Trải qua bao gian khổ, cuối cùng cũng đi đến bước này, nơi đây xứng đáng có những tràng pháo tay. Trong thạch thất phong bế, Trần Tông rút song kiếm, diễn luyện kiếm pháp.
Mười tám thức kiếm pháp cơ bản, kiếm nào cũng giản đơn, nhưng kiếm nào cũng cường hoành, có thể đoạt lấy tính mạng con người, có thể chẻ đôi đại địa, xé rách thiên khung.
Mỗi một kiếm đều ẩn chứa mười thành Hư Vô Kiếm Kình, mỗi một kiếm đều mang theo nửa bước Kiếm Thế, một kiếm tung ra, quỹ đạo rõ ràng, nhưng lại ẩn chứa sự khủng bố không thể chống đỡ.
Thân hình Trần Tông du tẩu, bước chân biến ảo, phối hợp cùng song kiếm, trong nháy mắt, toàn bộ thạch thất phong bế đều là kiếm quang, vừa cường hoành bá đạo sắc bén, vừa liên miên không dứt.
Một lát sau, song kiếm quy vỏ, thân hình đứng sừng sững không chút lay động, nhưng vẫn còn vô số kiếm quang gần như trong suốt bao quanh bốn phía, tựa như một đóa hoa đang nở rộ, vài hơi thở sau mới dần dần tiêu tán.
Dốc toàn lực xuất kiếm một lát, nhưng Trần Tông lại không cảm thấy mảy may mệt mỏi, trong cơ thể sức mạnh như rồng, tinh khí sung mãn.
Đợi đến khi hoàn toàn thích ứng và nắm vững sức mạnh tăng vọt, Trần Tông lại khoanh chân ngồi xuống, bắt đầu suy tư.
Khí Huyết cảnh! Luyện Kình cảnh! Chân Võ cảnh! Ba cảnh giới này đã làm khó biết bao nhiêu võ giả, nhưng trên con đường võ đạo, ba cảnh giới này cũng chỉ là cảnh giới cơ bản mà thôi.
Cơ bản, thì vẫn thuộc về tầng thứ phàm nhân, chỉ khi nhập Phàm mới là sự lột xác của sinh mệnh. Bước vào Phàm cảnh, không chỉ có nghĩa là có thể sở hữu sức mạnh cường đại hơn, mà còn có thể sống lâu hơn, và còn có thể nhìn thấy phong cảnh tuyệt mỹ hơn.
Muốn nhập Phàm, chỉ có thiên phú thôi là chưa đủ. Nhìn lại cổ kim, rất nhiều cường giả đều đi đến kết luận giống nhau, đó chính là ở cảnh giới cơ bản mà rèn đúc căn cơ càng tốt, thì khả năng đột phá đến Phàm cảnh lại càng lớn.
Tại sao những võ giả có thiên phú tốt hơn lại có xác suất đột phá Phàm cảnh lớn hơn? Đó là bởi vì tiềm lực của thiên tài thường sâu dày hơn, có thể xây dựng căn cơ tốt hơn.
Đương nhiên, cũng có một số võ giả thiên phú tương đối bình thường nhưng nhờ vào những cơ duyên lớn mà đột phá đến Phàm cảnh, chỉ là những ví dụ như vậy rất ít rất ít.
Tính cách của Trần Tông là đã không làm thì thôi, nếu đã làm thì sẽ dốc hết khả năng để làm tốt nhất.
Trước đây, ý định là đột phá đến Chân Võ cảnh thập trọng, đúc thành Chân Võ cảnh viên mãn rồi mới đột phá đến Ngụy Phàm cảnh, nhưng sau khi biết được trên Chân Võ cảnh viên mãn còn có một thứ gọi là Võ đạo cơ sở đại viên mãn, Trần Tông liền tạm dừng ý định đột phá đến Ngụy Phàm cảnh, dự định trước tiên phải tìm được cơ sở cảnh giới đại viên mãn.
Chỉ là, bóng hình do Hỗn Thiên Vũ Vương để lại cũng không nói rõ thế nào là cơ sở cảnh giới đại viên mãn. Thông qua lời của người ấy có thể suy đoán, Hỗn Thiên Vũ Vương năm đó cũng chỉ là Khí Huyết cảnh, Luyện Kình cảnh và Chân Võ cảnh viên mãn, chứ không đạt tới cái gọi là đại viên mãn kia.
Trần Tông rất rõ, trong võ đạo, chênh lệch một chữ, có lẽ chính là khoảng cách vạn dặm.
Niệm đầu xoay chuyển, Trần Tông suy nghĩ, bắt đầu từ Khí Huyết cảnh, truy tìm cội nguồn, tìm kiếm đại viên mãn của võ đạo cảnh giới.
"Khí Huyết, Luyện Kình, Chân Võ là võ đạo cơ sở, vậy thì tiền đề của Võ đạo cơ sở đại viên mãn chính là cơ sở tam cảnh đều viên mãn."
"Cái gọi là đại viên mãn, có phải chính là sự dung hợp của tam cảnh viên mãn?"
Trong lúc suy tư, tư duy tản mát, linh cảm tràn ngập, từng đợt minh ngộ đua nhau ùa về, như ngựa chạy xem hoa.
"Tâm, nhãn, thủ là tam hợp, tinh, khí, thần là..." "Võ đạo cơ sở đại viên mãn, có phải có liên quan đến tinh thần lực?"
Càng nghĩ càng rối, cuối cùng đầu óc rối tung lên, giống như có vô số người đang bàn luận tranh cãi trong đầu, căn bản không thể kiểm soát, khiến Trần Tông không khỏi nhíu chặt mày, cảm thấy đầu óc như sắp bị nổ tung, cực kỳ khó chịu.
Trần Tông cũng mặc kệ, thả lỏng, mặc cho nó tự do.
Thời gian trôi qua, dần dần, tiếng niệm đầu trong não hải ngày càng ít đi, hay nên nói là không phải ngày càng ít đi, mà là sau khi tranh cãi, ý kiến dần dần được thống nhất lại.
"Tâm Ý Biến!" Dường như là một câu nói, dường như là ba chữ, trong nháy mắt hiện lên, lập tức khiến tâm trí Trần Tông chấn động, minh ngộ chợt sinh.
Có lẽ, có thể bắt tay từ "Tâm Ý Biến". Tâm Ý Biến tu luyện chính là sự tụ hợp của tinh khí thần, Khí Huyết cảnh, Luyện Kình cảnh và Chân Võ cảnh có liên quan mật thiết đến ba thứ tinh, khí, thần. Viên mãn của cơ sở tam cảnh, cũng chính là sự viên mãn của tinh, khí, thần.
Nghĩ đến đây, Trần Tông liền cảm giác được, dường như có một luồng sức mạnh vô hình sinh ra từ sâu thẳm trong cơ thể, trong lúc lan tỏa, du tẩu toàn thân.
Tinh thần dường như được tưới nhuần, trở nên tròn đầy hơn, thể phách cũng được nuôi dưỡng, cũng trở nên tròn đầy hơn, mà Túng Hoành Đại Chân Lực trong cơ thể cũng được tưới nhuần, đồng dạng trở nên tròn đầy hơn.
"Đây mới là sự viên mãn chân chính của cơ sở tam cảnh." Minh ngộ ùa về, linh cảm sinh sôi khiến Trần Tông bừng tỉnh đại ngộ.
Sự viên mãn trước đây chỉ có thể coi là dừng lại ở bề mặt, mà sự viên mãn sau khi minh ngộ bây giờ, lại là sự viên mãn đi sâu vào nội bộ. Một ngoài một trong, trong ngoài thống nhất.
Không biết từ lúc nào, Trần Tông vận chuyển Tâm Ý Biến, bắt đầu từ đệ nhất biến, chậm rãi vận hành, lần thứ hai hợp nhất toàn thân sức mạnh. Lần hợp nhất này có chút khác biệt so với lần đầu, rất tinh vi, là một sự hợp nhất ngưng tụ ở tầng sâu hơn, biến hóa tùy tâm, trôi chảy tự tại.
Hư Vô Kiếm Kình được hợp nhất lại so với trước đó, uy lực không có gì tăng tiến, nhưng lại tròn đầy hơn, linh hoạt hơn, dường như được ban cho linh tính vậy. Sự thay đổi này không giúp ích gì cho việc tăng tiến thực lực của Trần Tông, nhưng lại mang ý nghĩa sâu xa hơn.
Minh minh huyền huyền, không biết tuế nguyệt. Hư Vô Kiếm Kình mang theo linh tính lưu chuyển trong cơ thể, tiếp đó lưu qua khí huyết, lưu qua thể biểu, lại chảy về phía đầu óc, tựa như một vũng nước trong, khiến Trần Tông cảm thấy vô cùng thoải mái, trong mơ hồ, dường như có thứ gì đó đang thai nghén mà ra.
Khi Trần Tông tỉnh lại, chỉ cảm thấy trong ngoài thông suốt, không bụi không nhơ. Cảm giác này tương tự như cảm giác lúc ban đầu nhận được bí ẩn kiếm tiêm mà bị phạt mạch tẩy tủy, vô cùng nhẹ nhàng linh động, dường như đã rũ bỏ sạch bụi trần, gánh nặng trên thân.
Linh động! Hoạt bát! Sinh cơ bừng bừng, như khi mùa xuân tới, vạn vật hồi sinh.
"Đây chính là cơ sở cảnh giới đại viên mãn sao?" Trần Tông tỉ mỉ cảm thụ toàn thân, quá tuyệt diệu. Nên hình dung cảm giác này thế nào đây? Lục lọi một hồi ngôn từ, lại phát hiện bản thân cạn lời, chỉ có thể cảm nhận bằng ý, khó mà diễn tả bằng lời.
Nhắm mắt lại, như vậy có thể cảm nhận toàn thân tốt hơn, bởi vì cảm giác này thật sự quá tuyệt diệu, khiến Trần Tông không nhịn được muốn đắm chìm thêm một lát, nhưng ngay cả khi nhắm mắt lại, Trần Tông lại phát hiện, lấy bản thân làm trung tâm, tất cả mọi thứ trong phạm vi mười mét vuông đều nằm trong sự nắm giữ của mình, giống như dùng mắt nhìn thấy vậy.
"Đây chẳng lẽ là linh thức?" Trần Tông chấn động không thôi. Võ giả lột xác nhập Phàm, tinh thần lực liền tùy theo đó biến hóa thành sức mạnh tầng thứ cao hơn, đó chính là linh thức, linh thức huyền diệu, có thể tra xét trong ngoài, kéo dài ra ngoài, nhìn thấu tỉ mỉ. Nếu chưa nhập Phàm, làm sao có linh thức.
Trong lúc suy tư, Trần Tông cũng cảm thấy thứ mình sở hữu, có lẽ không phải linh thức, mà là tinh thần lực, chỉ là tinh thần lực này đã sinh ra một số biến hóa không rõ ràng, có thể rời khỏi cơ thể kéo dài ra ngoài, có lẽ, đây chính là điều mà Võ đạo cơ sở đại viên mãn mang lại.
Tinh thần lực có thể kéo dài ra bên ngoài cơ thể, bao phủ phạm vi mười mét vuông, cảm giác này rất kỳ lạ, Trần Tông cảm thấy vô cùng mới mẻ, nhất thời cũng chơi đùa rất vui vẻ.
Nhưng không bao lâu, Trần Tông buộc phải dừng lại, bởi vì phóng tinh thần lực ra ngoài, tiêu hao nhanh hơn, với tinh thần lực của mình, cao nhất chỉ có thể chống đỡ nửa khắc đồng hồ.
Ngoài sự thay đổi của tinh thần lực ra, những thay đổi khác lại rất nhỏ, đối với thực lực bản thân không có sự tăng phúc nào, nhưng Trần Tông lại rất hài lòng, bởi vì loại đại viên mãn này, chính là đại viên mãn của bản thân, đại viên mãn từ ngoài vào trong, tròn đầy dung hợp không đầu không cuối, bản thân hình thành một vòng tuần hoàn hoàn mỹ.
Đây, chính là cái gọi là căn cơ hoàn mỹ. Có thể tu thành Võ đạo cơ sở đại viên mãn, cũng là nhờ may mắn ngẫu nhiên. Nếu không phải Trần Tông trước đó đã nhận được ba biến đầu của Tâm Ý Biến, và cũng đã luyện thành cả ba biến này, thì căn bản khó mà tìm được cơ duyên như vậy.
Cái gọi là Võ đạo cơ sở đại viên mãn đó, e rằng sẽ chỉ là hoa trong gương trăng dưới nước, cuối cùng buộc phải từ bỏ, như Hỗn Thiên Vũ Vương vậy. Hoặc giả không từ bỏ, cũng phải tiêu tốn lượng lớn thời gian và tinh lực. Bây giờ thì tốt rồi, dường như có thiên định vậy, nước chảy thì thành sông.
"Tiếp theo, ta có thể thực sự xung kích Ngụy Phàm cảnh rồi." Trần Tông thầm nghĩ: "Nhưng không vội, hãy để ta làm quen thêm với Võ đạo cơ sở đại viên mãn đã."
Võ đạo cảnh giới đại viên mãn mới thành, bây giờ xung kích Ngụy Phàm cảnh tất nhiên không vấn đề gì, nhưng Trần Tông lại không thích như vậy, vẫn nên thấu hiểu triệt để cảnh giới hiện tại trước, như vậy mới an tâm hơn. Dù sao, cũng chỉ chênh lệch một chút thời gian mà thôi.
Trần Tông ung dung tự tại trong thạch thất, mà Hạ Hầu Bá và những người khác bên ngoài động phủ, lại chỉ có thể lặng lẽ chờ đợi.
Quỷ Kiếm Tân Vô Hình đứng không xa, thân hình cao lớn sừng sững, sắc mặt tái nhợt, đôi mắt dường như ngày càng u sâu, quanh thân dường như có kiếm khí vô hình lan tỏa, khiến nhiệt độ không khí bốn phía giảm mạnh, tăng thêm vài phần âm hàn, ngay cả ánh sáng cũng bị ảnh hưởng tinh vi.
Đây là đang tự tu, chỉ người có cảnh giới đạt tới trình độ nhất định mới có thể tự tu, Hạ Hầu Bá liếc nhìn một cái liền thu hồi ánh mắt, hắn vẫn chưa thể làm được tự tu, chỉ vì còn thiếu một chút xíu.
"Đã đến lúc đột phá rồi." Trong động phủ, Trần Tông lầm bầm tự nhủ.
Chân Võ cảnh viên mãn! Võ đạo cơ sở đại viên mãn! Những gì có thể nâng cao đều đã nâng cao đến mức cực hạn rồi, vậy thì, chính là lúc đột phá.
Ngụy Phàm cảnh! Võ giả bình thường cho dù tu luyện đến cực hạn Chân Võ cảnh cửu trọng, muốn đột phá đến Ngụy Phàm cảnh cũng là muôn vàn khó khăn, bởi vì phải đả thông khiếu huyệt, tiếp dẫn một tia thiên địa linh khí nhập thể, dung hợp cùng chân lực bản thân, khiến chân lực lột xác thành ngụy linh lực.
Tại sao chỉ có thể tiếp dẫn một tia thiên địa linh khí? Tại sao chỉ có thể lột xác thành ngụy linh lực chứ không phải linh lực thực sự? Cảnh giới hạn chế, thể phách hạn chế. Thân khu của Phàm cảnh, dù sức mạnh không cường đại đến thế, nhưng về bản chất là khác biệt, đó là thể phách có thể chứa đựng linh lực.
Chưa từng lột xác, không thể chứa đựng linh lực, thì chỉ có thể tiếp dẫn một tia thiên địa linh khí vào cơ thể, tránh làm tổn hại thân khu. Chỉ có dần dần thích ứng, chậm rãi tiếp dẫn nhiều thiên địa linh khí hơn vào cơ thể, khiến phẩm chất ngụy linh lực không ngừng tăng lên, càng tiệm cận với linh lực, mà thân khu cũng dưới sự ảnh hưởng của ngụy linh lực mà thay đổi một cách tiềm tàng.
Sự đột phá của Ngụy Phàm cảnh, khó chính là khó ở chỗ khiếu huyệt. Trong cơ thể con người có vô số khiếu huyệt, võ giả không có truyền thừa đầy đủ căn bản không biết khiếu huyệt ở đâu, huống chi là đả thông, đây cũng là lý do vì sao các thế lực lớn luôn dễ dàng xuất hiện cao thủ Ngụy Phàm cảnh hơn, vì truyền thừa đủ hoàn chỉnh.
Thậm chí ở một số thế lực lớn, còn có công pháp chuyên môn đả thông khiếu huyệt, có thể tăng xác suất đột phá đến Ngụy Phàm cảnh cao hơn. Còn về phần Trần Tông, tuy không có công pháp tương ứng, nhưng cho dù có cũng không cần, bởi vì Trần Tông sớm đã đả thông khiếu huyệt rồi, điều cần làm bây giờ, chính là tiếp dẫn một tia thiên địa linh khí nhập thể.
