụ cuồng nhân, nhi nhĩ đan độc lai vãng giá Long Hổ sơn chi gian, tầm trảo thần long hành vân sở thiết bí động, bất tri thị hà dụng ý?"
Tây Môn Tùng tiếu đạo: "Song phương minh hỏa chấp trượng, yếu tưởng trảo đáo bí động, đô bất dung dịch, duy độc ngã ám trung tiến hành, tiệp túc tiên đắc giả tất nhiên thị ngã, ngã như năng hoạch đắc động trung bí mật, Vân Vụ cuồng nhân hà túc cụ tai, nhi trung nguyên võ lâm bất diệc tựu thống nhất hữu nhân liễu mạ?"
Ngọc Sơn Quan Âm lãnh lãnh nhất tiếu đạo: "Tây Môn huynh, nguyên lai nhĩ giá thị nhất tiễn song điêu đích hảo kế, khả tích ngã dữ nhĩ đạo bất đồng bất tương vi mưu, nhĩ hựu hà tất yếu ngã dữ nhĩ đồng hành ni?"
Tây Môn Tùng nhất thính Ngọc Sơn Quan Âm giá thoại, ngoan ngoan địa tưởng đạo: "Hanh, xú nương nhi môn, lão tử yếu bất niệm cựu tình, tảo tể liễu nhĩ!"
Tha tâm trung ám ám động liễu sát cơ, nhiên nhi tha nhưng khẩu thị tâm phi đích đạo: "Vân Thiến muội, tha môn minh hỏa chấp trượng, song phương kỳ cổ tương đương, giá tràng đại chiến hạ lai, hoàn bất thị lưỡng bại cụ thương, ngu huynh yếu nhĩ đồng hành, nhĩ nan đạo hoàn bất minh bạch, nhất tắc ngã môn khả dĩ trọng ôn nhi thời hồi ức, tái tắc ngã môn thị ám trung tiến hành, khả tiến khả thối, tổng bỉ na đả ngạnh trượng cường ta."
Ngọc Sơn Quan Âm nhất thính Tây Môn Tùng giá chủng ti bỉ tâm lý, bất cấm nộ đạo: "Nhĩ kí nhiên bất nguyện dữ kim nguyên võ lâm nhân sĩ, cộng ngự ngoại vũ, na tiểu muội chỉ hảo cáo từ."
Tây Môn Tùng thử thời chính hảo sảo sảo lạc hậu, tha sát cơ tùy khởi, lãnh tuấn địa đạo, "Ngã môn các hữu nặc ngôn, như quả nhĩ bất khẳng tuân thủ, na nhĩ tựu hưu quái ngu huynh......"
Nhất ngôn mạt tất, tha thủ nhất phiên, tựu yếu đối Ngọc Sơn Quan Âm thân hậu ám hạ sát thủ.
Chính tại thử thời, hốt thính tiền diện lâm trung truyện lai kỷ thanh khẩn cấp đích khẩu tiếu thanh, Tây Môn Tùng lập tức cải biến chủ ý, túng thân hướng tiền, hướng Ngọc Sơn Quan Âm chiêu chiêu thủ, túng thân thượng thụ, tựu hướng ngũ độc tiền diện bôn khứ.
Ngọc Sơn Quan Âm đối Vương Uyển Hoa bả tha lưu hạ đích tâm ý, đương nhiên tri đạo, tha cương tài thuyết cáo từ, diệc bất quá thị nhất chủng thí tham chi ngôn, như kim khán lai tiền diện dĩ phát sinh liễu tình huống, khởi khẳng phóng tùng, lập tức diệc túng thân thượng thụ, tại hậu diện khẩn khẩn cân tùy, bất cảm lạc hậu.
Tây Môn Tùng nhất trực bôn quá ngũ độc, khán kiến độc xà ngang thủ thổ tín đích tại tiền diện đình trứ, hắc ám trung tam cá bạch sam đại hán chính tại xà quần tiền diện lưỡng tam trượng đích địa phương, vi trứ nhất đôi hoàng cổ cổ đích đông tây.
Tây Môn Tùng khiêu liễu hạ khứ, Ngọc Sơn Quan Âm diệc cân tại hậu diện, nhị nhân thưởng thượng nhất bộ, nguyên lai địa thượng thị nhất cụ lạt ma đích thi thể, khán lai tử khứ tài bất đa thời.
Tây Môn Tùng vấn kỷ cá bạch sam đại hán đạo: "Phát hiện biệt đích nhân một hữu?"
Đại hán đạo: "Một hữu."
Tây Môn Tùng hựu vấn liễu nhất trận, trừ liễu giá cụ thi thể ngoại, diệc vấn bất xuất nhất cá danh đường xuất lai.
Giá bất đãn sử Tây Môn Tùng cảm đáo kỳ quái, diệc lệnh Ngọc Sơn Quan Âm bất giải.
Giá thủ động đích kỷ nhân, cư Trịnh Lôi Trần phương sở thuyết, võ công đô bất cao, cương tài tha môn kiến trứ nhất cá, diệc thị như thử, Vương Uyển Hoa trung độc vị dũ, nhi giá lạt ma thi thể, nhất khán tựu tri đạo thị trung liễu trọng thủ pháp, thị nam nhân sở vi, giá sát nhân giả cứu cánh thị thùy ni?
Tây Môn Tùng tái bả thi thể khán liễu kỷ nhãn, tha nhất thanh bất hưởng đích tựu lĩnh đầu vãng tiền diện tẩu khứ, khán lai tha đối giá kiện sự tình diệc cảm đáo thập phân nghi hoặc.
Ngọc Sơn Quan Âm cân tại tha hậu diện, Hô Diên Chước đẳng tứ nhân diệc cản đáo tiền diện lai liễu, ngũ độc dã khai thủy trật tự tỉnh nhiên đích cân tiến.
Tinh nguyệt tại thiên, sở dĩ lâm trung diệc hoàn năng thanh tích kiến vật, cương tẩu liễu bất đáo thất bát trượng viễn, hựu phát hiện địa diện hữu nhất cụ thi thể, đãn nhất vọng nhi tri giá cụ thi thể bất thị lạt ma. Giá thi thể thị phục tại địa thượng đích, Tây Môn Tùng tẩu thượng tiền, nhất cước bả tha thích phiên quá lai, Ngọc Sơn Quan Âm bất cấm kinh hô liễu nhất thanh, Tây Môn Tùng đạo: "Vân Thiến muội, nhĩ nhận thức tha? Tha thị thùy?"
Ngọc Sơn Quan Âm đạo: "Tha thị Võ Di tiều tử."
Tây Môn Tùng diệc vi vi kinh y nhất thanh đạo: "Thị tha? Ngã soa nhất điểm nhận bất xuất lai liễu! Tha bất thị cân Trần Bình tại nhất khởi mạ?"
Ngọc Sơn Quan Âm điểm điểm đầu, chủy lí một hữu thuyết thập ma, tâm lí tại tưởng: "Nan đạo Trần Bình kế ngã môn chi hậu, hựu phái hữu nhân lai liễu?"
Tây Môn Tùng diệc chính tồn tại địa thượng kiểm thị Võ Di tiều tử trí tử đích thương thế, Ngọc Sơn Quan Âm khán đáo tha tiền hung đích y sam thượng hữu nhất chưởng ấn, nhi giá hiển minh đích chưởng ấn, tựu hảo tượng bị hỏa lạc thành đích nhất dạng.
Tái phiên quá yêu trắc, diệc đồng dạng trung liễu giá ma nhất chưởng, Ngọc Sơn Quan Âm bất cấm hựu tưởng: "Dĩ Võ Di tiều tử đích võ công, nhãn hạ tại giá Long Hổ sơn trung, dĩ thị giảo giảo giả, nan đạo lạt ma trung hựu xuất liễu thập ma cao nhân? Hoàn thị Vân Vụ cuồng nhân dĩ kinh hồi lai liễu ni?"
Tha khán khán thụ lâm tứ chu, hựu tưởng: "Như quả Vân Vụ cuồng nhân hồi lai liễu, na Trịnh Lôi diệc ứng cai hồi lai liễu nha?
Nan đạo tiền diện na cá lạt ma tựu thị Trịnh Lôi sát tử đích bất thành?"
Tây Môn Tùng khán liễu nhất trận, diệc một hữu khán xuất thập ma danh đường, tha trạm khởi lai, trì nghi liễu nhất trận, tự hồ vi giá lưỡng cụ thi thể đích phát hiện, dĩ kinh động diêu liễu tha tầm trảo bí động đích ý nguyện.
Ngọc Sơn Quan Âm khán đáo giá chủng tình hình, nãi đạo: "Tây Môn huynh, khán lai dĩ kinh hữu cường nhân xuất hiện, ngã môn tầm trảo bí động đích hi vọng, khủng phạ hung đa cát thiếu, hoàn thị tác bãi toán liễu!"
Kỳ thật tha thị hữu ý kích tương, bất quản thị thập ma cường địch, hữu tha tại nhất khởi, tổng thị hữu lực lượng ứng phó, đáo thời hầu hoàn năng bức tha phi chiến bất khả.
Tây Môn Tùng bị tha giá nhất kích, đáo chân đích bất hảo thuyết hậu thối, khả thị yếu tiền tiến, khước hữu tha tự kỷ sở tưởng đích lý do, ô thị tha nghị nhiên đạo: "Kế tục tiền tiến."
Tha môn hựu hạo hạo đãng đãng đích xuyên quá giá thụ lâm, tẩu bất đa viễn, tựu thị một thuần túy đích trúc lâm, giá thị Ngọc Sơn Quan Âm một hữu lai quá đích địa phương.
Tẩu đáo trúc lâm biên duyên, tình hình tựu hiển nhiên bất đồng, nhất căn căn trúc tử, bị đả đắc phá toái đoạn chiết, hoành tại địa thượng, nhất khán nhi tri thị kinh quá kích liệt đích đả đấu.
Tha môn tiểu tâm dực dực địa tiền tiến, Ngọc Sơn Quan Âm đê đầu nhất khan, chỉ kiến địa thượng ban ban huyết tích, tha thưởng tại Tây Môn Tùng tiền diện, thuận trứ huyết tích hướng tiền cấp bôn.
Na huyết tích thời ẩn thời quan, hảo kỷ thứ Ngọc Sơn Quan Âm đô đình hạ lai sát thị, khán thanh sở liễu việt quá trúc lâm thảo đôi, hướng tiền truy khứ.
Truy xuất sổ lí, chỉ kiến tiền diện nhất phiến ải ải đích hoa thụ, thụ tùng trung lộ xuất nhất cá phần mộ, na huyết tích chính thị vãng na phần mộ nhi khứ.
Ngọc Sơn Quan Âm đối giá tọa phần mộ, cảm đáo phi thường kỳ quái, nhân vi giá phần mộ cưu hữu như thử đại đích quy mô, khả thuyết thị tha sinh bình sở hãn kiến.
Thuận trứ huyết tích, khoái đáo hoa thụ, thị nhất điều thanh thạch đạo, thanh thạch đạo hựu bình hựu khoan hựu trực, tựu tượng ngận đa quan hoạn chi gia đích mộ đạo nhất dạng.
Thạch đạo lưỡng bàng hữu thạch lan, thạch lan dĩ kinh hữu ta địa phương hiển đắc phong hóa đích ngân tích, đãn chỉnh cá khán lai thị điêu khắc tinh mỹ, khí phái bất phàm.
Tẩu quá bình bình đích thạch đạo, thượng liễu tam ngũ thê đài giai, lưỡng bàng tựu thị chỉnh tề đích hoa bằng, nghênh diện tựu thị nhất cá viên viên đích hoa phố.
Hoa phố trung chủng liễu hảo kỷ chủng la hán tùng, hoàn hữu nhất ta bất tri danh đích nại hàn hoa thảo, hiển nhiên thị hữu nhân kinh thường tiễn tu, Ngọc Sơn Quan Âm thủ tiên nhiễu quá hoa phố, bất do nhất kinh, nguyên lai tại hoa viên đích na diện, thảng liễu nhất cá tử thi, bàng biên phóng trứ nhất bả ngạnh cung.
Ngọc Sơn Quan Âm nhất vọng nhi tri thị khán thủ bí động chi nhân, tha tưởng: "Tha vi hà bất đào hướng bí động, khước đào đáo giá lí lai tống tử ni?"
Giá nhất thứ, Ngọc Sơn Quan Âm chỉ tùy ý khán liễu kỷ nhãn, tựu kế tục hướng phần mộ tẩu khứ. Ly phần mộ hoàn hữu hảo kỷ trượng viễn, chỉ kiến mộ tiền hữu nhất khối cao đại đích mộ bi, nhi mộ bi tả trắc, hiển nhiên trạm trứ lưỡng cá nhân.
Ngọc Sơn Quan Âm nhất lẫm, đại gia đô khán kiến liễu, "Sưu sưu......" Toàn túng thân đáo liễu mộ bi tiền diện.