Khiến yêu thú cho rằng bản thân chúng là yêu thú, điều này đối với đa số mọi người mà nói, đều là chuyện không thể nào. Thế nhưng, Dương Thần lại là một ngoại lệ, đặc biệt là khi hắn đã tu hành đến tầng thứ ba của Tam Thanh Quyết.
Đoạn cuối cùng trong Ngự Thú Quyết mà Thanh Ngưu đưa cho Dương Thần, có một phần mà Dương Thần không cho rằng đó là nguyên văn của Ngự Thú Quyết, Dương Thần nghi ngờ là do Thanh Ngưu tự mình thêm vào. Điều khiến Dương Thần bất ngờ chính là, đoạn nội dung này lại là pháp quyết tu luyện thần thức của chính Thanh Ngưu. Đoạn pháp quyết nhỏ này hoàn toàn là phương pháp tu luyện thần thức, nhưng lại có thể mô phỏng khí tức của chính Thanh Ngưu.
Điều mấu chốt nhất là, nếu Dương Thần không tu hành Tam Thanh Quyết thì tuyệt đối không thể nào lĩnh ngộ được đoạn pháp quyết này, càng đừng nói đến việc tu hành. Thế mà lại trùng hợp làm sao, Dương Thần nhận được phương pháp tu hành Tam Thanh Quyết từ trong miệng Thái Thượng Lão Quân, hơn nữa còn đã tu hành đến tầng thứ ba.
Tất cả những điều này khiến Dương Thần không thể không cảm thấy trong đó có ẩn tình gì đó, nhưng ngẫm lại thì lại thấy hơi khó tin. Nếu đây là kế sách của Thái Thượng Lão Quân, ông ta sẽ không hy sinh cả bản thân lẫn tọa kỵ Thanh Ngưu như vậy. Hơn nữa, khi Thanh Ngưu nói ra những điều này, nó không thể đảm bảo Dương Thần sẽ nhận được Tam Thanh Quyết từ miệng Thái Thượng Lão Quân. Phải biết rằng, lúc đó Lão Quân để Dương Thần tự chọn công pháp tu hành, nếu lúc đó Dương Thần trực tiếp chọn Đan Pháp và Luyện Khí chi pháp, chẳng phải mọi thứ đều bị tiêu tan rồi sao?
Thế nhưng, dù là trùng hợp hay có ẩn tình, đối với Dương Thần mà nói, chỉ có lợi chứ không có hại. Đa nghệ bất áp thân, đặc biệt lại là loại thần thông vượt qua chủng tộc này, nếu có thể tu hành, quả thực chính là một món đại sát khí.
Sau khi có biện pháp, Dương Thần lập tức hướng về phía một trấn lớn gần nhất trong Hoang Sa Cốc mà đi tới. Những trấn như vậy trong Hoang Sa Cốc không phải là ít, thông thường đều là nơi bổ sung nhu yếu phẩm cho các tu sĩ đang lịch luyện ở Hoang Sa Cốc. Trong những trấn này không chỉ có tu sĩ mà còn có cả phàm nhân. Trấn thường được xây dựng bên cạnh một ốc đảo, thuận tiện cho việc sinh hoạt của con người.
Ở trong loại trấn này an toàn hơn ngoài hoang dã rất nhiều, các tu sĩ cũng đều tuân thủ quy củ, rất ít khi gây chuyện ở trong trấn. Cho dù có xích mích gì, cũng đều sẽ giải quyết ở trong sa mạc bên ngoài trấn. Mặc dù không biết đây là quy củ do ai đặt ra, cũng không có ai dùng quy củ này để ước thúc người khác, nhưng lại không có ai dám vi phạm quy tắc vô hình này.
Trấn không lớn, chỉ có hơn một trăm hộ, nói đúng ra thì cũng chỉ có quy mô bằng một ngôi làng. Khi Dương Thần tới trấn thì đã là đêm muộn, vừa bước vào trấn liền phát hiện có người dùng thần thức dò xét, tuy nhiên những thần thức này chỉ là dò xét mà thôi, không có ác ý gì. Dương Thần cũng chẳng buồn để tâm, trực tiếp tìm một gian phòng, an ổn lại.
Những người giống như Dương Thần, đến trấn tìm một gian phòng ở lại rồi lập tức ngồi đả tọa tu hành, hầu như đầy rẫy khắp nơi, biểu hiện của Dương Thần hoàn toàn không khiến người ta cảm thấy khác thường. Chỉ là không ai biết rằng, thứ Dương Thần đang tu hành lại là một môn thần thông của Yêu tộc.
Muốn tu hành Ngự Thú Quyết, tự nhiên là phải tu hành thành công đoạn pháp quyết kia của Thanh Ngưu trước đã. Dương Thần dọc đường đã sớm nghiên cứu đoạn pháp quyết kia đi lại mấy lần, hầu như mỗi một chỗ hối sáp khó hiểu đều đã tận tâm tận lực cân nhắc một phen, tìm ra được một cách giải thích khả thi nhất. Không dám nói là đã nắm vững toàn bộ, nhưng cũng đã hiểu được bảy tám phần.
Công pháp trên đời này vốn là như thế, dù sao thì ghi chép về công pháp đều là văn tự và hình ảnh, cho dù văn tự có miêu tả chuẩn xác đến đâu, cũng có chỗ khiến người ta hiểu sai. Cái gọi là ngộ tính, chính là thể hiện ở sự thấu hiểu đối với những miêu tả bằng văn tự và hình ảnh này, người có ngộ tính cao, có thể nói chính là người lĩnh hội sâu sắc nhất.
Mỗi một người đối với cùng một loại công pháp đều có sự thấu hiểu khác nhau, cho nên mỗi người tu hành cùng một loại công pháp cũng luôn có hiệu quả khác nhau. Có lẽ ngoại trừ người sáng tạo ra công pháp, không ai dám nói bản thân đã hoàn toàn thấu hiểu. Đoạn pháp quyết Thanh Ngưu để lại này cũng là như vậy, dù sao Thanh Ngưu vốn là Yêu tộc, để Dương Thần thân là nhân loại suy ngẫm công pháp, quả thực sẽ có đôi chút lệch lạc.
Dương Thần là một người cẩn trọng, Thanh Ngưu đã nói điều kiện tu hành khắc nghiệt, chắc hẳn sẽ không chút khoa trương nào. Cho dù có kinh nghiệm tu hành của Thanh Ngưu, hắn cũng cẩn thận kiểm chứng rất lâu. Dọc đường đi toàn bộ đều là đang cân nhắc các loại khả năng, đến nơi này rồi mới bắt đầu chậm rãi thử nghiệm.
Cẩn thận điều động thần thức, theo phương pháp tu hành của Thanh Ngưu, Dương Thần bắt đầu lần tu hành đầu tiên. Có nền tảng của Tam Thanh Quyết, về mặt điều động thần thức, Dương Thần gần như không tốn chút sức lực nào đã hoàn thành phần đầu tiên. Nhưng rất nhanh Dương Thần liền phát hiện, khi tu hành đến đoạn phía sau, Nguyên Thần của mình bắt đầu tự chủ phân liệt.
Trước kia tu hành Tam Thanh Quyết, Dương Thần vẫn luôn không phân liệt ra đệ nhị Nguyên Thần. Bởi vì tu vi hiện tại của Dương Thần vẫn còn rất nhỏ yếu, phân liệt Nguyên Thần chắc chắn sẽ gây ra sự phân tán tu vi, không thể tránh khỏi việc dẫn đến tốc độ tu hành chậm lại. Nhưng hiện tại, Nguyên Thần lại bắt đầu tự mình phân liệt, hoàn toàn không chịu sự khống chế của Dương Thần.
Muốn cưỡng ép dừng công pháp lại, Dương Thần lại phát hiện mình đã không thể dừng được, dường như bản thân đã trúng phải một cái bẫy, mà mãi không thể thoát ra. Môn công pháp này tà môn như vậy, lại giống như ma công, muốn dừng mà không được.
Trong lúc vô cùng kinh hãi, Dương Thần lập tức định trụ tâm thần, đã không còn đường lui, dứt khoát toàn tâm toàn ý đầu nhập vào việc tu hành. Trong cơn chấn động dữ dội của việc phân liệt thần thức, ý thức của Dương Thần trong nháy mắt xuất hiện trong thức hải của chính mình.
Trường hà huyết sắc vẫn chia thức hải thành hai nửa, trên bầu trời có hư ảnh mặt trời, dưới huyết hà có dung nham, một gốc đại thụ che trời nối liền trời và đất, nhưng rất nhanh, trong thức hải liền xuất hiện thêm một chút thứ gì đó.
Hai hư ảnh sừng trâu to lớn và cong vút trực tiếp xuất hiện ở hai đầu trường hà huyết sắc, một cây cầu vòm màu trắng bắc qua trường hà huyết sắc, nối liền phần gốc của hai chiếc sừng trâu lại với nhau. Hai chiếc sừng trâu tỏa ra một loại khí tức cuồng dã bất kham, giống như một con cự ngưu hung hãn đang nghỉ ngơi trong thức hải của Dương Thần. Khí tức này Dương Thần đã từng gặp qua, chính là yêu khí của Thanh Ngưu thuộc về Thái Thượng Lão Quân.
Sau khi thức hải biến hóa hoàn tất, ý thức của Dương Thần cũng ầm ầm quay trở lại trong thân thể của chính mình, một lần nữa tiếp quản quyền khống chế thân thể. Sau đó Dương Thần kinh hỉ phát hiện, Nguyên Thần của mình cũng không hoàn toàn phân liệt, dường như chỉ là phân ra một phần nhỏ, phần này đã hoàn toàn sở hữu khí tức kia của Thanh Ngưu.
Dường như phần pháp quyết này do Thanh Ngưu để lại đã tu hành thành công, hai hư ảnh sừng trâu to lớn trong thức hải đã hoàn toàn nói lên tất cả những điều này. Với kinh nghiệm của Dương Thần, tự nhiên có thể hiểu được hư ảnh đó chỉ là do mình tu hành công pháp này còn chưa đủ sâu, đợi sau này tu hành càng sâu, hư ảnh đó sẽ càng ngày càng ngưng thực, khí tức cũng sẽ càng ngày càng tiếp cận với Thanh Ngưu.
Đoạn pháp quyết này đã hoàn thành, Dương Thần lập tức cũng quên đi nỗi sợ hãi muộn màng, bắt đầu suy ngẫm về Ngự Thú Quyết.
(Còn tiếp)