Lần trước Thiên Đế vô tung, là Thiên Đế chuyển sinh hạ giới, từ dưới lên trên cải cách nhân gian và Thiên Đình.
Hành động này là để hoàn thiện đạo của bản thân. Kể từ khi Thiên Đế cải cách đến nay đã vạn vạn năm, bất luận là thiên hạ đại loạn hay thái bình thịnh thế, khoa cử tựa như dây chuyền sản xuất, chưa bao giờ đứt đoạn.
Giống như lần thiên hạ đại loạn này, khoa cử vẫn không bỏ sót một trận nào, trận nào cũng được tổ chức đúng hẹn. Bất kể là phàm tục hay Thiên Đình, đều tổ chức nhân thủ làm việc này, điều này đã trở thành lệ thường.
Muốn phá bỏ lệ này, khó khăn biết bao.
Vạn vạn năm qua, từng vị anh kiệt nối tiếp nhau, họ tham ngộ Đế Kinh, không ngừng trứ sách lập thuyết, đi thấu hiểu áo nghĩa của Đế Kinh, họ từ các phương hướng khác nhau mà trình bày sự thấu hiểu của bản thân.
Một chữ, có những cách giải thích khác nhau.
Một câu, có những hàm nghĩa khác nhau.
Những tia lửa trí tuệ va chạm, mỗi lần hoàn thiện thực lực của bản thân tăng tiến, cũng đồng thời là đang hoàn thiện đạo của Thiên Đế.
Lần này Thiên Đế lại một lần nữa vô tung, ông ấy là có ý bồi dưỡng người kế thừa, thay thế bản thân làm Thiên Đế, chấp chưởng phương thế giới này.
Nói một cách khác chính là Thiên Đế đã đẩy đạo của bản thân lên đến một trình độ nhất định, tác dụng của khoa cử đối với Thiên Đế đã là cực kỳ nhỏ bé.
Nếu nói một cách cụ thể hơn, phương "Tiên Đạo" đại thế giới này đối với Thiên Đế mà nói đã không còn tác dụng gì nữa.
Thiên Đế lúc đầu khai mở, hoặc là tìm thấy phương thế giới này, điểm này Dương Khởi Phong không rõ tình hình cụ thể, nhưng có một điểm biết rõ, Thiên Đế là mượn nhờ "Tiên Đạo" đại thế giới để khôi phục thương thế của bản thân.
Giống như dã thú bị thương, trốn trong một hang động liếm láp vết thương, lặng lẽ khôi phục.
Đáy lòng của Thiên Đế người khác không biết, nay trải qua Dương Khởi Phong thăm dò, cộng thêm lần Ngọc Hoàng cảnh báo ở Hồ Lồ Oa đại thế giới, Thiên Đế là Hạo Thiên, là vị Hạo Thiên trong nhận thức của Dương Khởi Phong, đã là chuyện xác định không nghi ngờ gì nữa.
Thiên Đế có ý muốn quăng gánh không làm nữa?
Đây là tùy hứng sao?
Dương Khởi Phong liên tục đi lại trong gác lầu, đôi mày nhíu chặt, suy tư về mục đích của Thiên Đế. Có thể khiến Thiên Đế vứt bỏ cơ nghiệp của bản thân, từ bỏ vị nghiệp của phương thế giới này, chỉ gói gọn trong hai chữ tùy hứng thì tuyệt đối là không thể.
Thiên Đế chắc chắn có tính toán của riêng mình, mà để Thiên Đế làm như vậy, chỉ có thể là vì có lợi ích lớn hơn, lợi ích có thể vượt qua "Tiên Đạo" đại thế giới, mới có thể khiến Thiên Đế vứt bỏ "Tiên Đạo" đại thế giới.
Tiền đồ tốt đẹp hơn, thực lực mạnh hơn, càng...
Dương Khởi Phong phân tích từng điều một, cuối cùng khóa chặt vào thực lực. Tiền đồ cái gì đó? Đó đều chỉ là vẽ bánh nướng, liệu có thể thực hiện được hay không đều là một vấn đề.
Thiên Đế lại không phải trẻ lên ba, cái này sao có thể lừa được Thiên Đế.
Vứt bỏ phương thế giới này, thực lực của Thiên Đế có thể đạt được sự tăng tiến.
Ngũ tinh là Địa Tiên, khai mở phúc địa, diễn hóa phúc địa, cuối cùng cho đến khi nâng cấp phúc địa thành động thiên, đây chính là Thiên Tiên lục tinh cấp. Thiên Tiên và Địa Tiên loại tựa tương đồng, một cái diễn hóa phúc địa, một cái diễn hóa động thiên.
Còn về cuối cùng làm sao thăng cấp thành Kim Tiên, Dương Khởi Phong lại không quá hiểu rõ. Thực lực Dương Khởi Phong thiên về yếu, hắn cũng không phải là toàn trí toàn năng, giống như một vài nhân vật chính trong sách, ngay từ luyện khí kỳ đã hiểu rõ cách ngưng tụ Nguyên Anh.
Kim Tiên thất tinh cấp những gì Dương Khởi Phong hiểu chỉ là một chút, đó chính là khái niệm. Cái này trong Đạo gia có thể gọi là Thiên Tôn, Phật môn đối ứng chính là Phật Đà.
Bát tinh cấp sau thất tinh cấp, đây là Đại La. Đại La một đạo quang huy chiếu rọi chư thiên, đã không còn bị giới hạn trong một phương thế giới, cái này nên dùng "siêu thoát" để mô tả hình dung.
Đúng, chính là siêu thoát!
Dương Khởi Phong đã nắm được trọng điểm, Thiên Đế có lẽ sắp siêu thoát ra khỏi phương thế giới này.
Nguyên do chính là giới hạn tối đa của phương thế giới này quá thấp, kẻ mạnh nhất cũng chỉ là thất tinh cấp. Giống như Thiên Đế chấp chưởng Thiên Đình, thay trời chấp pháp, đã độc chiếm quyền bính, có thế giới chi lực gia trì, đạt được thế giới bản nguyên lực lượng.
Như vậy mà vẫn chỉ là Kim Tiên thất tinh cấp, vậy thì tiếp tục đột phá là không thể nữa. Thế giới không còn là trợ lực, trái lại là hạn chế, đã hạn chế Thiên Đế.
Tình huống bình thường, tu sĩ bình thường, tất nhiên không phải cứ rời khỏi phương thế giới này là có thể siêu thoát, nhưng Thiên Đế thì lại có thể, bởi vì thực lực bản thân Thiên Đế ít nhất là bát tinh, Thiên Đế chỉ là khôi phục thực lực, chứ không phải chân chính thăng cấp.
Năm xưa bị Dương Chân Quân một kiếm trảm rơi, căn cơ đại tổn, thực lực đại giảm. Bấy nhiêu năm trôi qua thương thế khôi phục một chút, mà càng là đem đạo của bản thân, một lần nữa diễn hóa thăng cấp, lấy khí vận tiên đạo độc hữu của phương này làm căn cơ.
Bây giờ muốn siêu thoát, trừ phi là nâng cấp phương thế giới này, nhưng Thiên Đế không có suy nghĩ này, mà là trực tiếp siêu thoát rời đi, sau đó thăng cấp thành bát tinh Đại La.
Nhưng Thiên Đế chấp chưởng Thiên Đình, thay trời chấp pháp, quyền bính nặng nề, đâu phải nói rời đi là rời đi được, bắt buộc phải có người thay thế.
Đại Nhật Chân Quân lúc đầu chính là người ứng cử do Thiên Đế chọn, cho nên mới đối với Đại Nhật Chân Quân một loạt sự dung túng, nhưng nay người ứng cử lại có thêm một người.
Hồi tưởng lại trong ký ức, còn tưởng rằng phương thế giới này có bát tinh cấp, bây giờ Dương Khởi Phong biết rõ là do lúc đầu thực lực thấp kém nên đã nhận lầm.
Đây chỉ là suy đoán của bản thân, tình huống thực tế còn đợi khảo chứng, nhưng nếu đổi lại là mình, Dương Khởi Phong không chừng cũng sẽ có suy nghĩ giống Thiên Đế.
Nhìn thì có vẻ vứt bỏ "Tiên Đạo" đại thế giới rất đáng tiếc, nhưng đó là Đại La, là bát tinh cấp.
Nếu nâng cấp thế giới, không biết còn phải tiêu tốn bao nhiêu năm tháng, nếu là lúc bình thường cũng không sao, nhưng lúc này là lúc nào, đây là sự mở đầu của đại tranh chi thế.
Linh khí thế giới hiện thực đã phục hồi, đối với người ở cấp bậc Thiên Đế mà nói, căn bản không phải là một bí mật.
Thiên Đế không có thời gian để lãng phí nữa, đương nhiên là ưu tiên khôi phục thực lực của bản thân. Những ẩn mật tràn ngập trong thế giới hiện thực, thắng không biết bao nhiêu lần so với "Tiên Đạo" đại thế giới này.
Thậm chí Thiên Đế nay thăng cấp đạo của bản thân, chưa chắc không phải là muốn quay về tìm Dương Chân Quân báo thù rửa hận, hoặc là đoạt lại ngôi vị Thiên Đế của bản thân.
Thiên Đế của một thế giới như "Tiên Đạo" không đủ để dung nạp bát tinh cấp, so với Thiên Đế của thế giới có thể dung nạp Đại La thậm chí là Hỗn Nguyên, hai bên tựa như sự khác biệt giữa Tỉnh Long Vương và Hải Long Vương.
Điểm này Thiên Đế cũng không phải là không thể làm được, Thiên Đế năm xưa cũng từng huy hoàng, làm sao có thể không có một vài cựu bộ, còn có một vài quân cờ ẩn giấu đi.
Nhưng trong đó còn có rất nhiều vấn đề chưa nghĩ thông suốt, có lẽ chỉ cần một vấn đề nghĩ thông, sẽ lật đổ những suy đoán này.
Ví dụ như mục đích của Chủ Thần, sự dây dưa giữa Thiên Đế và Chủ Thần, nhiều luân hồi giả xuất hiện như vậy, Thiên Đế nếu không phát hiện ra, vậy thuần túy là kẻ ngốc rồi.
Thiên Đế đối với luân hồi giả mà Chủ Thần thả vào không quản không hỏi, mặc cho nó tự nhiên diễn hóa, chắc chắn là có mục đích.
Muốn nói Thiên Đế và Chủ Thần không cấu kết với nhau, Dương Khởi Phong dù thế nào cũng sẽ không tin.
Chủ Thần nhà mình, nhưng là món hàng yêu diễm, Chủ Thần nhà người ta lạnh lùng vô tình hành sự theo quy tắc, còn Chủ Thần nhà mình lại rất có mục đích tính, vì để sửa chữa bản thân, lại cực kỳ thông minh lanh lợi, biết biến thông, biết phá vỡ quy tắc, căn bản không phải là vật chết.
Mục đích của Thiên Đế, suy nghĩ của Chủ Thần, "Đế" "Kinh" hợp nhất có tác dụng gì, có nguy hiểm hay không, sự cảnh báo của Ngọc Hoàng, lời của Thiên Bồng.
Thật đáng tiếc bản thân lúc đầu ở cô nhi viện đã nhầm họ, nếu không gọi là Khởi Phong · Holmes, chút chuyện này, còn gọi là chuyện sao.
